古代形容结婚的诗句

无论在学习、工作或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？以下是我为大家整理的古代形容结婚的'诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

古代形容结婚的诗句1

佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

凤卜愿知足起家，俪福定无涯，合欢恰喜联双壁，偕老真堪赋六珈

鹿驭不惭才自赡，鹏程共振愿何奢，海东此日鸳盟在，合舆神州作蔚霞。

家声中垒也称贤，喜气临门敞绮筵，双璧联辉夸美眷，六葭应节缔良缘

女如五彩云犹丽，郎却斯文德自妍，恐负嘉招先作贺，诗题汤饼约明年。

关雎诗咏乐陶然，禹锡风微远近传，锦帐香浓情缱绻，洞房春暖意缠绵

雀屏中目郎才俊，鸿案齐眉女貌妍，琴瑟和鸡家美满，百年偕老永团圆。

银烛光摇玳瑁筵，绎河初渡鹊桥仙，黛眉恰似纤钩月，玉貌何殊绿水莲

红叶沟边传好句，紫箫声里住飞泉，行看梦叶熊罴吉，鼓瑟雍雍正妙年。

嘉偶天成拜玉堂，争看娇女配仙郎，尊前合成调鹦鹉，台上吹箫引凤凰

华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆，因风传语张京兆，日画春山几许长。

筵开吉席醉琼觞，华国楼头鸾凤翔，印证同心临绮阁，影传笑吻粲兰房

吹箫恰喜追萧史，举案堪欣媲孟光，诗咏关雎今夕祝，三生石上契情长。

云锦层层五彩鲜，妾身系念立郎前，绮缘本是三生订，佳耦全凭一线牵

春暖花间交颈鸟，秋高月下并头莲，罗帏帐里同心结，万缕柔情两志坚。

正是时来暖日红，欢颜两颊笑迎风，幸临侣喜游观鸟，福衍斯庆逐一螽

习武修文才学备，羞花闭月貌容同，新婚恩爱何为乐，雅气清香透阁东。

夜雨三春形影从，比肩佐读竟全功，明诚受业成厚福，知仁处世卓义风

鸾凤和鸣赓美曲，枝头连理并蒂红，花好月圆梁上燕，连绵瓜瓞德声隆。

红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。

燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚

妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔，无边哲理曾研透，再习人伦第一篇。

良宵羹给两清谐，海誓山盟白首偕，为祝兰闺春画永，月圆花好唱吟怀。

同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。

德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。

喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。

个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

结婚重负百年连，相让和谐更爱坚，好合良俦无尽福，兴家立业出人前。

三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞，宝眷情欢鱼得水，月圆花好配天长。

新诗此日熊罴林，交拜成双喜不禁，画的青山眉样好，百年有结是同心。

仁宅莺迁鸾凤舞，欣逢吉日与良时，陇西得厚承天佑，福禄骈臻献祝词。

三生缘缔海之东，两筱无猜志亦同，事业鸿基今奠定，荣华富贵日如中。

梅花点额艳新妆，珠玉双辉暖洞房，料得明年如此日，也应鸡酒约同尝。

福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田，桃源路接天台路，缔得今生美满缘。

景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊，唱随共效于飞乐，佩王鸣鸾百世昌。

姻缘一线牵。鼓乐响堂前豹略丈夫子，慧心女谛仙

巫山云十二，朱履客三千明德流芳远，螽斯瓜瓞绵。

银汉明星回，填桥乌鹊肥玉堂云气霭，秀阁画烛辉。

燕舞雕梁曲，锦幕暗香飞宜男花正好，兰畔照双衣。

宝烛烟光吐，琼筵香气和乘龙欣喜溢，种玉福禄多。

明月窥帘幕，娇花散薛萝枕帏看未足，着意画双峨。

忻闻国外两情通，少小无猜水乳融，千里姻缘有夙契，百年佳耦自神功

郎器宇轩昂气，女仪容大雅风，彭泽流芳世系远，名门阀阈将无同。

氏古今称望族，蓝田种玉雍伯缘，一人有庆关雎咏，两筱无猜赤线牵

伟业辉煌奕世后，敏功砥砺行于先，庭前且喜椿萱懋，光大发扬瓜瓞绵。

千载一时不再来，九天阊阖庆今开，志同道合堪为友，玉骨冰肌岂染埃

两颗丹心同锦织，一支红杏依云栽，良缘夙缔成佳耦，永生福乐主恩培。

头发衣衫此夜新，百般打扮度芳辰，众云娶室将忘老，我观成婚能顺亲

虽道配夫为媳妇，岂非此世作家人，寄言天下年轻辈，歧视翁姑罪及身。

合卺报喜有金鸡，熊罴梦占雀声啼，赤绳系脚良缘定，风烛登科金榜题

红抽添香堪佐读，白首齐眉乐倩兮，琴瑟和鸣鸳鸯配，绵绵瓜瓞步云梯。

淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐

明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余。

家风本俊贤，华堂花烛灿琼筵，双星辉映梨江月，两姓情深燕垒仙

梁孟才追山海誓，娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。

欣觇吉士近乘龙，灼灼夭桃瑞露浓，堂上画屏开孔雀，阁中绣幕隐芙蓉

炉香篆袅凝环佩，镜绕和风觐肃雍，醉饮琼浆歌燕尔，碧纱红缕乐从容。

仙居应接若耶溪，婉艳争传旧姓西，此际清波催渡鹊，来宵斜月警闻鸡

门盈百辆笙歌合，箫引双飞唱合齐，王燕预开男子兆，相看汤饼试英啼。

古代形容结婚的诗句2

合卺报喜有金鸡，熊罴梦占雀声啼，赤绳系脚良缘定，风烛登科金榜题红抽添香堪佐读，白首齐眉乐倩兮，琴瑟和鸣鸳鸯配，绵绵瓜瓞步云梯。

淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余。

家风本俊贤，华堂花烛灿琼筵，双星辉映梨江月，两姓情深燕垒仙梁孟才追山海誓，娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。

凤卜愿知足起家，俪福定无涯，合欢恰喜联双壁，偕老真堪赋六珈鹿驭不惭才自赡，鹏程共振愿何奢，海东此日鸳盟在，合舆神州作蔚霞。

家声中垒也称贤，喜气临门敞绮筵，双璧联辉夸美眷，六葭应节缔良缘女如五彩云犹丽，郎却斯文德自妍，恐负嘉招先作贺，诗题汤饼约明年。

关雎诗咏乐陶然，禹锡风微远近传，锦帐香浓情缱绻，洞房春暖意缠绵雀屏中目郎才俊，鸿案齐眉女貌妍，琴瑟和鸡家美满，百年偕老永团圆。

银烛光摇玳瑁筵，绎河初渡鹊桥仙，黛眉恰似纤钩月，玉貌何殊绿水莲红叶沟边传好句，紫箫声里住飞泉，行看梦叶熊罴吉，鼓瑟雍雍正妙年。

嘉偶天成拜玉堂，争看娇女配仙郎，尊前合成调鹦鹉，台上吹箫引凤凰华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆，因风传语张京兆，日画春山几许长

