反厚黑学经典语录,第1张

《厚黑学》经典名句
1笑骂由他人笑骂,好坏我自为之。
2如果认准一个目标,那么就遇事要忍,出手要狠,善后要稳。
3能容忍眼前的侮辱,放下架子,顾全大局,这叫厚。
4我之喜看书,不是想求上进,也不是想读书明理,只觉得手中有书,心中才舒服,成为一种嗜好。
5最初民风浑朴,不厚不黑,忽有一人又厚又黑,众人必为所制,而独占优势,众人看来,争相效仿,大家都是又厚又黑,你不能制我,我不能制你,独有一人,不厚不黑,则此人必为街人所信仰,而独占优势。譬如商场,最初商人,尽是货真价实,忽有一卖假货者,参杂其间,此人必大赚其钱。大家效仿,全市都是假货,独有一家货真价实,则购者云集,始终不衰、不败。
6读书三决:第一步,以古为敌。第二步,以古为友。第三步,以古为徒。
7喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑。厚也者,天下之大本也:黑也者,天下之达道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神惧焉。
8厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。
9古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。
10一面正义大旗,一个响亮口号,会把天下的人心吸引过来,使原本并不存在正义与否的事业,也变得正义起来。
11生活沉闷是一种福气,即无事发生,平安是福。每日起床,一切都熟悉可靠,热水龙头、香皂、毛巾都知道放在何处,夫复何求。
12上天生人,给我们一张脸,而厚即在其中,给我们一颗心,而黑即在其中。
13人的思想要用语言来表达,人的尊严要靠面子来维护,人的交流要靠感情来维系。所以,人心难测,人言可畏;人情难却,人缘难结。
14新处世观说到底就是要正确处理心、嘴、面子和感情之间的关系,那么天下人的心计尽在你的预示之中了,如能灵活运用,那么处世将不再难。社会是一个旋转的大舞台,处世是一道难解的方程,解题的诀窍在于以不变应万变。
15凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马,无一不从这区区之地出来,造物生人的奇妙,真是不可思议。钝根众生,身有至宝,弃而不用,可谓天下之大愚。
16天下奇谋妙计,无过于脚踏实地。
17万物都是互相竞争,异类则所需食物不同,竞争还不激烈,唯有同类之越相近者,竞争越激烈。虎与牛竞争,不如虎与虎竞争之激烈,狼与羊竞争,不如狼和狼竞争激烈。
18手足的茧疤,是越磨越厚;沾了泥土尘埃的煤炭,是越洗越黑。”人的面皮很薄,慢慢的磨练,就渐渐地加厚了;人的心,生来是黑的,遇着讲因果的人,讲理学的人,拿些道德仁义蒙在上面,才不会黑,假如把他洗去了,黑的本体自然出现。
19不要说穿他(她)的秘密,特别是一些个人隐私。知道的不要说,不知道的不要问。因为这是于你无益也使他(她)人受损的事。
20三国英雄,首推曹 *** ,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我。”心子之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。
21其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹 *** ,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不为耻,而且生平善哭。做三国演义的人,更把他写得维妙维肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”这也是一个本事。
22他和曹 *** ,可称双绝;当著他们煮酒论英雄的时候,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂晤对,你无奈我何,我无奈你何,环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹 *** 说:“天下英雄,惟使君与 *** 耳。”
23聋就是耳聋,笑骂由他笑骂,好坏我自为之。但聋字中包含有瞎的意义。文字上的抵骂,闭着眼睛不看。
24项羽拔山盖世之雄。叱吒风云,横扫千军,为什么身死东城,为天下笑!他失败的原因,就是韩信所说的:“妇人之仁,匹夫之勇”这两句话包括尽了。妇人之仁,是心有所不忍,其病根在心子不黑。
