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解释：心里急得像火烧一样。形容非常焦急。用法：主谓式；作谓语、定语、状语；用于人
近义词： 心急如焚、迫不及待
反义词：不慌不忙、从容不迫 、井然有序
心急火燎属于内心活动的描写，不是表示神态
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572019-11-08
心急火燎是心情的成语吗
心急火燎是形容心情的成语，形容心情的成语还有如下： 澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。 春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。 百感交集 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。 悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。 春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。 碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。 悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。 澹泊寡欲 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。 归心似箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。 莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。 莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。 愁多夜长 因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。 归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 屏气敛息 指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。 槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。 观望不前 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。 寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。 甘心情原 指完全愿意。 凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。 赏心悦目 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。 痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。 久旱逢甘雨 干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。 人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。 平心而论 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。 如释重负 释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。 近乡情怯 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。 闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。 迫不及待 近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。 人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。 陶情适性 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。 肃然起敬 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。 灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。 平心静气 心情平和，态度冷静。 襟怀洒落 襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。 开怀畅饮 开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。 体贴入微 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。 惊魂未定 指受惊后心情还没有平静下来。 赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。 捏一把汗 因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。 学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。 无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。 怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。 心宽体胖 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。 一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。 心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。 惘然若失 惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。 闲情逸致 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。 抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。 万念俱灰 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。 心广体胖 广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。 饮冰茹檗 茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。 朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 心潮澎湃 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。 望云之情 比喻思念父母的心情。 徒乱人意 意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。 倚门倚闾 闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。 挖耳当招 人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。 新亭对泣 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。 谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。 坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。 淡泊以明志，宁静以致远 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 安心乐意 原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。 娱心悦目 娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。 满面红光 满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。 不紧不慢 形容心情平静，行动从容。 茶饭无心 没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。 鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。 巴巴劫劫 指心情急切的样子。 平心定气 指心情平和，态度冷静。 屏气慑息 暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。 面如死灰 死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。 挂肚牵心 牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。 废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。 满腹牢骚 牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁，很不得意。 急杵捣心 形容惊异不安的心情。 称心快意 遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。 满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容。 面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。 神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅。 爽心悦目 指景色美丽，令人心情愉快。 人琴两亡 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。 人琴俱逝 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。 搔首踟蹰 搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。 若释重负 形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。 迁延顾望 指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。 迁延观望 指心情犹豫而行动迟延。 如饥如渴 形容迫切的心情或要求。 泣血稽颡 稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。 平心易气 心情平和，态度冷静。同“平心静气”。 吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。 唾壶敲缺 形容心情忧愤或感情激昂。同“唾壶击缺”。 迫不可待 形容心情急切。同“迫不及待”。 七拱八翘 形容关系不和谐或心情不舒畅。 痛快淋漓 淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。 唾壶击缺 形容心情忧愤或感情激昂。 求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。 如渴如饥 形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。 孜孜汲汲 心情急切、勤勉不懈的样子。 孳孳汲汲 心情急切、勤勉不懈的样子。 笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。 欣然自得 心情舒适、自觉得意的样子。 意懒心慵 懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。 熏风解愠 熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。 闲情逸志 指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。 