乐学 在三国中，有比诸葛亮更厉害的人物吗？
但在真正的三国中，比他厉害的人不少，起码曹 *** 比他厉害，周瑜和郭嘉也不比他弱。
现奉上郭嘉资料，里面有很多他比诸葛亮聪明的地方。
郭嘉
郭嘉(170—207)，字奉孝，颍川阴翟(今河南禹县)人，东汉末年曹 *** 手下著名军事家、谋士。
郭嘉初投袁绍，袁绍对其非常恭敬。郭嘉住数十日后，对袁绍谋士辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之”(《资治通鉴·卷第六十二》)！郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂离绍而去。
起初，颍川名士戏志才为曹 *** 谋士，曹 *** 对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹 *** 便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之”(《三国志·魏书·郭嘉传》)？荀彧见信后，向曹 *** 推荐了郭嘉。曹 *** 召见郭嘉，与其共论天下大事，高兴地说：“使孤成大业者，必此人也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。会见后，郭嘉也非常高兴地说：“真吾主也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹 *** 遂任郭嘉为司空军祭酒，时为建安元年(196年)。自此，郭嘉以多谋善断而深得曹 *** 倚用。
同年，吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备逃走，归降曹 *** ，曹 *** 待其甚厚，让刘备豫州牧。有人对曹 *** 说：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”曹 *** 问郭嘉该当如何，郭嘉说：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹 *** 含笑而说：“君得之矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)！于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。
建安二年(197年)，袁绍休书与曹 *** ，辞语骄慢。曹 *** 大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹 *** 笑着说：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又说：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”荀彧说：“不先取吕布，河北未易图也。”曹 *** *** 说：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”荀彧说：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)。曹 *** 于是上表封钟繇为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安，移书写信给韩遂、马腾等，二人遂各遣子入京为人质。
建安三年(198年)，曹 *** 征讨吕布。吕布败退固守下邳(今江苏睢宁西北)。曹军久攻不克，将士疲惫，曹 *** 想罢兵撤退。郭嘉与荀攸指出：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也”(《三国志·魏书·荀攸传》)。曹 *** 点头称是，于是，曹军乃引沂水、泗水灌城。经月余，吕布更加困迫。十二月，吕布部将侯成、宋宪、魏续等叛变，引曹军攻入下邳，吕布被围在白门楼，被迫投降。曹 *** 下令诛杀吕布、陈宫、高顺等，传首许都，凯旋班师。此役，曹 *** 歼灭了劲敌吕布，为扫灭袁绍等割据势力，完成统一北方大业，创造了有利条件。
建安四年(199年)，曹 *** 奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等，密谋除掉曹 *** 。刘备恐曹 *** 猜忌，欲伺机脱离曹 *** 控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。郭嘉、程昱、董昭等闻后，都说：“备不可遣也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)！曹 *** 后悔，立即派人去追，已然不及。后袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝。十二月，刘备乘曹 *** 部署对袁绍作战之时，袭斩徐州(治下邳，今江苏睢宁西北)刺史车胄，又击败曹 *** 派去讨伐的司马长史刘岱军，据有徐州、下邳(今江苏睢宁西北)等地，背叛曹 *** ，响应袁绍。
建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹 *** 的计划泄露，董承、王服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且势力越来越大。曹 *** 欲亲自征讨刘备，部将们耽心袁绍从背后攻击，都进言说：“与公争天下者，袁绍也，今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”曹 *** 则说：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉也认为：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败”(《资治通鉴·卷第六十三》)。曹 *** 为剪除后患，遂亲率大军东征刘备。冀州别驾田丰劝说袁绍，乘机袭击曹 *** 后方，袁绍却以幼子重病为由不肯出兵。刘备惊悉曹 *** 军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹 *** 接着攻陷下邳，迫降刘备部将关羽，又进击依附刘备的昌稀等，将其击破。刘备逃到邺城(今河北临漳西南)投奔袁绍，逐渐收集溃散的残兵败将，成为袁绍大举攻曹的力量。此战，曹 *** 迅速击溃刘备，避免了在官渡之战中两面作战的局面。
自兴平二年(195年)起，孙策从袁术处借兵，渡江征讨江东，至建安五年(200年)，孙策已尽得江东之地，成为割据一方的豪强。此时孙策闻曹 *** 与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，唯郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。孙策果被郭嘉言中，后为刺客所杀。