筵开吉席醉琼觞，华国楼头鸾凤翔，印证同心临绮阁，影传笑吻粲兰房吹箫恰喜追萧史，举案堪欣媲孟光，诗咏关雎今夕祝，三生石上契情长。

云锦层层五彩鲜，妾身系念立郎前，绮缘本是三生订，佳耦全凭一线牵春暖花间交颈鸟，秋高月下并头莲，罗帏帐里同心结，万缕柔情两志坚。

正是时来暖日红，欢颜两颊笑迎风，幸临侣喜游观鸟，福衍斯庆逐一螽习武修文才学备，羞花闭月貌容同，新婚恩爱何为乐，雅气清香透阁东。

夜雨三春形影从，比肩佐读竟全功，明诚受业成厚福，知仁处世卓义风鸾凤和鸣赓美曲，枝头连理并蒂红，花好月圆梁上燕，连绵瓜瓞德声隆。

欣觇吉士近乘龙，灼灼夭桃瑞露浓，堂上画屏开孔雀，阁中绣幕隐芙蓉炉香篆袅凝环佩，镜绕和风觐肃雍，醉饮琼浆歌燕尔，碧纱红缕乐从容。

仙居应接若耶溪，婉艳争传旧姓西，此际清波催渡鹊，来宵斜月警闻鸡门盈百辆笙歌合，箫引双飞唱合齐，王燕预开男子兆，相看汤饼试英啼。

初夏清稣景物宜，结好趁佳期，男才似斗本天士，女貌如花绝世姿贞曜光华复旦日，祥云纠缦昭回时，国思家庆重重喜，连赋鹿鸣燕婉诗。

古代形容结婚的诗句3

四时秋独好，今夕更何如，明月银河渡，灯花绣阁舒蓝田种璧夜，京兆画眉初，人鉴辉双玉，相将挽鹿车。

帘幕香浓宝鸭浮，妆台月满夜如秋。花开并蒂摇金屋，带结同心绾玉钩。图画蝉娟传海峤，诗歌窈窕及河洲，翩跹几度霓裳舞，遥见仙槎泛斗牛。

蜡炬迎鸾凤，笙歌夹路看，锦帏浑似画，绣幕不知寒宝瑟 *** 连理，金尊号合欢，朝来描翠黛，喜色上眉端。

日来凛凛朔风凉，晴值家喜匹凰，画烛摇光凝瑞霭，寒梅著蹭回天香未窥灯下红妆女，先醉炉边绿绮觞，那识洞房春自在，流苏帐暖护鸳鸯。

上苑欣闻弄玉吹，高风此日证齐眉，分担家国平章事，载咏河洲窈窕诗并蒂花开连理树，同心带引合欢卮，试看底畔宜男草，今夜先开第一枝。

夫唱妇妇吉礼同，韩梁眷属世所宗，长杨日暖祥光集，细柳风高乐意融帐挂芙蓉添喜气，屏开翡翠夺天工，双星今夜银河渡，好事应看梦叶熊。

负笈归来喜欲狂，玉人交拜在华堂，鹊桥乍渡欢何若，鸳牒新成乐未央自有文章警宇宙，且将粉黛伴闺房，百年偕老和鸾凤，认得温柔是此乡。

孟梁自古慕高风，满载而归六礼通，宝炬光摇亲美貌，香衾梦熟诉私衷权将玉帛庄闺内，绣得丝罗见市中，琴瑟和鸣今日起，百年偕老乐融融。

洞房春暧列笙歌，合卺筵前绝绮罗，梁孟依然新眷属，樊刘争比旧娇娥芙蓉帐里添金碧，翡翠衾中续暖和，重奏鸾弦欣易云，双星今又渡银河。

重斟卺酒乐如仙，竟效鹣鹣唱比肩，款款艳情传韵事，双双丽影缔良缘谱成一阕同心曲， *** 出七音得意弦，转轸新丝沿旧线，凭君抚拔五更天。

薰炉香绣帘褰，竟理丝桐第二弦，词谱凤台春正暧，匣开鸾镜月当圆似宜重写登科记，闻道还新种玉田，莫怪元龙豪未减，碧桃花映洞房天。

双辉华灼映红毡，鸾凤和鸣亦夙缘，曲奏新词循旧谱，韵随玉柱绕朱弦闺帏肃穆诚堪赞，泉石风流矧可传，此日同心歌窈窕从此一体咏贞坚。

古代形容结婚的诗句4

黄花酒溢喜筵开，两小无猜共化裁，建国先从家室起，立功端自德基培明明在上紫薇照，念念无忘天运回，女若昭贤且美，郎不愧一奇才。

楚客吴依千里遇，邓林秀气挹霞光，堂皇富丽人间福，兰桂胜芳五世昌邓尉依微吴苑树，梅花朵朵吐芬芳，云蒸霞蔚兴隆气，富贵荣华世吉祥。

大张喜逢海之东，光耀门庭烛影红，罗袜生尘莲步动，黎明戒旦鸡声隆黑甜一枕鸳鸯梦，归妹双宜家室融，相别十年知夙志，为民服务不居功。

龙烛双辉玉女临，花前月下结同心，相看红袖添香趣，争羡苍松斗雪侵巨港湾深堪泛艇，诗人兴好适行吟，斑衣灿烂阶前舞，洒满金樽细细斟。

忻闻国外两情通，少小无猜水乳融，千里姻缘有夙契，百年佳耦自神功郎器宇轩昂，女仪容大雅，彭泽流芳世系远，名门阀阈将无同。

氏古今称望族，蓝田种玉雍伯缘，一人有庆关雎咏，两筱无猜赤线牵伟业辉煌奕世后，敏功砥砺行于先，庭前且喜椿萱懋，光大发扬瓜瓞绵。

千载一时不再来，九天阊阖庆今开，志同道合堪为友，玉骨冰肌岂染埃两颗丹心同锦织，一支红杏依云栽，良缘夙缔成佳耦，永生福乐主恩培。

头发衣衫此夜新，百般打扮度芳辰，众云娶室将忘老，我观成婚能顺亲虽道配夫为媳妇，岂非此世作家人，寄言天下年轻辈，歧视翁姑罪及身。

燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔，无边哲理曾研透，再习人伦第一篇。

良宵羹给两清谐，海誓山盟白首偕，为祝兰闺春画永，月圆花好唱吟怀。

凤占叶吉凤城头，仙子凌云忽下楼，吹彻紫箫燕市月，春回翠幌苏门秋五铢钱串同心结，百和香匀半蓓钩，今夜熊罴应入梦，森森待看玉栏。

合卺逢春月，芳菲斗丽华，鸾笙锁竹叶，凤管合娇花天上双星并，人间两玉夸，轻寒融绣幕，从此颂宜家。

瞥眼东效柳色新，妆楼眉黛喜初匀，云间佳士原华胄，天上仙娥遇谛真会是鱼轩宜翟拂，好期回路试风尘，洛阳年少应堪羡，戈雁雄心视夜频。

宝扇迎归日，榴花插木檐，人真冰玉耦，爻应凤凰占凉月笼新簟，青山拂晓帘，百年方共尔，应不愧鹣鹣。

自从香暧透帘烟，待得春风拂翠钿，道韫新词传柳絮，晋秦密意报柳笺红潮镜底初生晕，彩媵钗头欲渡蝉，洛里兰汤双报共，月明高阁映蝉娟。

古代形容结婚的诗句5

吉日良时做大小，夫唱妇随入洞房；相敬如宾家兴旺，永结同心心相同。

甜茶相请真尊敬，郎才女貌天生成；夫家和好财子盛，恭贺富贵万年兴。

新郎英俊像小生，新娘生美似花互；今年来请食甜茶，明年抱孝生相看。

新娘美貌似天仙,天地注定好姻缘； 在家父母好教练， 应敬老教少年。

新娘新郎入洞房，今日鱼水得相逢；明年天上送贵子，富贵长寿福满堂。

天赐良缘人人有，郎才女貌无卡轮；琴瑟和鸣早结珠，早生贵子荫丈夫。

新娘生水兼伶俐，亲像牡丹花一枝；捧茶相请真好意，恭喜福禄庆齐眉。

新娘女德好品行，学校教过女学生；甜茶相请真钦敬，配夫发达万年兴。

一蕊花好是玫瑰，花门含蕊也未开；今夜夫妻成双对，美景下降发光辉。

新娘生靓看现现，夫妻一对好姻缘；食茶恭贺四句联，丁财福寿万万年。

新娘娶到厝，家财年年富；今年娶媳妇，明年起大厝。

食茶古例本无禁，恭贺夫妻真同心；新娘入门会致荫，子孙发财千万金。

手捧甜茶讲四句，新娘好命荫丈夫；奉敬家官有上取，田园建置千万区。

新郎新娘结夫妻，做人方法早就会；头胎就来生双个，手里抱搁土脚爬。

茶盘金金，茶瓯深深；新娘新郎，那不相吻；此杯甜茶，我不敢饮。

新娘真美真好命，内家外家好名声；吉日甜茶来相请，恭贺金银满大厅。

新娘真慷慨，新郎好人才；好语讲归载，为著您相爱。

茶杯四角框，中央块茶钟；好茶来请我，子孙代代兴。

新娘捧茶手春春，良时吉日来合婚；入门代代多富贵，后日百子与千孙。

天地配合，成双成业；夫唱妇随，万年富贵。

来饮新娘一杯茶，呼汝二年生三个；一个手里抱，二个土脚爬。

古代形容结婚的诗句6

一、 皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

二、 春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

三、 才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

四、 比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

