乐学 云南最好的手工红糖，在哪里可以买得到
巧家小碗红糖，在巧家县金沙江沿岸地区都可以买得到。
巧家小碗红糖俗称"碗碗糖"，产于巧家县金沙江沿岸地区，选用当地优质甘蔗、以传统工艺加工制作，自晚清以降，在国内市场久享盛誉，尤为青、藏、川、滇等省藏区彝族同胞钟爱。在建国初的一次全国性会议上，西藏自治区代表曾当面向-总理请求，希望能保证巧家小碗红糖对西藏的供应。
40年代国内出版的《中国上特产大全》、《云南特产风味指南》、《云南地方产品》、《昭通地区土特名产志》等书，均专列条目介绍。《中国土特产大全》记：红糖“以巧家小碗红糖和弥勒县竹园红糖质量最佳，色彩鲜，式样好、杂质少，驰名全省，井远销青海、西藏等地区。“
扩展资料：
红糖性温、味甘、入脾，具有益气补血、健脾暖胃、缓中止痛、活血化瘀的作用。而要发挥红糖的这些功效，吃法上也很有讲究：露嘟嘟红糖煮荷包蛋，可以使鸡蛋和红糖的营养互补，让老年人面色红润，有精神；
用红糖泡桂圆干服用，对改善睡眠有着积极作用；红糖泡人参，则有调理气息，改善低血压的作用。
《老宅鸟事》BY脂肪颗粒（穿越时空 性别转换 民国旧影）女穿男，但经典，涉及战争。
攻是受的学生 受在黄埔军校当老师。
《考古手记》，不算民国，不过也就是文化革命刚过那会儿——洒脱得瑟忽悠受一只，特别敬上，全文HE。淡定腹黑攻乱入神马~~~考古教授刘老头和盗墓舅舅宇文xx（忘名字）狼狈为奸，甚少看到官家挖坟和民间盗墓如此和谐协商共进淘宝滴~~~
《民国之逆光日记》穿越成国民党特务，虽然感情线很重，但是剧情也非常引人入甚
受穿越到一个被日本人抓走折磨的爱国青年，有妻子儿子。
不过最后妻子知道了他和攻是事，后来在种种事情误以为受死了，和儿子与别的男人在一起了。
一次海难 穿越重生
二十七岁的萧冥羽成为了七十二年前的一个进步学生
日寇铁蹄 踏碎河山
狼烟四起中进步学生误入军统在沦陷区燃起谍战烽火
中华儿女 抗日锄奸
沦陷区孤岛之上相遇今生恋人与之携手并肩共赴国难
一段血染的历史
一双爱国的青年
一个战斗在敌人心脏里的特工谍战故事——逆光日记
《穿越之民国大头兵》
《重生之民国戏子》
攻有很强的独占欲，攻宠受。
《我在民国抓僵尸》 作者:夜半私奔
文案
一个21世纪的苦逼青年穿越到民国遇上不靠谱的“英叔”，
与二逼师兄一起欢脱地抓僵尸，还被一只基佬大粽子赖上的销魂故事。
内容标签：民国旧影 穿越时空 灵异神怪 布衣生活
搜索关键字：主角：季小双，季小粽，祁远英，阿文
配角：蔡探长，钟局长，秦小怜等 ┃ 其它：民国，僵尸
《活受罪+长相守》BY 鱼香肉丝
准确的说长相守才是民国文，活受罪是古代文，是他们的前世。前世是BE，大意就是讲一对仇人相逢滚床单的故事 ，冷漠禁欲的攻是邪教中人，受生来他的命就是为了拯救江湖，最后受死了，攻才发现爱上了他。长相守里面，两个人转世到了民国，是全新的故事，攻受的性格也和前世不同。攻看上了受，本来想把他弄到手玩玩，结果玩出了感情。战争爆发后，攻本来可以移民到国外去，但是为了受留在了国内，因为受在政治上亲共，所以攻在和内战期间，给八路军捐赠了很多，包括飞机，也因为这点使攻在文革期间免于了折磨。本文中，攻受的故事从战争年代、文革一直到八十年代，真正的是相濡以沫的爱情，很感人，只在结尾处才体现出这是一个前世今生的故事。此文还有一个特点，那就是肉肉多啊（流口水ing），而且H的描述不落俗套，香艳且新颖，真真是一篇好文。
《西北有高楼》BY穆卿衣
偶描述无能，还是直接上文案吧。
文案：
明明已身临绝境 为何有爱仍迁绻