心神不宁 定：安定。形容心情不平静。 喜上眉梢 喜悦的心情从眉眼上表现出来。 语重心沉 言辞恳切，心情沉重。 倚闾望切 闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”。 闲情逸趣 指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。 悦目赏心 看了美好景物而心情舒畅。 闲情别致 指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。 欣欣自得 犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。 忧形于色 形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。 心焦如焚 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。 心焦如火 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。 掀拳裸袖 高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。 如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。 黯然无神 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采 黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子 患得患失 患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。 龙腾虎跃 象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。 早出晚归 早晨出动，晚上归来。 坐而待旦 旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。 畏缩不前 畏惧退缩，不敢前进。 溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。 合情合理 符合情理。 安生服业 指平稳地生活，安心地从事自己的生业。 灵牙利齿 比喻善于说话的人。 一往直前 形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。 反躬自责 回过头来责备自己。
2 浏览179
心急火潦是描写什么的
心急火燎，〖发音〗xīn jí huǒ liǎo，〖解释〗心里急得像火烧一样。形容非常焦急。 出处 清·吴璇《飞龙全传》：“那管院的太监，心燎意急，一筹莫展。” 用法 主谓式；作谓语、定语、状语；用于人 示例 铁头～，忽噜忽噜喝碗菜粥，摞下筷子。 ★管桦《上学》 〖近义词〗 心急如焚、迫不及待 〖反义词〗 不慌不忙、从容不迫 、井然有序 语文同步小豆子回来不见了欢欢，她心急火燎地拄着拐杖四处寻觅。 《哦，让我永远忏悔的狗》小学5册˙课文˙三年级第二学期
1 浏览782016-03-23
心急火燎的意思是什么
心里急得象着了火一样。形容非常着急。
6 浏览110
把句子补充完整 心急火燎--听说（ ），我心急火燎（ ）
听说明天一早就考试，我心急火燎找试题练习，。
2 浏览322019-04-16
着急神态的词语妙悠乐早餐奶是正品。
妙悠乐早餐奶是四川欢派食品有限公司生产的，是一家专注于从事健康饮品研发、生产和销售的公司，拥有先进的利乐生产线、拉罐生产线、鲜榨果汁生产线和多种优良设备，能够极大地保障产品的品质和数量供应。亲您好，盱眙国贸万发，山水广场可以摆地摊。这些地方出出入入人很多，老人小孩年轻人都有，只要您的东西好又不贵肯定有很多人捧场，并且这里竞争也不是激烈，一定可以做好的。摆地摊卖什么比较赚钱而且很受欢迎？一、烤面筋在进行烤面筋之前，需要做两个方面的准备：一是练习烤制的火候;二是调制好酱料。烤面筋好吃的秘诀在于掌握好火候，加之比较特别口味的酱料，让人吃着有外焦里脆的感觉，那么你的生意就会源源不断了。二、炒酸奶想要做出令人欢迎的炒酸奶，好喝的酸奶和水果、坚果必不可少，可以先将水果、坚果放置冷藏室冰冻一段时间，保持冻爽口感，然后放置保鲜盒中，任顾客随意选择搭配，在炒酸奶时加入适量蜂蜜拌匀会使你的炒酸奶更受青睐!三、鲜榨果汁先准备好想喝的果汁水果，水果必须是新鲜的哦，这样榨出来才好喝。一般橙汁比较好喝，想做鲜榨果汁只需要准备一些适量的新鲜水果再加上一台榨汁机就可以了，如果想让你的果汁喝起来更爽口，不妨先将水果冷藏一段时间，这样榨出来的果汁口味更佳。四、铁板鱿鱼做铁板鱿鱼，最重要的就是调料了，准备好料酒、姜丝、黄豆酱、四川风味麻辣酱、椒盐、白胡椒等多种调料，根据适当比例调制好酱料，然后洗净鱿鱼，切成丁块状，就可以开门营业了。五、卷面皮卷面皮是中华龙乡河南濮阳的一种传统特色小吃，现如今在各地的夜摊上都有它的身影，将黄瓜丝、熟花生碎、凉面、牛筋面、面筋、香菜等用芝麻酱、辣椒油和其他调料拌匀后放入一大张凉皮里面，轻轻一咬就是舌尖盛宴，因此深受年轻群体和上班族的喜爱。六、章鱼小丸子章鱼小丸子向来主打现做现卖，由多种可口的原料配成，正宗的章鱼小丸子吃起来口感新鲜、味美，非常受消费者的追捧，而且投资少、风险低、见效快，因此最适合摆地摊赚钱了。七、臭豆腐臭豆腐一直都具有争议，讨厌它的人对它深恶痛绝，喜欢它的人对它欲罢不能，然而不管世人对它的评价如何，夜市中永远少不了臭豆腐的身影，因此，想要赚钱，臭豆腐是非常不错的选择。希望我的回答能帮助到您，如果对我的服务满意，请给个赞哦，祝您一切顺利！
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努尔哈赤建立的后金，和历史上的金朝有什么关系？
后金只是史书为了将其与北宋年间的金朝区分开来！根据史书的记载，北方的匈奴被人们称之为胡人，而在匈奴最成为第1261位粉丝
1、舜的故事一
他的父母和弟弟，一听到舜富了，就顿起不良之心，设计陷害，要把舜的财产夺过来。一天，他们借修仓库为名，想用一把火把舜烧死在仓库里。
没想到舜穿的是娥皇、女英给他的风衣，舜从大火中飞走了。一天，他们又借掏井为名，想投石下井把舜淹死在深井里；没料到舜穿了娥皇、女英给他的龙衣，又从井底游走了。
