元气森林“状告”同行不正当竞争,天猫、京东同为被告
产品较为相似。
新晋“网红”元气森林状告同行不正当竞争,顺便将两大电商巨头也送上了被告席。
近日,天眼查显示,元气森林(北京)食品 科技 集团有限公司(简称“元气森林公司”)以“不正当竞争”为由将浙江泉水叮咚食品有限公司(简称“泉水叮咚公司”)告上法庭,本案将于11月5日在北京西城区人民法院开庭。
一同被告上法庭的还有,浙江天猫网络有限公司(简称“天猫公司”)和北京京东叁佰陆拾度电子商务有限公司(简称“京东公司”)。
据了解,北京市海淀区人民法院曾向天猫公司及京东公司发函要求禁止泉水叮咚公司商品交易。至于元气森林起诉泉水叮咚、京东和天猫的具体原因,元气森林方面告诉时间 财经 ,“案件还在进行中,不便接受采访。”
今年夏天,元气森林气泡水“一炮而红”。借着《乘风破浪的姐姐》大火,张雨绮成了其最新的代言人。天眼查显示,“元気森林成立于2016年,是一家 健康 茶饮品牌,主要产品是以鲜果和茶为原料的日式轻功能饮料。”
元气森林创始人唐彬森,此前在 游戏 行业颇有名气,曾在《开心农场》大火的时候开发了与其极为相似的《开心农民》,并赚得第一桶金。目前,唐彬森新浪微博认证为“社交 游戏 开发商智明星通CEO、开心农场创办人。”
状告电商
这并非元气森林公司与泉水叮咚公司在法律上的首次“较量”。早在去年,元气森林就将泉水叮咚公司告上法庭。
中国裁判文书网今年4月披露的一起判决书显示,泉水叮咚公司作为上诉人,因与元气森林公司、原审被告京东公司、天猫公司不正当竞争纠纷一案,不服北京市西城区人民法院(简称“一审法院”)作出的(2019)京0102民初36613号民事裁定(简称“一审裁定”),向北京知识产权法院提出上诉。
泉水叮咚公司上诉称:2019年8月11日,泉水叮咚公司收到北京市海淀区人民法院的应诉通知书、民事起诉状及相关证据。泉水叮咚在答辩期提出管辖权异议,但一直没收到北京市海淀区人民法院的管辖权异议裁定,也未收到裁定准许元气森林公司撤诉的民事裁定。2019年11月17日,泉水叮咚公司收到一审法院的应诉通知书、民事起诉状和传票。
泉水叮咚公司认为,两个相同案件在两家不同法院审理,程序不当。另外,北京市海淀区人民法院向天猫公司及京东公司发函要求禁止泉水叮咚公司商品交易,造成重大经济损失。综上,泉水叮咚公司请求撤销一审裁定,将本案移送至浙江省金华市中级人民法院审理。
不过,鉴于元气森林公司已经向北京市海淀区人民法院撤回对泉水叮咚公司的起诉,故泉水叮咚公司主张两个相同案件在两家不同法院审理的情形并不存在。因此,上诉人泉水叮咚公司的上诉理由缺乏法律及事实依据,法院裁定:驳回上诉,维持原裁定。
时间 财经 注意到,海淀法院的“禁售令”似乎并未起到作用。 目前,泉水叮咚公司主营的“亲亲元气”系列产品在京东和天猫平台旗舰店依然可以正常销售。其中,泉水叮咚公司系列产品在天猫旗舰店上销量已超过20万。
不难发现,泉水叮咚公司售卖的亲亲元气产品,无论从外部包装、宣传卖点,还是产品配方都与元气森林产品高度类似。 比如,品牌名称上都有“元气”二字;在卖点上,都主打“0糖0脂肪0卡路里”;而产品配料表则与元气森林产品完全一样,用的都是水、赤藓糖醇、三氯蔗糖等。
而在售价上,对比均价5元一瓶的元气森林气泡水,亲亲元气产品单价相当于打了8折。
元气森林气泡水
