重庆嘉陵江水位降低，浅滩上发现神秘坛子，它到底有何来头？

从古到今，人们对付探宝的乐趣可以说都是相当稠密的了，这也是由于人类生成的猎奇心存在，重庆浅滩满意外呈现了一个秘密的坛子，也引发了很多人的猎奇心，有网友称是“龙王宝瓶”，有很多知情网友纷繁点赞而且左证了这个说法。但也有人以为是骨灰盒。陵江水位低落滩涂暴露来了，有市民发明了一个秘密的小坛子，关于这个小坛子，

不少人猜想这是文物，可是有人说这是骨灰坛。从形状上看更靠近后一种说法，这应当是水葬的骨灰坛。重庆连日低温，致使嘉陵江水位降低。据领会，由于多日气候干旱的影响，重庆嘉陵江水位降低暴露了地表浅滩，一个秘密的坛子也随之被人发明，可以看到它的坛口是由一块橙色的布料包裹住，几条五彩缤纷的布条绳索绑住坛子口。

坛子团体上是红色的，概况上另有一些花团锦簇的图面，看起来相当的怪异。对此有人暗示，这一坛子是传说中的“龙王宝瓶”，内里装着的是人们拿来吉时的青稞糍粑。祈福风调雨顺国泰民安，在藏地比力常见，最佳拣到后仍是放入河水中。如今这类低温气候的延续致使各个处所都呈现了干旱缺水缺电的环境，特别是在川渝地域，河道们都断流了，在重庆的嘉陵江河滩也已袒露，

市民们也算是苦中作乐，大师纷繁离开河滩中顽耍，这也让大师欣喜的发明，在浅滩中有一个很是秘密的坛子，大师纷繁猜想坛子的由来，有人说这是祈福的，有人说是骨灰，但不论是什么，最佳仍是不要去冒然关上。不管怎样样，这属于本地的一种风尚，有道是信则灵，不信则无。现在由于气候大旱，才致使坛子被发明，否则大概还会保存在江水中。但有眼尖的人发明，坛子的布块和绳索看起来还算是挺新的，信赖也是放出来没多久吧。别的也有人以为，这个坛子是装骨灰的骨灰盒。看起来彷佛也颇有事理，总之，不论是龙王宝瓶仍是骨灰盒，关上彷佛都不是很好，奉还回原位才是比力安妥的做法。

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古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。

在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。 因为古董可以作为一种玩物，所以后来我们也称之为“古玩”。

古玩的收藏与鉴赏，是一项高雅的玩，一种有品味的玩，一种有文化的玩，一种背负历史、寻旧怀古的玩。古玩投资，属于艺术品投资的范畴。

古玩，作为一种商品，它的特质集中地表现在两点：一点是古，具有历史重负的沧桑感，往往这些东西，是一个社会发展时期政治、经济、文化、军事的最好见证。

一点是有文化，有品味，具有艺术性。正是因为古玩作为商品的这两个最鲜明的特点，决定了在古玩某一领域淘金的专门人才，有可能在庞杂的良莠不齐的古玩市场中，赢它个罐满钵盈。

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我仅就第一个寿字纹坛给出我自己的见解。从坛子造型和纹饰看像是清代马口窑的东西，与你所说4-5百年相仿。马口窑制品为湖北民间陶器，烧造有一千多年历史，古遗址位于湖北省孝感市属汉川市马口镇。马口窑以生产各类坛子著称，故又称“坛子窑”，湖北旧俗称“女儿”为“坛子”，女儿出嫁前男家要送一坛酒、女方陪嫁的食品也往往以各类坛子装盛，“坛子” 因此成了女儿的代称，“京坛”为当地婚礼的必备器物，其型矮而圆，周身刻以寿字，上下装饰以回纹和莲花纹，美观而别致。网上也有类似坛子出售，均断代为清代，报价一般在900元左右，另有报价上百万者纯属乱报，无参考价值。所以此坛还是具有一定收藏价值和升值空间的，建议好好收藏。以下为同类型寿字纹坛。

另外第二个四系大罐从造型看很有仿欧洲水罐的特点，此种器形常见于古罗马时期的水罐造型。纹饰有点像石榴纹，也不完全属于中国传统纹饰，另周身似乎有贴金，所以总体而言应该是仿欧洲水罐造型，至于断代则无法给出准确结论，从上看大概在清代至民国左右。以上所言仅供参考。