五、 杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

六、 百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

七、 琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

八、 林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

九、 欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

十、 红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

十一、 芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

十二、 银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

十三、 祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

十四、 堂开蓬莱景，人醉武陵春。

十五、 似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

十六、 笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

1. 四字成语大全带雷字

暴跳如雷 暴躁如雷 爆跳如雷 鼻息如雷 不敢越雷池一步 不越雷池 布鼓雷门 蝉喘雷干

大发雷霆 电闪雷鸣 风掣雷行 风雷火炮 风雷之变 风行雷厉 鬼工雷斧 鼾声如雷

轰雷掣电 轰雷贯耳 欢声雷动 黄钟毁弃

瓦釜雷鸣 疾风迅雷 疾雷不及塞耳 疾雷不及掩耳 疾雷不暇掩耳

疾如雷电 捷雷不及掩耳 聚蚊成雷 雷奔云谲 雷嗔电怒 雷打不动 雷电交加 雷动风行

雷惊电绕 雷厉风飞 雷厉风行 雷令风行 雷鸣瓦釜 雷声大

雨点小 雷霆万钧 雷霆之怒

烈火轰雷 咆哮如雷 咆哮如雷 平地风雷 平地起雷 平地一声雷 驱雷策电 驱雷掣电

如雷贯耳 如雷灌耳 天打雷劈 瓦釜雷鸣 闻雷失箸 迅雷不及掩耳 迅雷风烈 一雷二闪

2. 成语大全四字成语鼓什么雷什么

鼓唇弄舌 鼓：拨动，振动。振动嘴唇，拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。

鼓角齐鸣 鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。

鼓盆之戚 旧指死了妻子。

鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

鼓馁旗靡 鼓点无力，旗帜歪倒。形容军队士气不振。

鼓旗相当 两军对敌；对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。

鼓舌掀簧 掉动舌头，掀动乐器中的簧片。指用动人的言辞蛊惑人。

鼓舌扬唇 转动舌头，张开嘴唇。形容开口说唱。

鼓舌摇唇 鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

鼓衰力尽 鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。

鼓吻奋爪 犹言张牙舞爪。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

鼓吻弄舌 指鼓弄唇舌。

鼓舞欢忻 形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

鼓舞欢欣 形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

鼓眼努睛 眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。

鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

鼓唇摇舌 耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

鼓唇咋舌 形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。

鼓腹含哺 鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

鼓腹含和 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。

3. 四字成语大全分类有代锥字的

斗而铸锥 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。

立锥之地 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。

如锥画沙 象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。

上无片瓦，下无立锥之地 形容一无所有，贫困到了极点。

以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。

引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

锥处囊中 囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。

锥刀之末 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。

无置锥地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。

囊里盛锥 指让有才能的人得到机会表现自己。

囊锥露颖 比喻显露才华。

贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有。

贫无置锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同“贫无立锥”。

身无立锥 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。

脱颖囊锥 比喻才能出众者。

以锥飡壸 用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。

以锥餐壶 用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。

置锥之地 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。

锥刀之利 比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。