亲亲元气气泡水
不过,时间 财经 查阅天猫平台的“亲亲元气旗舰店”的产品购买页面发现,此商品不支持在当前地区(北京)销售。对此,一位客服人员表示,由于“快递原因”,如果北京、上海地区要购买的话,须“每箱加15元运费”。
天眼查显示,泉水叮咚公司成立于2017年3月,注册资金1000万元人民币,主要股东元气(金华)食品有限公司占股90%,王晓华和阳幼斌分别占股5%。义乌市斌祺电子商务有限公司为元气(金华)食品有限公司的大股东,占股99%,刘艳芳为疑似实际控制人。
时间 财经 从泉水叮咚公司内部获悉,公司有自己的生产工厂,主营业务为电商。
去“伪日系”标签
除了法律维权外,元气森林还试图撕去“伪日系”品牌的标签。
从最新元气森林苏打气泡水外包装来看,除继续沿用“気”外,瓶体已无其它日本字样。而其在滁州的首家生产工厂也弃用“気”字,取名为“元气森林”。
今年夏天,借着《乘风破浪的姐姐》大火,张雨绮成了元气森林最新的代言人。不过,在元气森林爆红的同时,其“伪日系”式的产品营销策略也引发外界各种争议。
此前,元气森林品牌包装中采用日文字体“気”、“日本国株式会社元气森林”等字样,让外界误以为元气森林是日本品牌。
实际上,元气森林这一品牌,从头到尾都是国产国销的国货,与日本没有任何关系。
对于外界的质疑,元气森林方面曾表示,“早前我们主打日系品牌,是因为年轻人的偏好在那里。年轻人喜欢B站、二次元、日系文化,但现在他们的喜好更多元,我们也会进一步调整策略。”
北京市京师律师事务所律师许浩认为,元気森林属于典型的“假洋品牌”,由中国的企业注册拥有,但是无论从包装到宣传都明示或暗示消费者,冒充来自国外的品牌,其实质就是用虚假宣传误导甚至欺骗消费者,并最终获取暴利。
香颂资本执行董事沈萌则表示,元气森林是不是“伪日系”的争论意义不大,但如果是以擦边球等手段来笼络消费者,这可能成为致命伤。
“无糖”隐忧
关于元气森林的爆红,业界分析认为,与其掀起的“0糖、0脂、0卡”的“无糖”概念风有关,背后是肥胖问题日益严重,消费者 健康 化、无糖化的意识持续提升。
重点在于,无糖技术并非元气森林所独有和创新。实际上,不添加传统白砂糖、甜度主要靠代糖的无糖技术,其技术准入门槛并不高。
比如,元气森林气泡水所使用的赤藓糖醇和三氯蔗糖都是用于替代传统白砂糖的甜味剂。据了解,近年来赤藓糖醇被应用于新型零热量、低热量饮料的研制。赤藓糖醇可以增加饮品的甜度、厚重感和润滑感,同时减少苦味,还可以掩盖其他气味,提高饮料风味。而三氯蔗糖,则是第5代人工甜味剂,口感最接近蔗糖。
“无糖还是低糖,说白了没有太多的技术门槛,只是添加与不添加某种配料而已,它不会成为一个技术壁垒或企业的护城河。” 中国食品产业分析师朱丹蓬认为。
此外,在 健康 安全性方面,代糖是否有利于 健康 也有待考证。
有营养专家表示,“虽然代糖摄入少,热量可以忽略不计,但会让你对甜食产生依赖,提高食欲,吃得更多。”也有观点认为,代糖会欺骗人的新陈代谢系统,诱发身体分泌胰岛素,储存更多脂肪。
中国农业大学食品学院副教授朱毅认为,人工甜味剂同样也会升高血糖,“代糖服用过多,会扰乱肠道菌群,从而影响代谢,还会让大脑发生错误的指令,以为吃的是真正的糖,然后胰岛素分泌血糖,长此以往胰岛素就会失衡,反而会变胖。”
渠道为王
风口上的元气森林,人气颇高。
