张国荣是怎么死的????????

张国荣是怎么死的????????,第1张

张国荣是抑郁症病发,跳楼自杀身亡的。抑郁症有两种,一种是Clinical Depression(临床抑郁),因为脑部里面化学物质不平衡了,是生理上的;另一种就是大家明白的有不开心的事导致的;张国荣是属于生理上的抑郁症,于2003年4月1日自杀身亡。

张国荣(1956年9月12日-2003年4月1日),生于香港,男歌手、演员、音乐人;影视歌多栖发展的代表之一。

1977年正式出道。1983年以《风继续吹》成名。1984年演唱的《Monica》是香港歌坛第一支同获十大中文金曲、十大劲歌金曲的舞曲。 1986年、1987年获劲歌金曲金奖。1987年凭借专辑《爱慕》成为首位打入韩国音乐市场的粤语歌手,华语唱片在韩国销量纪录保持者。

1988年、1989年获十大劲歌金曲最受欢迎男歌星奖。1995年专辑《宠爱》在韩国创销量纪录。1999年获香港乐坛最高荣誉金针奖。2000年获CCTV-MTV音乐盛典亚洲最杰出艺人奖。2010年入选美国CNN评出的“过去五十年里全球最知名的20位歌手或者乐团”。他擅长词曲创作,担任过MV导演、唱片监制、演唱会艺术总监等。

1978年开始参演电视剧。80年代中期将事业重心移至影坛,成功塑造了宁采臣、旭仔、程蝶衣、欧阳锋、何宝荣等角色。1991年凭借《阿飞正传》获得香港金像奖最佳男主角奖。

1993年主演的《霸王别姬》是中国史上首部获得戛纳国际节金棕榈大奖的,并打破中国内地文艺片在美国的票房纪录,他凭此片受到国际影坛的关注,获得日本影评人大奖最佳男主角、中国表演艺术学会奖特别贡献奖;同年担任东京国际节评委。

1998年成为首位担任柏林国际节评委的亚洲男演员。2005年入选中国百年百位优秀演员。2010年被美国CNN评为“史上最伟大的25位亚洲演员”之一。

参考资料   百度百科  张国荣死亡之谜

活跃的富二代不少,噱头特别足的不多,最出名的莫过娱乐圈政委王思聪,往前推还少不了汪小菲、王珂等曾经绯闻不断的京城老四少。

相比于北方富二代的名声在外、天下皆知,南方富二代似乎低调得多,但这其中也不乏例外,不能不提的一个就是被称为“沪上皇”的上海滩第一贵公子秦奋。秦奋的家世至今成谜,但他的感情生活却外放无遮,后宫团在各路消息里红飞翠舞,新人旧人纷争不断,细扒起来,足以写一本编年情史。

秦奋生于1986年,户籍上海黄浦区,虽然身高只有一米七,但身材消瘦,相貌英俊,风格新潮时尚,再配上显赫的家世和华丽丽的事业,自然成了不少女孩趋之若鹜的贵公子。秦奋的家世非常迷,有盛传其父是招商银行行长的,有传他家在澳门有赌场生意的,也有传家里掌管华强北新亚洲的,但都未被证实,只是身家百亿这个概念一直没被推翻。秦奋与王校长童年类似,少年时都上的普通学校,中途才被送到澳洲留学。

秦奋自己现在是一下投资公司的董事长,主要经营电竞,滑雪、篮球俱乐部等业务,标准的富二代事业圈,曾被爆为游戏投入上亿。秦奋与王思聪早就相熟,虽然不像王校长那样高调活在娱乐新闻里,但秦奋也不是省油的灯。王思聪曾在微博上狂言他交朋友不看钱,因为都没他有钱。

秦奋直接在评论里回道:那我呢?不知是尴尬还是心虚,王思聪竟然没有回复。这件事也成了以“猖狂”治“猖狂”的典范。秦奋的花心是出了名的,换女人如换衣服,常常同时与几个人交往,但对恋人还算得上有品,至少在钱财上从不吝啬,在感情处理上温和有度,没与哪个女人有过任何撕扯,圈里对他的评价普遍都是花心、大方、心软。对于爱财爱名爱虚荣的女孩来说,这些都堪称绝顶优点,因此愿意搭秦奋车的不在少数。

早期的后宫名单,从明星到网红到夜店女与秦奋有过交集的女人太多,大都是一两天就拜拜,榜上有名的屈指可数,最早的一个比较有名的传闻是有关江疏影的。相传江疏影读上戏时两人有过恋情,分手后秦奋为做补偿,为江疏影提供了留学英国的资金或机会。2011年江疏影毕业后回国发展,渐渐出了名,但这段作古的感情一直未被证实,也就无人提起。

之后秦奋值得一提的女友要数胡晓天,有传胡晓天是身家不菲的富家千金,有传她是淘宝网红。这位确实也不是常人,早年便跟上海许多名媛往来频繁,搭上秦奋后曾在平台上发过一条“两人同年同月生活有心领神会的默契”这种言词暧昧的状态,被吃瓜群众当成石锤,被列入秦奋后宫团数得上的一号。秦奋艳遇不断,感情不定,13年与陆贝贝交往算是最长的一段经历。

