大苗与大树的对话的主要内容是什么

本文记叙了作者苗苗与北大著名学者季羡林就读书的话题展开的对话。

希望采纳，谢谢！已赞过已踩过<你对这个回答的评价是？评论收起1315786799推荐于2017-11-24·TA获得超过1177个赞知道答主回答量：72采纳率：0%帮助的人：34.3万我也去答题访问个人页关注展开全部小苗与大树的对话时间:1999年8月21日地点：北京大学季羡林家季羡林：苗苗，现在你是采访者，我是被采访者，你问我答，好吗？苗苗：好。

季羡林：那你就随便问吧。

苗苗：爷爷，您在《我的童年》里说，您小时候，最感兴趣的是看闲书，您喜欢看《三国演义》，还能将《水浒传》里绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。

爷爷，我跟您太像了，我也最喜欢看闲书。

有一回上数学课，我低着头看《水浒传》，一边看，一边背一百单八将的座次，结果被老师发现了，爸爸知道了这件事后，头一回打了我，虽然一点儿也不疼，可大了那次后，我再也不看《水浒传》了。

季羡林：（笑）我小时候父母不在跟前，叔父不大管我，可是他不让看闲书。

怎么办呢？放了学以后不回家，偷偷藏在一个地方看闲书。

我看的闲书可多了，《彭公案》《济公传》《施公案》《三侠五义》我都看。

我是主张看闲书的，为什么呢？苗苗你说说，文章怎么样才能写好呢？苗苗：我觉得，应感谢真事。

季羡林：嗯，你再说说，从技术上讲，怎么才能写得通顺呢?苗苗：得多看点儿课外书。

季羡林：是这样。

文学家鲁迅曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。

我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我舞一赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。

（笑） 苗苗：爷爷，我喜欢语文，数学不行，偏科。

季羡林：喜欢语文当然好，但语文要好，数学也要好。

21世纪的青年，要能文能理。

所以，不管你喜不喜欢，一定要学好数学。

最近清华大学办了一个班，选的是高才生，提出要培养中西贯通，古今贯通的人才。

我看，有这两个贯通还不行，还应该加一个文理贯通。

三贯通，这才是21世纪的青年。

苗苗：中西贯通，古今贯通，文理贯通，我记住了。

爷爷，有人让我妈妈赶快给我找一个好外语老师，说过了12岁再学外语就永远也说不冷了。

爷爷，您会那么多种外语，您说，他们说得对吗？季羡林：倒不一定是12岁，当然早学比晚学好。

学外语的发音跟母语有很大的关系，有些地方的人口音太重，学起来就困难。

古文也很重要。

我觉得，一个小孩起马要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。

最近出了一本书，鼓励小孩背诗。

我提个建议，应该再出一本散文集，从《古文观止》里选，加点儿注。

小时候背的，忘不了。

苗苗：背两百首诗，五十篇古文呀！ 季羡林：（笑）可不是让你一天背下来哟。

一、教材解读 1．课文简说。

本文为略读课文，是一名小学生对季老的访谈录，也是学生第一次接触的一种文体。

这一老一小，一个是德高望重学有建树的著名学者，一个是刚开始求学的小学生。

他们俩在年龄、阅历、学识上有着巨大的悬殊，却在平等和谐的气氛中就阅读展开了逐步深入的交流。

季老指出：把文章写好，要多看书；要努力培养中西贯通、古今贯通、文理贯通的人才，因此不要偏科，要学好外语，还要进行古诗文积累。

这些不仅使苗苗受益，也使读者受到启发。

在两者的对话中，你能感受到苗苗的稚气与礼貌，更能感受到季老的亲切幽默、平易近人，还有对下一代的殷切希望与深深关爱。

选编这篇课文的主要意图，一是把握访谈的主要内容，进一步感受阅读的乐趣，明晰健康成长的要求；二是继续开展关于阅读的综合性学习活动，为口语交际、习作打好基础，逐步培养学生阅读的习惯。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我们就赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。

