行成于思毁于随的意思

行成于思毁于随的意思,第1张

行成于思毁于随的意思 行成于思毁于随的上一句

行成于思毁于随的上一句是业精于勤,荒于嬉。

出自唐代韩愈的《进学解》。

《进学解》国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

方今圣贤相逢,治具毕张。

拔去凶邪,登崇畯良。

占小善者率以录,名一艺者无不庸。

爬罗剔抉,刮垢磨光。

盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。

”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。

先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。

纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。

贪多务得,细大不捐。

焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。

先生之业,可谓勤矣。

觝排异端,攘斥佛老。

补苴罅漏,张皇幽眇。

寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。

障百川而东之,回狂澜于既倒。

先生之于儒,可谓有劳矣。

沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。

上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。

先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。

少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。

先生之于为人,可谓成矣。

然而公不见信于人,私不见助于友。

跋前踬后,动辄得咎。

暂为御史,遂窜南夷。

三年博士,冗不见治。

命与仇谋,取败几时。

冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。

头童齿豁,竟死何裨。

不知虑此,而反教人为?”先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。

玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。

登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。

昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。

荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。

是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。

犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。

踵常途之役役,窥陈编以盗窃。

然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。

投闲置散,乃分之宜。

若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。

行成于思毁于随上一句是啥业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。毁于随中的“随”你怎么看?

我认为这里的随是任由自己去做,随随便便,不加限制,不受约束,放认行事。

世界上没人能随随便便成功,成功都是对自律者的奖励;工作中随随便便会出现工作的纰漏;在领导面前,随随便便,领导会认为你靠不住;人际交往中,随随便便,会让人觉得你不靠谱。

人若追求成功必须勤奋,必须自律。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

出自唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

” 今译为:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑玩耍中,事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于随大流。

随是指:随大流,跟随之意或者说随俗,即顺着多数人说话或办事,俗话说:“羊随大群不挨打,人随大流不挨罚”。

1、发现长处

有很多人在学习、工作当中,不知道如何发挥自己的长处,做到扬长避短。

那是因为缺少一些方法的缘故,首先想要发挥自己的长处,那么你就要知道自己的长处是什么。

2、发挥长处。

如何让你的特长来发挥光和热,不仅仅是你要知道自己的长处就行了,你还要让你身边的人知道你的长处,让你的上司领导知道你的长处,这就需要方法了。

3、突出业绩。

在业绩面前,很多人都过于谦虚,感觉不好意思说。

别忘记了,你不好意思说,你的老板就认为你根本就没有业绩,百或许你的业绩就是其他同事的。

职场上,你只有放下你谦虚的心态,大胆地说出自己的业绩,你才能被人发现你是人才。

4、找出问题导向。

你遇到情况和困难时,你一定要说明。

当你说完你的业绩时,你接着就要说你的情况,然后说你的困难。

但要注意,在说你遇到的困难时,你一定要谨慎,千万不要因为你的困难太大,导致你领导换人或放弃你的需要。

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