舍什么求什么

舍本求末：舍：舍弃；求：追求。

抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。

比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

舍近求远：舍去近处的，追求远处的。

形容做事走弯路。

舍实求虚：放弃实在的，追求虚幻的。

舍文求质：舍：舍弃；文：文采；质：朴实。

形容不重文采，而求朴实。

此问题来源于《孟子》尽心章句上，全文如下:孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

”《孟子》是由伟大的思想家孟子及其弟子万章和公孙丑等创作的作品，孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。

约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。

战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。

被认为孔子的学说的继承者，有“亚圣”之称。

孟子著作有《孟子》，代表作《鱼我所欲也》、《生于忧患死于安乐》等。

我们耳熟能详，张口就来的名句有：“天时不如地利，地利不如人和。

”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

”“穷则独善其身，达则兼济天下。

”“得道者多助，失道者寡助。

”等等；由于孟子的著作在正统儒家学说中通俗易懂，因此他的思想、主张，特别是文章和文章中的金句更容易在社会上引起共鸣和传承。

“求则得之，舍则失之“和“求之有道，得之有命”我的解释：“人对自身道德品质和文化修养，有严格要求并努力去做，就会拥有并得到提升，如果没有标准要求或放松了要求，就会失去或降低自己的道德品质和文化修养；对这些美好事物的追求是有一定正确的方法，达到既定的目标除了自身的努力，剩下的还需要一点好运气和你自身追求的事物是否与社会相适应，也就是后世王阳明先生提倡的知行合一，想要有好的结果必须有容纳他的外部环境，否则，就不会成功。

孟子说过：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

”也就是说：要懂得取舍，你心里到底要的是什么？当你的梦想和现实碰䃥的稀里哗啦的时候，你要重新审视一下自己，除了自身为梦想不懈的努力之外，梦想是否有适应生根发芽的土壤和环境，必须要做出选择，否则你会在痛苦中盘旋纠结。

这句话，出自《孟子》尽心章句上，全文如下:孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

”意思是说，对于自我内在的潜能，包括修养的提升，品德的提高等，去认真探求以深入了解自己，就会有所得，不去探求，就是失去这些本来应该得到的，而对于外界的一切，身外之物，追求则需要一定的方法，在这个过程中的得与失，有一定的定数。

这在一定程度上论述了人生修养和命运的关系，就像佛家所说善行和福报的关系一样，这都是相互影响的，而不是一成不变的，