知音的故事伯牙绝弦

陆抗来和羊祜。

陆抗和羊祜分源别吴、晋两国的将领，羊祜在襄阳为官，陆抗镇守荆州，两个人你想统一我，我想灭掉你，但却丝毫不妨碍二者是知音。

陆抗病了，羊祜赶忙送药来，陆抗手下东吴将领齐劝陆抗不要吃。

陆抗答道：“岂有鸩人羊叔子哉，汝众人勿疑”。

遂服之。

陆抗知羊祜爱饮酒，送自己亲酿佳酿给羊祜，羊祜部将陈元劝别饮恐有诈，羊祜说：“抗非毒人者也，不必疑虑”。

竟倾壶饮之。

齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。

后来鲍叔先齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。

两人同心辅政，始终如一。

管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。

吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。

吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。

吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。

生我者父母，知我者鲍叔！”所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。

今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。

弦指琴弦，绝弦可以理解为不在碰琴弦，这句话出自《列子，汤问》中，有这样一段话：伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。

志在流水，曰：洋洋兮若江河。

楚国伯牙，在晋国做了大夫，奉命出使楚国途中，偶遇樵夫子期，因子期听出了伯牙瑶琴弦音而叹：“相识满天下，知心能几人”。

随即焚香，燃烛。

义结金兰，相约来年相会。

第二年中秋，伯牙如期而至，谁料却与子期阴阳相隔，子期离他而去，伯牙悲痛万分，在子期的坟前含泪 *** 一曲《高山流水》，曲终，仰天长叹：知音不在，我鼓琴为谁？言毕，以琴击祭台，琴破弦绝。

伯牙子期的故事，让无数后人感叹不已！“伯牙弄琴，子期深谙”声气相投，正是所谓的知心啊！人生在世，未曾有过知音的人，此生不足以圆满，就如同没有经历过风雨坎坷之人，不足以畅谈人生一般。

知音，是莫逆之交，是彼此欣赏，彼此关爱，彼此慰藉心灵之人。

知音，不分年龄，不分贫富，不分官职大小，不分性别，只要心有灵犀，能读懂彼此。

惺惺相惜。

便足以慰藉此生。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多，知己的缘分已是高级的缘分，也是高级的灵魂契合，人生难得一知己，知音更是可与而不可求的，在这纷繁复杂的尘世中，能和自己灵魂契合之人，不是万里挑一，也需千年修得。

我有一壶酒，足以醉四方，唯有一知音，方可话衷肠。

人活一世，最大的幸事，莫过于在有生之年结缘到知音。

你的身边又有多少人能谓之知音呢？

谢谢邀请！这个故事发生在我们武汉市，古时的汉江之滨的一个中秋之夜。

话说俞伯牙赴官任职途径汉阳，天色将晚，遂停泊在汉江边， *** 琴奏曲。

*** 罢一曲，只听岸边有人说到：此乃巍巍高山也。

遂又奏一曲，岸边人又到：此乃潺潺流水也。

俞伯牙甚为惊喜，居然在这荒野之地，有人能听懂他 *** 奏的曲子，于是请其上船交谈甚欢，谈论音乐。

此人即是钟子期。

钟子期说：听到第三曲是描述孔子的得意弟子颜回的，可惜琴弦断了，没有 *** 完。

俞伯牙为钟子期深厚的音乐技艺而震撼，从此他们相互作为知音成为最好的朋友。

并相约来年的中秋之夜来此地相见。

而当次年俞伯牙如约来到他们初次相见的地方时，听说钟子期已经因病去世。

悲痛万分的他，心想唯一的知音尚且离世了，留下这琴还有何用，当即将琴摔断丢弃，这便是俞伯牙断琴的故事。

为了纪念俞伯牙和钟子期的千古知音佳话，武汉现存著名的琴台和琴断口等旅游景点，朋友们有机会可以一游。

谢谢大家！（这个故事烂熟于胸，用不着再查资料）