京东大鼓的代表人物

京东大鼓的代表人物,第1张

邓殿奎
涪嘉庄年间(1770年前后)京东大鼓崛起。邓殿奎以远祖青云峰、近祖李文通排出师门字辈:“青、文、奎、连、永、宝、景、怀、玉、成”,收徒传艺。尤在香河、宝坻、蓟县、三河一带收徒甚多,首传之得意门徒为陈连登。陈又传宝坻县朱家铺人邹永山,邹再传邳家铺于氏兄弟于七和于九(于宝庆)。经几代传人的努力,使京东怯大鼓在唱词和唱腔等方面均有很大改进,其间,以于七的贡献较为卓著。
于七,本名不详,大约活跃于咸丰、同治、光绪年间(约1851——1909),原是读书人,后因仕途不通而随其弟于九“下海”说书。他对传统书词进行修订整理,又广泛吸收民歌小调的音乐素材,特别是吸收了京东南部香河、宝坻、安次一带流行的田歌,丰富了京东怯大鼓的唱腔。这种田歌系农夫下田劳作间歇时,集在一起击打农具即兴编唱的民歌,称“乐乐停停”,或“乐停调”,又作“乐亭调”。一般是四句一番,唱乐了即停。这种吸收田歌后创制的新腔影响面广,仿效者众,于七也很快成了京东一带名声最大的鼓书艺人。
张增德
与此同时,宝坻县乐亭调大鼓艺人张增德(外号张瘸老、张铁板),也吸收了被称为“地头调”的“乐乐停停调”演出。他的拿手书目为《拆西厢》、《刘伶醉酒》、《洞宾采药》。经他革新的唱腔较之原腔曲调缓慢,如开腔演唱的第一个唱句“未开书我先表这头一回哎咳”,一个长拖腔可达十余板,后人称之为“十三咳”。
王宪章
稍晚于于七的梅门传人王宪章,亦以演唱乐亭调著称,当时京东群众称唱大鼓书最好的属“南于七,北宪章”。后辈艺人也称“南于七、北宪章”是乐亭调大鼓最有贡献的前辈。
同时,京东怯大鼓流行范围日广,成为流行河北北部承德、廊坊、张家口、保定、沧州及唐山部分县份,甚至京津大埠和东北地区的大曲种,其别名也逐渐多起来。1880年王宪章去东北演出,所唱之京东怯大鼓以其家乡定名为平谷调大鼓。在东北广收弟子,回乡后又收弟子,并称所演为“平谷调”,到晚年他去北京演出时,也称之为乐亭调大鼓。
陈善术
艺名陈怀德,1911年生于本市新集镇大掠马村。三河市民间艺人,以演唱京东大鼓和乐亭大鼓(本市人称“平谷调”亦称“铁片大鼓”和“京东怯大鼓”);是京东大鼓农村派代表人物。
陈善术自幼酷爱大鼓书。每逢集市庙会便到书场边听边学,回家后便私下仿之。自己没有梨花板(大鼓书板)便用农具耠子头砸制而代。年至20岁左右,即能说长篇大书《杨家将》、《刘公案》、《五龙传》等书。因其祖母反对,从艺大鼓书职业一直未能如愿。
1932年,其祖母去世,陈善术带艺拜鼓曲“青门”艺人张明奎为师。出徒侯在京东东北各地卖艺乞生。经常与其叔叔魏永富(著名曲剧表演艺术家魏喜奎的父亲,故魏喜奎称其为师兄)搭伙合作。在东北时,曾与“轧关东”亦称“浪刘”的刘金山同下书场,得到大鼓名家王宪章(平谷人,素有南于七北宪章之称的鼓王)的好评。
建国后,著名曲剧表演艺术家魏喜奎三次下书邀他进京从艺,只因种种原因终未去成。1960年,加入辽宁省黑山县曲艺团,后因身体欠佳回乡修养至此便边务农边在附近乡村演唱。1984年,三河市举办全市文艺汇演,年已七十多岁的陈善术演唱了其拿手的唱段《华容道》,行腔吐字、气质身段等均不减当年,受到观众极大称赞。
陈善术从事大鼓书艺术几十年,演唱过众多曲目,长篇有:《杨家将》、《小隋唐》、《刘公案》、《康熙私访》、《五龙传》、《水牢金印》等近十部。短篇有:《华容道》、《草船借箭》、《战长沙》、《武家坡》、《刘云打母》、《宝玉探病》等几十段。自创曲目有:《劝地主低头》、《军民合体抗战》、《炮打永定门》等。