近日,《第一 财经 》主办的“第12次金字招牌公司人品牌偏好度”调查结果出炉。据2020金字招牌榜单,元气森林的表现甚至超过了可口可乐。
2020金字招牌榜
不过,饮料行业消费场景更偏线下即饮。根据欧睿数据,2019年中国线下渠道占比达966%,因而对于饮料企业而言,线下渠道尤为重要。
据报道,目前,元气森林营收的60%至于70%来自线下,主要是便利店和相对有品质的商超,目标群体主要是白领一族。元气森林的线下渠道已覆盖了全国30个省份、477个便利系统,53万家便利店和13万家线下传统店。
而元气森林的体量,相对于可口可乐来说,堪称“九牛一毛”。据了解,可口可乐建造了世界上最大的饮料分销系统,在超200个国家或地区销售可口可乐,通过其精细化管理渗透到包括大型商超、便利店、零售店等主要渠道。2019年公司通过其225家装瓶商及自身装瓶子公司,在全球共覆盖3000万个销售网点,覆盖了全球约60%的零售店;此外,公司还拥有1600万个冷柜设备。
实际上,对于“无糖化”趋势,各大饮料公司均提早布局这一赛道。不仅包括可口可乐、农夫山泉、统一等传统饮料企业,也包括新进入者喜茶、伊利、青岛啤酒等。
由上可见,在巨头林立的新赛道,无论是资本、品牌还是渠道,以元气森林目前的实力,都不占优势。更重要的是,如何在更广阔的“五环外”市场站稳脚跟,赢得更多的市场份额,才是元气森林决胜未来的关键所在。
今年7月,有消息称,“元气森林”即将完成新一轮融资,投资后估值将为20亿美元(约140亿人民币)。不过,此事并无下文。天眼查显示,元气森林股权变更信息依然停留在2019年11月。彼时,元气森林获龙湖资本、高榕资本、黑蚁资本15亿人民币战略融资,估值375亿。(北京时间 财经 谭孜)
京东大鼓 起源于京东三河、宝坻、香河一带的农村。
据艺人祖谱及口碑资料,早在清乾隆中叶.河北省南皮县贾九堡村木板大鼓名家李文通(一说山东人,名尚志,绰号弦子李)从家乡逃荒来京东行艺.他吸收了京东广为流行的汉族民歌小调“靠山调”,丰富了木板大鼓的唱腔,增加了京东乡音,很受当地群众欢迎,因他的演唱讲求韵味,人称这种京东风味的木板大鼓为“小口”木板大鼓,李在行艺中收徒张百奎(河间人)、曹占奎(大城人)、李振奎(义子)、崔登奎和邓殿奎,世称“清门五奎”,其中以邓殿奎(一说邓连奎)最为有名。
邓殿奎,原名不详,殿奎系拜师学艺后之艺名,香河县刘宋镇人,后迁居马厂,生卒年不详,世传1754年在世。
相传他有“三钢”,即钢性子、钢嗓子和钢板。
他喜欢唱民歌,尤爱唱《放风筝》。
邓继承乃师的创造精神,改革木板大鼓“小口”派唱法,将一板一眼的单一板式改为“慢板”、“平板”、“垛板”等多种演唱板式,并吸收了京剧西皮“快板”唱腔,用在《华容道》、《古城会》等段子的结尾处演唱,名之为“二簧柳儿”(京剧在河北称二簧)。
他演唱“二簧柳儿”时,仍用木板击节,而在演唱其它板式唱腔时,则用钢(铁)板替代木板击节,这些改革得到师父赞赏及听众首肯,新腔很快流行开来。
这种新腔在北京演唱时,因是京东乡音,故被京城人称做京东怯大鼓
京东大鼓在20世纪30年代初期形成于河北和天津。
它是刘文斌等艺人在以京东方音演唱平谷调的基础上,吸收河北民歌《 告状》及落腔调的旋律而形成的。
它曾名乐亭大鼓。
建国前,在诸多京东大鼓艺人中,刘文斌的风格最突出,影响最大。