传出绯闻后,当时还未退位的女友曹小可跑到微博上撕小三,可惜依然难挡成为前任。陆贝贝被爆家住上海彭浦新区,家境非常一般,比秦奋小三岁,中专学历,整过容,在夜店工作时与秦奋勾搭上,随即甩了男友做起了秦奋后宫,因为身份和经历,一直被圈里人叫Low贝贝。秦奋给女友送车带玩常有,但秀恩爱不常有,出身普通的陆贝贝显然深得秦奋欢心,被秦奋带去巡店,还受到秦奋妹妹的认可,两人合照也常出现在各种状态里。

这段恋情断断续续维持了三年,可惜花花公子没有就此收心“从良”。14年底,秦奋的另一个后宫团员——贾青出现了。贾青出自“我型我秀”,多年间演员做得不愠不火,一直在三线开外徘徊。

第二年4月,秦奋撞坏了价值两千五百万的全球限量版法拉利,贾青当天在微博发状态“黑色星期二”,爱凑热闹的王思聪回了个模棱两可的“人没事就好”,锤出了两人恋情。当时陆贝贝还在位,自然要跳出来维护感情,发状态讽刺贾青是“错的人”、“矫情的贱人”,贾青则暗搓搓以睡衣照回应,照片里抱的是秦奋家的毛绒玩具,背景很像秦奋家的卫生间。不久,秦奋与贾青被拍到牵手回住所,恋情算是被当事人自己锤石了。

贾青与秦奋在篮球俱乐部出双入对,之后还公开对媒体表示为结婚恋爱,但被秦奋朋友戳穿,表示两人早已分手,秦奋则以一句“算了,过去了”给这件事画上句号。之后政委王思聪爆出贾青当小三的黑料和不堪照片,相传是贝贝为挽回秦奋使的伎俩,真假大概只有王校长和贝贝清楚,不过算是彻底将贾青锤死了。

后期的少爷变成了熟女控与贾青分手后,秦奋与韦雪爆出恋情。韦雪1988年生人,老家广西,与山西富二代陈平未婚先孕结婚,婚后生下有一儿一女,但两人各自出轨,过了几年离婚了。韦雪被扒整容,相传做过外围,被王思聪爆料是魔都地毯婊,做富太太期间热衷炫富,生了孩子依然到处风流,还被拍到跟郑凯在KTV亲昵。

离婚后的韦雪经上海名媛Kimaya 关系搭上了秦奋,当时的秦奋一边与陆贝贝维持着关系,一边与贾青传绯闻,可以说一脚踏三船。撕万贾青的陆贝贝依旧地位岌岌可危,不得不再次下场撕下三,在平台上大骂韦雪。这次惹得秦奋十分不快,取关了贝贝的微博,两人关系也走向了终结。

分手时,贝贝情真意切地发了分手文,尽表对秦奋的心疼,秦奋也大方给她投资了咖啡店。这位在位最久的女友正式落幕。韦雪只是秦奋命里众多飞羽里的一根,在跟贝贝分手半年后,韦雪也成了过去式,新上任的是网红喜哥。

喜哥原名陈冬儿,后来改了很多名字,出生时间有传87年有传91年,传闻中喜哥过往很复杂,高中时就乱交生了一个女儿,孩子留在母亲家里抚养。两人交往后喜哥在各种平台上大秀恩爱,秦奋则阔绰送包送表。网红式恋爱最终迎来了网红式终结——陪秦奋打球的人没多久就悄无声息从喜哥变成了阿娇,然后彻底退出了秦奋的世界。

阿娇与秦奋在球场被拍到暧昧照片,但两人都予以否认,这段八卦也就没有爆起来。之后秦奋的消息少了很多,恋情再次潜水,只剩吃瓜群众云里雾里。相较于一些渣男、铁公鸡和动不动爆女人黑料的王校长,秦奋还算个体面人,但他流连花丛,同时交往数人、不断劈腿的性格着实令人唏嘘。

可以想见,流水般的钱财和女人都是他的玩物,无法给他盘桓的内心以安定和皈依,以致他像一叶无根之萍,只能长久地花心下去,一边柔软深情,一边薄情寡义。从某种角度来说,与他甩掉的女人相比,他自己本身其实更可怜。

这个造作的社会拱出了太多虚荣的女人,她们自甘堕落亦或自视骄矜,乐于在贵公子身上蹭名蹭财,巴望攀上高枝享富贵荣华,却终究难以蹭到感情和安稳,入驻东宫无望。

以下是彪马鞋子怎么鉴定真假的方法:

一,看LOGO:

真品彪马的标无论是缝标还是印标或是烫标,无论是哪种方式上的标,都是相当规范的,边缘清析圆滑,一气哈成,豹子健壮有力,不瘦不肥。而假鞋的LOGO就没那气质了,边缘毛糙,一个豹子硬生生整成瘦狗。

二,看包装盒:

首先真品彪马Puma的鞋盒子全部采用环保无胶粘拼折纸盒,凡是胶粘盒或是找各种理由说没鞋盒的都是假彪马Puma;另外,目前淘宝上大部假货也做了假鞋盒,也是仿真品一样的环保折接技术,但纸板较薄,盒子一按就变形,另处鞋袋缝纫得相当粗糙,特别是缝线大多成波浪线了,与正品无得比。

三,看款式:

款式颜色较是丰富的较是不可信!原因在于正品卖家拿货是受限制的,超过50双以上基本不可能。另外正品彪马Puma同一款式颜色一般不会超过四种,而萌猪发现淘宝有店铺卖的所谓彪马Puma板鞋有本事有8、9个颜色……

四,看编码:

正品彪马Puma的标上有编号,这个编号与鞋盒上号是一致的。假货大多数不会细到这一点的。

五,还是重中之重,看鞋标:

正品彪马的鞋标算是各大运动品牌里做得最好的了,防伪度相当高,不是那么容易仿的。假货彪马无论外观做得多逼真,但标总是达不到真品的水平。说实话,如果假货能做出彪马的标来,那这家厂子完全可以自立品牌做高端货了。好了,真品彪马鞋标有三个防伪关键点:

1,看防伪银线:
正品彪马的防伪银线银质是闪闪发亮的,与标布穿插起来,像偶们人民币百元大钞一样。目前淘宝上三分之一的假彪马Puma没银线,三分之一的假彪马Puma有银线但银线与标布结合得不好,毛毛糙糙的,有的印有假银线是直接用银色颜料画上去的……看下面的图:

2,看鞋标的印刷水平:

正品彪马鞋标字体清析,明了,边缘干脆有力。假标的话,即便是高仿的,字体印刷质量也明显不到正品的水平,标上字体颜料一块重一块轻,字体边缘细看起来坑坑洼洼。

3,看鞋标的缝纫水平:

正品彪马的标牌与鞋舌缝纫在一起十分规整,线脚平直;正品鞋标的标布边缘整齐,且有收边处理。而假彪马鞋标大部分缝线不平真,多半有轻微的波浪线出现,另外标布边缘处理得不规整,常有线头伸出来。

扩展资料

彪马鞋的其它鉴别方法:

1、PUMA彪马%95的鞋全部采用头层牛皮和二层牛皮,只要是专柜正品都是三码合一,所谓三码合一就是鞋舌的款号条形码,和鞋盒外围的条形码+款号是一致的

2、中国大陆区所售的PUMA鞋类产品都是有中文合格证的而且上面必须有人工QC印章。台湾地区,香港,澳门例外,每双鞋里面必须配白色纸卡质量三包合格证,有的盒里没有就是在来回调货出样弄掉了,如无上述这些皆不是专卖店正品货。

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谦谦君子的含义是什么?
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谦谦君子,意思是指谦虚而严格要求自己的人。
表面上他是谦谦君子,实际上什么坏事都干得出。他的为人除了做事一板一眼外,绝对是位谦谦君子。
他品学兼优,虚怀若谷,很有些谦谦君子之风。王教授真是个谦谦君子,充分表现出了长者的风度。为人处事,应作一个谦谦君子,不要飞扬跋扈,锋芒毕露;面对困难,应该坚韧不拔,锲而不舍,不可半途而废;为人民谋利益,应该鞠躬尽瘁,死而后已,切不可中饱私囊,为非作歹。
为人处事,应作一个谦谦君子,不要飞扬跋扈,锋芒毕露。
回答于 2022-12-14
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谦谦君子的意思是什么意思?
谦谦君子的意思是指谦虚而严格要求自己的人。谦谦君子 拼音qiān qiān jūn zǐ解释 指谦虚而严格要求自己的人。出处《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”拼音代码qqjz成语注音ㄑ一ㄢ ㄑ一ㄢ ㄐㄨㄣ ㄗˇ常用程度常用成语成语字数四字成语感情色彩中性成语成语结构偏正式成语成语年代古代成语歇后语蘧伯玉带笼头用法作主语、宾语、定语;指很谦虚的人英文 a modest,self-disciplined gentleman成语造句1、他品学兼优,虚怀若谷,很有些谦谦君子之风。2、为人处事,应作一个谦谦君子,不要飞扬跋扈,锋芒毕露。3、王教授真是个谦谦君子,充分表现出了长者的风度。4、这位政治家虚怀若谷,难怪人人说他是位谦谦君子。5、慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。 6、他的为人除了做事一板一眼外,绝对是位谦谦君子。7、勤俭持家久,诚信世泽长。文明修仁德,谦谦君子风。行动多向善,遇事能相帮。中华一家亲,正气众人扶!8、阔绰公子不知油盐价,谦谦君子最好骗。9、谦谦君子,温润如玉,不履邪径,不欺暗室。10、不为小利而掉格,做茶行业的谦谦君子,这是一种境界。11、我哥哥是谦谦君子,不和女子动手!12、欢歌乐舞下,他似并没有受影响,谦谦君子,温文尔雅,举手投足间竟有一种王者风范。13、父亲谦谦君子,自然不肯对同族人狠心辣手,但人家却是毫无顾忌。14、一个是美玉无瑕,一个是谦谦君子,有什么好怀疑的15、海云瘘,正是王一亭先生书屋之名,这首诗就是年逾古稀的王先生写来的,诗中表示了他对这位一字之师的真挚酬谢。其勤奋好学,勇于改过的谦谦君子之心,跃然纸上。16、腊八送八,送你八到:耳聪目明,听到看到;心有灵犀,梦到心到;谦谦君子,说到做到;百事如愿,想到得到!祝你腊八节快乐收“粥”福。17、即使在最艰苦的长局比赛中,球手们依然面带微笑,保持谦谦君子的风度。礼仪、风度和气质正是斯诺克大师带给我们的享受和启迪。18、既容人之长,又容人之短,别人就愿意接近和拥护你;为人低调,“谦谦君子,卑以自牧”,更容易得到别人尊重。19、总之一句话,张大少爷确实是一位非常非常难得的好人,谦谦君子,绝对算得上道德楷模!20、他成长于书香门第,一袭白衫;一纸折扇,彬彬有礼;行事光明磊落,是世人乐于结交的谦谦君子。
侨中黄建成
回答于 2023-03-17
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谦谦君子的意思
谦谦君子,意思是指谦虚而严格要求自己的人。表面上他是谦谦君子,实际上什么坏事都干得出。他的为人除了做事一板一眼外,绝对是位谦谦君子。他品学兼优,虚怀若谷,很有些谦谦君子之风。王教授真是个谦谦君子,充分表现出了长者的风度。为人处事,应作一个谦谦君子,不要飞扬跋扈,锋芒毕露;面对困难,应该坚韧不拔,锲而不舍,不可半途而废;为人民谋利益,应该鞠躬尽瘁,死而后已,切不可中饱私囊,为非作歹。为人处事,应作一个谦谦君子,不要飞扬跋扈,锋芒毕露。
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回答于 2022-11-08
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回答于 2022-04-04
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撞情娇少爷 这个上面H比较多,但也不错的
白公子 人蛇恋,HE
橙黄 现代文,也很好看,强力推荐
孤然随风 父子文,我也很喜欢
你先看看吧,如果还想要,我还有哦,一般都是HE,没有太虐的文