明明是心中爱恋 但到底未如愿
如同站立崖边 仰望无尽蓝天
是否历尽了艰险 只为了重逢瞬间
国已破 家已亡 满怀萧索 人世欢哀转眼
爱一世 痴一世 甘心情愿 人生难言亏全
这当初 那结局 谁猜到 谁如愿
乱世变 俯或仰 劫或缘 一生悬念
-----啊,拼尽全力,振翅高飞,是为了谁
用一生的时间,只为见证,这刹那的美----
明明已无路可退 为何又起机缘
明明已泪痕满面 为何强作笑颜
黑夜高楼清歌 唱不尽的昨天
换过几朝浮华宫殿 只得寂静宛若断弦
就是一个戏子的故事，开始爱错了人，被情人出卖给一个日本军官，成为禁脔，后来终于遇上了真心相爱的小攻，最后却BE了（对！本文是BE，介意的亲绕行），里面还有戏子的哥哥，一个琴师和另外一个日本人的故事，可惜最后还是BE了。除去BE不谈，本文还算是一篇好文，可惜太虐了，关键是虐到最后还不给个HE的结局，让人有点内伤。
《云归红尘》BY清灵
文案：
三十年代的古城北京，一个绝色的男人，在戏台上他扮演的女人可以颠倒众生。
曾几何时，儿时玩伴，郎骑竹马来绕床弄青梅；曾几何时，心里眼中只有他，但愿执子之手与子偕老。
然而冥冥中他遇到的那个人竟是善恶莫辩，春风细雨般的笑脸下却深深隐藏着一副狰狞的獠牙。
救赎亦或是堕落？他终究给了他，也给了自己一个了结。试问滚滚红尘之中谁能留得住那片洁白胜雪的云，空遗恨，徒惆怅。
慕然回首，他却在樱花烂漫处，嫣然浅笑。。。
又是一篇戏子文，也是BE，觉得还可以，就是为里面的小受感到心疼。。。
《介亭记事》又名《错欲情归》BY阿夸
文案：
上：
「叫你阿诚好不好，学名冯仁诚。」
「现在你是冯家的人，当然姓冯。仁嘛，我的名字中有一个仁字，分给你吧，诚呢，取意忠诚，比如，你对我。」
「你愿意吗？」
「好！」阿诚回答得很乾脆，虽然脸还是肿著，疼著。
从今日起，他成为冯仁诚，生是少爷的人，死是少爷的鬼。
被卖到繁华都市的少年，在一个春末午后，结识了留洋归来的少东家冯宣仁。他没有看到命运之神高深莫测的微笑，就此堕入男人晨光般的温柔微笑中攀浮沉溺。
双生兄弟的猜忌， *** 杀、焚街，血腥的呻吟皆无法阻止温顺而勇敢的心向著遥不可及的世界靠拢，只因为是「他」！
可为什麼意醉神迷的亲昵后换来的却是码头的送别？
男人的挥手意味著……情怯？！
下：
已经有了美貌的未婚妻，为什麼还要不择手段地让他回来？
两年后的男孩带著山泉般的沉静站在他面前索讨爱情。
飘渺的年代，残酷的杀戮，背叛的 *** 口对住了汗湿的额头，他却给他最后的拥抱。
不！不能再失去！
*** 林 *** 雨抵不住情深似海。泪在热风中成灰，情义在火焰永生，不要回头，不能回头，抱紧怀中的人再次奔向本已经舍弃的生路，他为他终於不惜背叛。
离别的码头上追寻不回当初的双生兄弟，却在希望的船只上，终於拥有了幸福的微笑……
很好看的一篇文，虽然最后攻为了受放弃了自己的事业，对于一个男人来说，有些没有担当，但是看在两情相悦的份上，就原谅他吧。
民国的找：尼罗。
在清代宫廷影视剧中，我们经常看到后宫嫔妃的小指、无名指戴着长长的指甲套，十分华丽。这种指甲套被叫做「护指」，亦被称为「金驱」，顾名思义，就是保护指甲的套子。
明清时期，男性文人士大夫常以蓄甲表达自己养尊处优的地位，女性同样不能免俗。实际上，中国女性蓄甲的习惯远长于男性，这源于中国女性手指的独特审美。
然而，人的长指甲十分脆弱，护理起来特别麻烦。如此麻烦养护出来的指甲自然需要倍加呵护，一个坚硬的保护套必不可少。于是清朝就发展出花样繁多的护指。
