不用扬鞭自奋蹄的意思

出处：当代·臧克家《老黄牛》全诗如下：块块荒田水和泥，深翻细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

译文：每一块荒芜田地上的水和泥土，不断地将翻土的深度延伸到原来犁翻土印之下牛儿尚且知道时间如白驹过隙，异常宝贵，所以不等主人挥舞鞭子催促也自己发奋地扬蹄来表示要努力干活，珍惜生命。

扩展资料：赏析：不待扬鞭自奋蹄”的意思是胸中有志向的人，不需要外界的压力，会自觉地朝自己的目标前进。

这是诗人年逾古稀时挥笔写下了的诗，他借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象，赞美了劳动人民“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪情壮志和他要在自已有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切的决心。

一、出自臧克家的《老黄牛》块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。

白话译文老牛辛勤的在一块块荒田中劳作，从东到西深耕细作。

老牛自己清楚自己已到暮年，不需要别人鞭打催促他自己就会奋力向前。

诗人想赞美的是一种默默无闻、无怨无悔、无私奉献、拼搏向上的老黄牛精神。

二、 再细读“自知、夕阳短、自奋蹄”又是对人生的一种态度和哲理。

自知是一种人生智慧，所谓知人者明，自知者智。

人们往太关注和了解外事外物，而被外物所牵引，不辩东西不知真伪。

自知者参透人生本质，慧眼通达，贯通天地。

知道人生本质，就能自我奋发、初心坚守。

好多人受外物迷惑和困挠，忘记了自己来时的路和要去的方向。

所以以认清人生本源、知道青春易逝时光苦短，也就会有“天行健，君子以自强不息的自我扬帆起航，奋发向上、孜孜追求、砥砺前行坚韧信念和信心”。

三、关于对牛这种无私奉献精神，古代诗和现代诗的描写不知是因为牛太默默无闻、任劳任怨、无私奉献、扎根一线和基层。

颂扬黄牛精神的诗歌少之又少。

然歌颂梅兰竹菊、桃李海堂者众多，歌颂战马金戈、马到功成者居多。

似乎大家不太原意让其登上大雅之堂。

然牛之精神却为人间最忠诚、最勤奋、最无私之精神，虽其少，但至少被个别慧眼世人认同赞美！3.1耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

——《病牛》解析:牛终生辛劳，硕果累累，从不言“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，可确无人关心其是否负重劳疾的病痛。

即使这样但是它为了众生都能吃饱，纵使它拖垮了病卧在残阳之下，也在所不辞。

这种一心为公自我牺性的精神何等高贵。

3.2风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。

自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。

——《咏石牛》解读:以石牛不惧风雨，坚韧不拔，无须套绳围栏，心中自有天地，内心自我追求的积极进取.3.3日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；《牧牛词》，解析作者以农户对牛态度，政府对农户态度。

严荷繁重杂税不顾农户死活，同理为田耕产量农户又不管牛之饥饿。

其实以牛寓情，关心和体谅一下这些任劳任怨不堪负重的人。

3.4横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

《自嘲》解析横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛

多少事，从来急；天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

世人皆知“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。

其实，岂止我们人类知道时间的宝贵，别的动物也明白啊，“老牛自知夕阳短，不须扬鞭自奋蹄！”这句的妙处在于，通过一头老牛的生命自觉，知道“夕阳短”，而“自奋蹄”。

假如，这是一头愚钝的动物，那是需要扬鞭才懂得动 *** ，不管是对应于一头牛，还是一个作为高等生物的人。

关于光阴的诗句，还有著名的《长歌行》。

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

时间就像滚滚东逝水，一去不回头。

可是，现实又确实存在“少壮不努力，老大徒伤悲”这样的现象，诗人专门写的老牛，我觉得意在对比，或者稍起点激将法，你看，一头牛都还尚且懂得珍惜时间，作为人类，如果还虚度时光，你不觉得惭愧吗，那以后就不用说对牛 *** 琴了，就说对你 *** 琴了。

我们都记得，《钢铁是怎样炼成的》里面那段关于人的生命应该如何度过的名言，“人最宝贵的东西是生命。

每个人只有一次生命。

因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。

”回答这个问题，与大家共勉，希望我们都能珍惜时间，不虚度光阴，找到自己的人生努力方向，做出对国家对社会应有的贡献！