对于这几年的顾湘,大众有两种想象:她远离城市,躲避社交,隐居世外桃源;她独居乡下,忍受寂寞,生活简朴。
但这都不对。

在《人物周刊》杨楠的专访中写道:人物报道中,有一种有效的写作思路:抓住一个人心中强烈的愿望,写出愿望所驱使的选择和行动,写出行动所遭遇的困境,写出其实现或者无法实现某个目的。

面对作家顾湘,这个思路失效了。顾湘没有什么强烈的愿望,她遇到艰难的阻碍,就主动绕开。
人生本没有非做不可的事,所以她是自由的;人生也罕有不可失去的,所以她是轻盈的。
如果自我物化是现代社会每个个体需要承受的普遍命运,那么顾湘为我们提供了一种保留自我的图景,目前来看,反抗得还算成功:绕过艰难无望的,迎击值得迎击的,一切皆出本心。

赵桥村
我住在这里,只远了一点儿(距离城市中心20公里),跟自然的关系就变得比以前要密切很多,天气清晰而鲜明。

——《赵桥村》
2014年6月初,顾湘住到了赵桥村。毋庸讳言,上海城里房子小、成本高,不如住回乡下的三层老屋。大城市躺一天的成本,乡下能躺三天,这就是赚到。

她成了朋友口中“住得很远的人”。这里靠近长江入海口,面对崇明岛,倒也不是真的很远。通了12号线后,40分钟从南京西路(上海城中心)到申江路,再从申江路打车四公里,就能到赵桥村。上海多以城市名命名道路,但越靠近申江路,地铁报出的路名越有气势:爱国路、复兴岛、巨峰路。

我们去赵桥村找顾湘玩。她指着家门口的白玉兰说,去年台风刮倒了右边那棵,枯枝败叶后来被村民收走烧火。活下来的那棵白玉兰太过茂盛,遮住了三楼的视线,她举起一米多长的树枝剪刀,咔断树枝。你来试试,很好玩的,她同我们说。

她认识村子里的每一只猫,这只是那两只的妈妈,那只生来跛脚,还有一只孤零零的,是房屋拆迁后被主人落下的。她是村子里唯一会说上海话的青年人,老人们都喜欢她。在村子里绕一圈,她推辞了玉米,收下了柿子。

顾湘日日在村子里逛来逛去。对门沈阿姨家的菜园很美,四季不同,最近绑着南瓜藤。她遛去看人劳作,认识了庄稼。她说田间风貌变换更迭,黄瓜种好种扁豆,扁豆种好种豌豆,毛豆种好种蚕豆,收蚕豆时种毛豆,稻种好种麦,麦种好种稻。常识念起来宛如歌谣吟诵。

穿过庄稼地,走过树林,她带我们去找白鹭,还有夜鹭和绿鹭,大一些好像是丘鹬。是蛮好玩的哦,顾湘好像在同我们说,又好像不是。
在村子里住了四年多,顾湘在去年写完了三万多字的随笔《赵桥村》,发表于某家媒体上。而后多家出版机构的编辑上门谈出版,只有“理想国”书系不要求她加字数,她就把版权签给了对方。

所有能写的都写了,这个村子的四季、村里的人、村里发生的事,已经写完了,多一个字都是虚假。

今年夏天,搭着顾湘的画,《赵桥村》出版,距离她上一本《好小猫》相距八年。

顾湘生于1980年,13岁开始在《中外少年》和《萌芽》发表作品,19岁出版第一本书,19岁又出了第二本书。

在她众多的读者中,有一位后来也出了书,并且比她更加有名:郭敬明。若你读郭敬明的处女作《爱与痛的边缘》,你或许会以为二人很熟,虽然他们素未谋面。郭敬明直言顾湘是他“比较喜欢的女孩子”,又说,“在人声喧哗的场所,我找个角落安静地看书。这个习惯是被顾湘教出来的。”或者,“这是我喜欢的情节,也是顾湘喜欢的。”他从顾湘那儿习得了一些句子,比如“很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 ”,直接用在了自己书里,成了流传网络的郭敬明金句。