扩展资料指甲套最早出现于南北朝，随着佛教进入中土，很多西域弦乐器也开始普及。人们 *** 拨乐器时，为了保护手指不被琴弦割伤，就用骨角之类的硬物，制成指甲套，戴于指端，名为“系爪”。由于女性佩戴指甲套 *** 作乐器，更显手指纤长，具有一种特殊的妩媚韵味，遂演变成为展示女性风采的重要佩饰。
唐代流行以金银制作指甲套，用来 *** 筝或琵琶。但到了清代，指甲套的功能就完全变了。贵族妇女流行蓄长指甲，以展示自己的安适清闲，指甲套也不再是只戴一个，而是各指均可佩戴。同时还追求材质的华贵，设计的精巧，工艺的卓越，以凸显使用者的身份，与其贵族气质遥相呼应。
指甲套的材质采料颇宽，玉、象牙、牛角、玳瑁、金属等都有。在金属质地中，又以银和铜最为常见。因银铜属于软金属，延展性好，可加工的余地大，既可以采用錾花的工艺进行图案装饰，也可以抻拉成丝，编结、焊接成各式镂空图案，造型玲珑奇巧，新颖雅致。另外还有一个原因是清代的贵族妇女，很多都有吸烟的嗜好，金属指甲套便于烟袋剔火。所以，很多骨角制作的指甲套，首尾两端，也常用金属进行加固装饰，既完美彰显富贵气韵，又与日常使用需求相吻合，藉此划分出了难以逾越的阶层边界。
指甲套的大小不一，长至数寸，短则一寸来长，形态模仿指甲的长势，略呈弧形，细微处纤毫毕现。内面多为镂空，起到通风透气的作用，戴上后手指不会憋汗难受。一部分指甲套还以丰富的装饰技法，镶嵌上红宝石、绿松石等诸色珍宝，熠熠夺目，不仅更显富贵奢华，制作也极尽功力，成为身份的一道视觉标签。
参考资料：
清宫妃子为什么要带指甲套？-凤凰网
问题二：荆州有哪些特产在哪能买到 东门肯德鸡旁有一家专门卖荆州特产的，还比较全
问题三：荆州有哪些特产在哪能买到 东门肯德鸡旁有一家专门卖荆州特产的，还比较全
问题四：在网上哪能买到正宗的荆州特产？ 荆州的网店
问题五：荆州土特产哪里买比较好 那要看你买什么特产。
鱼糕、香肠、腊肉、腊鱼等，算是荆州的特产吧
在沙市豉湖路上有一家卖特产的店。其实卖特产的店很多的。你上了的士，就会带你到的。
问题六：荆州的特产是什么 通常有荆州八大名肴之说，但是，实际上，真正称得上有生命力的当数鱼糕，其次是八宝饭。 鱼糕是荆州一带特有的风味，以吃鱼不见鱼，鱼含肉味，肉有鱼香，清香滑嫩，入口即溶被人称道。 八宝饭：相传为清末慈禧太后御厨萧代所创制。萧代流落荆州城，被“聚珍园”老板留用传授技艺，从此，八宝饭便成为荆州的名肴而名播四方。八宝饭主要原料是糯米、红枣、莲子、苡仁米、桂圆肉、蜜冬瓜条、蜜樱桃、桂花糖等。先蒸制成坯，再加白糖、猪油散烩而成。色泽光亮，油而不腻，甜而不厌，素有“浅盏小勺细品尝，离席数时回味长”的美誉。 荆沙甲鱼：咸鲜浓醇、滑嫩爽口 营养价值：野生鳖肉中，含有多种特殊长寿因子和活性免疫物质，可增强人体免疫力，防癌抗癌，滋阴壮阳等食疗功效，被人们称为大补元气的滋补营养佳品。 纸面锅块：它源于明、清时期，味道酥香，且有嚼劲。如今，这种小吃渐渐匿迹。 粽子：起源，关于粽子起源的考究，最早现于南朝梁文学家吴钧的《续齐偕记》：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”，在荆州，端午吃粽子，赛龙舟，更是充满了对屈原的祭祀文化。可见，荆州在粽子产业化方面有得天独厚的文化背景和可塑性，可惜，地方 的城市营销观念还不强，也缺乏对传统资源包括饮食文化的扶持和有效开发，以至于中国的粽子产业化没有出现在荆州，而浙江的嘉兴粽子却做到了全国有名。
希望采纳
