瓦当的收藏价值何在

瓦当是古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。今天我就来给大家讲讲瓦当的 收藏 价值。

瓦当的种类

瓦当的种类很多，就质料区分：瓦当主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当。灰陶瓦当最古老，也最普通，从西周到明清始终是瓦当中最主要的品种。

就形制区分：瓦当有半圆形、圆形和大半圆形三种。西周的瓦当都是半圆形的，春秋战国时期的瓦当以半圆形为主，但已经出现了圆形的。在秦汉时期，圆形瓦当占据主流，半圆形瓦当逐渐被淘汰，到东汉时终于绝迹。大半圆形的瓦当出现于秦代。秦始皇陵北2号建筑基址出土一件直径61厘米，高48厘米的夔纹大半圆形瓦当。当面图案由两条造型奇异的夔纹组成，两夔左右对称，姿态矫健，气韵生动，具有很高的装饰艺术价值。文物考古界誉之为瓦当王。

就纹饰区分：瓦当可以分图案纹瓦当，图像纹瓦当和文字瓦当三大类。秦始皇内城西墙出土的云纹图案瓦当，直径15厘米，当心为一圆钮，圆钮周围有一圈小乳钉纹，心外对称均衡地分布着四朵蘑菇形云纹，给人一种强烈的规范化、程式化的美感。从瓦当实物来看，文字瓦当字数不拘，从一字到十余字均有，纹饰图案各异。它们一个共同特点是组成一个完整的画面。无论文字与纹饰均能巧妙布局，排列组织匀称和谐，特别是文字瓦当充分利用了中国汉字结构的艺术特色。

瓦当的艺术价值

瓦当的造型千姿百态，它不但是绘画、工艺和 雕刻 相结合的中国艺术，也是实用性与美学相结合的产物，在古建筑上起着锦上添花的作用。瓦当不仅给人以美的艺术享受，同时也是考古学年代判断的重要实物资料。此外，瓦当还是中国书法、篆刻、绘画等方面的宝贵资料，对研究中国古代各个时期的政治、经济、 文化 等具有一定的参考价值。

瓦当的学术价值

瓦当不但有很高的艺术价值，还有很高的学术价值，它的图案、文字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚，并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。正因如此，唐宋以来，瓦当已引起了好古者的重视，在唐宋文献中记载有当时人用瓦当做成砚台使用。清代随着金石学的兴盛，瓦当收藏之风大盛，许多象陈直、陈介祺、罗振玉这样的大学者都倾心于瓦当的搜集与研究，康、雍、乾时期开始了对瓦当的专题著录，而对它的专题研究则是二十世纪后五十年的事情了。

瓦当的收藏价值

坦诚相见的木家具，古朴稚拙的石材，清雅淡定的墙面--在这幅美丽的田园画卷中，如果再加上瓦当的点缀，就会显得锦上添花。瓦当，这种古老的中国建筑元素如今已成了现代家居装饰中不可或缺的内容。古朴，且和着岁月痕迹的暗青色。可尽情展现汉文化的美妙内涵。在现代家居中，以瓦当作为装饰品，更能体现出现代人坚毅处事的性格，同时，深厚的中国文化底蕴又可以显出主人智慧的一面。看多了拥有诱人迷幻色彩的东西，人们反而被瓦当这有点苍凉和悲愤的颜调深深地吸引住了，一股瓦当收藏热潮也随之而起……… 其实对瓦当的研究与收藏，早在金石学较为发达的北宋时代就开始了，此后的南宋及元明都有记载，清代乾嘉学派将瓦当的研究推入高峰。当时，在文人士大夫中间瓦当之收藏与研究甚为流行，从清末到民国，在一代又一代的瓦当研究与 爱好 者的努力下，如今瓦当也走进了寻常百姓的家，成为大众喜爱的装饰品和收藏品。中国古典文化不相信完美，也不相信终极。人们赞美自然的巧夺天工，喜欢自然的生动和灵性。瓦当的制作也体现了这种东方的智慧，在有意无意间营造出与泥坯相似的厚重和拙朴，这种不加修饰的简朴并非简陋，却给人们带来一种贴近天然的心灵驿动。目前中国发现最早的瓦当，出土于周原西周中晚期的宫殿建筑群遗址，当时瓦当事人的制作是先制成园筒形的陶坯，然后剖开坯筒，入窑烧造，四剖或六剖为板瓦，对剖为筒瓦。故“瓦解”一词即源于此。板瓦用于屋顶，筒瓦覆盖于两行板瓦之间，真正开始有瓦当，大约在春秋晚期，起初瓦当上的主要纹饰多为兽面纹，后来普遍向卷云纹发展。到了东周列国，瓦当成一些大型建筑的构件，发展迅速，鼎盛一时。瓦当的出现反映了中国古代建筑技术独特风貌。瓦当不仅具有遮挡两行板瓦之间的缝隙，使建筑更加牢固和美观。保护屋檐缘头免受风雨侵蚀，延长建筑物寿命的实用价值，同时更以其千姿百态的图案、丰富的文字信息，深深地吸引着一代又一代考古工作者和收藏爱好者。

市场日益兴盛 在收藏界，瓦当以纹饰的精美、图案的瑰丽和文字的隽秀为收藏家所珍视。

专家介绍，中国对瓦当的研究与收藏，早在北宋时期就开始了。自清中期以来，古代的瓦当被看成一种古董，为人们竞相收藏。从清末到民国，瓦当逐渐成为受大众喜爱的收藏品。近二十年来，瓦当收藏日益兴盛，市场价格一直看涨。