一计不成，二计失败，他们又借吃饭为名，酒中下毒，想要把舜毒死；然而舜有蛾皇、女英保护，事先让他服了仙药，毒酒下肚，也安然无事。
2、舜的故事二
当舜五十岁时，尧帝把天下大事托付给他。他总摄大权，统领百官，作了一系列轰轰烈烈的大事业。他向尧帝推荐了高阳氏苍舒、叔达等才子八人，谓之"八恺"。
接着又举荐了高辛氏伯奋、促堪等八位能人，谓之"八元"。这十六位贤人帮助他辅佐尧帝，把天下管理得很好；他在举贤任能的同时，又把使势倚强、横暴不法的"四大凶神"作了惩处。
把号"穷奇"的共工流放到幽州，把号"浑沌"的欢兜发配到崇山，把号"桃杌"的鲧囚贬到羽山，把号"饕餮"的三苗驱逐到三危(今甘肃敦煌)，于是天下大治大安。
尧帝整整用了二十七年的时间对他进行考察、培养和试用，直到完全可以放心了，这才把天下正式禅让给他。
3、舜的故事三
舜做了尧的女婿，仍旧对父母孝顺如初，可是这并没有感化那班恶徒。后母见他成了家，有两个漂亮的妻子和一群牛羊，国君还那么看重他，心中万分忌妒。
于是把象找来，母子俩策划了一个害死舜的毒计。象早就对两个美丽的嫂嫂垂涎三尺，所以母子一拍即合。晚上，狠婆娘跟瞎老头一说，瞎老头子心里惦记着舜的财产，也点头答应了。
一天，象来到舜家，对他说：“哥哥，爹叫你明天去帮助修修谷仓，别忘了早点来！”正在门前打麦的舜愉快地答应了。象走后，娥皇和女英忙从屋里出来说：“不能去呀，他们要烧死你的！”
“怎么办呢？爹叫做事，不能不去呀！”舜有些为难。娥皇和女英想了想说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着鸟形花纹的五彩衣裳，是当年九天玄女赠送的，你穿上它就可以化险为夷了。”
第二天一早，舜穿上五彩神衣，带上工具便走了。几个坏蛋见舜穿着花花绿绿的衣服来送死。心中暗自发笑。象在谷仓旁立起梯子，叫舜登上仓顶。
舜见上面确有几处漏水的地方，就动手修补起来。这时象突然把梯子撤走，跟他母亲运来一捆捆干柴，把谷仓围了个密密实实，然后疯狂地将干柴点燃，大火立刻熊熊燃烧起来。
舜在上面急忙大喊道：“爹爹，妈妈，你们这是干什么呀？”后娘恶狠狠地狞笑道：“孩子，送你上天堂呀！你不是要做天子吗？哈哈，哈哈……”
象一边扇火一边说：“你上天堂后，不用挂念嫂子，我会好好照顾她们。哈哈，哈哈……”“哈哈，哈哈……”瞎子瞽叟也跟着傻笑起来。
只有小妹妹果攵手没有笑，站在远处呆呆地望着。浓烟滚滚，烈火冲天。舜知道自己已经无法逃脱了，心想：自己一向孝顺父母，以德感人。
没有做过什么亏心事，现在却要被大火烧死，老天太无情了！想到这里，他张开双臂，仰天高呼：“天啊，救救我吧！”
说来也怪，就在他张开双臂、露出彩衣上的鸟形花纹时，忽然在红亮的火光中变成了一只五彩凤凰，嘎嘎叫着飞上天空。
恶徒们看见这情景，一个个惊得目瞪口呆。一会儿，那只彩凤凰落到舜的院子，又变成了身穿五彩神衣的舜。
4、舜的故事四
谷仓下放火烧死舜的阴谋没有得逞，可是恶徒们还不肯罢休。经过一阵子密谋，又一个罪恶的圈套预备好了。这回是瞎爹亲自出马。
“儿呀，”瞎老头子坐在舜的炕边，用竹竿点着地，厚着老脸说：“前些天那回事，都是你娘跟你弟弟干的，爹不知道，我把他们骂了一顿。”舜温顺的笑了笑，没有作声。
“这回爹又有事来找你了，爹院子里那口井多年不淘，水都不是味了，明天你去帮助淘淘。”“爹，你放心，明天我一定早点去。”
瞽叟走后，舜把爹来找他淘井的事，告诉了妻子。两个妻子忙说；“不能去呀，他们要淹死你的。”舜说：“爹亲自来找，怎好不去呢？”
两个妻子商量了一会儿，说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着龙形彩纹的衣裳。是当年东海龙王赠送的。你把它穿在里面，遇到危险，脱去外衣，就可以出现奇迹了。”
第二天早晨，舜把妻子拿出的龙形彩衣贴身穿上，带着工具去给爹淘井。几个恶徒一看舜没有穿红红绿绿的奇装异服，心中暗自高兴，心想：这回叫你上天无路，入地无门！
象拿来一条大绳子，系在舜的腰上，把他从井口放下去。刚刚放到井的中间，绳子突然被砍断了，舜“扑通”一声落进井底。
可是由于他早有准备，迅速脱去外衣，奇迹果然出现了：他立刻变成了一条金鳞闪闪矫健无比的游龙，从井中钻入地下黄泉，然后又自由自在地从另一家的井口出来了。
恶徒们把绳子割断后，便往井里投石填土，把一口井塞得平平实实，又在上面踩了又踩。他们以为大功已经告成，高兴得简直要发狂了。
5、舜的故事五
相传上古舜帝为民时，曾躬耕于无锡斗山之下。斗山有舜帝美丽动人的传说。中华民族的始祖之一舜帝，民间流传曾在斗山躬耕，他辛勤劳动的精神感动了上天。
上天给他送来了风调雨顺的天气，还差遣大象为他耕地，燕雀为他衔谷播种。他爱护人民、造福于民：“润天地、识气象、怜众生、护万物、爱禽兽、睦友邦”。
倡导“天人协和、万物共荣”之公德。舜还勤勤恳恳协助尧帝治理天下，埋头辛苦工作28年，受到尧帝的信任和重用。
最后把他作为接班人，把部落联盟首领（帝位）禅让给舜，开创了上古史上所称的“唐尧虞舜”太平盛世时代。
推荐于 2019-11-20
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舜的经典故事
舜作为中国上古部落联盟首领，出生于公元前2100年左右，他是黄帝八世孙，名重华，字都君，中国古代“三皇五帝”之一。根据一些历史传说记载，舜有一双重瞳，善于制陶。后来得到四岳的推荐，经过重重考验之后才得到尧的认可，最终将部落联盟首领的位置禅位给他。 舜为人比较谦虚，能虚怀纳谏，继承联盟首领之后干了不少的事实。例如惩罚奸佞、任用贤臣、流放四凶等，使得百姓能安居乐业，开创了政通人和的局面，被后人称为中华道德文化的鼻祖，是将野蛮推向文明的重要推手。据《史记》所载："天下明德，皆自虞舜始"。由此可以看出来，舜在中国历史上最有非常高的地位，一直被司马迁视为“最理想的君主”。 关于舜的传奇故事有很多，比如他曾在历山躬耕时，就连上天都是他的辛勤劳动的精神所感动。不但为他送来风调雨顺的气候，还将大象派来给他耕地，燕雀帮他衔谷播种，有着“润天地、识气象、怜众生、护万物、爱禽兽、睦友邦”的美名，倡导的“天人协和、万物共荣”的理念一直备受推崇。据说他协助尧治理天下28年后，成功通过了尧的考验并得到重用，将他当作自己的接班人，最后直接将部落联盟首领（的位置禅让给他，开创了上古历史中“唐尧虞舜”的太平盛世时代。 虽说关于舜辛勤劳作感动上天的事情只是以恶搞传说，但关于“舜柯天子坐龙亭，天下百姓享太平”的民谣却一直流传下来了。据说历山中依然保留着“舜帝躬耕处”、“避雨石”、“钉钯印”等遗迹供后人瞻仰。关于舜耕的的历史传说最早出现于《墨子·尚贤中》：“古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽”。后来在诸子百家著述中，都有一些关于舜耕历山的传说。真正让后人知道舜是在到西汉，太史公当时在《史记·五帝本纪》的整理与转述，让越来越多的人知道关于舜的历史传说。
