乐学 有没有哪个好友知道，驱魔警察里林正英用的两件法宝叫什么名字，哪里有的卖？
此为茅山玉佩，淘宝搜索可得，但真假难辨。
以下来自百度百科
两面的太极图为原型，到了茅山教鼎盛期掌门人司马承祯将茅山玉佩作了很大的修改一面仍然为太极图一面为勒令咒符字，字体为古汉字，和当今的略为不同，一直流传至今。
茅山玉佩是茅山教祖师爷陶弘景以来佩戴的一枚玉佩。
茅山玉佩具有斩妖驱鬼的能力，能够保平安镇邪恶。传说一位茅山道士在没有带任何驱鬼道具露宿深山途中遇到穷凶极恶的山妖，在山妖欲加害此道士时其身上佩戴的茅山玉佩突然发出一道亮光射向山妖，山妖惨叫一声遁入山林。
茅山玉佩极为神秘，直到1990年香港演员林正英先生拍摄的驱魔警察托人从内地的上清派借来一块正宗的茅山玉佩在里大显神通一番。林正英先生虽然非茅山道士但其母亲一位[1]远房亲戚却是茅山派的掌门人。
茅山玉佩由广东河源弘景道教协会统一生产。
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来自林正英吧一位吧友
由法家铜镜演变而来的道派法器，内藏篆文以汉代龙纹为镜面可能是其师门镇派法器。
地点：biu县宾馆128元标间内，带卫浴，可电脑上网，性价比超高，建议来biu县的朋友选择住这，提我名字打八折哦，记住宾馆名字：“逗你玩儿”。呃，跑题。我：李道士，您好！好久不见。
这本是我一句玩笑话，不料李道士双眼上望，掐指细算，遂缓缓说道：是啊，想来上次见面还是八百年前，你尚是一只白狐。
这一句令我虎躯一震，心肝儿一颤，尴尬一笑，说道：李道士真乃高人啊！您从业多年，想必对鬼魂有不少见解，不妨谈谈啊。
李道士：恩，关于鬼魂，其实是一种由执念所支撑的力量，一个鬼魂存在多久，往往要看执念的长久。一般而言，遭遇天灾人祸迅速死亡的鬼魂存在时间不久，一小时到一星期不等，而且没有什么危害。因为这类横死的鬼魂生前往往从事着日常生活的事情，例如接电话、等朋友、过马路等，这些事情不需要强烈的执念，之所以这类人会成为鬼魂，是由于突如其来的变故使其不能在短时间内脱离原来的生活，所以成为鬼魂，继续生前要做的事情，直到ta作为鬼魂的心智复苏，才会意识到自身的死亡，并回归该去的地方。
我：哦。那我试着举一反三一下，自然死亡的人应当也会有这么个过渡期，并且也没什么危害了？
李道士：你说的基本没错，不过任何事情都不是绝对的。另外，多数自然死亡的人是对死亡有所准备的，因此他们在去世后能迅速接受这个转变，有些会立刻离开，有些会逗留些时日。
我：哦，那么厉鬼又是如何产生的呢？
李道士：自杀或者死时遭受许多痛苦的人会成为厉鬼。自杀的人，首先，是受神仙摒弃的，而且一路归去会有很多小鬼小吏刁难，他们去往极乐世界是比较困难的；还有，自杀的人生前总会有困扰ta的心事，那么ta死后的执念怨念会特别重，这点和死时遭受很多痛苦的人一样，所以他们很容易被执念、怨念支配，丧失心智，成为一种死结循环的力量，重复着生前渴望做而不能做的恶事。
我：可怕，最好不要碰到这样的厉鬼。
李道士：恩，还好这种厉鬼变成的死循环都是有地域限制的，所以一般人只要避开那些发生过这种死亡的地方就可以了。
我：李道士您说的太对了，但是如果误入这样的地方，那我们该如何自救呢？