25远行之人,前有高山挡路、石头绊脚,自然会想办法绕过去,或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里,便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。
26有些话不能直言,便得拐弯抹角地去讲;有些人不易接近,就少不了逢山开道、遇水搭桥;搞不清对方葫芦里卖的什么药,就要投石问路、摸清底细;有时候为了使对方减轻敌意,放松警惕,我们便绕弯子、兜圈子,甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术,将其套牢。
27生活中不少人是“直肠子”,“一根筋”,为人处世“不撞南墙不回头”,十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术,让自己的大脑多几个沟回,肠子多几个弯弯绕,神经多长些末梢。一言以蔽之:绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。
28随和不代表放弃尊严,不惹事者绝非怕事。
29‘皇帝’蹂躏‘民意’,‘圣人’蹂躏‘思想’。中间有点区别的是,皇帝的专横。是皇帝自己做出来的,应由皇帝自己负责。圣人的专横,是后人借孔子招牌做出来的,孔子不能自负其责。
30后来曹 *** 、刘备、孙权,相继死了,司马氏父子乘时崛起,他算是受了曹刘诸人的熏陶,集厚黑学之大成,他能欺人寡妇孤儿,心之黑与曹 *** 一样;能够受巾帼之辱,脸皮之厚,还更甚于刘备;我读史见司马懿受辱巾帼这段事,不禁拍案大叫:“天下归司马氏矣!”所以得到了这个时候,天下就不得不统一,这都是“事有必至,理有固然”。
31贪财好色之人,身临巨祸,旁人看得清清楚楚,而本人则茫然不知。因为他的思想感情,依直线进行公例,直线在目的物上,两旁的事物,全不能见。譬如寒士想做官,做了官还嫌小,要做大官,做了大官,还是向前不止;袁世凯做了大总统,还想做皇帝。秦皇汉武,做了皇帝,在中国称尊,还嫌不足,要起兵征伐四夷,四夷平服了,又要想做神仙。这就是人类嗜欲依直线进行的明证。
32拨开黑的,让人见到真正的。
33不叫的狗,咬人最凶。
34全国中心建立在“孝”上,因而产生种种文明,然而自从欧风东渐,“孝”先垮台,全国失去重心,国家焉得不衰落乎。
35世间的事,分两种,一种是做得说不得,一种是说得做不得。
36喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑。
37聪明人是以别人的话去除杂质叙述。
38诸葛武候,天下奇才,是三代下第一人,遇著司马懿还是没有办法,他下了“鞠躬尽瘁,死而后已”的决心,终不能取得中原尺寸之地,竟至呕血而死,可见王佐之才,也不是厚黑名家的敌手。
39刘邦天资既高,学历又深,把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦关系一一打破,又把礼义廉耻,扫除净尽,所以能够荡平群雄,统一海内。一直经过了四百几十年,他那厚黑的余气,方才消灭。汉家的系统于是乎才断绝了。
40当你感到自己的利益被侵害时,自己不被尊重时,不要轻易动气。

养猫很多年了,还真没听过这个猫粮。国产人吃的食品都很不放心,猫粮的质量也可想而知。
买猫粮一般优选淘宝上信誉好的网店网购(建议去一些猫友网站多问问本地的可靠的猫粮实体店,有时候猫网还能团购或者给猫友一些优惠价格),如果不喜欢网购的话,建议买喜悦的猫粮,喜悦猫粮的色素多一点,和伟嘉差不多价格,伟嘉味道比较咸一些,长期吃对猫的肾脏不好。好主人这牌子以前出过不少问题,就尽量别吃了。如果条件实在有限,就买国产的诺瑞猫粮吧,但是其中的营养不是很好,建议起码一周补充两次白水煮鸡肉虾肉鱼肉给猫猫吃,鸡鸭这些肉一定要将骨头去除才可以给猫,因为骨头尖锐,容易划伤猫猫的喉咙脏器引起生命危险。
其实最好最经济的办法是自己做鱼拌饭或者白水煮鸡胸肉给猫猫吃。
网购的话,经济粮可以选择妙多乐。中端适口性好的选择皇家。经济能力不错的话,可以选择now,牛油果,美士等天然猫粮。
这里值得说一下的是其实天然粮虽然贵一些,但是因为营养高一些,所以猫猫吃得并不多,而国产很多粮食便宜,但是其中的蛋白质不够,所以猫猫的食量也会大一些。但是两者之间的价格确实存在巨大落差,根据自己的实际情况选择吧。

《最后的獒王》简介
书名:最后的獒王
作者:杨志军 著
出版机构:浙江少年儿童出版社
出版时间:2013年2月