同年，郭嘉随曹 *** 在官渡之战中大败袁绍。建安七年(201年)5月，袁绍因军败愤愧呕血而亡，少子袁尚继大将军及冀州牧位，令长子袁谭率少数兵力防守黎阳。九月，曹军渡黄河攻黎阳，谭请增兵，尚恐谭兵多后夺其权，遂自率军来援，与曹军相持于黎阳。
建安八年(203年)二月，曹军发起总攻，大战于黎阳城下，袁军战败，袁尚、袁谭弃城逃邺，曹军占领黎阳。四月，曹 *** 进军邺城，为充实军粮，抢收小麦。袁军乘机发起反击，曹军小挫。曹 *** 本拟重新组织攻城。郭嘉认为：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹 *** 纳其计。五月，撤军返许昌(今河南许昌东)，留部将贾信屯兵黎阳，监视袁军。
建安九年(203年)，袁尚、袁谭果然发起内讧，袁谭为袁尚所败，派辛毗向曹 *** 乞降。曹 *** 遂以支援袁谭为名，攻打邺城(今河北临漳西南)。七月，袁尚军溃散逃往中山(今河北定州)，辎重尽为曹军所获。邺城守军闻汛瓦解。十月，袁尚势力基本上为曹 *** 所消灭。
在曹 *** 围攻邺城时，原已归降曹 *** 的袁谭，又背叛曹 *** ，乘机攻取甘陵、安平、勃海、河间等地，并进攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易县东固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁谭收袁尚残部，驻扎龙凑(今山东平原东南)。曹 *** 在击垮袁尚后，按各个击破的方针，以袁谭背盟为借口，出兵进攻袁谭。建安十年(204年)正月，曹 *** 进攻南皮，大破袁军，占领南皮，袁谭出逃，被曹军追上杀死。袁谭所属各郡、县尽归顺曹 *** 。郭嘉对曹 *** 说：“多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附”(《资治通鉴·卷第六十四》)。曹 *** 为安抚地方，采纳了郭嘉的建议，稳定了统治。冀州平定，郭嘉因攻被封为洧阳亭侯。
时辽西少数民族乌桓部落乘中原战乱，掳迁汉族边民10余万户。曹 *** 取冀州，杀袁谭后，袁熙、袁尚逃往乌桓，二者联结，不断侵扰边境。曹 *** 为统一北方，于建安十二年(207年)秋，开始远征乌桓的作战。刘备闻讯，立即赶往荆州，劝刘表趁曹 *** 北征乌桓之机夺取许都(今河南许昌东)，迎献帝，兴汉室。曹 *** 甚为担心，诸将皆说：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”(《资治通鉴·卷第六十五》)。唯郭嘉认为：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。
曹 *** 听罢，茅塞顿开，遂立即挥师北上，进至易(今河北雄县西北)时，郭嘉又献策说：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹 *** 依计而行，亲率轻骑兵，昼夜兼程，疾速行军。在白狼山(今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县东境白鹿山)歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力，斩蹋顿及名王以下10余人，俘虏20余万人。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康。曹 *** 再次采纳谋士郭嘉之计，没有继续追击，而是坐观局势，声言等待公孙康把二袁首级送来。九月，曹 *** 从柳城撤军，不久，果然公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸。
至此，曹 *** 逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备，又北征乌桓，中国北方只剩荆州刘氏。
郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹 *** 说：“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。在北征途中，郭嘉染病，回师不久逝世，年仅38岁。曹 *** 哀痛不已，对荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年天折，命也夫”(《三国志·郭嘉传》)！乃表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯，其子郭奕嗣。
后曹 *** 在赤壁之战中大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。当初，陈群责怪郭嘉不治行检，多次在朝中控诉郭嘉，郭嘉却神色自若。曹 *** 则更加重用郭嘉，而陈群能持正，曹 *** 也很高兴。
点评：郭嘉身为谋士，为曹 *** 统一中国北方立下了功勋，史书上称他“才策谋略，世之奇士”(《三国志·魏书·郭嘉传》)，可惜郭嘉英年早逝，壮志未踌，实为可惜。
一个智力99一个98
这些厉害的人都是一些非常厉害的谋士，在三国中可以说是呼风唤雨，他们凭借着自己强大能力，将自己的主公是从一个无名之辈慢慢的成为了一个强大势力的主人，并且这些人的主人最后是瓜分了三国，当上了真正的皇帝。虽然曹 *** 是没有当上皇帝，但是他是有这个资本的，后来也是被他的儿子追封为皇帝。
但是这些人也只是成就了别人，却没有成就自己。他们只会为别人做嫁衣，却不会为自己多多的考虑，像这些人最后都是没有好下场的，就比如说最好的诸葛亮，他可以说是做到了鞠躬尽瘁，死而后已，在历史上留下了很好的名声，可是他的儿子和孙子都战死在沙场，自己都是活活累死的，虽然是有一个名声，但是实际上也没有很大的好处。而真正最厉害的应该就是司马懿，诸葛亮真正的对手三国，最厉害的谋士。
司马懿是三国之中最可怕的那一个人，他可以说是三国中真正的获胜者，没有人能够和他相比。
在三国演义之中，最刚开始最不起眼的就是司马懿这个人，没有人能够想到他后来会成就自己这么伟大的事业。他当初只是想要在这个乱世之中生存下来就可以了，面对曹 *** 的招揽他可是很不想，无数次拒绝了曹 *** 。
但是曹 *** 可不是那么容易拒绝的，于是他想出了一个好办法，那就是假装自己生病了。曹 *** 听说了这件事情之后，就派人去试探一下他，看他是真病还是假病，如果是真病的话，就会给他很多赏赐，如果没有事的话就让他来自己这里。
曹 *** 发现他是真的在假装生病，于是就派手底下的人拿着一把刀去了，当时司马懿吓了一跳，立马来到曹 *** 这里，然后跪下了，曹 *** 并没有把他当一回事，并且曹 *** 是喜欢很多人才的。而且曹 *** 手底下有很多厉害的人才，对于司马懿就只是一个摆设而已，就这样司马懿成为了曹 *** 的手下的人。
