儒学三字经小故事读后感

儒学三字经小故事读后感,第1张

儒学三字经小故事读后感 三字经50个励志故事易中天老师为什么说要给孩子读安徒生童话、读神话,而不应该是《三字经》、《弟子规》?

易中天老师是一个有良心的人,偏偏这样一个才华横溢的社会公知,却一直被打压,总是四处碰壁。

好在“树挪死,人挪活”,易老师远走厦门大学,终于拿到了梦寐以求的教授职称。

后来为了还房贷,走上了百家家坛,可以说是一炮走红。

易中天老师以其睿智、幽默的演讲风格,为大众所喜爱。

易中天带火了百家讲坛,可以说是百家讲坛的金牌主讲人。

易老师是货真价实的大学教授,从不向人灌输心灵鸡汤。

易老师虽然名气很大,却从不以人生导师而自居。

当易老师在某一次讲演中,一位三岁孩子的母亲问道:“我的孩子不喜欢学习《三字经》和《弟子规》”,易中天马上为其鼓掌,很赞成小孩子的做法。

接着这位母亲说到:“幼儿园老师一直强调要学习国学,并且要从娃娃抓起。

她对国学充满了怀疑,自己都没有学过这些东西,担心学习这些东西会与社会格格不入。

”易中天老师说到:“要孩子读《安徒生童话》,不要学习《三字经》和《弟子规》。

”我认为易中天老师之所以提出该观点,是因为他老人家看出了一些机构欺骗的本质,在愚弄大众。

打着“国学”的旗号,灌输给人一些加着三聚氰胺的奶粉。

其本质不在于教育,而在于哄抬物价,敛财而已。

《安徒生童话》闻名全世界,无论翻译成哪国语言都特别优美耐读,安徒生童话教给了儿童真善美,让孩子们温情地对待这个美丽的世界。

世人皆知黄金最贵重,可我觉得一颗真善美的童心比黄金更贵,是无价的。

如果一个孩子刚开始学习的就是条条框框、泯灭童心的复杂人性,那么其人生注定不会快乐。

易中天老师曾经阐释过孔子的“仁者爱人”,说到仁爱就是“让自己充满爱,让身边充满爱,让社会充满爱”,我觉得读安徒生童话可以达到这目的,孩子温情地对待着这个世界,而不是冷冰冰的、死气沉沉的勤奋苦读。

关于《三字经》和《弟子规》,都是过去儿童的启蒙读物,精华与糟粕并存。

其文本内容并没有多大问题,问题就出在书本的“灌输式”教育方式,以高人一等的姿态,告诉小孩子们应该做什么,不应该做什么。

这根本不利于孩子们的思维,阻碍了孩子们的独立思考能力。

现代教育多是“探究式”教育,有利于孩子们的发散思维,有助于孩子们的的创新能力。

“灌输式”教育与素质教育相违背,阻碍了人的天性,不利于人的长期发展。

在社会上,一个只知道勤勤恳恳、忠诚无私、按部就班的人,是没有多大出息的。

《三字经》与《弟子规》在本质上是在阐述朱熹的“存天理,灭人欲”,历史证明,这是极大的错误,严重阻碍了生产力的发展。

所谓人生,就是阶段性的调整。

作为小孩子来说,应该快乐地生存在这个美丽的世界上。

我觉得,读安徒生童话很好,可以培养孩子们的天真无邪、美丽心灵,其精彩纷呈的故事、色彩斑斓的世界,为孩子们最初认识这个世界打开了天窗。

我非常赞同易中天老师的观点,作为社会公知,就应该讲出这样的话,尽管触动了很多人的奶酪。

随着社会的进步和精神文明的不断提高,还是有很多人被收取“智商税”,这是多么可悲!人人都要具备独立思考的能力,不要让自己的大脑变成别人的跑马场。

如果这真是易中天说的,那只能呵呵了。

三字经、弟子规是古人总结的给孩子启蒙的教材,朗朗上口,好读易记,每一句话或者每一段话都是一个故事,而且富有人生哲理,让你遇到事能够知道怎样去处理,使孩子能够有正确的价值观,不会迷失。

让孩子去读安徒生童话、神话故事,不知道是让中国孩子去建立外国人的价值观,还是童话、神话中的价值观。

敢问易教授,现在的孩子崇尚金钱,颜值、自我,淡泊了对尊师重道,道德礼仪,迷失了价值观,没有了是非观,难道这不是这些东西造成的吗。

事实胜于雄辩看看弟子规这段:衣贵洁不贵华 上循分 下称家 对饮食勿拣择 食适可勿过则 年方少勿饮酒 饮酒醉最为丑【解释】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。

穿着应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。

)日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。

饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。

成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,会惹出多少是非?童话里是什么?不是公主、王子,就是巫婆、强盗。

孩子即使不去学巫婆、强盗,都成了公主、王子,现在的没有公主命,只有公主病的还少吗?唉,呵呵吧!!!

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