君子不重则不威

君子不重则不威 “君子不重则不威”，“不重”指的是什么？

我们的国家是一个历史悠久的国家，老祖宗给我们留下的并不仅仅是蕴含着高贵品质的中华民族精神，而且还留给了我们很多为人处世的道理。

这些道理有的通俗易懂，有的道理就比较深刻，有的是用歇后语或者是成语这种语言类的方式流传下来的，有的则是以记录在著作当中的形式流传下来的。

君子不重则不威，这一句话当中的不重指的是品质要庄重，如果一个人的品质不敦厚，不优质的话，那么他是不值得别人尊敬的。

一、《论语》儒家思想一直都是这么多年以来，很多的君王所一直秉持的正统思想。

儒家思想也是一个非常庞大的学术流派，在这一个学术流派当中，也衍生出了很多著名的学者，写出了很多著名的论作，《论语》就是孔子的学生编撰的一本用来记录孔子言行的书，在《论语》当中有很多非常简短，但是道理又非常深刻的话语，都能够给后人带来非常深刻的启示。

二、君子不重则不威一提起君子，很多人脑海当中首先浮现出来的就是白衣飘飘，儒雅书生的形象。

其实君子并不能够被外形所限制，只要他的品行能够达到君子的标准，那么不管他的外表是怎样的，他都是一个真真实实的君子。

在《论语》当中有着很多笔墨都是来描述该如何成为君子的，君子不重则不威，其中的不重说的就是如果品行不端庄，庄重的意思，这一句话也表明了一个人的性格有着非常重要的作用。

三、高贵品质孔子在《论语》当中说了很多如何培养一个人高贵品质的名言警句。

有很多的话语都表现出了一个人拥有高贵品质的重要性，像这一句话，它的意思就是如果一个人没有一个庄重，高贵的品质的话，那么他是不值得被别人所尊敬的。

孔子很多的的话也都成为了后人不断遵守的原则和典范，有一个高贵的品质是一切的前提，能够让自己赢得别人的尊重。

古文君子不重则不威,学则不固给我们什么启示？如何理解：君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改？

“重”，庄重、自持；“不重则不威”一句解释的意见比较统一，就是君子如果不庄重就没有威严。

“学则不固”，“固”有两种解释，一种是坚固的意思，与上一句连在一起解释就是，君子如果不庄重就没有威严，所学的东西也就不会牢固；别一种作固陋解，这句话的意思就是学习可以使人不闭塞、固陋。

“主忠信”，就是以忠信为主的意思；“无友不如已者”，这句话解释主要有四种，第一种，认为“无”通毋，不要的意思，这句话的意思就是不要与不如自己的人交朋友，朱熹注：“友所以辅仁，不如已，则无益而有损。

”应该也是这个意思吧；第二种解释说，“不如已者，不类乎已，所谓道不同不相为谋也”，把“如”解释为类似，整句话的意思就是，不要同与自己不同道的人交朋友；第三种解释是把“主忠信”与这一句连到一起解释，不与忠信比不上自己的人交朋友；第四种，首先不认可“无”通毋，认为后文中有“毋意”、“毋我”等，所以这里应该就是没有的意思，整句话的意思就是没有朋友不如自己，也就是“三人行必有我师”的意思。

“过则勿惮改”，就是有了过错，要勇于改正不能畏怯的意思。

朱熹注释：“轻乎外，必懈怠于内，则所学不深，所知肤浅，所行虚浮，自然德威无所人树。

”，解释一下就是，做人如果不注重外表的庄重，内心也就必有所懈怠，则学习无法深入，知识掌握肤浅，行事虚浮，也就无法成为品德高尚、威严庄重的表率。

对于“不重则不威”一句评析的很透彻。

朱熹还引用了程颐的话，“学问之道无他也，知其不善，则速改以从善而已。

”也就是对“过则勿惮改”一句的解释了。

由于本章个别句子的理解偏差比较大，意思种类多，我就选一种比较普遍的解释吧。

本章的译文是，孔子说：“君子，不庄重就没有威严；通过学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。

” 本章孔子提出了君子应当具备的品德，自尊自爱，尊重别人，知错能改。

第一部分“重”，厚重，敦厚持重，浑厚庄重。

厚重的反面，就是浅薄。

“君子不重则不威”，君子如果不厚重，就没有威信。

厚重是一种修养，是由内而外散发出来的。

平易亲切，同样厚重。

不要摆架子，随时端起个脸，那不是庄重，是“装重”。

“学则不固”，如果人不厚重，不光没有威信，学东西也学不牢固。

厚重，才能容纳，才能反刍消化，慢慢吸收，学得到，用得上。

浅薄之人学习，一听就懂，一用就不会。

如果你平时学习，有“一听就懂、一用就不会”的感觉，你就要知道，这是自己不厚重。

厚重之人，对别人的东西，一般不会一听就懂，知道自己没懂，留个心，慢慢琢磨，等他懂了的时候，自然就会用。

“主忠信”。

程颐说“不诚无物”，人当以忠信为本。

“无友不如己者”。

这句话，疑问者比较多。

字面意思清楚明白，就是不要和不如自己的人交朋友，要交胜过我的朋友。

因为胜过我的朋友——不一定是事业上胜过我，主要指修养学识上胜过我——对我才是有益的。

如果他还不如我，我成天跟他在一起，把我自己还拉低了。

第二部分疑问在哪里呢？一代代的同学们都问：人人都要交胜过自己的朋友，岂不是谁跟谁都交不上朋友了？谈谈我的体会，我把这句话改一下：和有地方胜过我的人交朋友！或者说：要善于关注和学习别人胜过我的地方。

因为我们人性呢，都容易有两颗心，一颗是“纠错心”，一颗是“胜心”。

纠错心呢，就是宽以律己，严以待人，专找别人的错，找到就否定别人，在心里把别人打入另册。

俗话说：“做好人需要一辈子，做坏人一次就够。

”这就是人的纠错心在作怪，人家对你好了一辈子，就一次没表现好，你凭什么认为过去一辈子的好都是虚情假意，这一次没到位就“暴露了真心”呢？胜心呢，就是见不得别人比我强，就要和不如自己的人待在一起才舒坦！不愿意跟那牛人在一起。

讨论问题，人家明明比我有见地，却不是认真思考，而是不假思索地奋起辩驳，要为自己的观点辩护，这都是胜心作怪，都是不够厚重。

第三部分纠错心和胜心是一体两面，有纠错心的人，纠到别人一个错，就感觉自己胜过了一个人，打了胜仗，舒坦！人若能收敛纠错心和胜心，能欣赏他人的才情风光，宁愿自己笨拙一点，如乔布斯言，“stay foolish, stay hungry”，便懂得了孔子的另一句话：“三人行，必有我师。

”“过则勿惮改。

”错了不要怕改。

人，一是要自信。

自信，则不会认为“哎呀！大家都看见我错了，影响我形象啊！”谁没错过？错了就错了，改就是了呗。

子贡还有一段话：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

”君子犯错，就像日食月食，错的时候，大家都看见了。

改正的时候，大家都仰视他。

人还要有点自嘲精神，与其让别人嘲弄，不如嘲弄一下自己，有错就改，公开改，这样不仅是君子，而且是真汉子。