可没有想到的是曹 *** 死后，司马懿是越来越得到重用了，最后成为了三朝的元老，托孤重臣可以说是和诸葛亮是差不多的，最后是夺得了所有的权利。他要想杀死皇帝的话，这个也是可以做到的，但是他没有去做，而是把这个机会让给了他的子孙，最后他的子孙夺取了三国，所有的地盘成为了真正的胜利者，这一切都是按照司马懿想的去发展的。
三国中最厉害的很多人都是认为是诸葛亮，可是司马懿打败了诸葛亮。
很多人以为司马懿只是会一些阴谋诡计，但其实这只是表面现象，他只是比较会隐忍而已。他能够打败很多人，他会扬长避短，知道自己可能和诸葛亮比什么不行，他比不上。但是他知道诸葛亮最大的缺点就是性子比较急，只要能够忍耐下来，蜀国的兵地虽然是可以和他们相对的，但是为了避免消耗他就选择了隐忍，最后是打败了诸葛亮。
诸葛亮可以说是被他熬死了，当初在空城计里面他其实是看出了诸葛亮的心思，但是为了能够让自己活了下去，他选择放弃了诸葛亮。要是真的把诸葛亮杀死的话，或许下一个死的就是他，他已经是明白了三国这一个规则，是真正掌握了三国中的人。
众所周知，三国后期，诸葛亮虽然病逝五丈原，却仍留下了唯一的徒弟姜维辅佐蜀汉，希望能够匡扶汉室，完成天下一统的夙愿。只是，最后我们都知道了，诸葛先生的遗愿没能达成，留下千古叹息——出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
那么，有一个疑问，为何诸葛亮给蜀汉留下了一个姜维，还是亡国了呢？是姜维能力欠缺，还是另有隐情？
首先，我们来聊一聊姜维。如果要用一句话来说一说姜维的才学，最好的介绍语，大概就是，他吸引了诸葛亮收他为徒。为什么呢？因为姜维最开始是马遵的手下，诸葛亮进攻祁山之时，他被打败，而诸葛亮居然不计前嫌，认为这个手下败将“忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南(李邵)、季常(马良)诸人不如也。其人，凉州上士也。……姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。”，之后更是收他为徒，让他成为了征西大将军。如果不是颇具才气，诸葛亮怎么会如此青眼有加？不仅有才，姜维还有连诸葛亮都无法媲美的地方，那就是，他还能亲自上阵，金戈铁马毫无畏惧。简而言之，这样的姜维，文韬武略，才华横溢，治国一把好手。
既然不是姜维不行，那么有他在，蜀汉还会灭亡呢？这背后的隐情，我们只能从当时的国情出发，去分析，去猜测。
234年，诸葛亮病故北伐途中，司马懿得知消息后，兵临城下，立刻进攻，而姜维临危不乱，战鼓擂，大旗树，一副要和司马懿正面对垒的阵势，吓跑了多疑的司马懿，以不费一兵一卒，保存蜀国大军的实力的功劳，归国后，被册封为平襄侯，统领全军，一跃成为蜀国最高权位的大将之一。可是，看似位高权重的他，能做的却很有限，在之后的二十年，他能做的只有两件事，第一件是率军平定蜀国四周叛乱，第二件是贯彻实施诸葛亮的策略，以攻为守，主动出击，步步蚕食进攻魏国，从238至262年，姜维十一次北伐，在“蜀中无大将，廖化作先锋”的情况下，胜五次，平手四次，败两次。
为什么会这样呢？答案说来话长。
首先姜维在诸葛亮死后，在蜀汉朝堂地位很尴尬，他之前是为降臣来到蜀汉的，所以后来，无论他是否手握大权，在朝中都是没有根基的，其次，当时宦官弄权，庸君当政，他还受到宦官黄皓等人的对抗，排挤，刘禅的怀疑，最典型的例子，就是十一次北伐，最成功的一次几乎要攻入长安，可是，刘禅在黄皓的挑拨下，居然相信姜维成功后会谋反，而急令他速回成都，让姜维前功尽弃！
263年，魏国钟会邓艾率领大军进攻蜀国，钟会与姜维剑阁激战，在这里不得不提一句，姜用几万军队，硬生生抵挡住了钟会二十万大军。只可惜，人算不如天算，姜维没有等到钟会粮尽退兵，邓艾已经领兵抄小道走阴平直达绵竹，在那里，守将诸葛亮之子诸葛瞻英勇战死，绵竹失守，而此时此刻，刘禅一封降书传来，姜维无奈，只能投降。
这一战后，成都城内，有的大臣告老还乡，有的以身殉国，而姜维成了钟会的手下，而他一生中，最漂亮也是最悲壮的一战自此打响了，这一次，他一个人，就是一支军队。一方面他顺承钟会，而且他让钟会对他毫无防备到了视同己出，出门都坐在同一个马车上。另外一方面，他做了一件事，他先凭借心机智谋，帮钟会除掉了邓艾，又用三寸不烂之舌，策反了钟会，令他决定倒戈，重立刘禅为皇帝。姜维这一仗，可谓前无古人后无来者！在这一切做好以后，深感复国有望的姜维，修写了一封密书给刘禅：愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。然而，这一切，停止在了264年正月十八日，消息被泄露，钟会没能成功倒戈，在成都的蜀国宫城内，因不敌胡渊而战死。而姜维，他亲眼目睹这一切以后，知道复国再无望，挥剑自刎。姜维死了，蜀汉真正意义上，在三国政治舞台上宣告谢幕了。
纵观姜维的一生，哪怕师承诸葛亮，一身文武艺，他有心完成蜀汉一统天下的雄心壮志，最终还是过成了一个悲剧人生，最终他也只能饮恨自杀，而姜维之死的根源，说到底，也是为什么诸葛亮留下了亲传弟子姜维，蜀汉还是会灭亡的答案——当时的蜀汉大势已去，内有宦官挑拨，庸君无为，外有强敌来势汹汹。
原文晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故直使楚矣。”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
编辑本段语译
晏子出使楚国。楚人知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小洞请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
晏子拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子严肃地回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，不贤能的人被派遣出使到不贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只好出使到楚国来了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对侍臣说；“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：‘这人是干什么的？’我们就回答说：‘是齐国人。’大王又问：‘犯了什么罪？’我们就回答说：‘犯了偷窃的罪。’”
晏子到了，楚王赏赐晏子酒。当酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前。楚王说：“绑着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说这样的事，橘子生长在淮南就是橘，长在淮北就是酸枳，（橘和枳）它们只是叶子的形状相似，它们的果实味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，难道楚国的水土会使人民善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而是自讨没趣了。”
