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这几天一直思考学生提出的问题，此事发生在星期六下午17时22分，国内学生从微信发来一条短信：“师傅气怎么落在丹田？”
师答：
“虚心实腹即气沉丹田矣！”
学生又问：
“师傅实腹？气从哪里开始落丹田？”
师答：
“意守丹田之中渐有充实热感……”。
由于当时我这里挺忙的，德国和中国的时差七小时，我所在时间下午5点多，中国时间已经是子夜时分了。因此，简单对话后便没有了下文，直到第二天也只是作了简要的回答。
也不知学生弄明白了老师话没有，覚明觉得这是一个非常重要且有意义的话题，也是每个渴望拥有健康的养生爱好者，需要从根本上认识和解决的问题。故对此问题略有挂怀，今借助略为解释一下，顺便也算更详细地回答学生提出的，带有普遍性的健康&养生问题。
【气沉丹田】一词，大凡接触过太极拳、形意拳、八卦掌、站桩，武术、修真以及各类禅修、静坐冥想等的人士都不会陌生。
因为这些书或方法里都会提到【气沉丹田】或【意守丹田】，笔者在90年代中期去黄梅五祖寺礼佛，有位禅师就谆谆教导过笔者：“眼观鼻、鼻观心、心观丹田”的【意守丹田】或曰【气沉丹田】法门。
由此可见【气沉丹田】是每位行者及健康养生爱好者无法回避和必须面对的问题，是一个知其然还要知其所以然的问题。换句话说一个人若想积累能量，提升境界超越自我，获得解脱，就必须从简单实用的基础工程【意守丹田】或【气沉丹田】做起。
万丈高楼平地起，倘若地基不牢，楼层越高危险就越大。许多从事健康&养生多年的行者，大多忽视了这个最基础最根本的实证实修问题，导致修行数年至数十年，理论知识和各种功法学了几十种，貌似境界很高理论一套一套的，但是身体健康却出现了严重问题，随之精神也问题重重，委实遗憾！
那么为什么要【气沉丹田】或者说【气沉丹田】有什么作用呢？他与我们的健康&养生保健有着怎样的作用呢？
在祖国医学里，丹字是药物的代名词，更是修行者增强能量提升境界，防止产生疾病及走火入魔，最终达至成贤成圣成仙成佛的大药源头。
人活着首要是健康，余者皆为附属品。而要健康就必须 经络畅通 ， 精神俱佳 。
经络畅通 是建立在身体 冷热适度 ，且 上下内外没有阻碍 的前提条件下。
精神俱佳 则是建立在 水火既济 ， 心肾相交 或曰 阴阳平衡 的状态中。
而人体丹田（这里讲的是下丹田）的位置，在能量充足的前提下，就能够满足上述经络畅通和精神俱佳的条件。
因为丹田位于人体的中心区域，虽然有以肚脐神阙为丹田的，有以肚脐往下两寸或三寸气海为丹田位置的。但都逃不出小腹里这个范围，他是人类孕育生命的地方，也是人生命的中心枢纽，是生命力与能量储备和散发至五脏六腑，四肢百骸的仓库。
其特点就是使丹田位置产生阳能（热气），一旦产生阳能热气，就会将这蒸腾的热气沿着人体的督脉上行至头顶，再下行与任脉相连继续下行，使之小周天循环，让肾水与心火相交，形成水火既济的阴阳平衡循环，使经络畅通、五脏六腑的功能得到正常发挥，久久行之疾病也就不药而愈了。
因此，小腹肚子里面发热发烫是【气沉丹田】产生作用的标志。也就是说无论你采用什么样的方式方法进行修练，如果肚子里面没有热，命门没有发烫起火，就是基础不牢或者没有入门。
笔者接触治疗过许多长年练功的患者，按说他们练功几年或数十年，为什么还是疾病丛生？烦恼重重？一个最大的特点就是丹田小腹冰凉或热度不够，或者有的虽热但不是持续性的。
另外就是这些患者的头脑大都非常灵活，遇事都要问一个为什么？并且不断地寻找问题和解决问题的方法。造成思虑过度消耗更多的能量，久而久之修炼的能量承受不了输出的能量，终究挡不住七情六淫对身体造成的伤害，疾病缠身也就不难理解了。
修炼 【气沉丹田】既久，小腹里的真气便会越来越充盈，源源不断的真气阳能就会上行至上丹田，充实泥丸脑海使之境界提升，灵山如来真性尽显，以致眼界大开，苍穹尽览自然烦恼尽消。
修炼 【气沉丹田】既久，源源不断的真气阳能上行至口腔变成“千+口+水=‘活’人”的津津玉液，道家称之为“长生酒”、“不老丹”。
修炼 【气沉丹田】既久，源源不断的真气阳能和长生酒、不老丹下行至中丹田（膻中穴位置），让中丹田储气之库充盈饱满，自然使得心胸宽广，三魂七魄归位，使上丹田髓海和下丹田精库达成为一，各种问题迎刃而解……。
