乐学 风语阁 || 忘川水与孟婆汤（上）
话说织女与牛郎破镜重圆那一年，也就是七仙女跟董永私定终身之日，我们的主人公第N代孟婆也遇到了一桩改变命运的劫数。
第N代孟婆原是卯日星官之妹，美丽的瑶池女仙卯宿叁。瑶池仙境以西王母为尊，仙子们莫不称她为母后，受她管辖，听她差遣。西王母麾下各路女仙各司其职，除了掌管百花、百果、百谷的那些仙子，还有专门为天庭的大小神仙制作天衣的仙娥。其中有九位司织仙子、七位司纺仙子和三位司镶仙子。
司纺仙子用天车和天锤将云霞纺成天丝，司织仙子用天机和天梭把天丝织成天锦，司镶仙子则用天瓶打捞银河里的星光攒成星钻，再用天胶镶在天锦上。星辉熠熠、宛若流霞的衣料制作好后，由司裁仙子和司缝仙子做成天衣。三位司镶仙子分别是：角宿叁、心宿叁和卯宿叁。如同织女和七仙女是织仙和纺仙中最小的一位那样，卯宿叁也是司镶仙子中最年轻的一个。
却说某年某月某日，司织仙子、司纺仙子和司镶仙子们趁西王母赴穆天子之约，銮驾出巡之际，相约到人间游历。她们来到恍若仙境的镜泊湖畔，遥对白雪皑皑的昆仑山脉，澄澈的湖水倒映着蓝天白云和十九位女仙沉鱼落雁的倩影。她们把流光溢彩的天衣挂在湖边的千年老树上，变成天鹅相伴到湖中游戏，玩得逍遥快活，物我两忘。
接下来的段子就是老牛偷了织女的天衣，把她引至牛郎的茅屋重续前缘。七仙女在槐荫树下邂逅卖身葬父赶去地主家当长工的帅小伙董永，二人从此私奔。这两段佳话借着都已家喻户晓，这里就不再细表，但说一说卯宿叁那天的遭遇，这个故事知道的人可能不太多。
话说卯宿叁在湖中远远看见附近的河流中间飘着一团金灿灿的东西，河水蜿蜒，环绕着一片群山，群山上空黑雾浓浓，山里的景致全然看不见。卯宿叁觉得奇怪，她披上天衣御风而行，到了河边才发现水里有一只金毛公鸡，正在拼命划水，想要游到对岸。会洑水的鸭鹅千千万，善潜水的鸬鹚万万千，公鸡学游泳倒是头一遭见。
眼看这只公鸡就要淹死了，卯宿叁动了恻隐之心，她把它捞上来，又用天瓶里的银河之水让公鸡恢复体力。公鸡告诉她一件荒唐事：那山名叫古怪山，山下有个村庄叫愚公寨。寨里家家养鸡，每天拂晓雄鸡的啼叫驱散云雾，旭日东升，大家就去田里耕作，开始一天的生活。三年前一只报晓的公鸡不慎扰了山神的美梦，山神一怒之下让漫山遍野长满“哑麦”，寨里的公鸡吃了哑麦，再也不会打鸣了，云雾越积越厚，太阳隐匿着不再出来，山寨昼夜难分，人们整天浑浑噩噩过着梦游般的日子，地里的庄稼荒了，牛羊病了，花儿枯了，鱼儿死了，寨子变得死气沉沉失去了生机。
于是寨里唯一没有忘记报晓职责的金毛公鸡决定到外面寻找外援来唤醒沉睡的山寨。卯宿叁答应了公鸡的请求，用仙术驱散了群山上空的黑雾，又用银河之水洗涤山林，哑麦变回了普通的麦子。山寨的公鸡们重新拥有了报晓能力，村民也从沉沉醉梦中清醒过来。
因为多管闲事，耽卯宿叁耽误了行程，未能在西王母銮驾回紫薇宫之前返回瑶池。三位仙子擅离仙界逾期未归，天庭震怒，王母派天兵天将到人间抓回了与凡人私定终身的织女和七仙女并给了她们严厉的惩罚。织女被锁在云房织锦，9999个日夜不得离开，唯有每年七月初七晚上能与牛郎鹊桥相会一次。七仙女被关在霞窟纺丝，7777个日夜无法外出，只有每年五月初五那天才能在槐荫树下与董永见上一面。迟归的卯宿叁被贬到了奈何桥边，接替上一任孟婆给准备进入轮回的灵魂熬制孟婆汤，天上一天即是地下一年，这项乏味的工作要重复3333年。
卯日星官怜惜妹妹，他到地府给她送去五件宝贝：一幅裁剪好的天锦，收集星光的天瓶和镶嵌星钻的天胶。还有司缝仙子送的天针和司裁仙子赠的天尺。他告诉妹妹，只要卖出365碗孟婆汤，天瓶里就会多一颗星钻，集满333颗星钻，用那些宝贝为自己制作一件天衣。至多三年五载，她就可以穿上天衣重返仙境，不用在奈何桥头苦守3333年。