编辑本段注释
使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。
短：长短，这里是人的身材矮小的意思。
延：作动词用，就是请的意思。
傧者：傧，音宾。傧者，就是专门办理迎接招待宾客的人。
临淄：淄，音资。临淄，地名，古代齐国的都城，在现今山东省。
闾：音驴，古代的社会组织单位，二十五户人家编为一闾。三百闾，表示人口众多。
袂：音妹，就是衣裳的袖子。
踵：音种，就是人的脚后跟。
命：命令，这里是委任、派遣的意思。
主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。
不肖：就是不贤，没有德才的人。
编辑本段简介
晏婴，（公元前-500年）字仲，谥平，习惯上多称平仲、晏子。山东高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。他博闻强识，善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，辅政长达40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏婴病逝。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有,晏子果君子也!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。
晏婴头脑机敏，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。
生平
晏婴，又称晏子，字仲，谥平，春秋时齐国夷维(山东高密)人。生年不详，卒于公元前500年。历仕灵公、庄公、景公三世，是继管仲之后，齐国的名相，也是我国古代杰出的政治家和外交家。春秋时期，诸侯并起，风云变幻。晏婴头脑机敏，能言善辩，勇义笃礼。他内辅国政，屡谏齐王，竭心尽力拯救内忧外患的齐国。在对外斗争中，他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。诸葛亮曾在他的《梁甫吟》中赞道：“力能排南山，文能绝地理。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”司马迁更是对晏婴敬佩仰慕有加，他在《史记·管晏列传》中感慨地说道：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所祈慕焉。”
吊庄公 大智且大勇
晏婴继父任为卿(执政的高级长官)时，已是齐灵公末年。当时的齐国早已不是管仲为相时的齐桓公时代，中原霸主的地位早已易位，国势也日渐衰微。偏偏这齐灵公又昏庸怪僻，懦弱无能，还穷兵黩武，屡犯鲁境，弄得国弱兵疲，百姓怨声载道。尽管晏婴屡进忠言，却很少被齐灵公采纳。周灵王十七年(公元前555年)十月，晋国率领诸侯的军队攻打齐国。齐灵公率兵在平阴(齐地，今山东平阴县东北)抵抗，结果兵败逃亡，第二年就死了。齐灵公死后，齐庄公继位。这齐庄公也是个昏君，他只知崇尚勇力，而不顾道义。他在国内设置了“勇士”爵位，还重用殖绰、郭最等勇士，用以鼓励人们的尚武精神。这样一来，就使得一些流氓无赖、地痞恶霸在朝廷内外肆无忌惮，为所欲为，弄得家家关门，人人自危。身为相国的晏婴眼看着齐国风气日下，朝野上下怨声载道，心急如焚。他曾多次劝说齐庄公要用勇力来实行礼义，不要靠威强立身，本暴力行事。然而齐庄公就是听不进去。他见齐庄公不是一个从谏如流的人，便辗转反侧，忧心忡忡。
其实，齐庄公即位后首先考虑的，就是怎样对外用兵，建立武功，以提高自己的威望，巩固自己的地位。因此，他对晏婴的劝导，不但不听，反而渐生嫌烦之意。周灵王二十年(公元前552年)，齐庄公不听晏婴劝阻，执意收留了晋国的下卿栾盈，还暗中将栾盈及其党徒送入曲沃(河南陕县南曲沃镇)组织叛乱，并乘机攻打晋国。其后不久，又视晏婴的劝阻于不顾，仍然一意孤行，兴兵伐鲁，终于激怒了晋国。晏婴无奈，只好将家中贵重物品上充国库，其余尽散周围百姓，携带妻儿老小到东海之滨的一个小村，一边打鱼和耕田以维持生活，一边密切关注着事态的变化。
周灵王二十四年(公元前548年)五月，当晋国联合众诸侯意欲大举伐齐的时候，齐国朝野上下惊慌万状。正巧在这时，齐庄公和大贵族崔杼的夫人棠姜私通的事，被崔杼知道了。于是，崔杼决定乘机杀死庄公以向晋国解说。这天，齐庄公大摆酒席，招待前来进贡的莒国国君黎比公，叫大臣们前来坐陪。崔杼称病未去；齐庄公不但未加责怪，反而暗自欢喜，他又能去会见棠姜了。席罢人散，齐庄公以探病为由去崔杼家与棠姜私会，旋即被预先埋伏在宅中的勇土射杀，丢了性命。晏婴听说齐庄公被崔杼所杀，不顾个人安危，毅然带着随从前往齐都去吊唁庄公。晏婴来到崔杼家门前，他身边的下人担心地问他：“您将为国君而死吗？”晏婴说：“难道是我一个人的国君，我应该为他而死？”手下人又说：“那么我们何不逃跑呢？”晏婴说：“难道国君的死是我的罪过，我要逃跑？”“那么我们还是回去吧？”晏婴说：“国君都死了，我回到哪里去呢？作为万民之主，难道只是为了利用他的地位来高跨于百姓之上？应当主持国政，作为君主的臣下，难道只是为了获取俸禄？应当保卫国家！所以君主为国家而死，那么臣下就应该为他而死；君主为国家而逃亡，臣下就应该跟他逃亡。如果君主只是为自己的私欲而死，为个人的事情而逃亡，不是他宠爱的人，谁敢承担责任，为他而死，为他而逃亡呢？可是我现在又能回到哪里去呢？”说罢，晏婴径自闯进崔家，脱掉帽子，捶胸顿足，不顾一切地扑在齐庄公的尸体上，号啕大哭了一场，然后起身离去；崔杼的左右欲杀掉晏婴，崔杼对晏婴也早已恨之人骨，但转念一想，对身边的人说：“他是百姓所仰望的人，杀了他，我就会失去民心。”
崔杼杀死齐庄公后；便和另一个大贵族庆封一起，立齐庄公的异母兄弟杵臼为国君，这就是齐景公。为了巩固权势；树立威信，他把满朝文武大臣都驱赶到太公庙上，派上千名兵马内外把守，逼迫大家宣誓忠于并服从他。稍有违迕，即被处死。已经杀了七个人，气氛十分恐怖。
轮到晏子了。大家屏住呼吸，目不转睛地注视着晏子。只见晏子从容地端起滴过血的酒杯；义愤填膺地对天悲叹道：“可恨!崔抒无道弑君王。凡为虎作伥、助纣为虐者均不得好死!”说罢，便一饮而尽，怒目而向崔杼等人。崔杼恼羞成怒，恶狠狠地用剑顶着晏婴的胸膛，要他重新发誓。晏婴毫不畏惧，厉声回答：“不管你是用刀砍头，还是用剑穿胸，我晏婴决不屈服！”崔杼怒火中烧，眼看就要下手。这时，身边的一个心腹悄艄地对他说：“千万使不得!您杀庄公，是因为他无道，国人反应不大，您如果杀了晏婴，那可就麻烦了。”崔杼无可奈何，怒视着晏婴离去。
治东阿 匡正扶君德
齐景公即位之初，对晏婴并未重用，只是让他去治理东阿(山东阿城镇)。晏婴一去就是三年，这期间齐景公陆续听到了许多关于晏婴的坏话，因此很不高兴，便把晏婴召来责问，并要罢他的官。晏婴谢罪说；“臣已经知道自己的过错了，请再给臣一次机会，让我重新治理东阿，三年后臣保证让您听到赞誉的话。”齐景公同意了。三年后，齐景公果然听到有许多人在说晏婴的好话。景公大悦，决定召见晏婴，重重赏赐他。谁知晏婴却推辞不受，景公好生奇怪，细问其故。晏婴便把两次治理东阿的真相说了出来。