4. 四字成语大全

首页 >成语大全 >四字成语大全 描写人间情谊的四字成语 描写人间情谊： 恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依 说明知事晓理方面： 循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 来自寓言故事的成语： 自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地 形容四季特点： 春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 形容繁荣兴盛景象： 济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 描写山水美景： 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 描写花草树木： 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫 描写日月风云： 大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微 云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣 沸沸扬扬、纷纷籍籍、纷纷攘攘、纷纷扰扰、纷纷扬扬 纷纷洋洋、纷纷拥拥、风风火火、风风雨雨、风风韵韵 服服贴贴、干干翼翼、鼓鼓囊囊、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡 浩浩汤汤、赫赫巍巍、赫赫炎炎、赫赫扬扬、哼哼唧唧 轰轰烈烈、花花绿绿、慌慌张张、恍恍荡荡、昏昏沉沉 昏昏噩噩、昏昏浩浩、昏昏默默、浑浑沉沉、浑浑沌沌 浑浑噩噩、混混沌沌、混混噩噩、混混沄沄、汲汲皇皇 汲汲忙忙、继继承承、继继存存、继继绳绳、家家户户 结结巴巴、兢兢干干、兢兢乾乾、兢兢业业、兢兢翼翼 兢兢战战、踽踽凉凉、侃侃谔谔、侃侃訚訚、口口声声 哭哭啼啼、款款深深、拉拉扯扯、拉拉杂杂、唠唠叨叨 磊磊落落、离离矗矗、历历落落、踉踉跄跄、两两三三 烈烈轰轰、林林总总、零零星星、荦荦确确、落落穆穆 马马虎虎、忙忙碌碌、懵懵懂懂、迷迷荡荡、密密层层 渺渺茫茫、明明白白、明明赫赫、暮暮朝朝、袅袅娜娜 袅袅娉娉、袅袅亭亭、袅袅婷婷、嗫嗫嚅嚅、扭扭捏捏 婆婆妈妈、七七八八、栖栖遑遑、期期艾艾、嘁嘁喳喳 千千万万、乾乾翼翼、勤勤恳恳、卿卿我我、攘攘熙熙 日日夜夜、洒洒潇潇、三三两两、三三四四、三三五五 善善恶恶、生生世世、生生死死、十十五五、是是非非 斯斯文文、忐忐忑忑、堂堂正正、滔滔汩汩、滔滔滚滚 陶陶兀兀、忑忑忐忐、腾腾兀兀、啼啼哭哭、条条框框 偷偷摸摸、吞吞吐吐、万万千千、巍巍荡荡、唯唯否否 唯唯诺诺、委委佗佗、熙熙壤壤、熙熙攘攘、熙熙融融 蝎蝎螫螫、心心念念、伈伈睍睍、星星点点、星星落落 形形 *** 、虚虚实实、絮絮叨叨、煦煦孑孑、燕燕莺莺 洋洋洒洒、洋洋纚纚、摇摇摆摆、业业矜矜、业业兢兢 隐隐约约、营营苟苟、营营逐逐、影影绰绰、庸庸碌碌 悠悠荡荡、悠悠忽忽、鱼鱼雅雅、郁郁苍苍、郁郁沉沉 郁郁葱葱、郁郁累累、郁郁芊芊、元元本本、原原本本 原原委委、源源本本、岳岳磊磊、岳岳荦荦、晕晕沉沉 詹詹炎炎、战战惶惶、战战兢兢、战战栗栗、战战业业 铮铮佼佼、整整截截、正正经经、正正气气、正正堂堂 支支吾吾、支支梧梧、逐逐眈眈、孜孜汲汲、孜孜矻矻 孳孳汲汲、孳孳矻矻、子子孙孙、总总林林。

5. 雳开头的四字成语大全

只有一个含雳的四字成语

晴天霹雳 [qíng tiān pī lì]

生词本

基本释义

霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。

出 处

宋·陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗：“放翁病过秋，忽起作醉墨。正如久蛰龙，青天飞霹雳。”

相关谜语

“晴天霹雳”为谜底的谜语

1.最反常的气候打一成语

百科释义

晴天霹雳，晴天打响雷。比喻突然发生的令人震惊的事情或者灾祸。出处《续传灯录·洪州法昌倚遇禅师》：“忽地晴天霹雳声， 禹门 三汲浪峥嵘。” 巴金 《怀念萧珊》三：“真是晴天霹雳！我和我女儿，女婿赶到医院，她那张病床上连床垫也给拿走了。” 冰心 《老舍和孩子们》：“这对我是一声晴天霹雳，这么一个充满了活力的人，怎么会死呢？” 查看百科

英文翻译

A bolt from the blue

6. 带如字的四字成语大全

无论如何、胜友如云、如胶投漆、守身如玉、有如大江、福如东海、铁证如山、安如盘石、慎终如始、一别如雨、凛如霜雪、心口如一、巧言如簧、暴雨如注、谨终如始、如鸟兽散、冬山如睡、如醉如梦、急如星火、光阴如电、归心如箭、貌如其心、焚如之祸、势如累卵、亲如手足、视如敝屣、一钱如命、如此而已、从谏如流、欢声如雷、冠盖如云、如释重负、穆如清风、倒背如流、恍如梦境、泪如泉滴、尽如人意、如出一口、铁案如山、奔走如市、十指如椎、甘之如饴、飘如游云、如不胜衣、手如柔荑、齿如齐贝、如丧考妣、如牛负重、如火如荼、视如己出、车如流水、大雨如注、春雨如油、目光如镜、处决如流、不绝如缕、难知如阴、目如悬珠、疾之如仇、不绝如缕、岁月如梭、如狼如虎、迷悟一如、爱如己出、中心如噎、如渴如饥、雪飘如絮、言笑自如、如天之福、果如其言、无如奈何、笔大如椽、五内如焚、狗彘不如、轻如鸿毛、适如其分、敬如上宾、如梦如醉、日月如梭、光阴如箭、可心如意、心绪如麻、似醉如痴、措置裕如、春光如海、杀人如草、神色自如、恍如隔世、从令如流、笑靥如花。

《麻衣神相》之石室神异赋(下)

五代间有奇人陈搏，赐号希夷(搏字图南，精于相法，常相。宋太祖后，乘马入汴，路闻宋太祖即位，大笑堕地，曰：天下定矣。后太祖召见，不仕，赐号希夷)。师麻衣(麻衣乃仙翁也)，学相论，以冬深拥炉而教之。希夷如期而往，至华山石之中(华山石室，乃麻衣修道之地也，以后希夷隐于此)，不以言语而度与希夷(默而爱之也)，但用火箸画字于炉火中，以传授此识，又用金锁赋，别有银匙歌授之，希夷画其学焉。金锁赋，银匙歌皆为麻衣之所作也。

『根有三纹，中主财物必然多耗散』山根若有三纹侵断者，多主耗散平生家财。广监云：山根若有横纹断，克子刑妻少兄弟，父母早逝家生主，耗散财粮空哀伤。

『耳白过面，朝野闻名』(耳宜白，不宜红，内宜反，不宜正)神农经云：耳白过面，终为名臣。欧阳公未贵，有僧相曰：公耳白过面，名闻天下者也。后官至宰相，名载千秋万世。

『神称于形，情怀舒畅』精神者，一生之相本也，贵乎形神相称，不称不足，过称过足，若神形俱足，而不偏者，身心安泰之相也。

『足生黑子，英雄独压万人』(张守之足，有黑痣安于足底，亦有英气)左足有痣，财，男吉，右足有痣，旦如安禄的少，财事。张守为之濯足，而不言，守问之曰：节度足底有黑痣，故少停不濯。曰：吾之贵，皆在此痣也。禄山再拜，曰：不肖双足俱有。守忧之为患，后禄山亦领之处节度使，拥兵百万，发兵灭唐，侵扰朝纲，无以为是。