“闲书”指的是《彭公案》《济公传》等课外书，“正课”指的是课内要学习的课程。

“闲书”与“正课”的区分源自教师与家长的界定。

这句话是季老在与苗苗交流读课外读物时，现身说法，举了自己童年的例子。

季老对童年时阅读印象深刻，说得生动形象，听来如临其境。

②三贯通，这才是21世纪的青年。

“贯通”，即全部透彻地理解和领悟，达到精通。

“三贯通”则是指清华大学提出的“中西贯通”“古今贯通”和季老提出的“文理贯通”。

这句话是季老针对苗苗偏科而说的。

国力的竞争取决于人才的竞争，21世纪是一个知识和经济高速发展的社会，对人才提出了更高的要求，不仅要学贯中西、博古通今，还要文理兼备。

这种综合型的人才，才能适应新世纪发展的需要。

③我觉得，一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。

“起码”即最低要求，最低限度。

季老在与苗苗交流中提出古诗文积累的建议，并用“起码”“最起码”提出了量化的要求。

这与我们《语文课程标准（试用）》提出的古诗文背诵不谋而合。

这里面既有季老自身成长的体验，又有着对中华传统文化继承的关注，更是对“古今贯通”的一个注解与落实。

（2）对词语的理解。

绿林好汉：原指西汉末年聚集起义的湖北绿林山的农民起义军。

后来泛指聚集山林、反抗封建统治者的人们。

文中指《水浒传》里所描写的起义后聚集到梁山上的各位英雄。

一百单八将：单，一个。

文中指梁山上的一百零八个好汉。

滚瓜烂熟：形容朗读、背诵得熟练流利。

偏科：指单独着重某一科，不能全面发展。

注：用文字解释字句。

文中指对《古文观止》中难以理解的词句加上注释。

二、教学目标 1．认识3个生字，能借助字典，联系上下文和生活实际读懂词句的意思。

2．正确、流利、分角色朗读课文，把握谈话的主要内容。

3．能从对话中得到怎样读书和学习的启示，进一步开展有关阅读的综合性学习活动。

三、教学建议 1．本文作为略读课文，且是对话形式的访谈录，没有复杂的句式、过多的修辞和深奥的词句，完全口语化，所以更应放手让学生自学，自读自悟。

2．本文是访谈录，通篇都是对话，在反复自读把握主要内容后，可以进行分角色朗读或模拟采访。

在朗读中要把握住人物对话的基调：苗苗是个热爱读书的小学生，谦虚好问，对季老的尊敬崇拜溢于言表；而季老毫无名人架子，亲切随和，在幽默的谈吐中善于诱导，满含着对下一代的关爱之情。

教师可引导学生结合插图，更好地体会人物的年龄、身份与情感。

文中有许多多音字，如《水浒传（zhuàn）》、“绿（lù）林好汉”、“一百单八将（jiàng）”、《济公传（zhuàn）》等要注意读准确。

还要注意对话是口语化的，如“跟前儿”“偏科”“起码”这些北京方言，更是透着亲切，所以要读得像说话一样自然，毫不做作才好。

3．在弄清苗苗同季老交流了阅读、偏科、学习外语和积累古诗文的问题后，可以在小组内就感兴趣的某一个问题展开讨论，交流自己的感受。

还可以提出与文中人物不同的见解。

然后形成小组意见全班交流，达成一些共识，得到应有的启发，如，要加大课外阅读，才能促进写作的提高；不要偏科，全面发展；加强古诗文积累，增强文化底蕴等。

苗苗与季老的对话内容与学生的学习生活实际紧密相关，可以引导学生展开辩论，如，季老是主张看闲书的，但在课上和写作业的时候看可行吗；苗苗的爸爸打她对吗；学生偏科与任课教师有关系吗；背两百首诗和五十篇古文多不多；我们能成为“三贯通”的人才吗…… 4．在本文的学习中，要注意从对话中感受到季老谈笑风生中的平易近人、循循善诱、关心关爱下一代成长的人格魅力。

还有在访谈中如何有礼貌地请教、表达自己的观点、倾听对方的表述等，学习一些采访的技巧，用于指导课外的综合性学习活动。

就本文还可做一些拓展，如，调查一下本班同学的阅读书目；采访爱读书的人，列一个采访提纲，并做一份访谈记录等。

5．在读书、讨论、交流后，可以品味题目的寓意：表面上与二人的名字密切相关，“小苗”－-苗苗；“大树”－-季羡林。

实际上“小苗”还包含着苗苗在求学和增长知识的路上刚刚起步，犹如破土而出的小苗要汲取营养；而季老学识渊博、学有建树，恰似一株根深叶茂的大树。

“小苗”与“大树”交流的正是如何生长、汲取营养，小苗才会长成参天大树，像苗苗这样的孩子们才会成才的内容。

小苗与大树的对话时间:1999年8月21日地点：北京大学季羡林家季羡林：苗苗，现在你是采访者，我是被采访者，你问我答，好吗？苗苗：好。

季羡林：那你就随便问吧。

苗苗：爷爷，您在《我的童年》里说，您小时候，最感兴趣的是看闲书，您喜欢看《三国演义》，还能将《水浒传》里绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。