他说：“臣三年前治理东阿，尽心竭力，秉公办事，得罪了许多人。臣修桥筑路，努力为百姓多做好事，结果遭到了那些平日里欺压百姓的富绅们的反对；臣判狱断案，不畏豪强，依法办事，又遭到了豪强劣绅的反对；臣表彰和荐举那些节俭、勤劳、孝敬师长和友爱兄弟的人，而惩罚那些懒惰的人，那些不务正业游手好闲之徒自然对我恨之入骨；臣处理外事，送往迎来，即使是朝廷派来的贵官，臣也一定循章办事，决不违礼逢迎，于是又遭到了贵官的反对。甚至臣左右的人向我提出不合法的要求，也会遭到臣的拒绝，这自然也会引起他们的不满。这样一来，这些反对臣的人一齐散布我的谣言，大王听后自然对臣不满意。而后三年，臣便反其道而行之，那些原来说臣坏话的人，自然开始夸奖臣了。臣以为，前三年治理东阿，大王本应奖励臣，反而要惩罚臣；后三年大王应惩罚臣，结果却要奖励臣，所以臣实在不敢接受。”
齐景公听完晏婴这一番话；才知道晏婴的确是个贤才，而深悔自己以前听信了谗言，错怪了晏婴。于是，齐景公将国政委以晏婴，让他辅佐自己治理齐国。
有一次，齐景公召来晏婴请教如何兴国安邦。他希望有朝一日能够光复先君(指齐桓公)的伟业，重振雄风，晏婴沉吟片刻，说道：“臣陪大王微服察访一下民情，回来后再议兴国大计，如何？”这齐景公本来就轻国事而重享乐，好高骛远，华而不实。见晏婴要陪自己微服私访觉得很新鲜，便同意了。君臣二人来到京都临淄的一个闹市，走近了一家鞋店。鞋店里摆放着各种各样的鞋子，品种齐全，但却很少有人问津，生意清淡。景公有些不解，却见不少人都在买假脚。景公吃惊地问店主，店主神色凄然地说：“当今国君滥施酷刑，动辄处人以刖刑，很多人被砍去了脚，不买假脚如何生产和生活呢？”景公听罢，心中很不是滋味。回宫的路上，晏婴见景公闷闷不乐，，知道刚才看到的那一幕对景公刺激不小。于是说道：“先君桓公之所以建树了丰功伟业，是因为他爱恤百姓，廉洁奉公，不为满足欲望而多征赋税，不为修建宫室而乱役百姓；选贤任能，国风清正。君臣戮力同心，才取得了雄视天下的地位。如今大王亲小人，远贤良，百姓…”还未等晏婴讲完，景公打断了晏婴的话，说道：“相国不必说了，寡人已经明白了。寡人也要效法先君，光大宗祠社稷。”
又有一次，晏婴和景公及群臣到故纪国的纪地游览，手下人无意中捡到了一个精美的金壶，送给景公。那金壶的里边还刻着“食鱼无反，勿乘驽马”八个大字。景公看了看,故作聪明地解释道:“吃鱼不吃另一面，是因为讨厌鱼的腥味；骑马不骑劣马，是嫌它不能跑远路。”众人无不随声附和，赞叹景公理解深刻。晏婴在一旁默然良久后说道：“臣觉得这八个字里面包含的是治国的道理。‘食鱼无反’是告诫国君不要过分压榨百姓；‘勿乘驽马’是告诫国君不要重用那些无德无才的人。”景公有些不服，反问道：“纪国既然有这么好的名言，为什么还亡国了呢？”晏子答道：“臣听说，君子们的主张应该高悬于门上，牢记不忘。纪国却把名言放在壶里，不能经常看见，并且对照去做，能不亡国吗？”景公若有所悟；频频点头。并对随从的大臣们说：“大家要记住金壶里的格言。”
编辑本段清君侧 二桃杀三士
齐景公确有恢复齐桓公时期的霸业的雄心，但时间一长，这位好高骛远、华而不实的国君就熬不住了，早把纪国那金壶里的格言忘到九霄云外去子。他还是想通过豢养一批勇士的办法来建立自己的武功。
当时，齐景公豢养了三个勇士：一个叫田开疆，一个叫公孙捷，一个叫古冶子，号称“齐国三杰”。这三个人个个勇猛异常，力能搏虎，深受齐景公的宠爱；他们恃宠自傲，为所欲为。当时齐国的田氏，势力越来越大，曾联合国内几家大贵族，打败了掌握实权的栾氏和高氏。田氏家族势力的提高，直接威胁着国君的统治。而田开疆正属于田氏一族，晏子很担心“三杰”为田氏效力，危害国家，屡谏景公除掉“三杰”，然而景公执迷不悟，没有理睬。晏婴为此忧心如焚。
一天；鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待。鲁国由叔孙蜡执礼仪，齐国由晏子执礼仪，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩剑立于堂下，态度十分傲慢。晏子心生一计，决定乘机除掉这三个灾星。
当两位君主酒至半酣时，晏子说：“园中金桃已经熟了，摘几个请二位国君尝尝鲜吧？”齐景公大悦，传令派人去摘。晏婴忙说：“金桃很难得，还是臣亲自去吧。”一会儿的功夫，晏婴领着园吏，端着玉盘献上6个桃子。众人一见，只见盘子里放着的6个桃子，个个硕大新鲜，桃红似火，香气扑鼻，令人垂涎。景公问：“就结这几个吗？”晏婴说：“还有叽个没太熟，只摘了这6个。”说完恭恭敬敬地献给鲁昭公。齐景公一人一个金桃。鲁昭公边吃边夸奖桃味甘美。景公说：“这桃子实在难得，叔孙大夫天下闻名，当吃一个。”叔孙诺谦让道：“我哪里赶得上晏相国呢？相国内修国政，外服诸侯，功劳最大，这个桃应该他吃。”景公见二人争执不下，便说道：“既然二位谦让，那就每人饮酒一杯，食桃一个吧!”两位大臣谢过景公，把桃吃了。
这时，盘中还剩有两个桃子。晏婴说；“请君王传令群臣，谁的功劳大，谁就吃桃，如何？”景公同意，于是传令下去。话音刚落，公孙捷率先走了过来，拍着胸膛说：“有一次我陪大王打猎，突然从林中蹿出一头猛虎，是我冲上去，用尽平生之力将虎打死，救了国君。如此大功，还不应该吃个金桃吗？”晏婴说：“冒死救主，功比泰山，可赐酒一杯，桃一个。”公孙捷饮酒食桃，站在一旁，十分得意。
古冶子见状，厉声喝道：“打死一只老虎有什么稀奇!当年我送国君过黄河时，一只大鼋兴风作浪，咬住了国君的马腿，一下子把马拖到急流中去了。是我跳进汹涌的河中，舍命杀死了大鼋，保住了国君的性命。像这样的功劳，该不该吃个桃子？”景公说：“当时黄河波涛汹涌，要不是将军斩鼋除怪，我的命早就没了。这是盖世奇功，理应吃桃。”晏婴忙把剩下的一个桃子送给了古冶子。
一旁的田开疆眼看桃子分完了，急得大喊大叫：“当年我奉命讨伐徐国，舍生人死，斩其名将，俘虏徐兵5000余人，吓得徐国国君俯首称臣，就连邻近的郯国和莒国也望风归附。如此大功，难道就不能吃个桃子吗？”晏婴忙说；“田将军的功劳当然高出公孙捷和古冶子二位，然而桃子已经没有了，只好等树上的金桃熟了，再请您尝了。先喝酒吧。”，田开疆手按剑把，气呼呼地说：“打虎、杀鼋有什么了不起。我南征北战，出生入死，反而吃不到桃子，在两位国君面前受到这样的羞辱，我还有什么面目站在朝廷之上呢？”说罢，竟挥剑自刎了。公孙捷大惊，也拔出剑来，说道：“我因小功而吃桃，田将军功大倒吃不到。我还有什么脸面活在世上？”说罢也自杀了；古冶子更沉不住气了，大喊道：“我们三人结为兄弟，誓同生死，亲如骨肉，如今他俩已死，我还苟活，于心何安？”说完，也拔剑自刎了。
鲁昭公目睹此景，无限惋惜。斗天才站起身来，说道：“我听说这三位将军都有万夫不当之勇，可惜为了一个桃子都死了。”齐景公长叹了一声，沉默不语；这时，晏婴不慌不忙地说：“他们都是有勇无谋的匹夫。智勇双全、足当将相之任的，我国就有数十人，这等武夫莽汉，那就更多了。少几个这样的人也没什么了不起，各位不必介意，请继续饮酒吧!”