他除演唱大书外,还移植了《武家坡》、《拆西厢》、《昭君出塞》、《王二姐思夫》、《诸葛亮押宝》等短篇唱段。
通过演唱短段,对京东大鼓的板式和唱腔做了进一步加工。
他的演唱通俗幽默,平易无华,吐字清楚,明白如话,颇为一般市民观众、特别是家庭妇女所喜爱。
但当时仍使用“大鼓”、“杂曲”、“乐亭调”、“乐亭大鼓”等名称,直到1935年正式定名为“京东大鼓”。
不过,由于他的行腔板眼均不甚考究;所唱鼓词,文字也较粗糙,20世纪40年代末期,该曲种已日趋衰落。
中华人民共和国成立后,天津市业余演员董湘昆继承了刘文斌的演唱艺术,并在刘文赋唱腔特色的基础上,将宝坻区方音改用京音,进一步加工、规范唱腔,不断创作出适应时代的新曲目,深得广大观众的喜爱。
在董湘昆等人的不懈努力下,60年代至70年代,京东大鼓音乐出现了高峰期,其曲种的影响也遍全国各地。
美国纽约时间2月19日晚上7点30分。
中国蒲公英美国林肯艺术中心新春音乐会,准时拉开维幕,当节目演到第十三个的时候,剧场气氛抖然热闹起来。
这个节目是中国儿童文化艺促进会、中国河北省曲艺家协会、中国河北廊坊市京东大鼓艺术研究会选送的京东大鼓《话谜买卖》演唱者是中国曲艺家协会会员,中国国家级非物质文化遗产项目京东大鼓传承人、河北廊坊市京东大鼓艺术研究会副会长崔继昌。
奥地利时间8月12日19时,由奥地利中国和平统一促进会和国际佛光会维也纳协会联合主办的维也纳金色大厅夏季音乐会准时拉开了序幕。
女主持人用流利中文说到:接下来的这个节目是国家非物质文化遗产项目京东大鼓。
由京东大鼓传承人崔继昌表演,观众给予了礼节性的掌声。
男主持人复述一遍后, 京东大鼓代表性传承人崔继昌一身乳白色服装,代表性传承人的授带左肩右挎,左手手端矮架书鼓,右手手拿三弦,雄赳赳气昂昂走上场来,先放下左手矮架书鼓,再放下右手三弦,拿起两副鸳鸯板,一副演唱京东大鼓特制书板,一副山东快书用板。
他把书板绑在左腿膝下,右手中指,无名指和小母指夹鼓键子,大母指和食指 *** 三弦,弦响鼓响板响三响一体奏完前奏开口就唱。
刚唱两句场内就史无前列地响起掌声一致叫好。
一段由崔征创作的京东大鼓《新劝人方》唱罢,场内顿时响起激烈掌声。
至此,崔继昌自2013年春将京东大鼓首次带出国门,又梅开二度,将京东大鼓第一次在维也纳金色大厅唱响,成为两次将京东大鼓带出国门第一人。
主要历程
1930年,唐山人刘俊海以平谷调大鼓之名灌制唱片《鞭打芦花》、《红月娥做梦》、《情人顶嘴》、《蓝桥会》等十一张。
平谷县张士诚在天津演唱此曲种,灌制唱片时,也称“平谷调”,后到北京演出时,又称“乐亭调”。
张永德(黑张、盖京东)在承禧地区演唱,初称“四平调大鼓”,后又挂牌“乐亭大鼓”,其徒钟响鸣久在承德演出,称所演为“乐亭大鼓”。
民国二十二年(1933),于七之徒香河县独立庄乐亭调艺人于景元在天津仁昌电台演播《石兰传》时,将京东怯大鼓去掉“怯”字,称为“京东大鼓”。
清末以来,许多河北籍在北京成名的艺人,如侯五德、杨才得、傅士亭、张士诚、张新泉、石金荣、王佩臣、李兴海等都是以相同的表演形式演唱相同的曲调,且均称所唱为乐亭调大鼓或乐亭大鼓,亦有因用铁片击节伴奏而称铁片大鼓的。
在承德和京郊还称过乐腔调(又作落腔调),或因四人分别持三弦、二胡、洋琴等乐器伴奏,一人击鼓板站立演唱而称为五音大鼓。