『骨插边庭，威武名扬四海』(此言人之神勇)边庭在左辅角发际之间，若额齐起，插入边庭者，主耀贵。广监云：驿马连边地，兵权主一方。

『声自丹田下出，有福而享遐龄』言丹田发声，言具气，主寿)丹田在肋下，若声自肋下发，音头深远，主寿。希夷论曰：众人之息以喉至人肋，则丹田发音，自肋之下出，亦主其寿也。

『骨从脑后横生，发财且增长寿』(此言人寿)脑后有骨横生，曰玉枕骨，富寿之相也。广监云：骨从脑生少人知，贵禄绵绵福寿相。

『地阁光润，晚景愈好而得安闲』地阁两颐若光润丰满，气色厚生，未主称心快意。

『悬壁色明，家宅无忧多吉庆之事』悬壁在耳旁，若气色不暗者，多吉而无凶。

『土星满山林，滞气多灾』此言木土多少不相称。鼻小谓之土薄，山林重重，更有滞气入，必有祸害，此谓之多主灾。

『 前相好而背影亏，虚名无寿』前面形象虽好，而背后形相亏陷不称者，虽名声远扬，世人尽知，然寿不足，天命注定，夭之不虚。

『阴阳肉满，福重心灵正面骨开，粟陈贯朽』阴阳即泪堂，若阴阳丰满，不横出者，满而不溢，必聪寿之相也。正面即两颧骨，若骨开润而不偏斜者，广有钱拜之相也，此之谓也。

『鬓毛求直，或先富而后贫筋若蚓蟠，定少闲而多厄』(求直，即乱成一团，无章无法)若鬓发杂乱，如求直者，则其人性懒，虽然财富多余，然后必耗散尽，空贫亲穷。

『角若蚓蟠，定少闲而多厄』头面手足清，角乱生者，曰蚓蟠，主辛苦，不闲之相也，能无厄乎?

『眉棱骨起，纵有寿而孤刑项下结喉，恐无儿而客死』眉额突峻，虽云古怪，若眉梭独起者，虽有寿而亦主孤刑，此之谓也。经云：露齿结喉，无子无媳，一世孤贫，客死他州，此之谓也。

『眼如鸡目，性急难容，步若蛇行，毒而无寿』眼睛圆小而黄，曰鸡目，若此者，其性急躁，然多淫，其诚可信也。行而头手足俱动，行之折状者，曰蛇行，其性轻而心毒，安能寿乎?

『色青横于正面，唤作行尸气色暗于耳前，名为夺命』色青者，死气也。颧上，眼上曰正面，若青气横于此位者，主有灾疾，故曰行尸，期至其以灾害横至。

『青遮口角，肩鹊难医黑掩太阳，神医莫救』口为人之司命，若两角青黑，若有而无，则非吉兆也，病人必难逃。太阳，左右目也。神医扁鹊皆名医，若黑气掩乎双目，扁鹊莫能救也。

『白如枯骨，亦主身亡黑若烟炭，终须寿夭』若病人有白气，如枯骨之体，定死，虽有神医妙手，也无可医也。又有黑气，若死灰者，掩于病人之面目，则其无可救治矣，岂有生乎?

『贫而多难，只因满面悲容夭更多灾，盖谓山根薄削』容颜常若哭，不哭似哭，哭又非哭，必主多贫而多难，经云：不醉且似醉，不醒且似醒，荣乐终休矣，此之谓也。年寿、山根二部曰孛，年寿，山根之下，若年寿削而薄，且陷凹者，主疾病而夭。

『平生少疾，皆因月孛光隆到老无灾，大抵年宫润泽』年寿，即月孛星，此位丰隆有光，平生必少疾病。

『血不色华，少遂多忧行不动身，积财有寿』血以气为验，气以血为神，血无光华，中心不足，色以少遂，岂称遂耶?必多逆。行不晃体，福禄整齐。行步而不动身者，谓之龙聚，坐定而不晃体者，谓之虎锯。贵重之相，也岂无财寿乎?

『神光满面，富贵称心鬼色见形，贫愁度日』神光者，红黄之色而有光也。黄色者，则富贵平稳，称心如意，鬼色者，气青黑而多暗也。故面有神光，利多心遂，面有鬼色者，贫愁日至。

『病淹目闭，有神无色者生神脱口开，天柱倾欹者死』(人生以顶为天柱，宜正不宜倾，倾则必死)病久，虽目闭，有神而无色者，必主生，无灾无祸。若眼无神光，口闭而天柱倾倒者，则必主死，虽面相无碍，终难生还也。

『五岳俱正，人可延年七窍不明，寿难再久』五岳者，额、双颧、天庭、地阁也，左为东岳，右为西岳，上为南岳，下为北岳，鼻为中岳。此五岳者，相寿之相。七窍者，眼、鼻、口、耳也，此七窍，人官也。五岳俱正而不偏陷者，固为寿相，若口、耳、鼻、眼之七窍反露而不明者，亦主夭折，此断明也，是之谓也。

『华盖黑色，必主卒灾天庭青色，须防瘟疫』华盖位福堂之旁，黑气侵之，滞气所入，主有暴疾。天庭在天中之下，青气生之，滞气浮现，主有瘟疫。

『赤燥生于地阁，定损牛马青白起于奸门，祸侵妻妾』地阁为奴仆宫，若生红气如火而少者，主牛马损伤，奸门在眼角之下，若有青白二气，恐妻妾有灾，奸门乃妻妾宫也。

『三阳火旺，必主诞男三阴木多，定须生女』太阳、中阳、少阳为三阳，太阴、中阴、少阴为三阴，女儿三位木多青气也。三阳在左眼下，红气旺盛，必生男，三阴在右眼下，青气多出，即主生女也。以天下验之，无不应。

『流魄放海，须防水厄之灾游魂守宫，定主丧身之苦』守宫为悬宫，乃目眶也。流魂游魄，嘴黑色也，大海为口，有黑气而入口者，须防水厄之灾，守宫即目眶也，若生黑气，多主丧身。

『道路昏惨，防跌蹼之灾宫室燥炎，恐有火汤之咎』(通衙委巷，与水兴口)道路者，即委巷通衙也，若生滞色，涉险不利，须防跌蹼之灾，若受跌蹼，则终身不起。宫室在厨灶之旁，若生燥炎之气，须顺汤火，以防火灾，此之谓也。

