小国寡民原文及翻译

1、小国寡民原文“小国寡民。

使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

2、小国寡民翻译：使国家变小，使人民稀少。

即使有各种各样的器具，却并不使用；使人民重视死亡，而不向远方迁徙；虽然有船只车辆，却不必每次坐它；虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗；使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。

国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。

国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。

就是好好过日子，踏踏实实过日子，本本分分过日子，舒舒服服过日子，“过日子”是中国人的崇高智慧。

一切都会过去，日子也会过去。

没有对前人文化的学习行吗？没有为子孙万代的谋划行吗？前人栽树后人乘凉现代人应该低下姿态好好想一想怎么让自己幸福，怎么让后代受益。

别建的到处是高楼遮挡阳光，别把煤都挖出来点着，别把石油都抽干净满地跑汽车，满天是飞机。

其实，仔细冷静的想一想，折腾来折腾去，不就是有吃有穿有住幸福的过日子吗？！

小国寡民，老子描述的是国家的一种理想状态，国家很小，人民很少，民风淳朴，没有战争，类似陶渊明的桃花源。

难道老子就是为了描绘一种理想国吗？其实不然。

《道德经》是为领导者，为统治阶级提供方法论的书，其作用很像《资治通鉴》。

那他描写小国寡民这样的理想国用意何在？战国时期的国家，都是诸侯国，就是因为国家强大了，才不听周天子的号令，不断争地盘，才造成战争不断。

如果是国家小，没有实力与周天子抗衡，就会乖乖听话，也就不会有战争。

老子在这里是要说明，小国寡民可以避免战争。

汉武帝时期，藩王实力渐渐做强。

为防止藩王造反，汉武帝实施推恩令，把原来的长子继承制，改为所有儿子共同继承制。

这样藩王的地盘越分越小，几代之后就再也没有藩王能有实力造反了。

这其实就是老子小国寡民策略。

老子的小国寡民是社会安定的基础，有人把它理解为社会的倒退，这其实是误解。

感谢您的阅读点赞！更多内容请关注！