从二十世纪二十年代成名的三河县人陈怀德及宝坻县人魏西庚,在演唱上各有千秋,所唱又被称为“落腔调”,分别被称为“陈派”和“魏派”。
他们二人均以巧唱俏唱著称,二十世纪上半叶的乐亭调大鼓演员多宗此两派,尤以魏派流行更广。
魏酉庚是张增德弟子,他于1937年后在天津仁昌、中华电台演播时.与刘文斌、齐文周被称为京东大鼓的“三杆大旗”。
与魏西庚的演唱不同的是,刘文斌和齐文周在唱腔上宗法张增德,以“十三咳”见长。
民国十四年(1925)四月,北京中华印书局出版的第三版乐亭调大鼓唱本有《马前泼水》、《关王庙》、《玉堂春》,《王定保借当》(中篇)、《红月娥做梦》、《鞭打芦花》等多种。
至二十世纪四十年代之后,上述多种名称即渐次统称为乐亭调大鼓了。
十九世纪二十年代,京东大鼓有了女艺人,城市里女艺人更多一些,且大都在坤书馆演唱,知名度较高的有王佩臣等。
抗日战争时期,一些京东大鼓艺人编演宣传抗日救国的段子,有的艺人还投身革命。
1939年冬, 青(龙)平(泉)县委即派地下工作者、京东大鼓艺人彭友全从董家口出关,以卖艺为名宣传抗日。
相继还有刘汉臣(化名金福臣)、邢海洲、张阁云、胡成(又名胡玉生,外号胡瞎子)、刘幼军(绰号卯金刀)等京东大鼓艺人探宽城的峪耳崖、亮甲台、东川、山泉湾子、大地、铧头一带,以行艺作掩护,发动群众,宣传抗日。
几个月里,在三十多个村子建立了保国会,会员达千名以上。
1938年,三河县京东大鼓青年艺人康福元参加冀东十四分区五十三团宣传队,自编自演了许多宣传抗日的书段。
抗战胜利后,他又编演了许多配合解放战争的新书目,如《打死胡歪嘴,吓跑姜子亭》、《劝夫参军》等。
1945年,张家口京东大鼓艺人龙铁山编演的《解放张家口》,曾被晋察冀军区政治部将曲率印发全区,为众多民间艺人传唱。
中华人民共和国成立后,京东大鼓得到空前发展,许多新演员成长起来。
宝坻县的高函,三河县的陈怀德、王芳、康福元,蓟县的魏宝华,承德的胡德江、叶连春,香河的赵学勤,雄县的王艳秋(女),安次的王临风,张家口的刘富增等是这一时期的知名艺人。
众多艺人积极参加旧书目的改革及新曲目的创作和演出。
承德的钟响鸣在热河人民广播电台连续演播中、长篇新书目《杨靖宇殉国》、《洋铁桶的故事》和《新儿女英雄传》等。
参加1958年河北省首届曲艺会演的乐亭调大鼓演员有安大有、石子玉、刘富增、康福元、魏宝华等。
刘富增和康福元还获得演员三等奖;魏西庚参加大会并作了示范演出,获老艺人荣誉奖。
二十世纪五十年代,老艺人刘文斌在电台演播过中篇新书《白毛女》。
二十世纪七十年代,他的传人、天津市业余演员董湘昆以普通话革新演唱,并在三弦伴奏的基础上,加上了扬琴伴奏,所唱书段《毛主席的书我最爱读》风靡一时,影响很大,河北省的许多文艺宣传队及其青年演员竟相仿效,遂使这种以普通话演唱的新的京东大鼓空前普及。
发展区域
京东大鼓流行于河北廊坊、唐山、承德、保定、沧州、天津宝坻,北京东郊的部分地区。
在不同时期和地方有过不同的称谓,先后有京东怯大鼓、 乐亭调、平谷调大鼓、平谷调、乐亭调大鼓、四平调大鼓、乐亭大鼓(与流行于河北唐山一带的乐亭大鼓名同实异)、铁片大鼓、铁板大鼓、承德地方大鼓等十数个名称。
其中尤其乐亭调大鼓在河北成名时间久长。
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