打假人王海被网红方丈旗下主播威胁:辛巴已废,方丈还需多久?

打假人王海被网红方丈旗下主播威胁:辛巴已废,方丈还需多久?,第1张

王海在社交平台上发“这咋整,遇上黑社会了?”

说是丈门大欣怒骂王海,还要整王海,要下黑手,要让他驾鹤西游!

首先我们要知道丈门大欣是啥意思,丈门就是方丈的门徒,就是方丈的徒弟,方丈大家都知道吧,直播的,跟辛巴挺好的,跟那个骗宝妈钱的“蒋爷”也是朋友,大欣是方丈徒弟的名字,如今赵本山的徒弟都低调了,都走“素质”风了,这又来个丈门,真吓人啊!

有人说投资不过山海关,曾经我一直解释,为啥不过山海关,来啊,我们东北地大物博的,来这做生意,来这盖厂房,也能解决我们的就业问题啊!

如今在一看,一个直播都弄得乌烟瘴气,如何让外地人来东北投资?

蒋爷的事儿已经发生了,跟方丈到底有没有关系咱们也评论不了,不说交给司法部门吗?至于在网上跟人家叫号吗?

咱们好好的,清者自清,浊者自浊,弄得那么社会有意义吗?

方丈徒弟喜欢把威胁挂在嘴边,甚至还拿“威胁”当成和粉丝互动的噱头与笑点!

王海打假没有错,辛巴卖的就是糖水,方丈卖的汰渍洗衣粉是假的,王海不打假也会有李海,赵海的!

主要你卖的东西有问题啊,你卖真的不就好了吗?不就不出这事儿了吗?

所以清醒点儿吧,在自己身上找找原因吧,别再谩骂了,丢人,真的,丢人都丢到姥姥家了!

总结:

我觉得直播需要净化一下了,第一是假货,第二是卖货人的素质!

辛巴因为假燕窝事件、蒋爷事件牵扯一系列问题,方丈因为假货,蒋爷事件也被牵扯了!

我觉得现在无论是明星圈还是网红大家都在改变,怎么改?往好了改,往正能量改,否则早晚废废!

像是三大电商平台,你试试跟假货产生关系会咋样?分分钟就被灭了,人间正道是沧桑啊!

近两年,网红真的太火,尤其在抖音和快手两大平台里的网红,知名度比有些明星还高,快手平台的不断崛起,也带热带火了一批网红,比如快手一哥散打、方丈,他们两个都是3000万以上的主播,一直以来散打哥以扶贫做公益的人设出现在快手平台,方丈则以搞逗、个性另类出现在快手,随着这两年平台的多元化发展,他们都玩起主播带货电商路线,既能赚钱又能圈粉,何乐而不为呢。

主播间本来就有明争暗斗,自始至终哪里有利益,哪里就有竞争,2017年11月,由于散打和方丈干仗的事情,二人双双被快手关进小黑屋,散打封四天,方丈则封九天,下午散打发博怒斥方丈为了人气不断地黑别人诽谤别人,靠戳别人的痛处来取悦粉丝,还是那句话大不了同归于尽,散打还给方丈下了最后通牒“再提我一嘴告到你倾家荡产”。 ​这两人在快手怕被封,来微博较劲。

2019年7月,丈门的徒弟李舒克在凌晨一点多,给散打和天道开专场,说你出事的第一时间我们丈门没有落井下石,你当时卖假烟还有各种虚假广告,你还一直强调说跟别人干的跟你没关系,还说涉案金额没有那么大,但我问一句你是不是参加了,你明知道犯法还去做,你那是从犯!有一次将散打和方丈两人关系推波助澜,紧张起来,后来方丈回复要私下解决不要这个热度,也担心事情闹大对彼此都不利。

2020年4月,两个团队再次干仗,散打举报丈门军师 应该封脸封杀,丈门军师嘲讽散打没人气,给别人刷礼物太丢人,散打刚刚发文斥责这帮八卦主播没事就讲大主播,脏话骂人,真不适合在快手生存,怎么把你给漏了,差不多的时候得补上,大号封了换小号,挺烦人的,最后散打还圈了快手客服。 ​​​​

散打和方丈两人之间的恩怨,好像没有停止的意思,这些主播除了在自己领域内发展,时不时跟别的团队PK,也会引起众多粉丝的围观,让自己始终有话题围绕,和明星相似又不同,相似的点是都通过热度来营销,不同的是明星会文雅些吧。

少林寺历届主持法号大全:

跋陀:  又名佛陀,天竺(印度)人。

2 菩提达摩:  天竺(印度)人。

3 僧稠:  昌黎人,俗姓孙。

4 慧可:  洛阳虎牢人,俗姓颐。

5 福裕:  号雪庭,山西文水人,俗姓张。

6 慧光:  长卢人,俗姓杨。

7 洪遵:  相州人,俗姓时。

8 慧安:  荆州支江人,俗姓李(一说姓卫)。

9 报恩:  黎阳人,俗姓刘。
10 教亨:  号虚明,济州任城人,俗姓王。

11 同光:  山西人。

12 法玩:  山西人,俗姓张。

13 文才:  号淳拙,临汾人,俗姓姚。

14 邵元:  号古源,俗姓源
15 了改:  号凝然,嵩阳金店人,俗姓任。

16 文载:  不详

17 悟须:  号匾囤,一号无空,禹州人,俗姓陈。

18 正道:  字无言,洪都新建人,俗姓胡。

19 海宽:  不详

20 恒林:  号云松,伊川宋寨人,俗姓宋。
21 行正:  字愿安,登封城关刘庄人,俗姓李。

22 释永信:  俗姓刘,名应成,法名永信,1965年出生,安徽颖上人,自号皖颖上人。

1 佛教寺院主管僧的职称。佛教传入中国后,禅宗根据《维摩诘经》称寺院最高领导者为住持,道       教全真派借用了佛教中的“住持”一词。与“方丈”有着本质区别。

2 道教全真派语。负责一个道观或道院的道士。道教“住持”一词是对道教道观当家的,领导者的       称位。在正一派中的少数道观或道院也设有“住持”一职。

3 指担任住持。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷五:“[僧 道楷 ] 大观 间,住持东都之 净因禅院 。” 清孔     尚任《桃花扇·栖真》:“这里是女道住持,从不留客的。”

‘住持’之语义为‘安住之、维持之’。原意指道教十方丛林中的最高领导者,后乃被佛教借用,来指称各寺院之主持者,或长老。此词用在寺职称谓时,又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为‘方丈’,故‘方丈’一词亦被引申为住持之意。

参考资料:

百度百科-住持


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