那都是顾湘小时候写的东西了,她现在不好意思回看。只不过到今天依然会有人说,顾湘是郭敬明念念不忘的女作家。

2015年再版小说《西天》时,顾湘说天哪,回看当年,这书多么幼稚做作,用词用得一个铺张,又惊又臊,不忍看。

差不多在2007年出版《为不高兴的欢乐》之后,顾湘的文字看上去有了一些明显的变化:压实了。行文从新奇瑰丽变得简单朴实,情绪也越加克制。她文字的信息密度依然很高,但从形容词变成了名词动词,读起来清晰明了。比如写钓鱼,顾湘要去了解各种细节。“钓鱼的花头也蛮多的,白天、下午、晚上钓鱼都是不一样的,季节、地点,还有真饵和假饵,区别很大。”比如她在《赵桥村》写道:

还有一回我看到路边一大高高的蓬灰色浓烟时已经到了跟前,暗暗叫苦,车骑不出去就只好吸气了,结果发现只是烧豆箕和草叶的气味,比起老在闻的人造垃圾味,简直觉得香。我说“乡下人爱烧东西”是简化了的和有误差的,“乡下人”平时烧树叶、晒干的麦秸、豆萁、玉米芯、玉米秆(当燃料)和木柴,烟都不算坏。

最近的两本书《好小猫》和《赵桥村》,写的基本都是真实的事。顾湘说可能是年纪大了,不比年纪小的时候热情大情绪浓,那些浓妆艳抹的句子能自己蹦出来,活跃得很。现在句子都比较冷静,不太蹦,要顾湘劝一劝它们才能出来。

怎么劝?

“就是坐下来和他们谈一谈,然后对赵桥村的观察,就慢慢出来了。”

我们没找到白鹭,决定去找水喝。赵桥村只有一家小杂货店,最近生意不太好,拆迁带走了老板的老主顾们。小店老板送过顾湘稀罕物件。他见顾湘收过快递来的书和杂志,便问她有没有书可以借来看。

我借了他不少书,大都是我不怎么喜欢的、没打算保存的。他看书的速度挺快,几天能看完一本,我去买菜时还给我,我再拿一本给他……这样半年多以后,春节时的一天,我给了他一个粽子,没想到他从抽屉里拿出一个笔记本给我,里面是他写的小说,给我带回了家。“他经营着一家小卖铺,待人热情,为人善良,做人做事都公道,他深知只有勤奋才能致富,生活对于他来讲:重要的不是凯旋而是战斗。

我们来到了乡下

我喜欢我住到这里以后认识的它——勤劳而没有太多的进取心,没有一点虚假的浪漫,也不凄苦艰辛。——《我们来到了乡下》
对于这几年的顾湘,大众有两种想象:她远离城市,躲避社交,隐居世外桃源;她独居乡下,忍受寂寞,生活简朴。

这些都不对。来自城市的凝视,给大众目光下的“顾湘”贴上了标签。谁说她是中国的E·B·怀特,她就要补一句,E·B·怀特也没有摆出隐居的姿态,他是入世的。

她反复强调,在赵桥村生活和在城里没有什么区别。她没有隐居,她有许多朋友,和村子里老人关系也不错。她不种菜,也没有追求自耕自给的志趣,“务农颇需辛劳,毋庸多做幻想。”

她才没有简朴得寡淡。她买许多淘宝,不少便宜好货:30块的睡衣,很柔软,超满意;20元一大包的切丝海苔条,不用吃四片就扔一个包装袋,够环保;一百来块的外套,两个颜色都喜欢,都买。

在赵桥村,顾湘的作息跟随大自然。夏日享受绵长的白天,冬日随着日落而息,睡上十多个小时。她还学会了和小动物共处:老房子太老了,幽灵蛛或是其他她不知道的小生物,曾在这里筑起了巢穴。像诗写的:伊威在室,蟏蛸在户。

躺着看书,很开心的;醒来看见太阳升起的红光,很开心的;被鸟叫醒,很开心的;家里来了一窝燕子,猫更开心。一分钟里,顾湘说了四次开心。

有人反复同你说很开心的,你也会感到开心的。她的语气轻巧又温柔,因为这开心理所当然。

人为什么不能选择一种轻松如意的生活?像伊壁鸠鲁说的那样,智者总是选择容易的生活,而心灵的快乐比肉体的快乐更简单。

几年前与领导的一次争吵后,顾湘决定辞职;城里的房子小、生活贵,她就搬来赵桥村。

明知前路艰难,何不绕开?顾湘不同意有媒体说她这是“逃避”,她说自己是主动选择了其他的路,也是条好路。辞职后她给凡客设计过T恤,也做翻译。“他们给很多钱的,”顾湘说。“很多钱”指的是10万一年,够花,还能存下一些。“我只要匀速前进,就不需要克服摩擦力做功。”她说。

人生没有什么非做不可的事情。书不是一定要写的,顾湘脑海里有许多故事,自己想想就很开心,写出来是给别人看;婚也不是说不结,结也可以,不结也可以,和男友现在就很好。

几位四十多岁的中年人——他们曾是文学青年——同我说,他们年轻时候都很喜欢顾湘,不仅仅在于她的文字天赋,更因为她的世界观和其他人都不一样。

上世纪末在论坛上连载《西天》,19岁的顾湘把《西游记》重新建构成了一个关于记忆的故事。取经途中,师徒四人有时不知为何行走,甚至会忘记自己是谁,庞杂的记忆不断考验他们。她说悟空本有容身之所,偏偏待不住,要出来,一出来就成了孤儿。她写四人见到了佛,取到了经,可又觉得哪里不对不好。就这样?然后呢?回到一路走来的那个世界么?