喝了孟婆汤，前世的记忆化为乌有，曾经的爱恨情仇，所有受过的伤流过的泪，一切的留恋不舍都统统放下。趟过忘川水，前世所有的经验教训、积累的人生领悟都会逐波而逝，一个婴孩将如同白纸一张踏上来生之旅。花容月貌的天仙化身鸡皮鹤发的冥婆，在忘川水边、奈何桥头夜复一夜熬制孟婆汤，她身边有一只金毛公鸡，守护着装天衣的盒子。卯宿叁卖孟婆汤这项工作一干就干了两千多年，她为何到现在还没有集齐那333颗星钻？欲知是何缘故，且听下回分解。黄泉路边彼岸花，奈何桥上孟婆汤，阎罗殿生回生草!
相传阴间有一条河叫忘川，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人要给过路的人喝上一碗汤，叫孟婆汤，忘川边有一块石头叫三生石，三生石记载着你的前世今生，走过奈何桥，在望乡台上看人间最后一眼，喝了孟婆汤就忘记今生所有尘世种种，转生投胎去往下一世。
关于孟婆有很多的传说，那么孟婆的真实身份是谁？孟婆汤的配方又到底是什么？
《史记》《尚书·尧典》中记载四千多年前，尧有两女长女叫娥皇次女叫女英，
尧帝年老时，将娥皇女英同时嫁给舜，后来舜南巡，意外死在苍梧，两姐妹被唤去找他。可是，他们却跳进滚滚湘江，就变成了河中的女神。
后每当她二人出游便会风雨变化，古人认为掌管风雨之神就是孟婆，所以有说孟婆就是尧帝的女儿。
《玉历钞传警世》中详细记载了另一种孟婆的来历以及孟婆汤的做法与味道。
孟婆出身于西汉时期，童年时就熟读了儒家的四书、五经，青年时开始诵读佛经。她的修行已达到过去的事不思、未来的事不想的境地。在世时，她常劝人戒杀、吃素。八十一岁时，任童颜鹤发，始终是处子之身。当时的人都叫她“孟婆阿奶”。后来她入山修真，一直到东汉时仍活在人世间。
由于世上有的人灵机深厚，能够知晓上一辈子的因果，泄露了天机，以致世间人重新认回前世的亲属朋友，扰乱了世间的秩序。
因此，玉皇大帝命孟婆阿奶为幽冥之神，建造醧忘台用人的魂魄和用采自俗世的药物，合成似酒非酒的汤剂，分为甘、苦、辛、酸、咸五味。
所有的鬼魂在转世前，都要先饮这一剂汤药，使他们忘记前世的事！
醧忘台位于地府第十殿，冥王殿前六桥之外（第十殿专门管理从各殿押解到的鬼魂，分别核定他们罪福的大小，发往四大部洲的适当地方去投生。六桥指的是：金、银、玉、石、木板、奈何这六座桥）。高大方圆有丈宽，四周的廊房有一百零八间。有一条通道，通向东方，仅一尺四寸宽。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都设有杯子，叫各鬼饮下此孟婆汤。
假如有刁蛮、狡猾的鬼魂，不肯吞饮此汤的话，他的脚下就会现出钩刀，将他绊住，鬼卒用铜管刺他的咽喉，令他受尽痛苦后动 *** 不得，在强迫他喝下汤剂。所有鬼魂饮下孟婆汤后，各派鬼卒，搀扶着从通道送出，推上麻绳扎的苦竹浮桥。桥下是红水横流的山涧。
在桥中向前一望，对岸赤红色的岩石上，有斗大的金粉字四行，写着：为人容易做人难，再要为人恐更难；要生福地无难处，口与心同却不难。
鬼魂们正在看读之时，对岸跳出又高又大的两个鬼，分别扑到水面，令两旁的鬼魂们个个吓得站立不稳。细看之下，一个是头戴乌纱帽，身穿体面礼服、棉袄，手拿着纸笔，肩上插着利刀，腰上挂着刑具，睁着圆滚滚的大眼睛，哈哈大笑的大鬼，他的名字叫“活无常”；另一个面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盘，肩上背着米袋，胸前悬挂着银纸钱，愁眉紧锁，声声长叹，他的名字叫：“死有分”
鬼魂们纷纷依照他们各自的因缘，投生到各房舍中将要生产的孕妇胞胎内。又开始了新的一生。