『耳根黑子，倒死路傍承浆深纹，恐投浪里』黑子即黑痣也，耳后生黑子者，主客死他乡，倒毙路旁荒郊野径，无人收藏。承浆在唇下，若生有深纹，恐有水厄之灾。

『眼堂丰厚，亦主贪淫人中偏斜，亦多刑克』眼堂固宜丰满，若丰而又厚者，则亦主贪淫，贪则使人生厌，淫则使人必死。人中固宜端正，若偏斜者，必主刑克，若是者，克妻子，无父母兄弟也。

『鬼牙尖露，诡计奸贪神眉峥嵘，凶豪恶死』牙之长者，露于唇外，谓之鬼牙，当门二齿齐大而平固者，诚信可交之也，若旁齿尖露，犬牙互动，曰鬼牙，其人必多诡计奸贪，不可交也，此之谓也。神眉者，神气眉也，二眉丰隆，厚而长，固为寿相，若棱骨高削，性必豪凶，为人霸道而必死夭非命也。

『人形似鬼，衣食不丰生相若仙，平生闲逸』(广监相人，形古怪而似鬼者)人形古怪，固为贵相，若形相如鬼，虽有衣食，亦必不丰也，以此验天下之人，无不应验，学者慎之。形貌奇异，灵秀聪明，贤达而若仙，非贵即主仙，一生平淡，与世无争。

『谷道乱毛，号作淫杪耳根高骨，名曰寿堂』(谷道无毛，亦作贫相)粪门呈乱毛，由膀胱盛气而生也，为人淫欲也。玉楼即耳后高骨也，耳后骨起，名曰寿堂，经云：相人之寿延，则考耳后玉楼，玉楼高起，年寿延长，玉楼低平，寿无长终也。

『骨格精神，瘦亦可取肉地浊浮，肥何足夸』言骨骼虽瘦而气色有神者，可取之吉昌荣华，皮肉虽厚而不坚润泽厚者，有不取之凶。

『目多四白，主孤克而凶亡鼻有三凹，必贫穷而孤苦』眼如怒睁而露白，其欲闭而不黑者，孤刑之凶相也，主破败刑克。鼻有三凹，必贫穷而孤苦，三凹，鼻曲折陷下者也，主破败刑克。

『三尖六削，纵奸巧而贫贱四方五端，虽不谋而富贵』(三尖六削，奸而贫贱，终贫困也。二仓、二侧、五官俱方正是也)二天仓而地库方满，面不凹陷，五岳端正其位，拱朝有归，而不偏者，富贵之相也，四方五端，一生行谋而无可露者，未主富贵，终为善终也。

『腿长脚瘦，常年奔走不停唇薄口尖，好说是非之事』腿胫细长，脚形枯瘦者，辛苦之相也，脚跟削薄，平荡无边者，当主奔波劳苦，终年不歇，不停不息者也。不事完事，嘴口尖削，两唇掀翻，薄而色白，好说是非之人也，若是者，好论人过，招是惹非也。

『部位伶俐，自然无祸无灾纹痣交加，到底有嗟有怨』部位者，面颜色也。部位分明而不驳亲者，定主吉昌，纹痣乱生于各位者，凶也。

『剑鼻蜂睛，不特凶而贱也』剑鼻如立剑，蜂睛虚长，主心毒。鼻梁削而如剑，眼睛露而不转，如蜂目者，性情贪暴，而品位 *** 之人也。

『峨肩鼠食，非惟吝而且贪』峨眉，即眉耸如峰，乱杂如柴，鼠食，即食如鼠相，快而近吞，有此二相者，主贪鄙而凶暴，此之谓也。

『若夫孩童易养，声大有神夭折难成，肾浮不紧』

『头圆骨耸，易养而利益双亲额方面阔，无险而吉祥迭至』

『山根青色，出胎而频见灾厄年上黑光，幼岁而多生脓血』

『阳囊若荔壳，定为坚耐之儿面肉类浮沤，决是虚花之子』

『头尖无脑骨，能言而亡目缓少精神，将行而死』

『色紧肉实，可养无虞声响气清，端为颖异』

『鼻梁低塌，当生啾唧之灾发际压遮，定是孤刑之子』

『发齐额广，英俊聪明气短声低，胡涂夭折』

『外郊插额，利处山林正面无权，难居宅舍』

『孤峰独耸，骨肉参商四尾低垂，妻儿隔角』

『乱纹额上，男女并生孤刑黑痣泪堂，子息恐云有克』

『眉不盖眼，财亲离散之人眼大露睛，寿促夭凶之子』

『上轻下重，未主伶仃上阔下尖，终无结果』

『额尖鼻小，侧室分居喉结脚长，终临外处』

『有权有柄，皆因两脸有权无识无能，只为双眉不秀』

『身白过脸，衣食丰盈神赛于形，庄田荣足』

『男儿腰细，难主福财女子肩寒，孤刑再嫁』(古云：姜女肩薄，孤刑克夫)男子腰细，福必薄，女子肩寒似缩者，命必毒，孤刑克夫，此之谓也。

『头大额大，终主刑夫声粗骨粗，竟为孀妇』若女人头额俱大，声音粗厚，骨多肉少，皆孤刑之相也。

『眼光口阔，贪淫求食之人摆手摇头，诡滥刑夫之妇』眼露光而口阔大者，贪淫度日，头手轻摇而不重者，滥淫，则刑夫，此之谓也。

『发浓鬓重兼斜视，多淫声响神清，必益夫而得食』 发鬓浓厚而视瞻不正者，血气旺盛，必邪而淫汤。声音响亮，眼神清明者，益夫，食禄之妇也，此之谓也。

『山根不断，必得贤夫部位停匀，应招贵子』梁不断者，配必以佳者。部位不偏者，子必有。

『骨格细腻，富贵自主清闲发鬓粗浓，劳苦终为贫贱』(腻者，滑也)骨骼相称而细腻者，清闲而安逸，发鬓粗浓而低乱者，辛苦也。

『皮肤香腻，乃富室之女娘面色端严，必豪门之德妇』皮肉清香而细腻者，面色润洁而端庄者，富贵家之妇女也。

『发细光润，禀性温良神紧眼圆，为人急燥』(神色，面上之光彩也)发细而有光者，气必和而佳，性良。神紧而目圆者，气必急而性燥也。

『二颧高凸，刑夫未了期年两耳反薄，克子终无成日』颧骨高而削者，刑夫不定，克夫孤单，耳反而薄者，克子无休，终而无子也。

『手粗脚大，必是姨婆之命鼻尖额低，终为侍妾之身』手粗脚大者，巫姨媒婆之相，鼻尖头低者，佳妾之形。

『卧蚕明润而紫色，必产贵子金甲丰腴而黄光，终兴家道』眼下有肉如卧蚕，而肉色紫象，必生贵子，此之所谓，必验之也。金甲二颧，在鼻窍二旁，若丰隆，黄色而光者，必旺家门。