无论《西天》还是《赵桥村》,顾湘说有一点是不变的:“我始终是一个很想反映我自己内心的人。”

顾湘同人讲了几次:我不是梭罗那样,梭罗的书有一种“人应该怎样生活”,别人怎样生活都可以,我这样生活就可以了。

她有一种朴素的常识:房价不该如此之高,企业不该征用一个人的全部身心,人不需要那么多的钱财。活路应该很多,人不应该被逼死。

所以绕路就是一种反抗。

顾不厌有一种企图吸纳宇宙万物的兴趣和使之全部化为乌有的天性,抽空了以她为中心的世界。——《顾不厌》

为了多卖几本书,顾湘在2011年注册了微博,吆喝买卖。微博名叫“顾不厌”,出自她的一则同名短篇。故事里,顾不厌是“我”的姑姑。顾湘没有姑姑,顾不厌就是她自己。顾不厌有一种对宇宙万物的兴趣,对什么都不厌。

走在赵桥村的主路时,顾湘突然惊叫了一声,说你看,居然有这么大的蜈蚣。那只被轧过的昆虫已经混沌不清,顾湘说看这身节的印子,一定是蜈蚣。她的大脑在那刻有一场风暴,卷出这蜈蚣的生前。

十七八年前,顾湘在俄国留学,旅经亚速海。海面上漂浮着蜜蜂的尸体,她在随笔里想象这蜜蜂溺水死去之前,曾怎样低空飞行在一场晴空万里下面的暴风雨中。她写道,“无线电讯号中断,仪表盘被惊涛骇浪击碎……它从容地观察和思索了自己的境况,随后便以每小时40公里的速度进入海水,像撞上一堵高墙一样。”

她认识很多植物和动物,好翻动植物图鉴,最近新买的两本书是泰国植物图鉴和鸟类图鉴,最近看完的书是《水的密码》,一本新出版的水博物书,能带人从花园里的池塘一直走到太平洋。

她写过一个短篇,就叫《鲸笔记两则》,写了一份鲸的自杀报告,配上了一张自制的说明图,附上煞有介事的脚注。她刚到赵桥村的季节,茶翅蝽活跃,在灯管上啪啪乱撞。夏的后半场,是黑皮蠹的成虫,绕着灯没完没了地旋转。顾湘写道:

虫到底为什么要往光亮处飞?这个习性在大自然里是怎么来的?有什么用?我有点疑惑,随即找到一个说法:……昆虫与光线保持固定夹角飞行就可以飞成直线,调整角度就改变方向。但灯光都是点状光源,光线变成了放射线,飞虫飞行路线与光线夹角保持为锐角时,就会由螺旋形路线最后撞进光源。这可以解释它们总是旋绕着撞上而不是直线撞向灯火的。如果那个夹角是钝角,它们就会远离光明,由于它们在黑暗里,所以我们没看见。

顾湘感兴趣的事情太多了,除了自然,还有人类的奇思妙想。

她最近买了一件16支丝光棉上衣,平淡无奇,但她想知道16支丝光棉有多厚。她买过抹上去凉凉的身体乳,没什么用,就是想知道广告里说的很清凉,到底有多清凉。她还买过罗纳尔多宣传过的瘦脸工具,想知道这东西使用起来能有多奇怪:一根长棒,咬住中间,上下摆动脑袋,使两侧桨翼摆动起来。买来咬了三分钟,太疼,扔在一边,目前不知去向。

顾湘也是画家,在《顾不厌》的插画中,有图鉴般的荠菜、牛筋草、马唐、铁线草。她在其中写:“无聊并不缘自于没完没了、永无止尽,而是你知道有件事等在那里却迟迟不来,而它败坏了你的时间。”

因为人终要死亡。人会死这件事,会导致活着都有点没意思。仿佛你握着一手好牌,面对着无尽的大千世界,可这牌都不让你打完,这世界都不让你看遍。

更糟糕的是,死亡可能很快就会到来。去年顾湘第一次经历相熟的好友猝然离世。去世前,好友因为胃癌变成一个很瘦的人,难以相认。“当时已经觉得他好像丧失了很大一部分生命,哪怕不知道他后来会死,也觉得他身上很大一部分是没有了。”朋友去了广东一个山清水秀的地方,再听到消息时,人已经没了。

2017年末,顾湘失去了一公分肺叶,肺部毛玻璃结节。她在上海市肺科医院的专家墙上,随机选了一个主刀医生:靠前的老专家一定很忙,不如找个靠后的青年医生,年富力强。

“刚发现给我开刀的医生是那个在《CHEST》(编者注:《CHEST》为美国权威胸外科杂志)上发表那首写雾霾和毛玻璃影的诗的人啊。”顾湘发微博说。

做完手术后,她不太想“死”这件事了。准确说,是人很快就要死亡这件事。顾湘三五岁时,跟爸爸睡午觉,看着爸爸的背影,心想天啊,爸爸以后要死了,我也要死了。她被那种恐惧震慑了,持续多年。