问题七：荆州有什么特产 荆州特产一览： 1、山药泥 山药泥为清末荆州知府的家厨徐银泉创制，其配料及制作方法为徐家秘传，建国后由其子献给国家。它以肥大山药为原料，洗净蒸熟加压成泥状。拌白糖再蒸后，加入桂花、蜜冬瓜条、蜜金桔、芝麻、樱桃、焦切（锅巴糖），在锅内混以猪油烩沸起黄，即可入席。此菜呈蓝褐色，香甜爽口，是一道甜膳。 2、甜酸独蒜 甜酸独蒜：其原料是一种不分瓣的野生大蒜，后来菜农引种，成为荆州地区特产。用它腌制的甜酸独蒜，颗粒溜圆，乳白晶亮，酸甜香脆，是开胃健胃、增加食欲的佳肴。还有预防肠道感染及皮肤病的作用。 3、荆州刺绣 早在春秋战国时期，荆州一带的刺绣水平即达到很高水平。誉为“丝绸宝库”的马山一号战国楚墓出土的丝织物，是中国乃至全世界现存最早、最完整的刺绣工艺品。秦汉后，继承楚国刺绣的传统，针法发展为直针、铺针、辫针等种类，色线掺和镶嵌更加成熟。唐代蚕桑业发达，出现规模较大的刺绣业，成为古代汉绣三大中心之一。明清时，应朝仪、宗教、戏剧等方面需要，荆州与汉口并列为湖北省两个刺绣基地。近现代，仍属汉绣中心地区。以绣局、绣货铺联络民间汉绣艺人进行加工，以大型堂彩最具特色，题材有“一百单八将”、“郭子仪拜寿”、“群仙祝寿”等。中型绣品有轿帘、桌帏、椅垫、围鼓担顶篷等，题材有“八仙过海”、“连升三级”、“麒麟送子”多种。小型绣品多为服饰，花型有龙凤、鸳鸯、花卉等，色彩艳丽，神情生动。现代汉绣绣局集中在荆州古城内便河桥一带。 4、荆州漆器 荆州漆器源于春秋战国时期的楚国。荆州楚墓中出土的众多木胎漆器，大都造型奇特，雕琢精细，绘画极工，形成典型的楚文化风格。在地下埋藏2300多年仍色彩艳丽，光泽夺目。荆州漆器世代相传，工艺水平不断提高。元末生产的金漆盆、金漆桶即是现在的胎花退光漆器的前身。明代生产的朱漆盒为全国著名的工艺品。晚清生产的成套神话题材木雕漆器如“十殿阎君”、“八仙过海”、“大闹天宫”等，销往南洋群岛及美国、日本、印度等国家，“金漆盘盆”曾参加1911年广州万国博览会。中华人民共和国成立后，荆州漆器继承历代传统工艺，制作仿古漆器，使古老的传统髹漆工艺大放异彩。仿古漆器选用从古墓中出土的古楠木为胎，采用退光漆(水磨漆)处理，制作工艺活泼精致，造型轻巧优美。花色主要有彩绘、贴金、嵌花三大类。尤其是仿出土楚文物制作的虎座飞鸟、虎座鸟架鼓、卧鹿、鸳鸯豆、耳杯、奁盒等漆器集装饰精美与耐用增值于一身。 5、荆缎 荆缎，亦称荆绵，是一种以蚕丝为原料的丝织物，它通常以经纬纱按一定的结构方式提花织成，表面平整，富有光泽，是一种高档的服装面料。荆楚大地出产绵缎织物，其历史最早可前溯至公元300 年之前的战国时期，1982年出土于马山一号墓的战国丝绸中，即有以提花、抛棱为织造手段的古代锦缎。 到了元、明之际，荆州一带的荆缎作坊便已相当普及，清朝咸、同年间，荆缎生产作坊进入全盛时期，荆州城内惠城街的张全盛机坊，其经营规模之大，工艺水平之高，居同业之首。著名的荆缎业提花匠人张祖禹，就是在这家机坊从15岁学徒开始而成为声冠荆楚、名播海外的一代巧匠的，由他改进织造的八团花缎、八枚缎、牡丹桌围等荆缎精品，一直是清廷王公贵族和西洋富商所热心追逐的抢手货。在1920年参加巴拿马国际博览会并荣获第三名的荆缎制品上，就有张祖禹为之付出的巨大心血。 荆缎质地丰厚，花纹精致，外观瑰丽，色泽光鲜，在清代即被列为贡品大量进奉朝廷。 民国初年，荆州一带尚有可考的著名机坊7户，织机23张，从业者200余人，年产荆缎8050丈。沙市的丝线街(现崇文街)就是荆缎生产的原料购买>>
