广州光孝寺普佛法事 价格

广州光孝寺普佛法事 价格,第1张

这个应该看个人的心吧,不应该定价的。。

佛门又叫沙门,有四种人,一种叫 圣道沙门,就是真有学问的 一种叫话道沙门 就是讲经的 一种是活道沙门 就是做法事的 一种是污道沙门 就是说人话不做人事 吃人饭 不拉人屎的。。

水浒传有一段描述 说 寺院的人 一个字叫僧 两个字叫和尚 三个字叫鬼乐官 四个字 叫色中恶魔。。所以 根本不用什么价不价 但凭本心。

而且啊,佛陀在世的时候,只所以化缘,那从来不管人家给你什么的, 只所以有化缘 或者叫乞食,那一方面是为了自己修身,因为佛门讲究放下,把财、色、名、食、睡都放下了,这是修身, 同时 乞食 那是为了让你布施 ,让你也放下, 布施那可是菩萨道 , 所以 遇到僧人,有能力的就送些钱两,不要管人家是骗子 还是 圣僧。。

在光孝寺皈依,不用剃头,随时可以去登记,登记处就会给时间你,要钱,大概150元。

佛教信徒若愿出家修道,必须经过一定的程序,而且需要一定的条件。

通常说来,这个程序是:按照佛教戒律,先找一位比丘(俗称僧人,又叫和尚),请他做自己的“依止师”;这位比丘向全寺僧侣说明情由,广泛征求意见,取得一致同意后,方可收其为弟子,剔除须发,授沙弥戒(共十条),这被称为“初坛”,是出家的第一步。沙弥戒必须个别人单独受,不得集体同受。沙弥最小的年龄是7岁。

沙弥年满20岁又能守戒规者,经过僧侣们同意,召集10位大德长老,共同为之授比丘戒或称具足戒(共250条),只有受了比丘戒才成为真正的比丘,此称“二坛”。比丘戒最多允许三人同时受戒。受比丘戒满5年后,方可离开依止师,自己单独修行。大乘佛教流行之后,修大乘法的比丘根据自愿,可从师受菩萨戒(有10重戒48轻戒),此称为“三坛”菩萨戒,也须单独受戒。

女子出家,同样要先依止一位比丘尼(即尼姑),受沙弥尼戒(共10条);年满18岁时,受式叉摩那戒(共6条);年满20岁时,受比丘尼戒(共340条),此人即成为比丘尼。比丘尼可根据自愿受菩萨戒。

在家信仰佛教者为居士。成为居士的程序相对要简单得多。在家信徒的基本条件是受戒三皈,即皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依即投靠的意思,意味着把自己的身心性命投靠于佛教三宝,依照佛法僧的教导修行。受持三皈的须请一位法师依照《三皈仪轨》为自己说明三皈的意义,自己表示今后终生皈依三宝,这样即成为优婆塞(男居士)或优婆夷(女居士)。如果进而再从法师受五戒,则成为五戒优婆塞、优婆夷。以后若进一步从法师受菩萨戒,又可成为菩萨戒优婆塞、优婆夷。

尽管入教的程序比较复杂,但要放弃则很简单。出家僧人若想还俗、在家居士若想放弃佛教徒的身份,则只需与任何一个人声明一下,便可以恢复正常人的生活。

广东很多寺院可以作皈依,光孝寺、六榕寺、南华禅寺、云门寺、庆云寺、开元寺、灵山寺。


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