52赞·34,731浏览2020-11-18
关于舜的神话故事
相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。 舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子， *** 奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。 后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。
93赞·3,500浏览2017-12-16
有关舜的历史传说故事
在坝河（今平利西河乡杨岭附近）的河岸上，有一处舜家粮仓。秋天到了，眼看就要秋收。后娘便分派舜去打扫修补粮仓，说要准备秋收屯粮。因受后娘的虐待，舜常常连饭都吃不饱。这一天，舜一早就来粮仓清扫修补干活，已是日过中午还没有吃上早饭，又累又饿，禁不住倒在仓楼上昏昏睡去。正当他睡得香甜之际，忽然被粮仓内燃起的熊熊大火惊醒。时值初秋，骄阳当空，偶尔还伴有阵阵河风吹来。舜见仓房起火，不知有加害阴谋，左冲右突，想补灭大火。怎奈这火借风势，风助火威，眼看救火无望，不得不舍弃仓房逃命。可他万万不曾料到，唯一能出进的大门早已被后娘锁上了。情急之中，忽听房后有人大喊：舜哥哥请速上房顶从房后槐树上避难！舜遁声迅速顺石梯上了后楼，翻上房顶，来到后檐，见恰有大槐树一枝直伸后屋房檐边上，仔细一看，原来是小妹敤手正在大槐树上急得直向他招手。舜来不及多想，伸手揪住槐枝猛的一甩，一个千秋便荡上了大槐树。这时，只听得敤手小妹边哭边说：舜大哥有所不晓，这都是妈妈设下的计谋想加害于你。幸有大槐树救你性命。现在，你千万不可出去，他们请了好几个纵火大汉还守在前门上，要亲眼看到房子烧烬才得放过。这里我带了干粮给你充饥，你赶紧爬上树顶躲过他们，等到天黑逃命去吧！舜侧耳默听，打心里十分感激妹妹的真情实意与良苦用心，遂爬上树顶躲藏起来，暂且不表。 却说舜逃命之后遭数劫而大难不死，遂后时来运转，贵为帝王，终成大器。一日，舜来到曾搭救过性命的大槐树下，焚香叩拜，封赠大槐树为万年神树。常年结籽，青皮不老。世人发现，槐树无论是在酷热的炎夏还是在寒冷的冬天，其皮常青，枝繁叶茂，年年结籽。据民间传说，就是受过虞舜帝的拜封之故也！ 舜王碑的传说 舜王碑，人称“舜王龙碑”，上刻七个大字“帝舜有虞氏之陵”，原在三分石上，后迁至大阳溪边的舜庙之侧。迁移之因，也有一个传说。 相传帝舜时，九疑山出了九条孽龙,盘距在“蟠龙洞”、“九疑岩”，危害百姓生灵。帝舜闻之南巡，走了三湘四水,看了五岭三山,终于来到九疑山间。他带领百姓大战三年，斩杀了九疑岩里四条龙；接着大战三年，斩杀了蟠龙洞里的四条龙。又大战了三年，方斩杀了三峰石天湖池里的老蛟龙。帝舜连续苦战了九年，积劳成疾，终于病倒在三峰石下。在他临终之时，大臣皋陶问他有何吩咐，他说：“不可厚葬，只要三峰石下选一黄土高地，瓦棺布衣掩埋即可。”最后他手指三峰石上的天湖池，龙驾归天了。舜死后，人们刻了块3000斤重的龙碑立在三峰石下。皋陶心想，此地太险恶，迁到大阳河边为好。启灵这天，碑太重，三十个壮汉都抬不动。这时，几只白鹤从天空飞临，两头大象从地上走来。大象用鼻子卷起墓碑就走，白鹤在前面引路。当走到熊家山黄龙洞前时，突然，从洞里出来一个白发老人，笑着说：“生在帝王城,死在九疑山，白鹤来引路，大象来抬丧。”说完摇身变成一条黄龙，张牙舞爪，不让葬在这里。大象只好又向前走，过了马蹄坳，穿过大桑塘，来到一座大石岩前。这大石岩十分奇特，高300丈,直上青天。岩形状似龙,龙角龙眼龙须龙牙俱全。山下西边有两口龙泉。白马仙人还将峰顶用乱石堆了一顶王冠，一条玉带放在山上。这真是龙潜凤栖之地。大象将龙碑一放,碑即入地3尺,端端正正立在中间。于是，将帝舜龙体下了石坎，砌上瓦棺，成群白鹤，众四面八方衔来紫蚌壳，放满瓦棺，这就是“瓦棺贝冢”的由来。 皋陶结庐为庵，一直守护在舜陵前。死后化作一棵青松，长在墓边石岩上，像一位将军威然屹立，侍卫着长眠地下的舜帝。
87赞·4,573浏览2017-09-03
舜的故事 — 找答案，就来「问一问」
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舜的故事，要四个，谢谢
舜的平生 相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。 舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山(今山西运城市芮城县东)耕耘种植，在雷泽(在今山西永济市首阳乡)打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。 相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。 舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子， *** 奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。 后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。 经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，《尚书》中称为舜“受终于文祖”。又传说是舜代替尧摄行天子之政，虽有天子之权，而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是，舜将尧囚禁起来，还不让其子丹朱与他见而，舜自己做了天子，类似于后代的宫廷政变，篡权夺位。 舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。 传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。 按照《史记》所载传说，舜摄政28年，尧才去世。