爷爷，我跟您太像了，我也最喜欢看闲书。

有一回上数学课，我低着头看《水浒传》，一边看，一边背一百单八将的座次，结果被老师发现了，爸爸知道了这件事后，头一回打了我，虽然一点儿也不疼，可大了那次后，我再也不看《水浒传》了。

季羡林：（笑）我小时候父母不在跟前，叔父不大管我，可是他不让看闲书。

怎么办呢？放了学以后不回家，偷偷藏在一个地方看闲书。

我看的闲书可多了，《彭公案》《济公传》《施公案》《三侠五义》我都看。

我是主张看闲书的，为什么呢？苗苗你说说，文章怎么样才能写好呢？苗苗：我觉得，应感谢真事。

季羡林：嗯，你再说说，从技术上讲，怎么才能写得通顺呢?苗苗：得多看点儿课外书。

季羡林：是这样。

文学家鲁迅曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。

我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我舞一赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。

（笑） 苗苗：爷爷，我喜欢语文，数学不行，偏科。

季羡林：喜欢语文当然好，但语文要好，数学也要好。

21世纪的青年，要能文能理。

所以，不管你喜不喜欢，一定要学好数学。

最近清华大学办了一个班，选的是高才生，提出要培养中西贯通，古今贯通的人才。

我看，有这两个贯通还不行，还应该加一个文理贯通。

三贯通，这才是21世纪的青年。

苗苗：中西贯通，古今贯通，文理贯通，我记住了。

爷爷，有人让我妈妈赶快给我找一个好外语老师，说过了12岁再学外语就永远也说不冷了。

爷爷，您会那么多种外语，您说，他们说得对吗？季羡林：倒不一定是12岁，当然早学比晚学好。

学外语的发音跟母语有很大的关系，有些地方的人口音太重，学起来就困难。

古文也很重要。

我觉得，一个小孩起马要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。

最近出了一本书，鼓励小孩背诗。

我提个建议，应该再出一本散文集，从《古文观止》里选，加点儿注。

小时候背的，忘不了。

苗苗：背两百首诗，五十篇古文呀！ 季羡林：（笑）可不是让你一天背下来哟。

一、教材解读 1．课文简说。

本文为略读课文，是一名小学生对季老的访谈录，也是学生第一次接触的一种文体。

这一老一小，一个是德高望重学有建树的著名学者，一个是刚开始求学的小学生。

他们俩在年龄、阅历、学识上有着巨大的悬殊，却在平等和谐的气氛中就阅读展开了逐步深入的交流。

季老指出：把文章写好，要多看书；要努力培养中西贯通、古今贯通、文理贯通的人才，因此不要偏科，要学好外语，还要进行古诗文积累。

这些不仅使苗苗受益，也使读者受到启发。

在两者的对话中，你能感受到苗苗的稚气与礼貌，更能感受到季老的亲切幽默、平易近人，还有对下一代的殷切希望与深深关爱。

选编这篇课文的主要意图，一是把握访谈的主要内容，进一步感受阅读的乐趣，明晰健康成长的要求；二是继续开展关于阅读的综合性学习活动，为口语交际、习作打好基础，逐步培养学生阅读的习惯。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我们就赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。