顾湘变积极了许多。只要活着就很开心了,所以每一天都是开心的。

辞职令人开心。做报纸编辑时,顾湘说自己的工作就是每周把一叠广告伪装成报纸。她甚至曾经杜撰过一场展览,在文化版上写了整版报道,无人识破。当编辑还不错,就是媒体的时效性要求让她讨厌。这意味着顾湘的日程要跟着新闻热点,每一个突发新闻都可能打碎她的生活安排。

所有没有按照自己意愿度过的时间都是浪费。如果人可以永垂不朽,那顾湘不在乎上班耽误些时间,但生命有限。

所有按照自己意愿度过的时间都不是浪费。看书一天,写作一天,躺床上一天,打游戏一天游戏,那都是美妙的一天。

六岁时,顾湘写了一张“格言”:人要勤劳、大方、忠诚、想得开。这是小顾湘自己的想法,要妥帖收藏。
好小猫

摸猫是对养好了一只猫的重赏,都是好猫,也各不相同,有的厚,有的薄,有的格外油滑,有的松软。每只只有真的摸到才会由衷地赞叹:啊,原来是这样啊。

——《好小猫·手感》
顾湘在清迈买了房子。清迈房价低,60万买了个带花园的两层小楼。我问她,“别人都选发达国家去定居,你去泰国是不是走了下坡。”

“没,”她答得斩钉截铁,“我不太看重那种虚假的东西。”

“那真实的是什么?”

“真实的东西就是两层小楼,你在上海只能住个一室户,在清迈就能过得好许多,这不就是很真实的东西吗?”

顾湘研究过了,三千块就能在清迈过得很不错。“一个月三千我总能赚到的吧,”她说。

我问她,“你到底是从哪儿搞来这些门路。”她说“一直留心着呢,大学毕业后就在想,有什么轻巧地混日子的方法呢?”

顾家曾经是赵桥村的首富。然而顾湘的爷爷没有给村子修一座桥,一位姓赵的修了桥,所以赵桥村叫了赵桥村。顾湘的父亲是个富二代大少爷,有钱有闲,以文化艺术修养身心;聪明通透,高考成绩上海市第二。

80年代时,父亲不工作,养花弄草,爱好摄影、看戏、听音乐。热爱自然这件事,是父亲教给顾湘的。半夜家里昙花开了,父亲把顾湘叫起来看昙花,人家鱼塘水抽干了,父亲带她去挖点塘泥上来种种花,天好的话就一起去放风筝。

不过,父亲很快变成了穷人——在分家产的环节,他败得彻底,分文未得。

过了十几年,父亲已经渐渐适应了穷人的生活,但他还是保持着大少爷的生活习惯。“他好像一直蛮开心的,有很多的朋友,他喜欢跟人家玩。前段时间枇杷熟了,他给枇杷树罩一个网,以免被鸟吃掉。”顾湘说。

轮到顾湘,她得多 *** 心几分,才能让自己过上这样怡然轻盈的生活。对于清迈的生活,顾湘期待得很。她家里放着的一些家具小物件,比如椅子脚套,那都是准备带去清迈的。

但看起来,去清迈遥遥无期,因为顾湘要陪着自己的两只猫。两只猫年纪大了,担心长途旅行会出事,顾湘不敢带走。
生活里不可失去的,就是这两只猫了。
顾湘画了很多猫,有人要买,她不想卖。画不比书,每张卖了就没了。她画的是自己的生活,舍不得卖。

她写了一本《好小猫》,看似写的是猫,其实写的是人,或者说,理想中的人。她说小猫,我们被有毒的环境、嘈杂平庸与恶围困了,但我们都是有灵魂的东西。

小猫有着自给自足的圆满的精神世界;小猫都爱看风景;小猫身上的香味是无忧无虑的动物才会有的气息;小猫生来自由、聪慧、好奇、敏感、野心勃勃;小猫从未被驯服,它秘密保存着所有天性和能力。

有一回小猫生病,顾湘要工作,就送它去住一个白天的院。下午医生给她电话,说小猫太厉害了,拼命顽抗,弄弯了两个针头,她必须前往协助。顾湘抱着小猫在医院吊瓶时,看着旁边生病的狗,乖巧地趴在一旁,主人还没走远,就叭嗒叭嗒舔起医生的脸。“我坐在一旁看着,心里爱极了小猫。”顾湘写道。

顾湘习惯性远离群体,比如加入作协,她担心自己或要面对违心的人际关系;她本能地躲避有强烈意志的事情,比如一定要写出名著。特别用力去做一件事,很有可能损害自己生活的姿态。

在赵桥村,顾湘有时吃邻居送的菜。她想,原来人只需要一小块地,就能产出丰富的食物,自给自足。人离自然越近,就越可能减少对外界的依赖。

翻译是顾湘目前最喜欢的赚钱方式——写作不是工作,是本心所向——因为翻译是独立的,是依靠自己劳动完成的,是自由的。

刚养猫的那年,到天冷时顾湘忽然感到伤心,因为很穷。过去她也很穷,会有几天发愁,不过不会伤心。但她觉得有些时候——比如小猫重伤时,她不该那么穷。她本不想养猫,只是养猫有如生而为人:一个偶然,既成事实,只能接受,抛弃不能。
为不高兴的欢乐