李道士：许多厉鬼其实也并非见到活人就攻击的。厉鬼攻击的对象都是生前拉过仇恨的具体人，所以想逃过厉鬼的攻击，就是通过乔装改变，让自己的形象尽量远离拉厉鬼仇恨的对象。
我：哦，明白了。李道士，我看您衣柜里挂了不少形形色色的服饰，莫非就是为了您刚才提过的乔装？
李道士：是的，不过作为职业化的捉鬼人，我们是需要反其道而行之的，我们准备这些服饰的目的，是为了贴合厉鬼的仇恨对象。因为厉鬼的怨念太深，蒙蔽了ta的心智，解铃还须系铃人，所以我们要装扮成使ta受伤害的人，唤醒ta的心智，摆脱怨念。这里我也需要对我的职业再简单解释一下，很多人对我们茅山人的形象还停留在道袍、桃木剑、鬼画符一类上，其实随着时代发展科技进步，我们所采用的技术和工具也是随时代不断前进的。厉鬼，用科学一点的方法说，也属于一种小范围的场，有人把它定义为电磁场，我不同意也不反对，而我们就是研究这类场的人，现代茅山人比起前辈要有很多优势，我们可以借助现代化的设备。比如这个（李道士从西服口袋中掏出个指南针），你看它像指南针吗？
我：像。
李道士：恩，它就是指南针，指北牌的，售价222￥，淘宝有售。
我：······
李道士：但请你注意它和普通指南针的区别，它指的南特别南。
我：······
李道士：那是改装前，现在我给它加了些茅山法力，并把里边的指南针换成了绣花针，这样我就能用它发现鬼，而由于绣花针非常细，鬼就不能发现我拿绣花针发现ta了。
我：······
李道士：并且！如果情况万分凶险，我可以发射这枚绣花针，刺杀厉鬼。注意到这盒子下边的小夹层没有？哎！别碰！这是我借助 *** 械 *** 夹的原理，设计的绣花针填充夹，只要触摸这个按钮，在发射一枚绣花针的同时，还会自动填充一枚。
我：棒！
李道士：哈哈！小中啊！今天我有个事情还得告诉你，其实你和我约见的这间客房，正是间凶宅，这里曾死过一位漂亮的女孩。
我分明注意到李道士说话时眼神里的伤感和懊悔。
李道士：她不但死时遭受了很多痛苦，而且还是自杀！
我惊出一身臭汗。
李道士：时间不多，你看你长这么丑，很容易成为厉鬼的袭击对象的，话不多说，你先把这身衣服穿上，穿好立刻像狗一样蹲在墙角。别多问，这叫拟态，让你通过乔装拟态，远离厉鬼的攻击对象。
李道士扔给我一套连体狗熊服装，我连忙套上，并伸着舌头蹲在墙角。
李道士：她先去买了一瓶安眠药，然后整瓶吞下，谁知竟是糖丸，她差点得了糖尿病；她又去买了一包耗子药，途中居然被窃；她买了把长刀想切腹，却在上公车时被人举报，为此坐了3天牢；遭遇这种种之后，她放弃了花钱shopping的想法，转而开发自身所有的东西，她用裤腰带上吊，却由于系在一直用的裤眼上，而那裤眼因为之前主人的臭美被绷的太紧，终于在她上吊那刻断裂，腰带先于她死去。她摔在地上后，想起这种种自杀时的不幸，又悲又愤，含恨而死。
我：好感人。
李道士：别说话，她来了。
我汗毛倒立，觉得浑身每寸皮肤都被寒冷的胶水粘的紧紧的动 *** 不得，就连眼珠都不知道是因为害怕还是其他原因不能转动。
李道士：啊！小倩！
厉鬼：为什么我死不了！
李道士：小倩！是我啊！
厉鬼：为什么我死不了！
李道士：小倩！我是阿哒啊！
厉鬼：为什么我死不了！
李道士：小倩！你看看我啊！
厉鬼：为什么我死不了！
李道士：我擦！我受够了！
李道士上前就是两耳光。
厉鬼的心理活动：还是那熟悉的疼痛，还是那熟悉的配方，还是那熟悉的狐臭，他是谁，我是谁，我怎么了？不对，我要杀人！不对，我以前都是直接杀人不问我为什么杀人的。