综上所述 ，无论你修什么法门炼什么功夫，如果没炼成小腹发热似开水，命门如火球，进而生命力旺盛，肾气充足，男女生殖系统达至青春期一般。则为未达基础目标，气沉丹田只是一句空话，于人养生&健康只是浅偿辄止而已。
那么，怎么才能练出【气沉丹田】的功效呢？
简言之，老子《道德经》：
【 虚心实腹 】即是【气沉丹田】极其精练的法门。
虚心 即我们心要空虚，但不是顽空和虚无，而且空中妙用，虚而非虚，不虚而虚，无为而无不为！
实腹 即下丹田发热的真气充盈且生生不息，为我们鲜活的生命提供强大的能源供应。
而老子《道德经》：“ 致虚极守静笃，万物并作……” 可以视为【气沉丹田】功效的表现。
如何入门才能达至【气沉丹田】呢？！
必须从我们的 呼吸和意念 着手。
呼吸最好以我们日常的 自然呼吸 为主，不要刻意去加什么意念，或者稍加意念（在念与不念之间）越自然越好，所谓顺其自然，所谓“ 恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 。”
这里教一“腹式呼吸法”：
顺腹式呼吸，就是吸气的时候，下腹部慢慢鼓起来，但不要太用力，顺其自然；呼气的时候，腹部放松自然复位。
刚开始，可能腹部根本鼓不起来，也没啥感觉，没关系，熟能生巧，只要坚持用这个动作，你下腹部就能自然伴随呼吸鼓起来了。在呼吸的时候，要做到“深、匀、细、长、柔和”，不可急躁。
坚持既久 ，便可以练到一口气从胸口直到大腿根部，且可以随着呼吸“起伏震荡”，命门温热充实，双肾内部温暖舒服，丹田似火球般的难以尽言！
坚持既久 ，有病者会出现各种真气冲击病灶现象，酸、麻、胀、重、痛、舒适、痛苦、喜悦等等，身体及心灵深处的问题爆发，这就是借助呼吸、气沉丹田并激活丹田周围的穴位，让经络疏通，产生疗疾治病的反应。
坚持既久 ，还能感觉到，不再是吸进去的空气到了丹田，而是吸进了一股股热流到达丹田，并且越来越持久，越来越稳定，持续地在丹田里运行流淌。
坚持既久 ，当你返观内视，觉察身体内部微细变化的时候，便会感受到火热火热的丹田真气，循环往复地流淌于十二正经奇经八脉的运行状态了。
坚持既久 ，丹田位置的神阙（精神的宫殿）天枢、气海、关元、归来等等精神与生命的要穴产生作，使用精、气、神三宝统而为一，达身心灵健康快乐幸福的目的。
总而言之 ，丹田真气是人生命的活水泉源，有了这个活水泉源的支持，随着丹田真气这股能量聚集流淌散布，我们的经络就会越来越通畅，心胸就会越来越豁达，各种意想不到的，不求而得之的所谓神通也会出现，身体健康仅仅只是这种修炼出现的副产品而已。
所以自古至今，都重视丹田真气的修炼。
但是要想达到上述效果，是要付出长期的努力和一定的代价的。
这里用一首出自《万法归宗》的诗作为文章的结尾：
一日清闲一日仙，六神合和自安然。
丹田有宝休寻道，对景无心莫问禅。
无戒90天写作成长进阶训练营
覚明2018年11月30日於美茵茨菩提精舍
出处简介：
万法归宗，道家哲学。 宗:宗旨、目的。
道家指万事万物尽管形式上变化多端，其本质或目的不变，最终都归于道。这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道，真思志道。
在人的一生中，得失荣枯总任天，机谋用尽枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉。无药可延卿相寿 ，有钱难买子孙贤。得过一日过一日，一日清闲一日仙。
春秋时期的老子不仅是一位伟大的思想家、道家创始人，而且还是一个伟大的养生家。下面我给大家介绍老子养生诀，希望对你有用!
老子五十六字养生诀
玉炉烧炼延年药，真道行修益寿丹，
呼去吸来息由我，性空心灭本无看，
寂照可欢忘幻我，为见生前体自然，
铅汞交接神丹就，乾坤明原系群仙。
老子的养生之道
俭，就是俭朴
“俭”是中华民族重要的 文化 源头之一。成由勤俭败由奢，俭能兴家，奢要败家。这里的俭，不仅仅指惜才惜物以养德，同时，俭也是一个养生法则。俭于视，可养神俭于言，可养气俭于饮食，可以养脾胃俭于酒色，则能清心寡欲俭于交友，则洁身自好俭于思考，少有烦恼。世间事总是辩证的，懂得俭，把握人生一个度，还真是人生一宝呢。
慈，就是慈爱
对待同事、朋友，对社会有感恩心、同情心，就是爱给你身边的人带来快乐，以诚待人，就是慈。给别人带来快乐，自己也会很快乐。能不长寿吗?