清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的描写：人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去接受审问。判定后，则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。孟婆庄的门口有一个老妇人站在那儿招呼来者，进入庄内。庄内雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设。
待来者入室后，老妇人便叫出三个美貌女子来，这三个女子分别叫孟姜、孟庸与孟戈。来者坐下后，三个美女奉上茶汤，这茶汤奇香袭人，再加之鬼魂们皆口渴难耐，不禁一饮而尽。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老妇人都成为僵立的骷髅。走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个什么都不知道的婴孩。
那么关于孟婆汤的配方除了《玉历钞传警世》记载的配方之外，还有传说是由八味药引熬成，分别是“一滴生泪，二钱老泪，三分苦泪，四杯悔泪，五寸相思泪，六盅病中泪，七尺别离泪，第八味是孟婆的一滴伤心泪”。这则配方看似唯美，然而实为杜撰，出自：美则美矣
据传说其实真正的孟婆汤，原料很简单，不过就是一碗奈何桥下的河水、两颗忘忧草加三朵玫瑰。
那么有没有没喝孟婆汤就投胎的呢？
在清人沉起风的《谐锋》卷八中有一则关于孟婆庄的故事：
从前有一歌妓叫兰蕊，兰蕊和书生葛生相恋至深，但因为葛生很穷，娶不起兰蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与兰蕊相守一生而殉情。
葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便准备再去投生。葛生一个人呆呆地走着，来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，争先恐后的抢一付瓢勺，急急忙忙的向一口锅里舀水来喝。
葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说道：“你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢勺。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就会忘记今生种种，如果不喝你就不会将我忘记，我们还可以再续前缘。”葛生听了兰蕊的话没有喝孟婆汤便投胎去了。
好了，关于孟婆的故事讲完了，为什么有些人说自己拥有前世的记忆呢？难道是真的没喝孟婆汤吗？忘记就是失去了吗？佛教里有阿赖耶识一说，认为阿赖耶有含藏的功能，《太虚心渊篇》说：“我性既肇，禀受无殊，圆圆大慧，明明真灵，洎逐缘滞因，忘前失后，耽尘忧眷，贪著其事，日被三餐，其心百变。就是说
轮回之中，众生本即是道的一部分，和道是同体的，是因为人有贪婪，欲念，是人自身的迷障让我们忘却了前生。我们都没经历过死亡，不过你可以看看哦。
孟婆常驻在地狱的奈何桥边。她的职责，是确保所有前往投胎的鬼魂，都不会记得自己的前世和地狱里的一切。
孟婆在各池塘、溪流采集药草，熬制成一种五味的孟婆汤，服用者会立即完全地失去记忆。要过桥离开地狱，就必须喝下一碗，洗去所有的记忆后，才可以前往来生。
据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的驱忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
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