『妇人口阔，先食庄田而后贫美人背圆，必嫁秀士而得贵子』女人之口润大而无收拾者，贪食懒惰，而后贫乏，耗散家财，终无善终，此之谓也。背若圆厚而清秀者，必配良夫，且无用时日，必得贵子也。

『身肥肉重，得阴相而反荣华面圆腰肥，类男形而亦富贵』身体肥泽而不虚浮，貌称匀女形者，主荣华，然肉多体蠢，则反荣华。女人腰重腹肥，似男子形者，亦主富贵也，此荣华富贵之相，亦造化于自然之理。

『干姜之手，女子必善持家锦囊之拳，男子定兴财产』女人皮肉固宜细，惟于手瘦，是不露盘者，善持家也。若男子手如绵软而不坚，若是者，则不求自富。

『头小腹大，一生于过多食骨少肉多，三十焉能可过』女人头小腹大者，不遇食多也，若又肉有余，而骨不足者，主夭，此属天理，此之谓也。

『眉粗眼恶，频数刑夫声雄气浊，终无厚福』(此言女子浊混者)眉粗乱而眼恶露者，克夫。声雄大而气粗者，贫薄之人也，若此不得也。

『眼光如醉，桑中之约无穷媚态渐生，月下之期难定』眼露光而神如醉者，多主淫欲，野贪之人也，此之谓也。媚者，妖娆之色也,若女人多妖媚者， *** 之妇也。经云：态渐生，非指良妇也，岂无月下之期?此之应也。

『面如满月，家道兴隆唇似红莲，衣食丰足』唇若红莲，齿若白玉，面若光润，而无缺陷，唇若丹珠而不露牙尖，齿若玉珠，齐整无缺，口若是者，则富贵之相也。

『山根黑子，若无宿疾必刑夫眼下皱纹，亦主六亲若冰炭女人山根有黑痣，主有疾或刑夫。乱纹侵于眼下者，身必孤。面骨肉疏，末主孤单，无子息也。

『齿如榴子，衣食丰盈鼻若灶门，家财罄尽』齿密如榴子，光洁如玉者，富足。鼻窍仰露者，不贫则夭。

『形如罗汉，见子必迟貌若判官，得子尤晚』形容古怪，若罗汉之人，子息发达。貌若判官，形为乖张，则有女无子，亦或得子晚运。

『三山突阔，万顷规模四渎清明，终生福气』额与二颧高阔，耳口目鼻清明者，广远富贵之形也。

『形清神浊，不久贫穷，人小声洪，定须超越』形貌虽清而神气枯浊，虽富而后贫。形貌虽小，而声音洪亮，本源盛大，丹气冲盛，终将发达，此之谓也。

『头面宽厚，福禄双全神气澄清，利名双得』

『面皮绷急，寿促无疑骨格恢弘，前程可夭』

『少肥气短，难过四九之期唇缩神痴，焉保三旬之厄』

『形体局促，作事猥亵气宇轩昂，一生快顺』

『鼻梁露骨，名为破祖刑家，背脊成坑，号曰虚花无寿』

『鼻有三曲，不卖屋则卖田面见两凹，必成家而成业』鼻梁有三曲而不平直，破败之人，家无储粮，人无衣裳，此之谓也。天地相朝，泰华并拱，发达成立之形也。

『獐头鼠目，何必求官』注云：此言凶相)头削而骨露，曰獐头，睛凸而眼圆，曰鼠目，皆不贵之相。

『马面蛇睛，须遭横死』(注云：此言凶相)声嘶而面长，曰马面，目凸睛红，曰蛇睛，其性心毒，兄弟不义，猝致横祸。

『睛清口阔，文笔高人面大颐丰，钱财满屋』(注云：此言吉相)睛如点漆，口阔若抹丹，文章之士，面方而大，颐丰面润者，富家之子也。

『语言多泛，为人心事难明』(注云：此亦为妄女之相也)语言贵乎有伦序，若言无统绪，语多泛滥者，必妄而无规，故许负有云：语言多泛，作事多乱，其心事岂易明哉?

『貌容温和，作事襟怀洒落。』(注云：此为下相)形容如美玉之温润，气宇似春风之柔和者，乃襟怀洒落，有德之人也。

『骨粗发重，何曾剩得一钱』(注云：此为穷相)骨发粗而露，头毛厚而逢，此贫寒之相也。

『体细身轻，那得停留片瓦。』(注云：此言头角之相)身体贵乎厚重，若行如风摆柳叶者，不贫则夭也。

『巨鳌入海，必作尚书龙骨插天，应为宰相』经云：额骨入天庭，宰相位尊，若日月角插天庭者是也，巨鳌即额骨，龙骨即日月角也。

『日月角耸，必佐明君文武双全，定为剌史』日月角者，即龙骨插天也，固为贵相，若二颧有骨接远地者，曰文武兼全，牧伯之相也。

『眼若三角，狠毒孤刑鼻带两凹，破财疾苦』(注云：此言心毒之相也)眼为日月宜圆明，不欲三角相，有如此，其心不善，妇人主刑夫克子，男子必克妻儿。鼻为土星，年寿居之，若有二凹，不惟破财，又兼疾苦。

『骨轻手硬，必是庸常眉秀神和，须知闲雅』骨骼削而轻，手指粗而硬者，庸俗之人也。眉目清秀，神气温和者，则为清闲之秀士也。

『声干无韵，何得荣华肤涩少光，终无安逸』此言声贵，皮肤粗是也。

『凶归十恶，皆因眼下睛黄死在他州，盖谓龈掀唇膘』(注云：此言眼恶多凶)犯十恶之凶者多是眼赤睛黄而不黑也。身死于他乡者，多为齿龈掀露，口唇薄膘也。

『形神不蕴，贫夭两全，筋骨莫藏，懦愚双得』若形有余而神不足，或神有余而形不足，皆曰不蕴，如此之人不贫则夭。筋中显骨，骨上露筋，筋骨俱露而不藏者，不懦弱则愚鲁矣。

『眼光嘴趫，为人埶拗不良齿齧头摇，其性奸贪无比』目露神光，嘴薄唇掀，皆不良之徒也。咬牙作声，曰齿齧，捏手者，曰头摇，咬齿而头摇者，狠毒之相也，其人必多奸贪。

『得意中面容凄惨，先富后贫遭窘处颜貌温和，早穷晚发』名利得意之中，遇喜悦而面容凄惨者，虽富而后贫。若处穷困之间不愁而反温和者，早穷晚必发。

『金形得金局逢土可比陶朱』若金形人又得金局之正者，固云：金得金，刚毅深。兼得土局而相生，主财富。陶朱公，范蠡也，能至富豪，彼此以后论行之形，今将五行相貌总解于此后，学者当熟记而群察之。