歌词:
爱演爱看的老戏迷。
唱:小时候我就是个小戏迷,
常骑着爷爷脖梗去看戏。
大戏小戏还有野台子戏,
瞪着双眼看仔细:
见那孔雀翎子头上甩,
肩膀后面插花旗。
说:那一回我看完戏回家去,
咿咿呀呀学唱戏。
拔了一根鸡毛头上插,
披着花一条被面做戏衣,
我迈着步走呀走,
乐得爷爷岔了气。
儿歌:老戏迷,老戏迷,
好一个有心的老戏迷。
唱:看戏我看到十六七,
心里有个小秘密。
我不看花脸和青衣,
白面书生把我迷。
一声娘子叫得美,
羞得我就把头低。
说:有一回我去看那《西厢记》,
两只眼睛看得我着了迷。
回家做梦我就梦见小张生,
吹吹打打他就和我拜天地。
突然奶奶把我叫,
醒来我就不乐意。
儿歌:老戏迷,老戏迷,
好一个多情的老戏迷。
唱:看戏我就看到二十一,
找个丈夫是赶车的。
我忙完地里还得忙家里,
忙里偷闲我去看戏。
说:那一天东村又来了《西厢记》,
我抱着那个孩子偷偷离家去,
天黑路远心里怎么那么着急,
我深一脚浅一脚直奔东村去。
抄近道路过一片西瓜地,
一不小心摔在地上来了个嘴啃泥。
我抱起这么大的大西瓜跑出西瓜地,
忽听后面有人喊:“你这个人咋这么可气!
老戏迷,看戏咋把孩子扔在西瓜地?”
真是可笑又可气。
唱:看戏看到五十七,
越看越知啥是戏。
分包赶角都得唱。
唱好唱坏唱自己。
儿歌:老戏迷,老戏迷,
好了一个有心的老戏迷。

京东大鼓代表人物有:邓殿奎、于七、陈善术等
京东大鼓是发源于河北三河、香河、北京平谷、天津宝坻等京东地区的一种传统说唱艺术。主要乐器,除了演唱者左手挟铜板,右手击鼓外,伴奏乐器主要是三弦。由于伴奏及曲调简单。
演出全凭演员的演唱功夫和击鼓技巧。因此易学也易记,故使京东大鼓在津演唱十分普及。

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在繁花似锦的鼓曲之园中,京东大鼓是一枝别具特色的奇葩。它的独特唱法与韵味,与其他曲种鲜明地区别开来,使人听过一遍,就留在记忆中很难忘记了。

上个世纪50年代,曲艺艺术呈现出一个新的繁荣时期,电台经常播放鼓曲、评书和相声节目,那时还没有什么时尚或流行之说,各类节目只要好听,不同年龄、层次的听众一般都不排斥,包括中小学生。

我就是那时初次听到京东大鼓的,而且记住了演唱者的名字――刘文斌。后来年龄大些,也去茶社剧场看曲艺,遗憾的是看过京韵大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、乐亭大鼓(近年好像又称“铁片大鼓”了)还有单弦等曲种,唯独未能看到京东大鼓的现场演唱。我还想,一定是刘文斌老先生的年龄太大了,他在无线电里的声音显得很苍老,而除了他,限于我的听曲经历,当时尚不知道别的京东大鼓艺人。

再往后,就有他的传人董湘昆先生。我不仅听过、看过,而且在“文革”期间的上世纪70年代初,还曾经去过他所在的东方红印刷厂,请他出山给单位的职工演出。早就听说他虽然唱得很好,却一直不肯进专业院团,坚持留在工厂,由于各方来请,厂子也跟随着出了名。那时他可谓是比专业还要“专业”、还要红火的业余演员,他甘于业余的传说和他演唱的《读毛主席的书》等曲目一起在民间广为流传,而后者,如果当时有金曲排行榜,以其流行范围之广、传唱之热,怕是要名列前茅的,至今几十年过去,还让老观众耳熟能详。

现在回想起来,京东大鼓所以能在群芳争艳的鼓曲盛时独占一席之地,万木荒疏的“文革”岁月中依然绽放,是和它极具个性的艺术特色分不开的。首先是声音,低沉、厚实还夹有着沙哑,给人的感觉是从声带的底部发出,一种压得很低的、有障碍的发声,乍一听会感到新奇,原来有一种大鼓是这样唱的?它是与众不同的。初听时我曾经联想到京剧的麒派,也是用沙哑的嗓音演唱,但相比之下,它显然更为质朴、粗放,有着浓厚的乡野气息。再有是曲调,京东大鼓的曲调应该说是较为单调、平实的,没有多少旋律和花腔变化,可是细品之下,它在不事装饰的单调中又是顿挫分明、铿锵有力的,而平实又使它在娓娓歌来时别具一份从容的风韵,就像一位老农跟你不慌不忙地唠着家常话,不知不觉地形成了一种亲和力。还有那每一小节演唱告一段落时的独具特色的拖腔:“哎(唉)……”(后来知道叫“十三咳”,但与戏曲的同名声腔截然不同),在很低的音调上起落,从语气和表述的角度看,作用介乎于叹号和删节号之间,不是更像老农在讲述时伴随的感慨和叹息吗?