李道士：小倩，我是阿哒，要杀要剐，你来吧。
李道士脱掉皮鞋，露出那一只白色一只的袜子，脱掉外套，露出里边的红背心。
厉鬼的心理活动：我要杀穿西服，留偏风，长的贼帅的男性，年龄要在21到29岁之间。这床上的男人穿挺像，可是太老了，倒是墙角那只狗挺帅啊，老娘都春心荡漾了。可是这脚臭好熟悉，这袜子好熟悉，这红背心好熟悉。他究竟是谁？
李道士闭着眼睛，噙着泪，紧紧咬着嘴唇，身体僵直的躺在床上，再也不说一句话，一副大义凛然的样子。
厉鬼：阿--------
李道士忽的睁开眼睛：对！小倩，你记起来了！我是阿哒！
厉鬼：阿-------嚏！
李道士、我：·······
厉鬼的心理活动：我为什么会打喷嚏，这喷嚏好熟悉！这场景好熟悉！
厉鬼：啊！
李道士垂头丧气坐起来，你要打喷嚏就打吧！
厉鬼：啊！你是阿哒！阿哒啊！我想死你了！
李道士一下双眼放光，站起来、走过去紧紧抱着厉鬼：小倩，是我。
预知到接下来的情节，我像狗一样悄悄爬了出去。
后来翻了李道士的旧闻，方知小倩正是他15年前的老相好，得知小倩自杀，他才学了茅山道术，真是解铃还须系铃人。我是茅山传人手游官网下载 红警之家
我是茅山传人手游是一款以仙侠为题材的游戏,玩家需要了解茅山派,能够获得各种各样的知识。从战斗当中积累丰富的经验,快速的提升自己的实力。
道士出观是一款国风神鬼妖怪MMOARPG手游，你将化身下一任茅山派掌门天师继承人，与赫赫有名的驱魔家族南毛北马一起施展道术神通，在风雨飘摇的民国时代与将臣展开了世纪大战。在道士出观里，玩家将扮演一名道士，以降妖除魔为己业，虽然都是抓鬼打僵尸的道士，但是套路却不一样，今天就要来大家介绍一下游戏里可选择的三种道士职业吧。
丹符道士
“天灵灵，地灵灵，四面八方显神灵”
丹符道士是玩家在林正英里见得最多的道士了，一身黄道袍，手持桃木剑，道士中的实战派，十分注重各种法器和道具的使用，并且会根据对面的僵尸鬼怪种类的不同，采用不同的方法来退治，套路有上百种之多，如果是想体验英叔里道士的战斗方式，那么非常推荐玩家选择丹符道士，道士出观无限资源版在bu3g，cn上可以玩。
在游戏里，丹符道士的各项能力均匀，擅长使用各种道符远程攻击，并且合理使用五行属性的道符，可以有效克制各种僵尸，同时有又不错的近身肉搏能力。
剑罡道士
“茅山有神剑，乾坤引正气”
在林正英的里，道士除了要会各种法术外，功夫要了得，功夫练到家的人，甚至可以可以用物理手段直接退治僵尸，而剑罡道士就是这样一种战斗方式了;其设计参考了民国时代的民间武术家造型，剑术与功夫，是他们最主要克制僵尸的不二法宝，如果想体验一下功夫片的拳拳到肉，那么非常推荐玩家选择剑罡道士。
在游戏中，剑罡道士极强擅长近身搏斗，拥有比其他道士更加优秀的身体素质，凭接硬功就能扛下各种正常人扛不了的伤害，此外在剑术的修炼上还达到了能御剑杀敌的境界。
术法道士
“天地方圆，律令九章”
相比其他两种道士，术法道士更加偏向于古代道士的形象，也就是炼丹和修仙，因而在造型设计上以复古、飘逸、仙风道骨的感觉为主，这类道士十分注重个人道行法力的修炼，抓鬼打僵尸看上去更像是顺带的活一样，如果想体验一下传统修仙的感觉，那么非常推荐玩家选择术法道士。