其实，晏婴早已为景公物色了一位文武双全的大将，这就是春秋时威震诸侯的名将田穰苴(即司马穰苴)，他后来为齐国的江山大业立下了汗马功劳。
展辩才 出使不受辱
有一次，晏婴奉命出使楚国。楚灵王听说晏婴要来，便对大臣们说：“晏子是齐国能言善辩的大臣，名气很大，但却是个矮子，我要当面羞辱他一番，让他领教一下我们楚国的厉害。”于是，楚灵王命人连夜在城门旁开了一个5尺来高的小门，吩咐守城士兵待齐国使臣到来时把大门关上，让他由小门进城。
第二天清晨，晏婴一行来到城门下，见城门紧闭；便把车停了下来，派人去叫门。一个守城士兵说：“听说齐使身材矮小，可从城边的小门入城，故而未开大门。”晏婴淡淡一笑，用手指着那个小门大声说道：“出使狗国的人才从狗门进去。如今我出使楚国，不应该从这个门进去吧？1’楚使礼宾官见势不妙，只好改道，让晏婴从大门人城。
晏婴人宫拜见楚灵王。楚灵王瞥了晏婴：—眼，傲慢地说：“怎么，齐国难道没有人了么，怎么派你做使者？”晏婴，答道：“齐国的临淄居民众多，人们张开袖子便成了阴天，大家抹把汗一挥，就像下雨一般，街上人们肩挨肩脚碰脚走路，怎么能说没有人呢？”楚灵王听罢，又问道：“既然如此，齐景王为什么要派你这样的人昵？”晏婴回答说：“齐命使，各有所主。贤者使贤王，不肖者使不肖王。晏婴不肖，故而出使楚国。”楚灵王听罢，非常尴尬，本欲发作，又自知礼亏，只好以礼善待晏婴。
第二年冬天，晏婴再次出使楚国。楚灵王听说晏婴这个矮子又要来，又想起了上一年被晏婴数落得难堪的情景，于是决定这一次无论如何要设法羞辱他一番，以解郁气。
晏婴人楚，楚灵王命人摆上酒宴，亲自招待晏子。酒至半酣，忽见两名兵士押着一个被捆绑着的男子从殿下经过。楚灵王装作生气的样子斥责道：“你们这是干什么？难道没有看见我这里有贵宾吗？”然后又装作漫不经心地说：”他是哪儿的人，犯了什么罪？”两名兵士慌忙答道：“他是齐国人，犯了偷盗罪。”“他是齐国人？”楚灵王故意把“齐国”二字说得很响，然后用眼睛斜睨着晏婴，装出一脸困惑的神态，问道：“你们齐国人都善于偷盗吗？”
晏婴早已识破楚灵王的这个把戏，知道这是楚灵王要借机侮辱齐国。于是，他离席向楚灵王深施一礼，答道：“大王，我听说桔子树生长在淮南，它就结出桔子；如果移栽到淮北，它就结出枳子。它们的叶子虽然相似，果实的味道却不同。这是什么原因呢？我想，这主要是淮南淮北两地的水土不同啊!如今，齐国百姓在齐国不偷不盗，而一来到楚国都做起盗贼来，该不是楚国的水土使人变得善于偷盗吧？”
楚灵王顿时瞠目结舌，无言以对。默然良久后，讪讪地说：“和圣人是不能开玩笑的，寡人这是在自讨没趣啊…”
又一年，晏婴奉命出使吴国。一天清晨，晏婴来到宫中等候谒见吴王。不一会儿，侍从传下令来：“天子召见。”晏婴一怔，吴王什么时候变成天子了？当时周天子虽已名存实亡，但诸侯各国仍称周王为天子，这是他独享的称号。晏婴马上反应了过来，这是吴王在向他炫耀国威呀。于是，他见机行事，装作没听见。侍卫又高声重复，晏婴仍不予理睬。侍卫没有办法，径直走到他跟前，一字一顿地说：“天子请见。”晏婴故意装作惊诧的样子，问道：“臣受齐国国君之命，出使吴国。谁知晏婴愚笨昏聩，竟然搞错了方向，走到天子的朝廷上来了。实在抱歉。请问何处可以找到吴王？”吴王听门人禀报后，无可奈何，只得传令：“吴王请见。”晏婴听罢，立刻昂首挺胸走上前拜见吴王，并向他行了谒见诸侯时当行的礼仪。
吴王本来想利用这个办法难为一下这位能言善辩的齐使，结果自讨没趣，好不尴尬。但他仍不死心，还想难为晏婴。他故意装作非常诚恳的样子，对晏婴说：“一国之君要想长久保持国威，守住疆土，该怎么办？”晏婴不加思索地答道：“先仁。”
编辑本段《晏子春秋》
《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇小说集。相传为晏婴撰，现在一般认为是后人集其言行轶事而成。书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称《晏子》，列在儒家类。全书共八卷，二百一十五章，分内、外篇。主要记述了晏子的言行思想，语言简练，情节生动，写出了晏婴形象，具有较高的艺术性。书中寓言多以晏子为中心人物，情节完整，主题集中，讽喻性强，对后世寓言有较大的影响。
首先会想到庞统，因为当时名望极高的水镜先生司马微将这二人相提并论过。还有更甚者，说《三国演义》里还有比诸葛亮更强的其他谋士，并搬出大量例子作为论证，证明某某谋士确实比诸葛亮强。常被拿来与诸葛亮相比的其他谋士，无非就是有绰号的那几位，如凤雏（庞统）、鬼才（郭嘉）、毒士（贾诩）、冢虎（司马懿），另外还有徐庶也常被拿来与诸葛亮相比。
经常有人在说这么一句话——郭嘉不死，卧龙不出。他们的理由是，因为鬼才郭嘉太厉害了，如果郭嘉不死，就没诸葛亮的出头之日。官渡之战之前，郭嘉能稳住曹 *** 的信心，给曹 *** 列出了十胜十败的理论，并帮助曹 *** 出谋划策，以少胜多击败了袁绍。郭嘉还能“未卜先知”，料事如神，让曹 *** 稳坐家里等着辽东送来袁绍儿子的人头。曹 *** 赤壁之败时还痛哭郭嘉，称如有郭嘉在，何至有此败？所以有人认为郭嘉厉害，肯定胜过诸葛亮。
有人说毒士贾诩厉害，早期帮着张绣出谋划策能打败曹 *** ，能干掉曹营第一猛将典韦，并弄死了曹 *** 长子曹昂，侄子曹安民。后来投靠曹 *** 之后，又为曹 *** 出谋划策攻打西凉，立了大功，后来在朝中又能自保，同时又能替曹丕出主意，所以有人认为贾诩肯定比诸葛亮厉害。
还有人认为司马懿、徐庶等人都比诸葛亮厉害，但真是如此嘛
实际上这些谋士的综合能力远不及诸葛亮，诸葛亮的综合能力能胜这些谋士十倍。因为身处于那种年代，光有谋略是远远不够的，还得要有实战的能力，综合能力才算得上厉害。
实际上像郭嘉、贾诩、司马懿、徐庶这类谋士，在各方君主手下都有，例如法正、费袆、糜竺、马谡、黄权、刘巴、张昭、诸葛瑾、荀彧、荀攸、程昱、满庞、曹仁、陈宫、陈登、李儒、蒯越、桓范、田丰、沮授、审配、逢纪、许攸等等，遍地都是。
这些谋士，他们只会提供谋略，并没有实行能力，没有领兵作战的经验，不懂得行军布阵，包括郭嘉、贾诩、徐庶在内，都是只会提供谋略的谋士，提供完谋略之后，还得靠其他将领去实行。
三国故事为什么这么吸引人，有这么多人喜欢，不仅因为这些故事跌宕起伏、引人入胜，还涌现出了许许多多各有特色的风云人物，既有像曹 *** 、刘备、孙权一样的一方枭雄，也有像关羽、张飞、典韦一样的盖世英雄，还有像诸葛亮、司马懿、郭嘉一样的有大智慧的人。那么整个三国时期除了诸葛亮还有哪些能称得上大智慧的人呢？