有人评价京韵大鼓有五个特点:雅俗共赏的形式,刚柔并济的风格,说唱结合的方法,一曲多用的唱腔,写意传神的表演。京韵大鼓的唱腔属于板腔体,可分为慢板、快板、垛板、住板。基本腔调为起腔、平腔、落腔、高腔、长腔、悲腔等。平腔适于叙事,高腔表现激昂的情绪,落腔则表现平缓轻松的情绪。京韵大鼓具有半说半唱的特色,唱中有说,说中有唱。所以,唱词在演唱中也占重要的位置。唱词基本为七字句和十字句,多为上下句的反复,并且比较讲究语气韵味,与唱腔衔接自然。京韵大鼓的主要伴奏乐器为大三弦与四胡,有时也有琵琶。演员自击鼓板掌握节奏。京韵大鼓传统曲目有《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》等,有由刘宝全、白云鹏等人根据子弟书作品整理的《长坂坡》、《白帝城》、《探晴雯》、《樊金定骂城》等,还有一些写景抒情的小段《丑末寅初》、《风雨归舟》等。解放后,京韵大鼓在推陈出新方面取得了比较显著的成绩,在唱腔和表演方面都进行了新的改革。反映现代生活的优秀曲目有《黄继光》、《光荣的航行》、《韩英见娘》、《刘胡兰》和新编历史题材作品《愚公移山》、《满江红》、《卧薪尝胆》等。

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京东大鼓《傻子相亲》张广奇
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京东大鼓《傻子相亲》张广奇
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京东大鼓是发源于河北三河、香河、北京平谷、天津宝坻等京东地区的一种传统说唱艺术。主要乐器,除了演唱者左手挟铜板,右手击鼓外,伴奏乐器主要是三弦。
京东大鼓在20世纪30年代初期形成于河北和天津。它是刘文斌等艺人在以京东方音演唱平谷调的基础上,吸收河北民歌《告状》及落腔调的旋律而形成的。它曾名乐亭大鼓。
建国前,在诸多京东大鼓艺人中,刘文斌的风格最突出,影响最大。他除演唱大书外,还移植了《武家坡》、《拆西厢》、《昭君出塞》、《王二姐思夫》、《诸葛亮押宝》等短篇唱段。通过演唱短段,对京东大鼓的板式和唱腔做了进一步加工。他的演唱通俗幽默,平易无华,吐字清楚,明白如话,颇为一般市民观众、特别是家庭妇女所喜爱。但当时仍使用“大鼓”、“杂曲”、“乐亭调”、“乐亭大鼓”等名称,直到1935年正式定名为“京东大鼓”。不过,由于他的行腔板眼均不甚考究;所唱鼓词,文字也较粗糙,20世纪40年代末期,该曲种已日趋衰落。
中华人民共和国成立后,天津市业余演员董湘昆继承了刘文斌的演唱艺术,并在刘文赋唱腔特色的基础上,将宝坻区方音改用京音,进一步加工、规范唱腔,不断创作出适应时代的新曲目,深得广大观众的喜爱。在董湘昆等人的不懈努力下,60年代至70年代,京东大鼓音乐出现了高峰期,其曲种的影响也遍全国各地。
刘文斌在社会上以及工矿企业的徒弟却是桃李满天下,虽然这些弟子们的唱法各有不同,确实都是向刘文斌学过艺。他的业余弟子有李承秀、董湘昆、王辑馨、刘汉武、岳金义、宋万峰、张梁、孙志华等,其中董湘昆成就最大。
如今,众多二代传人中健在的只有李承秀老先生。相对传统京东大鼓刘文斌的唱法,如今活跃在舞台上的节目和唱腔几乎都是董湘昆改革后的,京东大鼓演员也基本上都是董湘昆弟子及再传弟子。尽管如今听京东大鼓的观众多了,唱京东大鼓的年轻演员也多了,但是传统节目唱的不多,笔者认为,作为一门传统曲艺,继承比发展更重要。笔者作为一名第四代业余的京东大鼓票友,衷心希望京东大鼓保留原味的同时,也顺应时代,永葆生命力。故此,建此专辑,以飨听众,为传播京东大鼓尽一份自己力量。感谢您的收听和关注。
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许拾遗
曲艺小学徒
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小懒小跑
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2021-06-14 15:05
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1394730dska
京韵大鼓韩梅
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2019-06-18 12:46
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京东大鼓《送女上大学》原唱是瑞鸣音乐、冯欣蕊。

