亚健康概念来路不明,却创造了海量的保健品

亚健康概念来路不明,却创造了海量的保健品,第1张

健康 这个概念在中国已经诞生大概有20多年了。到目前为止,亚 健康 这个概念可以说已经在国人的心目中深入人心。一些 养生 保健机构、保健品经营推广者、身边的药店推销员不断地把这个概念吹进我们的耳朵里,灌输到我们的心里。

事实上亚 健康 这个概念是已经被科学界证伪的伪概念。纵观全球,除了中国之外没有第二个国家或者是机构认可亚 健康 这个概念。即使在中国恐怕也只有中医界和保健品领域在推广这个概念,并没有得到主流科学界的认可并且受到一些权威人士的广泛质疑。

尽管这个概念的创造者努力地想使人相信亚 健康 这个概念与世界卫生组织(WHO)有某种联系和联想,事实上世界卫生组织从未发表过类似的概念,甚至在全世界根本没有这样一个英文名词。

若要搞清楚“亚 健康 ”这个概念,首先要明白 健康 的定义是什么。

世界卫生组织(WHO)对 健康 的定义是,即“ 健康 不仅是没有疾病,而且包括躯体 健康 、心理 健康 、 社会 适应良好和道德 健康 ”。由此可知, 健康 不仅仅是指躯体 健康 ,还包括心理 健康 、 社会 适应性、道德品质,这几个方面彼此之间是相互依存、相互促进有机结合的。当人体在这几个方面同时健全,才算得上真正的 健康 。能够成为一个 健康 的人并不是一件容易的事,因为一个真正 健康 的人也就意味着是一个全面发展的人。

世界卫生组织对 健康 的定义细则:

1.有足够充沛的精力,能从容不迫地应付日常生活和工作的压力而不感到过分紧张。

2.处事乐观,态度积极,乐于承担责任,事无巨细不挑剔。

3.善于休息,睡眠良好。

4.应变能力强,能适应外界环境的各种变化。

5.能够抵抗一般性感冒和传染病。

6.体重得当,身材均匀,站立时,头肩、臂位置协调。

7.眼睛明亮,反应敏锐,眼睑不易发炎。

8.牙齿清洁,无空洞,无痛感,齿龈颜色正常,无出血现象。

9.头发有光泽、无头屑。

10.肌肉、皮肤有 *** 性。

世界卫生组织关于 健康 的定义毫无疑问是具有权威性的,是全人类智慧的结晶。根据世界卫生组织的定义,大约只有5%的人口符合这个 健康 的定义,实际上约95%的人都不能称之为 健康 。正是因为世界卫生组织的定义中大多数人实际上处于不 健康 状态,也就催生了‘’亚 健康 “、”第三状态“、”疲劳综合征“等边缘概念。

根据国内相关机构的介绍,我国相关业界是在参考了上世纪80年代前苏联提出的“第三状态“的基础上进行研究探讨总结出了”亚 健康 “这个概念。现在苏联已经解体了,不知道俄罗斯是否继承了”第三状态“这个概念。

权威人士通过追根溯源发现“亚 健康 ”这个概念是一个出口转内销的货色。在微软搜索引擎必应以sub-health和WHO为关键词搜索,会发现首页返回的明确信息是:世卫组织将亚 健康 状态定义为 健康 和疾病之间的状态,所有生理和化学指标正常但人感觉到不适甚至痛苦。再进一步点进这条信息会发现发布者是位于美国加州森尼维尔市的炎黄中医研制中心。用世卫组织的全称 World Health Organization 和 sub health 放在一起在必应上搜索,结果完全相同,但这次发布信息的是一家名为“草药之道”( tao of herbs )的英文网站。

维基百科上的词条对亚 健康 是这么解释的:

在中国大陆,亚 健康 是指人处于 健康 和疾病之间的一种临界状态,人的心理或身体处于混乱,但并没有明显的病理特征。这个词语起源于中国并只在中国流行,在国际间并未使用。

所谓的世卫组织发布亚 健康 概念的真相是:某个海外的英文中医药网站首先制造了这个谣言,然后这个谣言再被国内的网站引用就成了来自英文世界的消息了。不言而喻造谣目的就是为了推销针对亚 健康 的保健品或医疗服务。

打着调理亚 健康 旗号进行推广宣传的保健品在各大电商购物平台可谓是浩如烟海,用“亚 健康 ”这个关键词展示出来的产品可谓琳琅满目。由此可见亚 健康 这个伪概念是大大小小的保健品商家的一场营销盛宴。由于用“亚 健康 ”这个伪概念进行营销狂欢的商家和产品实在是数不胜数,任何人都能很容易地从各大电商平台获取相关资讯。

