苗条淑女君子好逑出自哪首诗
全文:关雎先秦:佚名关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
出自:周朝 佚名《诗经·国风·周南·关雎》释义:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。
美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。
参差不齐的荇菜,左边右边不停采。
美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。
美好愿望难实现,醒来梦中都思念。
想来想去思不断,翻来覆去难入眠参差不齐的荇菜,从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
扩展资料此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。
首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。
以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。
全诗语言优美,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。
以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。
《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情,又要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《关雎》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。
《诗经》作为学乐、诵诗的教本、宴享、祭祀时的仪礼歌辞,也是在外交场合或言谈应对时作为称引的工具,以此表情达意。
《诗经》社会功用的另一方面,是社会(包括士大夫与朝廷统治者)利用它来宣扬和实行修身养性、治国经邦——这是《诗经》编集的宗旨之一,也是《诗经》产生其时及其后一些士大夫们所极力主张和宣扬的内容。
‘窈窕淑女,君子好逑’出自哪首诗?窈窕淑女,君子好逑。这句话什么意思?你怎么看?窈窕淑女,君子好逑。
指女子有姣好容颜,苗条身材 ,同时还要内涵优秀,例如知书达理,温柔善良,一般出身大家闺秀或小家碧玉,容易受到君子读书人追求。
喜结良缘后,相夫教子,恩恩爱爱,白头偕老 ,幸福美满 度过一生。
窈窕淑女,君子好逑。
你若盛开,蝴蝶自来。
这句诗的出处:"窈窕淑女,君子好逑",出自《诗经•国风•周南》。
全诗如下:关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
爱情,自古以来就是个永恒的话题。
《关雎》就是写这一题材的名篇,一直以来被千古传唱。
它描写了一个因思念心上人辗转无眠却求而未得的多情男子的形象。
这句诗的意思:“窈窕”,美心为窈,美状为窕。
“淑”,贤淑。
“好”,最早见于甲骨文,本义是女子,《说文》“好,美也”,后引申为美,善。
也可做动词,“喜爱”的意思。
在这句诗里的意思一直有争议,有的学者认为是形容词,“好的,理想的”;有的认为是动词,“喜爱”。
要我说都不影响整首诗的意思和意境,但我倾向于形容词。
“逑”,配偶。
这句诗的意思就是:美丽善良的姑娘,是我心目中的好配偶。
也可以说得更直白些,相貌又美心灵又美的女子,是我要追求的理想的对象。
下面谈谈我对这句诗的看法:从这句诗中,我们可以看出古人的择偶标准,那就是不只要外表美,还要心灵美。
光看容貌,流于肤浅;只看内心,有悖天性。
这个要求也高也不高,用现在的话说就是秀外慧中、蕙质兰心。
为什么说这个要求也高也不高呢?因为“情人眼里出西施”啊!一见钟情可能看的是外貌,可若想长久吸引一个人,栓住一颗心,必要有内在才成。
“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”。
托尔斯泰说“人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽”;歌德也说“外貌美只能取悦一时,内心没才能经久不衰”。
现在网上不是流行一句话么“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,忠于人品”吗?总结:看样子,不管是古代还是现代,一个女孩子,要想获得美好的长久的爱情,仅仅靠漂亮的外表是不够的,还要有丰富的内涵,用知识用智慧,用独立的人格支撑自己。
你若盛开,蝴蝶自来!(图片来自网络,如侵权联系删除)
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