内容简介: 本书讲述关于藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的故事。在这本书里,作者带领读者去遥远的、苍凉的,还有清泉流淌的神秘藏地,见证雪域神犬的武侠传奇故事。
推荐理由: 这是一群了不起的狗,它们高贵、独立、出类拔萃,它们忠诚、友爱、英勇无畏。这只独特的獒王,带着读者进行了一次前所未有的阅读体验——回到圣洁的藏地,走近神秘的藏獒世界,一睹最原始的藏地风土人情,聆听古老的藏地神话故事。在离天最近的地方,在空气最稀薄的地方,在寂寞最盛的地方,在生活最难的地方,在死亡最易的地方……一种不屈的精神正在 生长,一种莫名的感动油然而生。(中国教育新闻网 推荐)
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最后的獒王
969
作者:
杨志军
版权:
北京新华先锋文化传媒有限公司
¥ 600 纸书 ¥ 2500
199 米币
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《最后的獒王》是一本讲述藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。在这本书里,作者将带领我们去那遥远的、苍凉的、还有清泉流淌的神秘藏地,见证雪域神犬的武侠传奇故事。这是一群了不起的狗,它们高贵、独立、出类拔萃,它们忠诚、有爱、英勇无畏。这将是一次前所未有的阅读体验,你不仅能零距离接触到高原上最优秀的物种,更能跟着藏獒们回到圣洁的藏地,一睹最原始的藏地风土人情,聆听古老的藏地神话故事。
隐藏简介
目录
我·父亲·藏獒(序)
一切都来源于怀念——对父亲,也对藏獒。 在我七岁那年,父亲从三江源的玉树草原给我和哥哥带来一只小藏獒,父亲说,藏獒是藏民的宝,什么都能干,你们把它养大吧。 小藏獒对我们哥俩很冷漠,从来不会冲我们摇头摆尾。我们也不喜欢它,半个月以后用它换了一只哈巴狗。父亲很生气,却没有让我们把它换回来。过了两天,小藏……
七个上阿妈的孩子
穿过狼道峡,就看见青果阿妈西部草原了。护送父亲的两个军人勒马停了下来。一个军人说:“我们只能送你到这里,记者同志,青果阿妈西部草原的牧民和头人对我们很友好,你不会有什么危险。你朝着太阳落山的方向走,不到六个小时就会看到一座寺院和一些石头房子,那儿就是西结古,你要去的地方。”父亲目送着两个军人走进了狼……
藏獒之战,勇者之战
父亲惊呆了。他第一次看到狗类世界里有如此激烈的冲撞,第一次发现狗类和人类一样首先要排挤的是自己的同类而不是异类。所有的藏狗都放弃了对七个上阿妈的孩子的追咬,而把攻击的矛头对准了拦截它们的冈日森格。 冈日森格知道局面对自己十分不利,只能采取速战速决的办法。它迅速选准目标,迅速跳起来用整个身子夯过去,来……
冈日森格还活着
渐渐安静了,连嘈杂不休的藏狗也不再激动地叫唤了。安静对藏在草冈后面远远地窥伺着这边的七个上阿妈的孩子无疑是一个不祥的征兆。他们悄悄摸了回来,探头探脑地想营救他们的冈日森格。光脊梁的孩子几乎是用后背感觉到了仇家的到来,倏地转过身去,鹰隼般的眼光朝前一横,便大喊起来:“上阿妈仇家,上阿妈仇家。”狗群骚动……
大黑獒的目标是父亲的喉咙
清晨,一个名叫顿嘎的老喇嘛从碉房山最高处的寺院里走了出来。他背着一皮袋牛羊的干心肺,沿着小路盘行而下,路过工作委员会会部所在地的牛粪碉房时停下了。他走到马圈前看了看蜷成一团酣睡着的父亲和包扎着伤口的冈日森格,又回身望了望山下的野驴河,悄悄地离开了。 野驴河开阔的水湾里,山下的帐房前,晨烟正在升起,牛……
父亲成了汉扎西
西结古寺僧舍的炕上,父亲惨烈的叫声就像骨肉再一次被咬开了口子。咬他的不是利牙,而是猛药。西结古寺的藏医喇嘛尕宇陀从一只圆鼓一样的豹皮药囊里拿出一些白色粉末、黑色粉末和蓝色粉末,分别撒在了父亲的肩膀、胸脯和大腿上,又用一种糨糊状的液体在伤口上涂抹了一遍。撒人粉末的一刹那,父亲几乎疼晕过去。 在僧舍另一……
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最后的獒王
作者:杨志军
大小:412 M
京东价:¥299
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《最后的獒王》是一本讲述藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。
在这本《最后的獒王》里,作者杨志军带领我们去那遥远的、苍凉的、到处清泉流淌的神秘藏地,见证雪域神犬的武侠传奇
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