舜于三年的丧事完毕之后，便让位给尧的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下诸侯都去朝见舜，却不理会丹朱；打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里。舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂回到都城登上天子之位。不过，传说中舜的都城与尧的都城不在一个地方。据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说；“舜所营都，或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县，即今山西永济县。 尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙但任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。当比之时，“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。 舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。 据说舜在尧死之后，在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。 舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家，又有特别的意义。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。说：“舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由(犹)未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”他甚至设想，舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。由于儒家的宣传，有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。虽然是复制的，但求采纳！
6赞·470浏览2016-12-01
舜帝的故事
舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。死后，禅位于禹。 传说黄帝以后，先后出了三个很出名的部落联盟首领，名叫尧（yao2）、舜（shun4）和禹（yu3）。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。那时候，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。尧年纪大了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后，有个名叫放齐的说："你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子正合适。"尧严肃地说："不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。"另一个叫灌兜（huan dou）的说："管水利的共工，工作倒做得挺不错。"尧摇摇头说："共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。用这号人，我不放心。” 这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。到会的一致推荐舜。尧点点头说："哦！我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？" 大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（gu sou，就是瞎老头的意思）。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所有，大家认为舜是个德行好的人。 尧听了挺高兴，决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三悉想暗害舜。 有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。 瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面。没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说："这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。"说完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边 *** 琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说："哎，我多么想念你呀！"舜也装作若无其事，说："你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。"以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。 尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做"禅（shan）让"。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。 舜接位后，也是又勤劳又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，也是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。 舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化是道德文化。《史记》所载："天下明德，皆自虞舜始"。 舜帝文化精神之魂可称为“德为先，重教化”，舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内
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