司马懿，曾任曹魏大都督，主要贡献就是抵御蜀汉诸葛亮的进攻，是诸葛亮北伐的最主要障碍，与诸葛亮交锋数次虽然败多胜少，但是诸葛亮也没从司马懿身上占到什么便宜，最终还被司马懿熬死了诸葛亮，最终在三国纷争几十年归于司马懿后代建立的晋朝。
鲁肃，联刘抗曹的坚定支持者，与诸葛亮一道促成了孙刘联盟，常往返于周瑜与诸葛亮之间，调解彼此之间的矛盾，为最终能够击败曹 *** 贡献了最关键的力量。
郭嘉，“郭嘉不死，诸葛不出”，在很多眼里郭嘉成为唯一在智谋上超过诸葛亮的人，史书上也称他“才策谋略，世之奇士”，主要功绩是帮助曹 *** 消灭吕布、平定河北以及征灭乌桓。可惜因病英年早逝。
周瑜，气量狭小，据民间相传周瑜是被诸葛亮气死的。不过从三国演义中也能看出来周瑜的小肚鸡肠，容不得诸葛亮比自己聪明。周瑜的主要贡献有助先主公孙策平定江东，然后在赤壁击败曹 *** ，后于南郡击败曹仁。
庞统，“卧龙凤雏得一人者得天下”，与诸葛亮同时被拜为军师中郎将，可惜刘备命薄两个人都得了最终也未能得天下。主要功绩是辅佐刘备入蜀取西川，后在庞统率众攻城时，被飞箭射中，死去。
像许攸、陈宫一些最终落得个非正常死亡的人，就不计算在内了。
作者：梦归秦淮（一个最会写字擅长P图的历史教师 公众号：史觉一梦）
1 缩写《三气周瑜》（400字左右）一气周瑜
周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取南俊失败，刘备再去取，周瑜第一次夺取失利受伤，然后又将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。
二气周瑜
刘备的夫人死后，孙权按照周瑜的计策假装把自己的妹妹：孙尚香，许配给刘备，想把刘备骗到东吴，再将其杀害。谁知吴国太（孙权的母亲）看中了刘备，不仅不许孙权杀他，还真要把孙尚香许配给他。周瑜便想让刘备长期与诸葛亮、关羽、张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失得天下的雄心，但是失败了。诸葛亮又使计让刘备安然的回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。让周瑜气得吐血。
三气周瑜
刘备向东吴借取荆乡九俊，图谋发展壮大自己，然而东吴怕养虎为患，等刘备强大后势必对自己构成威胁，三番五次要求其归还荆州，刘备和诸葛亮就以攻取西川后，必还荆州为由，但迟迟不攻取，此举令周瑜气急败坏，遂想出了过道荆州帮助刘备攻取西川，因为欲攻取西川必须途经荆乡，可是周瑜实则是为了攻取荆州，此计却被诸葛亮识破，使得周瑜被围，周瑜气急又加之旧伤复发，不治身亡。
2 诸葛亮三气周瑜缩写作文400字左右话说三国之中，“大家一致公认”诸葛亮智力最佳，排名首位而周瑜则居于第二。
小气的周瑜这下子对诸葛亮怀恨在心，想让诸葛亮出出丑。一天，周瑜下班便约了诸葛亮去KTV唱歌。
周瑜一个劲让诸葛亮唱歌，自己躲在一边当拉拉队，本以为诸葛亮唱得一定已经变成“哑公鸡”。就唱了首《双截棍》人气指数100。
哪知轮到诸葛亮时，它用比宋祖英高三倍的音调唱《青藏高原》，人气指数999，彻底打败了周瑜。周瑜一下子被诸葛亮气出了心脏病发作而昏倒，服务生连忙把周瑜送到医院。
病好后，周瑜得到雷公、电母、风伯的真传，去给诸葛亮淋个“落汤鸡”结果，一到那儿就来了个“诸葛亮散冰雹”打得周瑜东逃西窜，真是“偷鸡不成蚀把米”。周瑜觉得不服气，决定去和诸葛亮打拳击。
他明知道诸葛亮不会打拳击，却故意叫诸葛亮去打拳击。诸葛亮收到请柬后急得不知所措，便在淘宝上逛了一圈好让心情平静下来。
不一会儿，诸葛亮知道怎样赢周瑜了。 第二天，诸葛亮带来了Q版诸葛亮与周瑜对战。
最后，诸葛亮以99胜1败的成绩战胜了周瑜。周瑜长叹一声说：“已经生了周瑜，为何海生诸葛亮呀？”。
3 诸葛亮三气周瑜缩写作文400字左右话说三国之中，“大家一致公认”诸葛亮智力最佳，排名首位而周瑜则居于第二。小气的周瑜这下子对诸葛亮怀恨在心，想让诸葛亮出出丑。一天，周瑜下班便约了诸葛亮去KTV唱歌。
周瑜一个劲让诸葛亮唱歌，自己躲在一边当拉拉队，本以为诸葛亮唱得一定已经变成“哑公鸡”。就唱了首《双截棍》人气指数100。哪知轮到诸葛亮时，它用比宋祖英高三倍的音调唱《青藏高原》，人气指数999，彻底打败了周瑜。周瑜一下子被诸葛亮气出了心脏病发作而昏倒，服务生连忙把周瑜送到医院。
病好后，周瑜得到雷公、电母、风伯的真传，去给诸葛亮淋个“落汤鸡”结果，一到那儿就来了个“诸葛亮散冰雹”打得周瑜东逃西窜，真是“偷鸡不成蚀把米”。周瑜觉得不服气，决定去和诸葛亮打拳击。他明知道诸葛亮不会打拳击，却故意叫诸葛亮去打拳击。诸葛亮收到请柬后急得不知所措，便在淘宝上逛了一圈好让心情平静下来。不一会儿，诸葛亮知道怎样赢周瑜了。
第二天，诸葛亮带来了Q版诸葛亮与周瑜对战。最后，诸葛亮以99胜1败的成绩战胜了周瑜。周瑜长叹一声说：“已经生了周瑜，为何海生诸葛亮呀？”
4 三气周瑜故事,400字,现代文三气周瑜的故事 赤壁之战结束，孙刘联军大胜，曹 *** 败走。
孙刘两家此时为各自利益都盯住了荆襄之地。刘备没有领地，急欲取荆襄之地为基业，而孙权也欲全取荆襄，这样可以全据长江之险，与曹 *** 抗衡。
刘备和孔明提兵屯于油江口，准备夺取荆州。周瑜见刘备屯兵，知道他有夺取荆州的意思，便亲自赴油江与刘备谈判，而且打定主意谈判若是破裂，就先打刘备，再取南郡。
刘备在孔明的授意下，允诺只有当东吴攻不下南郡自己才能攻取，而心中其实忧虑，他怕东吴攻下南郡之后，自己无处容身。孔明却宽慰他说：“尽着周瑜去厮杀，早晚教主公在南郡城中高坐。”
那时曹 *** 虽走，却留下猛将曹仁守南郡，心腹大将夏侯敦守襄阳，攻打有着相当的难度。周瑜在攻打南郡的时候，也确实付出了惨重的代价，吃了好几次败仗，自己也中了毒箭，但是他终于还是将曹仁击败。
当他来到南郡城下，准备进城的时候，却发现城池已被赵云袭取。这时，又有探马来报，荆州守军和襄阳守军都被诸葛亮用计调出，城池已都被刘备夺取。
周瑜十分愤怒：“不杀诸葛村夫，怎息我心中怨气！” 刘备取了荆州之地后，周瑜要鲁肃去讨说法，刘备狡辩道荆州被是刘表的地盘，如今刘表虽然死了，可是他儿子还活着，我作叔叔的辅佐侄子取回自己的地盘怎么不行？这听起来似乎有理，但不久刘表之子刘琦死了。鲁肃再去讨时，孔明又一席强辩，说什么刘备是皇族，本就该有土地，何况刘备还是刘表的族弟，这是弟承兄业，刘备在赤壁之战中也曾尽力之类的话。
令鲁肃这个老实人不知道如何应答。到最后，终于说荆州算暂时借东吴的，但要取了西川再换，还立下文书。