把“亚 健康 ”这一概念应用到登峰造极的莫过于已经出了事儿的天津某保健品直销公司,该公司推广的“X健67种亚 健康 调理搭配”推广方案、“天津X健自然医学亚 健康 服务中心”可谓经典案例。除此之外,几大国内知名的保健品直销团队几乎无一例外不在充分利用“亚 健康 ”这一概念作为营销话术并推荐所谓的亚 健康 调理方案。

在这场保健品领域轰轰烈烈地推广亚 健康 概念的盛宴中,也有一些理论家推出了相应的书籍、培训课程等系列套餐。有一本书叫做《保健品与亚 健康 》,2009年由中国中医药出版社出版。该书主要介绍了亚 健康 与保健品的基本知识,包括保健品与亚 健康 的概念及其沿革,保健品的研究现状和发展趋势,保健品的市场需求,保健品的主要成分及其作用,保健品的适应范围,保健品的研发思路及方法,保健品的评价。另外该书精选了部分卫生部或国家食品药品监督管理局批准的439种中药保健品,按保健功能划分为22类。

如果留心一下你就会发现,宣扬亚 健康 这个概念的基本上都是一些保健品网站、 养生 项目推广者、当然还少不了真真假假的“中医”。

当有人跟你大谈特谈亚 健康 的时候,我建议你用以下这几个问题问一下对方:

你是不是卖保健品的?

你是不是想给我推荐 养生 项目?

你是不是想要给我开个方调理一下?

你是不是要拉我去参加“治未病”?

问完了以上几个问题,用眼睛狠狠地瞪着他,看看他是不是心里发虚发毛。

亚 健康 本身是一个伪概念,但是有相当大比例的人确实是处在比较轻微的疾病状态、心理疾病状态、不 健康 生活方式状态等。当然不是所有的处于不 健康 状态的人都应该去医院就诊、吃药、打针。国人当中大多数人对于疾病的认识还停留在躯体 健康 阶段,甚少甚至根本不了解心理疾病和 社会 适应障碍等比较新的概念。国人对于治疗疾病的理解大多还停留在打针吃药的概念,实质上心理治疗、休养治疗、身心放松、 体育 健身、控制体重、 健康 食谱、戒烟戒酒同样也是轻症疾病的治疗手段,或者称之为 健康 管理手段。

尤其是对老年人来说,远离各种真真假假的保健品并建立正确的 健康 观念已经刻不容缓。

老年人应该积极参加力所能及的 体育 运动,保持良好的饮食习惯,培养良好的生活情趣,心情愉悦地过好每一天。

公园是指“由政府规划、出资建造并管理,有一定的游憩设施,供公众游览、休憩、娱乐的城市公共区域”。如果对这个定义没有异议,那么接下来,我们便按照这一界定来验证传统中国到底有没有公园。
北宋部分皇家园林定期向市民开放,因而具有了公园的功能。不过,以部分皇家园林的开放性来论证宋朝已有公园,缺乏足够的说服力。首先,将皇家园林说成公园,比较勉强;其次,即使一部分皇家园林可以算是“准公园”,但皇家园林通常只分布在京城,京城之外的其他州郡又有没有公园,还是一个问题。
根据吴钩先生的研究,发现有足够多的图文史料与研究成果可以证实:宋代已出现了成熟的城市公园建制。宋人将这类城市公园称为“郡圃”、“州园”,有时候也叫作“公园”。北宋诗人吕陶写过一组诗,题目叫作《寄题洋川与可学士公园十七首》,这里的“公园”,指洋川郡圃。“公园”的概念说不定就是从日本“出口转内销”的。
郡圃,当然由州郡政府规划、出资建造并管理,一般修建在州郡衙署附近,所以一些学者也称其为“衙署园林”(不过这个命名有误导性,让人以为郡圃是地方官员私享的禁地)。郡圃也都建有亭台楼阁、小桥流水等必要的游憩设施,是景色宜人的游览胜地。
从宋元人的笔记中,也可以找到一些明确记录郡圃开放给游人游玩的信息。曾敏行《独醒杂志》载,成都合江园“前后植梅极多。故事,腊月赏燕其中。管界巡检营其侧,花时日以报府,至开及五分,府坐领监司来燕,游人亦竞集”。合江园是成都郡圃,花季开园,任人游赏。
以上为有关论述,仅供参考,希望对您有所帮助


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