《送女上大学》是董湘昆先生的代表作,前后改了十三遍才最终定稿。《送女上大学》是董老的代表作,前后改了十三遍才最终定稿。《送女上大学》原名《一条扁担》,情节简单,以张老汉挑着行李送女上大学路上的对话为故事,以一条扁担为线索,倒叙穿插不少生活片段。

二十世纪七十年代上半叶,中国文艺园地以“样板戏”为主。而一下子出现了一段艺术造诣这么高的曲艺段子,自是耳目一新,当时高音喇叭反复播放,家喻户晓。

剧种内容

京东大鼓流行于廊坊、承德、保定、唐山的部分地区。在不同时期和地方有过不同的称谓,先后有京东怯大鼓、乐停调、平谷调大鼓、平谷调、乐亭调大鼓、四平调大鼓、乐亭大鼓、铁片大鼓、铁板大鼓、承德地方大鼓等十数个名称,其中尤其乐亭调大鼓在河北成名时间久长。

京东大鼓的主要乐器,除了演唱者左手挟铜板,右手击鼓外,伴奏乐器主要是三弦。由于伴奏及曲调简单,演出全凭演员的演唱功夫和击鼓技巧。因此易学也易记,故使京东大鼓在津演唱十分普及。

1、京东大鼓《罗成算卦》歌词:

数九隆冬天气寒

二十八宿降临凡

白虎星罗成转人世啊

一杆银 *** 天下传哪

小罗成

他来到了大街四下看哪

有一座卦棚贴着对联

上联写心中有事来占卦

下联配祸到临头后悔难

横批道有四个大字啊

能断生死上边占哪

还写着

如有一字算不对呀

踢了我的卦棚倒找钱哪

罗成看罢心暗想

牛鼻子老道敢狂言

我请他给我算一算

先生你给我占一占哪

老道说生辰八字你讲全面

罗成说我是戌午年

闰五月

十五午时生育俺

老道说一五俩五我经常见哪

你把那五个时辰都占全哪

他五个五字都占全

那老道说

幼年的好事我不用算哪

七岁八岁你读书篇

九岁把武艺学到手

十岁文武你两双全

十一命运天造定啊

背着你的爹娘到外边哪

夜打登州你十二岁呀

救你的表兄理当然

十三你扬州去赶考

箭射金钱的武状元哪

十四你绿林访响马呀

交下了文武众魁元

你结拜弟兄有三十六

十五聚会在瓦岗山

十六你也卖过绒线

收下金娥女婵娟

十七你又保李渊呀

十八你才归真主哇

立下了功劳有万万千

算得罗成面带笑唉

先生你算卦呀赛过神仙唉

那罗成说

过去的事情不用算哪

把我的寿命占一占哪

老道说施主让我算寿命

又怕施主你把脸翻

那罗成说先生您把实话讲

不会翻脸找麻烦

老道说别人算的我不管

我算你寿命二十三哪

罗成当时就翻了脸哪

牛鼻子老道你敢狂言

徐茂公也曾给我算

他算我寿命七十三哪

咱俩无仇又无恨

为什么减寿五十年

你把道理讲一遍

要不然我叫你的卦棚底朝天哪

老道说

你有个表兄叫秦叔宝啊

武艺交换你暗藏奸

你有那五虎断门 *** 三路

有绝技你不传

准备着将来把脸翻

你诡计多端心不正啊

减去你寿命整十年啊

那程咬金是你结拜的盟兄长

你不该打他一顿拳

你打兄长犯下了罪

折去你寿命又十年哪

还有那二贤庄的单雄信

滴血淋盆拜金銮

琐五龙你监斩杀死了单雄信哪唉

折去你寿命又是十年

你妻子待你的恩情重啊

花言巧语你把她瞒哪

药酒杀妻你心肠狠

折去你寿命整十年

二主爷请你去赴宴

你醉酒在龙床去安眠

欺君之罪又折去十年哪

七十三减去五十岁呀

只能剩下这二十三

那罗成听罢心暗想

自己亏心有苍天

先生你能算就能破

寿命添上我多给钱哪

那老道说

施主请您回头看

这时节老道的卦棚在空中悬

你当我是何人等

徐茂公的师傅毕尘仙

罗成听罢明白了

老师下凡教育咱

罗成跪在溜平地

保佑罗门的小儿男

这罗成算卦一唱段哪

到后来他乱箭穿身染黄泉

因为他的心眼太偏

2、《罗成算卦》是中国曲艺名段,演出方式:男女对唱。


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乐在赚 » 京东大鼓的代表人物

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