此时刘备夫人去世，周瑜便鼓动孙权用嫁妹（孙尚香）之计将刘备赚往东吴而谋杀之，继而夺取荆州，但不想此计被诸葛亮识破，便将计就计让刘备与吴侯之妹成了亲。当岁末年终，玄德依孔明之计携夫人几经周折离开东吴时，周瑜亲自带兵追赶，却被云长、黄忠、魏延等将追得无路可走，蜀国岸上军士齐声大喊：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！”把周瑜气得再次金疮迸裂。
过了一段时间，刘备没有丝毫取川的迹象，此时曹 *** 为了瓦解孙刘联盟，表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守。于是周瑜再遣鲁肃去讨荆州。
孔明再次狡辩一番，为自己找理由。周瑜设下“假途灭虢”之计，名为替刘备收川，其实是夺荆州，不想又被孔明识破。
周瑜上岸不久，就有几路人马杀来，都言道“活捉周瑜”，周瑜气得箭疮再次迸裂，昏沉将死，临终作书与孙权荐鲁肃代己之职，同时，聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”
死前，仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”。
5 三气周瑜的主要内容三气周瑜 曹 *** 正在邺郡庆贺铜雀台落成。
在铜雀台上大宴文武百官， 并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶者便可得到战袍， 武将们个个争先，想展现自己的武艺。 武将射毕，曹 *** 又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。
曹 *** 正在兴头上，也赋诗吟唱。 忽报东吴使节华歆前来。
曹 *** 看罢表章，与谋士定计使孙、刘相 吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少 卿。
周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州 ，鲁肃无奈，只好前往荆州。
鲁肃来到荆州，刘备依孔明之计放声大哭，孔明从旁说还了荆州 ，便无处安身。触动刘备心中伤处，而大哭不止，孔明于是要鲁肃转 告孙权，暂缓讨回荆州。
鲁肃将实情告诉了周瑜，周瑜说∶“你又中了诸葛亮的计了。” 便要鲁肃再去见刘备，说东吴将取西川给刘备，但刘备要把荆州交还 东吴。
并解释说∶“我不过以此为名，要刘备无所防备罢了。我军以 攻取西川为名借道荆州，便可乘势杀了刘备，夺取荆州。”
鲁肃再到荆州，说周瑜将率兵攻取西川以换荆州。刘备忙谢说∶ “我很感激，雄师到时，一定远迎犒劳。”
鲁肃暗喜，辞别而去。 周瑜引水陆大军五万，往荆州出发，快到荆州时，见城上插两面 白旗，并无一人。
周瑜将船靠岸，领二十名骑兵到城下察看。 忽听到一声梆子响，城上一齐竖起刀 *** 。
赵云站在城楼上喊叫∶ “孔明军师已知都督的计策，所以留我在此守候。”探马又来报，关 羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马，从四面杀来。
周瑜大叫一声，旧疮 复裂，从马上坠了下来，众将急忙将他救回。 周瑜被救回船，军士报告说刘备、孔明在前面山顶上饮酒取乐， 周瑜更加愤怒，咬牙切齿说∶“你道我取不得西川，我偏要去取。”
便令船队上行，到巴丘时，探子报说∶“上流有刘封、关平两人领军 截住水路。” 周瑜正要出战，孔明忽然差人送信来。
劝他不要去取西川，如曹 军乘虚而攻江南，江南就不保了。周瑜读完信，口吐鲜血，他知道自 已活不长了，便上书孙权，推荐鲁肃代替他的职位。
死前叹了口气说 ∶“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，死时才三十六岁。 孙权得知周瑜病故，放声大哭。
按周瑜遗嘱，命鲁肃为都督。
6 诸葛亮三气周瑜的故事简写诸葛亮三气周瑜的故事：一气周瑜——周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取曹仁据守的南郡失败，刘备再去攻取。
周瑜第一次夺取时失利受伤，于是便将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘！ 二气周瑜——刘备的夫人死后，周瑜便想让刘备长期与诸葛亮、关羽、张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失争夺天下的雄心，但是又失败了。诸葛亮随后使计让刘备安然回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还叫士兵高唱“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”嘲讽周瑜，让周瑜气得吐血。
三气周瑜——刘备向东吴借取荆襄九郡，图谋发展壮大自己，三番五次要求其归还荆州，此举令周瑜气急败坏，遂想出了名为过道荆州帮助刘备攻取西川实则攻取荆州之际，不想却被诸葛亮识破，使得吴军被围，周瑜气急又加之旧伤复发，最终留下“既生瑜何生亮”的千古感叹而不治身亡。
虽然诸葛亮跟姜维第一次交锋败了，但是不能证明姜维的实力比诸葛亮强。判断一个人的实力是否强大，不是依靠一次交战的胜败来决定的。战争胜利的原因有很多种，天时地利人和都要具备，并不只是谋者的能力来决定的。不可否认的是，姜维确实是一个很厉害的人，但是对比起神算子诸葛亮，他还是稍逊一筹，原因很简单。
一是姜维没有诸葛亮那么多的人脉，也没有诸葛亮的地位高。诸葛亮是刘备三顾茅庐才请出来的人才，因此诸葛亮在蜀汉的地位是很高的，而且也能够让人信服。虽然姜维手中握有兵权，但是实际上他的地位并没有那么高，在费祎和蒋琬之下。而且诸葛亮并没有把所有的作战技巧说给姜维听，因此姜维的能力自然是没有诸葛高的。
二是姜维的性格太过于高傲自大，不能够看清楚当下的形势。费祎曾经提醒过姜维，不要把自己看得过于厉害，知己知彼才是制胜的关键，但是姜维不听。他的战术并没有那么高深，与魏兵交手的时候，没有思虑周全，使得军队失败多胜利少。
三是姜维没有办法得到民心，因为他经常劳民伤财。没有办法得到民心，也就意味着姜维的实力确实是不高。如果姜维的实力很强的话，老百姓不可能不信服与他。在老百姓的眼中，凡是蜀汉有损失兵力的战争，大多是姜维作为指挥的。而正是因为他做事情一意孤行，才会导致蜀汉最后灭亡的结局。
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