据了解，秦汉瓦当是中国古代瓦当艺术中的珍品，主要出土于陕西、山东和河南三省。其中，陕西是秦汉都城所在地，出土瓦当数量之多，居全国之首。秦汉瓦当珍贵的研究价值与审美价值历来为金石家、学者与收藏家们所重视，其市场价格也早在清乾隆年间就已达到高位。

据钱献之的《汉瓦图录》记载，“长乐无极”的瓦当在乾隆年间的价格每枚达到了十两白银，最高的一枚动物瓦当时达到了二百两白银。光绪末年，端方在陕西收集瓦当时，精品瓦当的价格往往达到五十两白银一枚。1940年，秦汉史专家陈直在陕西收集瓦当时，一些珍贵的品种每枚少则十元大洋，高则三十元大洋。在上世纪80年代以前，秦汉瓦当的收藏陷入低迷，价格也相对较低，但文字瓦当每枚也要在40元到50元之间。一些常见的文字瓦当每枚价格已升到了300元到600元，动物瓦当则超过了千元，精品则涨至3000元以上。品相好的四灵瓦当每枚价格达到了万元。2001年，在天津国际拍卖公司的拍卖会上，一枚带木盒的汉瓦成交价高达11万元。由于秦汉瓦当数量有限，因此，瓦当的拓片也受到了瓦当爱好者们的青睐，市场价格一般少则四五十元，多则百元以上，精品达到了数千元。名人收藏过的瓦当拓本更是价格不菲。比如，在1996年嘉德秋季拍卖会上，陈直的《新出汉瓦拓片》以1.98万元的价格成交。在2001年中国嘉德拍卖会上，一本王孝玉旧藏的清末汉瓦当八品拓本成交价达6600元。

如今，瓦当行情扶摇直上，一些常见的汉代文字瓦当每枚价格已升到600元至1000元，动物纹瓦当已达1200元至1800元之间，精品汉瓦当已涨至3000元以上，品相好的四神瓦当每枚价格已高达5万元左右，而一套完整的四神瓦当市场参考价竟高达五六十万元，甚至更多。具体的还是需要专家鉴定的千秋万岁瓦当 制造年代: 汉 材料: 陶土 介绍 汉代圆形瓦当极为流行，并且十分巧妙地应用文字作为装饰，具有图案美。当面文字具有图案化特征，常将圆面分为四等分，上面各书一字。从文字内容看，有用于宫殿的，如“上林”，“兰池宫当”，“侍卫”、“关”等；有用于寺庙的，如“高安万世”，“永承大灵”等；有用于墓葬的，如“鲜神所食”，“长久乐哉冢”等。但大量都是吉祥语，如长生一类，有“长乐未央”，“长生无极”。王莽时改“长”为“常”，有“常生无极”等。又如千秋一类，有“千秋万岁”、“千秋万世”、“千秋万岁未央”，“千秋长安”等。如延年一类，有“延年益寿”、“延寿万岁”等。延年一类瓦当，多为半圆。还有富贵一类，如“长乐富贵”、“大吉富贵”、“富贵未央”等。这些四字汉赋语瓦当，在汉代可能部分用作组成一首完整汉赋，使用时由椽头从右向左顺次使用，因而这部分瓦当的风格尺寸完全一样。 图中“千秋万岁”文字瓦当出土于汉王陵，圆瓦中心有下周起圆芯，四方起双阳线将当面四等分，每格填有一字，为自右向左直读书写。边际起有弦文，瓦当边沿平整宽厚。整体风格自然、安详、质朴。 瓦当从宋代起开始引起世人注意，清代伴随金石学的勃兴而更为学人敬慕，乾隆时期钱献之《汉瓦图录》记载的“长生无极”、“与天无极”等汉字，瓦当每品已多值白银十两或八两。现在市场上仍有秦汉瓦当踪迹，佳品偶也可以得见，价格约每块600～1000元人民币之间不等。保存时要注意温湿度的恒定，以及锐器对瓦文的刮伤。

瓦当也叫勾头，是屋面上的筒瓦（也叫盖瓦）最顶头的装饰瓦。 瓦当历史悠久，最早可追溯到战国时期。元、明、清三代的瓦当现在乡村中还能看到，多为圆形,泥质灰陶。

瓦当分图案瓦当和文字瓦当。

文字瓦当以一个字或四个字者最为常见，“禄寿”、“福”等，寓意深远。美妙生动的文字瓦当具有艺术欣赏性，对研究社会历史学、建筑学、文字学、考古学具有重要的参考价值，同时对雕刻、金石、书法、文字等工作也有重要的参考价值。

图案瓦当从宋代开始，兽面瓦当渐渐取代了莲花瓦当，到元明清，早期的兽面较突出，宋、元时期的兽面上鬣髦甚多，纹理也较繁复。明清时宫殿建筑上用蟠龙纹瓦当。

明清的纹饰的变化发展还是很有规律的，一般来说，明代的瓦当纹饰花样较多。雕有龙、凤、狮子、虎、仙人、花卉等图案。清代的筒瓦当从内容上以狮子、老虎的造型较多，滴水瓦以花卉为主，到清代末期国势渐衰，纹饰单调，筒瓦则以老虎居多，其它纹饰图案较为少见。但是老虎的面相是随着时间的进程逐渐变化的，总的规律是从写实走向写意，从面目狰狞趋向情绪温和，以至到清末民初，更呈现为慈眉善目，一副家猫的模样，难怪老百姓都把现在的瓦当叫做“猫头”。

现在明清两代的瓦当还是很多的，在广大的乡村都可见到，价钱不很高。

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