学校动员活动日制度

很多年前毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中就提出了我们的教育方针就是德智体全面发展，现在我咱们学校里的是“德”“智”“体”“美”，就是让学生做一个德才兼备，茁壮成长的一个有用的合格人才。

德就是要有好的道德品质，学校老师有责任把学生教育好，学生必须学习好做人的正确原则，做到心胸开阔，不为一点点小事情而斤斤计较，与周围的人和事和谐相处，和睦共存，成为家庭社会国家合格的一份子。

智可以有好多的理解，发展智力，发挥人的聪明才智，展现人的智慧等等，最终的目的就是要好好学习，天天向上，在国家学校提供的优质平上，宽阔明静的教室里，老师苦口婆心的辛勤教育，学生们努力的刻苦学习，成为社会需要的各种人才。

体可以很好的理解，那就是身体健康，体力充足，身体力行，做什么事情都能保持饱满的精神状态，更好的把学习做好。

需要家庭学校学生积极配合，保障学生有一个健康的体魄。

美也很容易理解，社会发展了，各方面的需求多了，为了社会的全面发展，追求更加美好的新生活，

我上学那会，从村办小学，到镇上初中，到县城重点高中，学校外墙刷字、教室装饰布置，基本都能看到“五讲四美三热爱”、“德智体美劳”（应该要多加一个“劳”）等经典宣布口号标语。

这与我们当下全国倡导学习的“社会主义核心价值观”一样，小到个人，大到集体，是一个精神文明建设综合素养发展目标，通过这些五育标语化的宣传教育，督促、鼓励学生从我做起，从身边事做起，正向全面发展。

五育号召起源追溯根源，早在1957年，毛主席首次提出“德智体”全面发展，后来党中央进一步发展总结，提出培养“德智体美劳”全面发展的社会主义事业建设者和接班人的教育方针。

在2018年9月举行的全国教育大会中，习总书记发表了重要讲话，再次指出“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”，对指导学校培养学生的全面发展具有重大意义。

五育内容规范关于“德智体美劳”的定义，在《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》就有全面的阐述，能按照其中的讲法去做到，就称得上是“德智体美劳”五好学生。

德-品德：热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党；遵守法律，遵守公共秩序，遵守学校的各项规章制度，遵守课堂纪律；孝敬长辈，孝敬父母，尊敬师长，团结同学、尊老爱幼等。

智-智育：开动脑筋，灵活思辨，热爱学习，热爱科学文化知识，学习成绩好。

体-体育：积极参加体育运动，锻炼身体，强健体魄，健康向上。

美-美育：讲究卫生，仪容整洁，善于发现生活美感，欣赏美，创造美。

劳-劳动：不怕苦、不怕累，积极参加有益身心的各种社会劳动五育内容解读“德”是中华民族自古以来就推崇的，是评判一个人道德品质的最高标准，是作为一个学生最基本的要求。

做到“德”很简单，从一些身边小事做起就可以了，比如尊重老师团结同学等。

“智”的成熟就要靠日常激化思维及训练实践，优异的学习成绩不是天生就有的，要靠后天的努力勤奋，就我们倡导的首先要开动脑筋，辩证性思维，灵活掌握学习方法，日积月累，才能学有所成。

“体”的体现不能只停留在学校体育课的层面上，平时在家的锻炼就很重要，现在孩子身体素质越来越差，光靠学校体育课安排锻炼是有限的，家长尤其要重视锻炼孩子身体，没有健康的身体，三天两头头痛脑热的咋去认真学习，身体不行其他一切都是白谈。

“美”不能只理解成“美术画画”，而是要“美育”，培养美感，不但要外在形象美，更要内心情 *** 美，不能只懂绘画技法琴棋书画，更要用心去感知生活中的美，内外兼修。

“劳”是一种劳动技能，我认为更应该是“义务劳动”，能锻炼了学生的独立生活能力，让学生能管理好自己的生活，生活上有独立能力了，学习上才能真正做到自立自强。

五育在港澳学校不同的解读实践“德智体美劳”的全面发展是学校教育培养目标，希望每一个学生都可以成为全面发展的人，可以是每一个学生的追求，但现实情况大家都懂的，每个学生都存在客观个体差异，也不是每一个家庭都有条件提供长足的支撑的。

而正是后期新增的“美劳”，我们内地与港澳学校解读是不同的。

在我这几年陪读儿子参与香港学校的各种活动中，发现他们倡导的五育还是有差异——“德、智、体、群、美”！他们认为“劳”是一个人天生就应该具备的劳动技能，不应该再去强化，这点其实与我们内地说的“义务劳动”理念是一致的。

而“群”更指一个人的社会属性，在鼓励每个学生做好自己的同时，应该要学会关心他人，学校也注重增加让学生接触和认识社会各阶层的机会，培养学生对社会的责任感。

最后才是“美”，“美”是一种建立在物化基础上的更高内心追求，有能力有条件的可以去持续发展个人兴趣，但用我们的话说只有经济条件好了，才能更有时间去追求内心享受，搞美学艺术创作的也不是普罗大众受能承担得起的。

大家怎么看带两地不同的五育呢？欢迎留言讨论。