乐学 治水的大禹到底是哪里的人？是山西运城夏县的？
故里：四川省北川羌族自治县禹里乡，也就是在现在的四川绵阳市境内，杨尚昆曾题词“大禹故里”
埋葬地：大禹陵，位于浙江省绍兴市东南的会稽山
治水主要地点：山西运城河津龙门下禹口附近，因为自古河南、晋南之地被称为中原，所谓的治水主要是指黄河山西和陕西、河南的交接段上
大禹朝建都地：山西运城夏县（目前还有好多遗址待考证和发掘，传说有很多宝物，但是找不准太确切位置），本人曾到过几个类似祭祀的筑台，说白了差不多都快成土堆了。
运城-临汾一带称为晋南，又是尧帝（目前临汾一直自称尧都，并有尧庙，在临汾尧都区华门景点，还有尧帝陵，尧建都平阳，也就是今天的临汾，另外一种说法是运城蒲阪迁都至临汾；其出生地应该是今天晋东南的长治黎城的太行上，但是也有河北之说法，因为是一个交界地，以太行山为界限）和舜帝（运城垣曲历山，是一个国家级自然保护区，上面还有舜帝早年驾大象耕地留下的犁沟，也有说是永济内中条山上，古代的地境和今日的历山划分不甚一致；运城有舜帝陵）的发迹和建都之地，而且尧舜禹之间还都是禅让制，所以大禹建都运城夏县的说法是比较可信的，目前所谓的运城禹都是一个前几年的经济开发区，禹都这个词是个代称，就像临汾的尧都一样。
其实古代的一些记录有时候也是让现在做考古和研究的比较为难，一个是版本杂多，相符的却少；二是当时信息不发达，记录、口传等本身就多有出入；三是古代历史沿革过程中地域划分，地名等多有变动，确切详细考证难度大，争议也多；四是中国目前争抢现象严重，凡是名人，甚至包括西门庆、潘金莲这样的人物都有地方争抢其故里之名头，也一定程度上增加了争议度；所以有些东西，如不想深为研究，了解一下就行了。
禹是一个有多方面伟大贡献的民族英雄，深受人们的拜因此关于他的神话传说也颇多。关于禹的出生就充满了神秘彩，传说鲧为了治洪水，偷窃了天帝的宝物“息壤”，天帝十分生气，命火神祝融把鲧杀死在羽郊。鲧死了3年尸体却没有腐烂，有人用刀剖开他的肚子，禹就从里面跳出来，而鲧自己则变成一头黄熊隐入山中。禹继承了父亲遗愿，开始治理洪水，由于工作繁忙，到了30岁还没有结婚。这时来了一只九尾白狐，对禹的敬业精神十分敬佩，就变成一个美丽姑娘，起了个名字叫涂山氏，向禹唱歌表示爱情，禹就和她结了婚。可是禹婚后仍然忙于治水，很少回家和妻子团圆，涂山姑娘想念禹，去治水工地找他，却正好看见禹变成一头熊在挖山洞。涂山氏以为禹真的是一只熊，觉得嫁了熊很羞耻，回头就跑。禹在后面追，匆忙间也忘了变回人形。涂山氏见依然是一头熊追来，更加悲观失望，就变成了一块石头。禹对着石头大声说：“还我儿子来！”石头就裂开了口生出一个小孩，所以禹儿子的名字就叫启
历史：汉语词语，含义有三：1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。[1] 历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
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