“闲书”指的是《彭公案》《济公传》等课外书，“正课”指的是课内要学习的课程。

“闲书”与“正课”的区分源自教师与家长的界定。

这句话是季老在与苗苗交流读课外读物时，现身说法，举了自己童年的例子。

季老对童年时阅读印象深刻，说得生动形象，听来如临其境。

②三贯通，这才是21世纪的青年。

“贯通”，即全部透彻地理解和领悟，达到精通。

“三贯通”则是指清华大学提出的“中西贯通”“古今贯通”和季老提出的“文理贯通”。

这句话是季老针对苗苗偏科而说的。

国力的竞争取决于人才的竞争，21世纪是一个知识和经济高速发展的社会，对人才提出了更高的要求，不仅要学贯中西、博古通今，还要文理兼备。

这种综合型的人才，才能适应新世纪发展的需要。

③我觉得，一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。

“起码”即最低要求，最低限度。

季老在与苗苗交流中提出古诗文积累的建议，并用“起码”“最起码”提出了量化的要求。

这与我们《语文课程标准（试用）》提出的古诗文背诵不谋而合。

这里面既有季老自身成长的体验，又有着对中华传统文化继承的关注，更是对“古今贯通”的一个注解与落实。

（2）对词语的理解。

绿林好汉：原指西汉末年聚集起义的湖北绿林山的农民起义军。

后来泛指聚集山林、反抗封建统治者的人们。

文中指《水浒传》里所描写的起义后聚集到梁山上的各位英雄。

一百单八将：单，一个。

文中指梁山上的一百零八个好汉。

滚瓜烂熟：形容朗读、背诵得熟练流利。

偏科：指单独着重某一科，不能全面发展。

注：用文字解释字句。

文中指对《古文观止》中难以理解的词句加上注释。

二、教学目标 1．认识3个生字，能借助字典，联系上下文和生活实际读懂词句的意思。

2．正确、流利、分角色朗读课文，把握谈话的主要内容。

3．能从对话中得到怎样读书和学习的启示，进一步开展有关阅读的综合性学习活动。

三、教学建议 1．本文作为略读课文，且是对话形式的访谈录，没有复杂的句式、过多的修辞和深奥的词句，完全口语化，所以更应放手让学生自学，自读自悟。

2．本文是访谈录，通篇都是对话，在反复自读把握主要内容后，可以进行分角色朗读或模拟采访。

在朗读中要把握住人物对话的基调：苗苗是个热爱读书的小学生，谦虚好问，对季老的尊敬崇拜溢于言表；而季老毫无名人架子，亲切随和，在幽默的谈吐中善于诱导，满含着对下一代的关爱之情。

教师可引导学生结合插图，更好地体会人物的年龄、身份与情感。

文中有许多多音字，如《水浒传（zhuàn）》、“绿（lù）林好汉”、“一百单八将（jiàng）”、《济公传（zhuàn）》等要注意读准确。

还要注意对话是口语化的，如“跟前儿”“偏科”“起码”这些北京方言，更是透着亲切，所以要读得像说话一样自然，毫不做作才好。

3．在弄清苗苗同季老交流了阅读、偏科、学习外语和积累古诗文的问题后，可以在小组内就感兴趣的某一个问题展开讨论，交流自己的感受。

还可以提出与文中人物不同的见解。

然后形成小组意见全班交流，达成一些共识，得到应有的启发，如，要加大课外阅读，才能促进写作的提高；不要偏科，全面发展；加强古诗文积累，增强文化底蕴等。

苗苗与季老的对话内容与学生的学习生活实际紧密相关，可以引导学生展开辩论，如，季老是主张看闲书的，但在课上和写作业的时候看可行吗；苗苗的爸爸打她对吗；学生偏科与任课教师有关系吗；背两百首诗和五十篇古文多不多；我们能成为“三贯通”的人才吗…… 4．在本文的学习中，要注意从对话中感受到季老谈笑风生中的平易近人、循循善诱、关心关爱下一代成长的人格魅力。

还有在访谈中如何有礼貌地请教、表达自己的观点、倾听对方的表述等，学习一些采访的技巧，用于指导课外的综合性学习活动。

就本文还可做一些拓展，如，调查一下本班同学的阅读书目；采访爱读书的人，列一个采访提纲，并做一份访谈记录等。

5．在读书、讨论、交流后，可以品味题目的寓意：表面上与二人的名字密切相关，“小苗”－-苗苗；“大树”－-季羡林。

实际上“小苗”还包含着苗苗在求学和增长知识的路上刚刚起步，犹如破土而出的小苗要汲取营养；而季老学识渊博、学有建树，恰似一株根深叶茂的大树。

“小苗”与“大树”交流的正是如何生长、汲取营养，小苗才会长成参天大树，像苗苗这样的孩子们才会成才的内容。

主要内容：《大树和我们的生活》这篇文章把“大树的雄姿”和“大人物的神韵”联系起来，鲜明地揭示了大树与人类生活的内在关系，赞颂了大树伟大般的感召力。

大树和我们的生活树，只是一种植物。

但却引发了我们对对于生命深入的思考,使我们对树有了一个新的认知。

以下是主要内容概括的相关介绍：概括，根据所依据的材料的多少，可以分为整体性概括，外推性概括和典型性概括。

整体性概括是在对某类事物所有个体的了解的基础上形成的概括，这种概括正如《现代汉语词典》的义项之一所说的，是指把这类事物的共同点归结在一起。

要形成这种概括，必须借助于“完全归纳法。

”所谓外推性概括，是指由某类事物中部分事物具有某种属性推广到某类全体事物都具有这种属性。

典型性概括是依据对某类事物中的典型性事物的认识而上升为普遍性认识的概括。

概括，根据思维材料的性质，又可以分为经验概括和理论概括。

经验概括是对事实或感性认识材料的概括。

比如对“中国女排经过奋勇拼搏，终于再次取得世界冠军”这一事实材料的概括，就是经验概括。

以上资料参考百度百科——概括