比兴手法

1、比兴，就是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。

”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。

有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。

有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。

2、诗经是中国最早的一部诗集，其中赋、比兴是其中的写作手法。

这是一个值得该探讨的问题。

中华文化渊源博大。

凡是为文史家″爷们"的人都难于把它弄懂、弄明白。

对此，我的见解如下:其赋应是表达之意。

赋之意、赋之状、赋之容。

其比应是借比之意。

比之时、比之性、比之史。

其兴应是雅兴之意。

兴于神、兴于心、兴于形。

不当之处，请指正。

谢谢！

“赋比兴”——“赋”，直言其事，想说什么就直接说什么。

比如：你爱你的妻子，就直接说出来。

又如：我们爱我们的祖国，就直接唱“我爱我的祖国”。

“比”，就是比喻，就是打比方，就是“以彼物比此物”。

自古以来，最常见的比喻就是用漂亮的花朵比喻美丽的女人，当然也可以用漂亮的花朵比喻贤良的人，不论是男人还是女人。

反过来说，也可以用美丽的女人、贤良的人去比喻漂亮的花朵。

就是说可以互相借用来比喻对方。

直接明白的比喻可以说“如什么、似什么、象什么”，但暗地里进行的比喻却不需要用这些字眼。

比如陈毅元帅的“大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时”，则就是一种暗喻了。

因为他明里说的是青松，暗里歌颂的却是坚强不屈的共产主义战士。

“兴”，“先言他物以引起所咏之词。

”本来想说这件事，但不是直接说这件事，而是先说另外一件事。

比如匈牙利那位爱国主义诗人的“生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，两者皆可抛”，他本来想说的是：为了国家的安定、人民的自由，坚强勇敢的战士可以抛头胪洒热血，但他没有直接先说为了自由如何如何的重要，而是先把作为人的两个重要方面的需求说岀来，然后再说到为了“自由”，这些都显得不那么重要了。

又比如，我们写一首民歌，开头两句写道：“东方升起红太阳，党的光辉照四方”。

我们本来想要歌颂党的恩情，但开头不说这个，先说太阳，然后才说到党，我认为这就是所谓“兴”的写法。

然后有兴趣的话再加上两句，就成为一首歌颂党的民歌。

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