在游戏中，术法道士擅长使用各种法术进行攻击，同时又精通各种咒术，可以封印住各种类型的敌人，也可以对队友进行支援辅助葛洪在《内篇·登涉》中记载了当时的六甲秘咒：“入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆列阵前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”从这段文字中我们可以看出咒语的力量，常人看来普普通通的九个字“临兵斗者，皆列阵前行”。竟然能“无所不辟”真是不可思议，可见咒语的奥妙无穷。道士们在用咒语禁邪时，往往要和存思，行气等法术配合进行，就是说在念咒时使自己进入气功功能状态，所有咒语都是精诚所至的心声，并存想自己与神灵相通。近年来引起了国内外许多科学家的重视和研究。气咒法的实质逐步被认识和公开。首先被确认是咒语是一种制控的声波，具有一切声波的特点。①穿透性。它的速度为每秒钟332米，可以穿过固体、液体和气体。在遇到密度很大的障碍物，有折射性，根据不同的密度，相应改变它的传播方向。②与温度有关。当温度升高（或下降）一度时，吐音声速每秒增大（或减少）06米。③声压。声压的大小反映了声调的高低，当声音超过某一最大值时，在耳中引起触痛感，还可使人血压升高，听觉受到损伤，出现病态。正常范围内，则使人心情畅达，智慧如涌。④频率越大，音调越高，频率越小，音调越低。人耳能听见的频率范围是20~20000赫。使人悦耳的乐音多在40~40000赫的频率之间。⑤声波的震动，可产生共鸣现象，发生音谐。
显然气咒法可以理解为利用声波的穿透性、折射性，带动内气行走，达到意到声到气到。以意领气，以意催声，声气结合，形成一股强大的浑沌气流，达到特种的疗效。
我们在修炼时，感觉到气咒法是一种以声音节律为中心的心身气功效应。它至少包括音律，心态、念力，气份等多种缺一不可的因素，是它们的综合效应。想买到茅山纯野生“茅苍术”种子或苗，可以从以下几个方面入手：
1在茅山当地的苗圃或种植园寻找野生茅苍术种子和苗，获得更为直接、可靠的信息并获取更具稳定的野生种子和苗。
2网络购物平台比如淘宝、京东等搜索“野生茅苍术种子”或“茅苍术苗”，在多家商家的产品、价格、评价等方面进行比较选择。
3参加农业种植、药材种植展览等相关活动，与种植者和经销商直接沟通并购买。此种方法不但可以获得茅苍术种子和苗，并可以了解他们种植茅苍术的相关知识。
4可以尝试联系茅山地区的农业部门、园林学院等，获得关于种子和苗的信息。
需要注意的是，野生种子和苗可能比较难以获得，且种植和生长周期较长，需要较多的耐心和专业的技术。此外，在购买后还需要注意防虫、施肥、保温等一系列的管理措施，建议根据自身条件、经验和资源情况，选择合适的方式进行种植和管理。淘宝啊，网上就有卖的，但一定要认准了是不是真的
茅山玉佩是自东晋南宗上清灵宝茅山祖师葛洪以来佩戴的一枚玉佩一面图形为雕刻有茅山道士天命的斩妖治邪字体和阴阳太极，一面为道家符咒敕令的双面玉佩具有斩妖驱鬼的能力，能够保平安镇邪恶。犹如其上色开光难度极大，需用公鸡血墨粉朱砂混合融为一体，较后上一层纯朱砂，为保证其所具备的灵力与法力，非茅山道士无法开光上色。茅山玉佩由广东河源弘景道教协会统一生产。
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