谦，就是宽广的胸怀
老子认为，有生于无，“无”是富有使用价值的，看不见的东西最丰富，杯子空了，才可加水，屋子空了，才可住人。做人谦虚，才知学习。《易经》上，“谦”卦最吉，谦受益，满招损，是经典古训。所谓“大智者必大谦”，为人处世能有宽广谦虚的胸怀，怀包容万物之心，这样的人能不看透一切,睿智而长久吗?
因此现在的人不能够只知道学习竞技知识，还要向我们老子学习养生的本领，使得自己有三宝，美德，慈爱、俭朴以及谦虚，这样你也是能够像他一样长寿百岁了哦。
老子8个延寿秘方
第一式振阳法：振奋身体阳气
1.闭上双眼
2.用掌心及掌根处抵住下巴，虎口向外
3.用力托下巴，依次向上、左、右、前、后托
4.睁开双眼
5.叩齿，也就是上下牙相碰
6.叩齿的同时，四指并拢，用手掌的前半部分沿从左向右、从右向左的方向擦眼睛
7.将手掌放在头顶上，掌心使劲，轻轻地向下压头，做5～6次
8.双手抓住耳朵，向外拔耳
9.左右手张开，用手指梳头。闭目、擦眼能保养五脏的阳气，托下巴振奋胃经阳气，叩齿养肾，压头拔伸督脉、膀胱经，拔耳、梳头刺激胆经。这6个动作连贯起来，就能振奋元气。每天最好在早晨或上午12点以前练习，因为早晨和上午是元气上升的时候。
第二式洗手法：关节病人的福音
像平常洗手一样动手，注意要活动到手腕。洗手法能活动手上的6条经脉，保持手部经脉通畅。手上经脉通畅，各种风湿或类风湿性关节炎引起的手指关节肿大、疼痛，手部的各种问题就能不药而愈了。
第三式伸臂法：防治肩周炎
1.双手十指交叉，然后用两手的掌心按一下胸部
2.再翻转手掌，掌心向外
3.紧接着，双臂向前方、上方、下方、左侧、右侧使劲伸直，总共做十几次就可以了。伸臂法向前、向上拉伸了心经、心包经，做完后，人的精神会马上振奋起来。左右拉伸的时候，牵拉手三阳经，它们的循行经过肩肘部，可以活动肩肘部的气血，所以能防治肘关节疼痛及肩周炎。
第四式松腰法：保肾的大法
1.站立，双脚并拢
2.双手交叉后，抱住小腿
3.同时头尽可能地靠近双腿
4.保持腰部不动，头向左侧，再向右侧扭，各扭10次。
腰为“肾之府”，活动腰是保肾的大法。松腰法还能活动腰部的督脉和膀胱经，能预防和缓解腰肌劳损，对椎间盘突出引起的腰背疼痛有显著的疗效。
第五式抽肋法：减肥好 方法
1.坐在椅子上
2.两手十指交叉，放在头后面，双手抱头
3.抱着头向下俯身，头快贴到大腿上
4.向左右方向扭头，感觉两肋之间的肌肉被拉紧了。
胆经、脾经和带脉都经过腰肋部，所以抽肋法能振奋这三条经。消除各种肋间疼痛，胁肋胀闷，减去腰部的赘肉都要使用抽肋法。
第六式虎视法：保护视力
1.站立
2.双手手掌按在膝盖上
3.向左右方向扭头、扭腰。
做这个动作时会感觉颈项部肌肉被牵伸，眼球有发胀感。肝开窍于目，眼球发胀，表示肝经气血已经调动了，对中老年人眼睛早花等眼疾有很好的疗效。
第七式取嗝法：排积气
1.站立
2.双手十指交叉，放在后脑勺处，抱头
3.身体尽可能地向后仰，再挺直。
三个步骤做完，就是一次完整的“取嗝”动作。连续做10次，就会有嗝打出。“取嗝法”主要运动腹部肌肉，而胃经和脾经都经过腹部，所以这个动作能刺激胃经和脾经，每天积攒的浊气就会通过打嗝的方式排出。
第八式开胯法：缓解腰腿痛
1.坐在椅子上，将右脚脚踝放在左腿膝盖上方
2.将两手放在右腿膝盖上，两手一起轻轻向下压右腿的膝盖
3.左右腿交替进行。注意做这式时，不宜用力过猛，不然会伤到胯关节。
向下压膝盖时，会感觉胯部很紧张，这就能牵拉胆经和阳跷脉，胆经主筋，阳跷脉主运动，刺激这两条经脉，能缓解腰腿痛。
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