问题八：荆州特产有哪些 荆州特产，刑台特产：鱼糕、八宝饭、财鱼火锅、荆州甲鱼、锅块、小胡鸭鸭脖子、荆州石首笔架鱼肚、荆州松滋沙道观鸡、荆州洪湖野鸭、洪湖莲藕、莲子、荆州监利荆半夏、监利贡猪等皆可为特产，如果要在特产中选择特产的话，荆州特产可谓“水”性十足，因此水产是荆州特产中的绝对特产
问题九：荆州特产是什么 20分 荆州特产：鱼糕、八宝饭、财鱼火、荆州甲鱼、锅块、小胡鸭鸭脖子、荆州石首笔架鱼肚、荆州松滋沙道观鸡、荆州洪湖野鸭、洪湖莲藕、莲子、荆州监利荆半夏、监利贡猪等皆可为特产，如果要在特产中选择特产的话，荆州特产可谓“水”性十足，因此水产是荆州特产中的绝对特产
问题十：荆州有什么特产 洪湖莲子、笔架鱼肚、荆州鱼糕、洪湖莲藕、章田寺大米、海子湖青鱼、公安牛肉、荆州大白刁、八岭山朱橘、三湖黄桃、街河市辣椒、天鹅洲荻笋等等“历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假！”
记得是去年双十一，刷着淘宝不知道要买些什么，不知怎么看着看着就跑到了买书的专栏，无意中在推荐的栏里看到了这本书，点开，“历史的温度”这几个大字映入眼睛，时隔屏幕，有些雾里看花的味道，封底上一众新媒体人的推荐语，底下也是一些看过之后人的好评，感觉应该也还不错，推断是本有趣的历史读物，包装庄重朴素，大概这书也不会太媚俗。感觉也是一本又不肤浅的书，作为学校中除了学习打发下时间的读物，通读之后，阅读感受基本达到了理想预期。
书名为历史，但涉及内容却不局限于历史，写蒋百里的《为什么他没打过一场仗，却是陆军上将？》，写鸟山明的《靠画漫画，28岁就缴4000万元个人所得税是怎样一种体验？》，如野史体，写戴笠的《“戴老板”之死》，写王亚樵的《“暗杀大王”的最终宿命》，如金句体，写埃菲尔铁塔的《需要经历时间考验的，除了爱情，可能还有建筑》还有那个把奥运冠军当做一个普普通通的真实的朋友来写。文笔娴熟流畅，行文简洁明快，给人一段轻松愉悦舒适的阅读历程。
对于大多数人来讲，历史是没温度的。
我们对历史的认识大多来自历史课。在教科书上，一个历史人物是太扁平，太死板！每个人都是一个个活生生的人，有血有肉，有性，有故事，既有他的正面同时也有他的侧面，反面等多面！而教科书上的那些形象高大的历史人物，那他各方面都是高大的，包括私生活在内也是没有任何污点的。课本上会告诉你居里夫人为科学事业奉献了一生，却不会告诉你玛丽居里和遗夫的学生朗之万有一段充满争议的恋情。课本上会告诉诉你李鸿章签订了多少丧权辱国的条约，却不会告诉你李鸿章作为晚清的“裱糊匠”那种“秋风宝剑孤臣泪”的悲凉！
历史事件也是枯燥的、冷冰冰的，所有有趣的知识最后都要变成干巴巴成满载着痛苦回忆的考点。
在教科书中，历史是有标准答案的，我们习惯于用现在的观点衡量古人的做法（很多失败原因里最后都要谈到阶级的局限性），将重要人物的姓名、生卒年月，重要历史事件的时代意义、正负影响背得滚瓜烂熟，却忽视了蕴藏在其中的精神流传，最后考出了一个不错的历史分数，却没能形成一个系统的历史观，对历史的兴趣也随之消磨殆尽。
历史本身很有趣，历史本身也很精彩。可悲的是，荧屏上还充斥着手撕鬼子、裤裆藏雷、手雷炸战斗机等的雷人桥段。一些宣传也仍是一些以生硬的说教为主流。
在《张衡的地动仪，到底是否存在？》一章中记录了关于地动仪真假的争议和论证，其中作者的两句话让人印象深刻:
这也是我们应该对待历史的正确态度！
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