(木形人宜修长，木之在色，宜青秀，得其正色，若腰偏而背薄，非木之善。火形人浑厚，上尖，如火之炎，色赤，活得其中也，或衍露浮燥，漂灼之过，故风鉴云：局露即曰火，面深即曰土，似有局露者，皆曰火也。水形人圆厚背负，腰圆，色无气静，肉重而骨轻，是其常也。或筋缓肉流，此谓肢不辅体，则泛滥而无所守，形同而相悖也。土形人面深，腰背露，形貌轩，肉轻骨重，色黄气莹，得其正也。或骨重肉薄，神昏无力乃淹滞之土矣。自金形得金局至此，皆论五行之形，妇重于土益，王行之金木水火，无不待土以生，故上季旺于四季，所谓若兼形得，则择其多者即为土矣)

『土局得土形见火，有如王恺』若土形人又得土局之正者，固云：土得土，财富库。若又兼得火局形气，则相生，亦主财富。

『金人火旺，财散若尘木旺金伤，钱消如土』金形人得火局大克，木形人得金局相克。广鉴云：相克相刑曰鬼哀，钱财削散不宜乎。

『火逢光彩带红活，而愈进家财』火形人得火局之中，固云火得而威大矣，又得活红之形乃光彩，火形纯一，不争不夺，贵之相也。

『水逢黑肥，得厚圆而倍增福寿』水形人得水局云：水得水，文学贵。又得圆厚之体貌，乃水形纯一，不夺次贵之相，岂无福寿乎?

『火人带木，必定荣超水局得金，终须快畅』若上小下阔，声音焦烈，初年稍富者火形人世，若身形清秀，瘦直而露骨者，带木局人世，木能生火，荣超之相也。

『土逢乙木，带润泽亦可疏通』土形木局相克而非吉相，若土多木少，气色润泽，亦有疏通之相也。

『木遇微金，必斩削方成器用』木形得金相克而非吉，若木多金少，必斩削而成器材也。

『水逢厚火，以破资财火得微金，卒难进益』水在火局，破财无疑。火重而金微，进益难定。

『当观气色之往来，看纹痣之吉凶，更审运限之长短』此三者与前五克五生相参而观之，则吉凶无遗也。

『额为火宿，管前三十载之荣枯，鼻乃财星，遇中五六年之休咎』额主初限，若方正隆厚则吉，尖削凹陷则凶。鼻主中限，管财运。

『承浆地阁，管尽未年发际印堂，周维百岁』地阁主末限，要方正饱满为妙，尖削不好。发际至印堂主一生贵贱。

『平生造化，当首取于四强人世玄机，须先观夫三主』四强乃子午卯酉，即额、颏和双颧，宜丰隆广阔，不宜尖削破陷，人生造化，先观四者也。三主，即初末限是也，成和子篇分五行之形为三限，甚祥。

『气色明润，固为快顺限步崎岖，亦多蹇剥』五行并三限之步，运若缺陷亦多否。

『头尖额窄，固不可以求官，色惨神枯，兼何由而发迹』

『眼光如鼠，似偷盗之徒，睛窜若獐，横死之汉』

『眼凸如蜂目，亦主凶刑，口匾似鲶鱼，终须困乏』此言五行之形体，主贫贱孤夭。

『为僧者头圆必贵，作道者貌清可荣』自此至发辨根基，各求其妙，皆论僧道。

『顶突头圆，必住名境神清骨秀，须加师号』头圆而项骨高突，额阔而土下方正，为僧者必主都纳也。眼睛清若电，骨骼秀似龟，为道者必称师号。

『重颐碧眼，富禄高僧广额秀眉，文章之士』重颐，主富贵，碧眼，主性慧。额阔而眉秀者，文章之相也。

『耳白过面，善世之封颧耸印平太师之爵』为僧者耳白于面，必封善世之官，为道者颧耸印平，必得太师之职。

『形貌匾促，庸俗之徒声音澄清，富贵之辈』为僧为道容貌福浅者俗，声音清秀者富。

『骨粗形裕，其人老困山林貌异神殊，此辈远超云路』若筋骨粗露，形貌俗者，终老山林之相也。形貌秀异者，修行到人不到处。

『腹背丰满，衣钵有余鼻准直齐，富贵自足』腹背丰满，鼻梁挺直，皆富相也，僧道亦然。

『眉疏目秀，定近贵而得财』眉目清秀，常人近贵得财，僧道亦然。

『鬓发浓重，合道貌声响始荣眉目平直，入僧相骨清方贵』鬓发浓重奇异，即为僧道，貌若奇异，声音响亮，早见荣贵。眉平而目秀，即为相，骨法清古，方是尊贵之体。

『视瞻不正，必定好淫举止多轻，须知贫贱』视而不正，其心必淫，僧道更甚焉。

『眼若桃花光焰，但图酒色欢娱面如灰土尘朦，定主家财破败』眼神光荡若桃花，奸心内蒙之相也，酒色狂淫之徒也，僧道可知矣。面貌如灰土，气色又灰朦者，贫厄之相也，僧道亦主破败、疾厄。

『若论限运，与俗一同细辨根基，各求其妙』相中运限，僧道与俗人相同，若部位、骨法、气色，以僧道俗人基本论之，则各求其妙也。

『人生富贵，皆由前世修行士处贫穷，尽是今生作恶』未睹形貌，先相心田，人之富贵贫贱，固在于相貌。气色然作善降，作恶降殃，而心田又不可以不知也。故唐裴度自赞书像，云：身不长，面貌不扬。故为将为相，一点雷台，丹青莫状，是知心也者，乃相之大者也。

『若问前程，先要观乎气色欲求仙兆，次则辩其形容』以知其根苦后，以气色定祸福，言相人之法，要先察此四者，则吉凶贵贱可以知其概矣。

『先以五岳为根基，后以气色定祸福』看相以五岳定根基，以气色断休咎。

『大则活人性命，小则救人难厄』察看祸福，救人于苦难。

『不为世见阴功，亦作来生道果』学相者究通此理，其实有益于人，其报亦及乎已，岂待来生哉!

『志超云外，上合天机』志向远大，可与天合。

『寿夭穷通，莫逃相法富贵贫贱，奚出此篇』智者得之，自有神仙之见，明智之士，能精此篇，兼得师付曰，就月将自有神仙之见。

『后之学者，勿传庸俗之徒』风监之术，千变万化，穷通物理，岂庸夫俗子所能学哉。

『高山流水少知音，一塌白云在深处』又谓此篇一如流水之 *** 知音者，鲜矣。久隐于华山石室，白云深处，今遇知音希夷，故点而授之也。

『悉精妙理，参透玄关，得之于心，应之于目。一览无遗，方佑神异赋之不诬也』苟能悉精此篇之妙理，参透其中之无闷了然于心目之间而无遗，方知神仙与赋之妙，信不证矣，后之学者，当敬受此篇，不可易而忽这也。

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