要提醒的一点是,布高兴是一个科学家,他一生致力于某一类科学——地道的,无争议的。鲜有人正视这个。

——《为不高兴的欢乐》
在上海一所知名大学的校图书馆里,顾湘的作品附近紧挨着顾漫、顾西爵,《遇见最美的你》《微微一笑很倾城》等等;也是在这所大学的中文系阅览室里,顾湘左右两侧是古华和管桦,前者写就了《芙蓉镇》,后者是《听妈妈讲那过去的事情》的词作者。

我们随顾湘穿过赵桥村的一片树林,她指了指那些奇形怪状的废弃物说,村子里垃圾很多。村对岸建了汽车城,汽车变得和垃圾一样多。然后垃圾也越堆越多,风一刮,整个高地上都是垃圾,垒满垃圾的路口,永远飘着垃圾焚烧后难闻的气味。白鹡鸰都不来了。

“乡下环境好哦。”“不太好,垃圾很多,都是厂了。”“乡下空气好哦。”“不好的,乡下人很喜欢烧东西,还有很多城里不能开的车,排放不合规定。”平时常常这样回答对乡村生活的误解。在家里,常常到了傍晚就有烧塑料味似的烟涌进窗户,有时半夜空气呛人。

“……总是被人类的生活震惊,并感到一阵虚无。”顾湘写道。

长大了,明白大人说的与时代相关是什么意思。或许因为网络资讯爆炸,也或许就是人长大了,她越发关心社会新闻,就好像三十年目睹怪现象。她记得2005年有个老太太赤裸拦住没收自己车的交警,那年还有一只沈阳的老虎被饿死了。她曾经有个本子专门记录新闻,没几天就发现这样的事情太多了,层出不穷,记不完。

写与时代相关的东西,写未来看起来也是有用的东西,这都是值得写的。如果能成为历史的底稿,那真是一件大好事,时代过了总有人需要算总账。

她对真实的故事兴致盎然,无论古今。她想写北宋时的大南国皇帝侬智高,写战争和变动的边境。

侬智高这个人很有劲的,有人说他是越南人,有的说他是中国人,有人说他是反贼,有人说他是起义,都简单粗暴。这都是别人的角度,是宋代朝廷的角度,或者今天广西文化宣传的角度。那他自己到底是怎么想的呢?

顾湘喜欢模糊复杂的人。比如侬智高,还有他身边那些人,不入流的读书人,从中原被贬谪来的官员,还有腐败的地方官等等。

有企图吸纳宇宙万物的兴趣的顾不厌,揪着任何一个细节都要追根溯源,像是史学专门史的治学。说是想象的故事,可为了写一个帮助侬智高的落榜生,顾湘要去查当时的考题,了解当时的考官是谁,喜欢什么样的作文,还要替考生编一篇作文。

工程量浩大,这部小说的写作触礁了。

让我们说回死亡。人生短暂,下意识地就会创造一些你留在世间的残影,并非指望在人类历史上留下什么,而是下意识的。就像在岩壁上画捕猎的那些人,他可能就是觉得今天打了一个野牛超开心,很想把它记下来吧,顾湘这么说道。

是俄罗斯教会了顾湘,物质生活可以贫乏,精神世界必须丰饶。

本科毕业前,顾湘手上的稿费攒够了读书的钱——去俄罗斯留学性价比很高,顾湘至今还会这样推荐——顾湘喜欢俄罗斯的一片苍茫,保留着粗粝和原始。莫斯科国立大学的建筑好看,就算天天在建筑里转悠都很划算,顾湘这么想。

她乘火车穿越辽阔的欧亚大陆,山不见山,大海无垠。伏尔加河水一处比一处更蓝,斯大林格勒战役博物馆是她遇到最好看的博物馆之一,她喜欢在图拉跟人问路:请问博物馆怎么走?这博物馆说的是托尔斯泰的宅邸。

俄罗斯经济状况不好,小卖部里遇到的老太太说你能不能帮我买个面包。学生们吃得简单,就几件衣服来回换。

那三年没吃没喝还很穷,但顾湘说那三年太快乐了,她体验到人的质地,和生活的可能性。她同俄语老师热烈地说纳博科夫,又突然讨论起圣彼得堡;她在河边看到一位年长的妇女望着金色的夕阳流泪,妇女同她说,这就是神在世界上的显示,令人感动;她在火车上听到几个陌生人因为讨论哲学迸发出火花,不仅哲学还有社会现状、人生意义,甚至是数学;她突然被人问,你对资本主义和社会主义怎么看,她还没来得及回答,对方就说,只有神是值得讨论的。

人是可以这样生活的。在俄国,每个人生活都很简单,都没什么钱,但他们不以为意,就成天琢磨这些,琢磨这些乱七八糟的,没什么用的。
顾湘写了《在俄国》,在第一页,她引用盖伊·C·范德海格:

“在这个国度,书中人物可以相互问这样的问题:为了幸福,我该如何生活?什么叫美好?人为何受苦?人该做什么?”


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