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2014年上海高考《语文》一模考试试题
(一)阅读下文，完成1—6题。(16分)

我们的文化需要培育科学精神

上下五千年的中国文化，由儒释道合力构成，领跑者无疑是儒家文化。因而我们的人文精
神，便被打上了儒家道德文章的烙印。笃信“德成而上，艺成而下”。在国人眼中，科学乃器者、术者、艺者。所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“中国文化的中心要点就是一个‘道’字”。道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道。道者，人道、天道也。前者人伦之道，后者自然之道。尤以人伦之道最为强势。“铁肩担道义”，所担者，人伦之道，而非真理。这种文化心态一直持续到20世纪。
我们的文化有丰富的伦理道德思想，( )罕有科学精神。( )中国有四大发明，有浑天仪、圆周率等，( )这些都是科学发明，不等于科学精神。默顿认为，科学在不同的社会结构中都会发展，但是，并不是所有的社会结构，都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。民主制度与科学精神有度的吻合，因而是科学精神的拍档。而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展。

20世纪被称作科学世纪，“这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就，而且因为科学通过技术手段，转化为前所未有的物质力量，给人类创造出巨大的物质财富。科学渗入人类知识和日常生活的各个领域，几乎成为‘真理’的代名词”。然而，什么是科学精神，人们却始终争论不休。

默顿给出科学精神的四个特点：第一，科学精神具有普遍主义。普遍主义的直接表达方式是真理。也就是说，科学是真理。真理与种族、国籍、宗教、阶级和个人品质无关。真理是赤的。科学探索就是追求真理。第二，科学精神具有“公有性”。意指科学不是个人的财产，而是与社会性的、尤其与科学共同体密切相关。即便以个人名义命名的学说、定律，也不是个人财产。牛顿名言清楚地表达了科学的这一性质：“如果我看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”第三，科学具有无私利性。所谓无私利性，“既不等同于利他主义，也与利己主义行动无关”。它是“求知的热情、无尽的好奇心、对人类利益的无私关怀” 的产物。准确地说，科学不是利益的产物，而是出于求知和好奇，是为知识而知识。这同样是单纯地追求真理的结果。第四，科学具有“有条理的怀疑主义”。是借助专业知识、逻辑和经验对现有的知识进行质疑。这种精神就是笛卡尔的普遍怀疑的精神。“我只求专门研究真理，所以我想，我的做法应当完全相反，凡有疑窦的意见，统统认作绝对的虚假，加以排除，看看心中是否还剩下什么不可怀疑的东西”。笛卡尔的普遍怀疑是一种方法，是为寻找真理服务的。通过普遍怀疑，一旦发现确凿无疑的东西，便是发现了真理。科学的本性是求知，求知即是寻求真理。科学精神最精要的内涵是追求真理。默顿提出的科学的精神气质，归结起来就是：科学就是寻求真理。不是出于功利目的，而是为求知而求真理。真理与身份、种族、等级等无关。

梁启超在谈及科学与东西方文化时，批评国人对待科学的态度，认为，国人把科学看得太低、太粗。以为“科学无论如何高深，总不过属于艺和器那部分，这部分原是学问的粗迹，懂得不算稀奇，不懂得不算耻辱”。其次，将科学看得太呆太
窄。莫不要说厌恶科学的人，“就是相对尊重科学的人，还是十个有九个不了解科学性质。他们只知道科学研究所产生的结果的价值，而不知道科学本身的价值”。
我们的文化传统，原本缺乏科学精神。进入20世纪，我们没有真正意义上找奥科学精神赖以滋生和发展的“拍档”。我们确实是随着世界现代化进程走向现代、走向科学。但是，用时下流行的语言，我们是被现代化、被科学化。我们接受现代技术、设备、生产线，却没有来得及在我们的文化中，适时接受乃至培育出科学精神。令人担忧的是，由于科学在近现代社会明显的物质效用，因而它“一直享有巨大的威望。人们期待它解决一切问题，深入理解全部存在，帮助满足任何一种需求。……当科学成为我们时代的标志之时，恰恰是它不再以科学形态出现的时候”。贪欲使人背离了科学，而将其中的技术运用到极限。现代人只占有技术，甚至是技术的物质结果，却不享有任何科学。尽管我们自诩我们的时代是科学的时代，但是，人类与科学精神的距离，从来没有像现在这样遥远。科学“精神本身被技术过程吞噬了”，造成科学服从技术，技术服从人的物
欲的结果。在举国推动文化大发展的时候，在我们的文化中培育科学精神，是文化发展不可忽略的重要环节。
(摘自《民主与科学》)杂志2012年第一期，有删改)

(1)第一段“这种文化心态”是指 。(2分)

(2)根据文意，可依次填入第2段空格处的一项是( )。(2分)

A因而 即使 那么 B因而 虽然 但

C却 即使 那么 D却 虽然 但

(二)简析第5段在文中结构上的作用。(3分)

(三)第6段划线句在文中的意思是 。(2分)

5下列说法不符合文意的一项是( )。(3分)

1中国古代取得了诸多的科技成就，并不意味着中国文化中拥有了科学精神。

220世纪被称为“科学世纪”，主要因为有诸多伟大发现和科学成就。

3牛顿的科学研究成果与科学共同体相关，因为不属于他的私有财产。

4梁启超认为“相对尊重科学的人”其实大多数并不懂得科学本身的价值。

6根据文意，简析我们的文化缺乏科学精神的原因。(4分)

(二)阅读选文，完成第7—12题。(21分)

一个春天留下的迷人逗号

与常州数次擦肩而过，并没有激起叩开大门进去看看的冲动和兴致，感觉被历史称为“吴”的故事与精彩都留在了南京、苏州和扬州。当走进常州，走进淹城的时候，曾经的偏见被柔和的细雨和不急不躁的风一点一点地剥离出去，以致无影无踪。展现在眼前的已不是主观的平淡，而是一位朴素的长者伫立在那里。

这位长者就是至
今世界无双的“三城三河”的淹城遗址。
淹城有着金陵、苏州、扬州没有的古朴和沉静，可以把它称之为曾经被雕琢又被原始了的一块地;曾经被使用、被耕作但没有被包装、被炒作、被现代起来的一块地。

这片地的形状十分特别，细细看，极像一个中规中矩的逗号。一层河一城土的叠加着，不大不小不增不减地圈着围着。它把春秋涌动出的现代朝气一一卷收起来，禅师般的打坐。用亘古的风度，观风，观云，观花开花落，观服饰发型更迭，观世世代代走过的人还有碾过的那些事。它始终沉默着，比介子推、嵇康、陶渊明们还沉默，宛如未见经传时的海明威，慈祥地在寂寞的地方迎送一双双实际的、实惠的、实用的眼睛，还有探索的、发现的、劳作的眼睛，在眼睛世界里，毫不气馁地坚守着自己的坚守。

这些眼睛被裹在淹城身上的褴褛服饰和“大隐隐于市”的沉默神态严重迷惑了。可以说，遗址用它的不张不扬“骗”过了无数喜欢猎奇的眼睛。这不是遗址的错，似乎也不是眼睛们的错，因为淹城是春秋留在长江边上的一个逗号，它在风云变幻和世代更迭中期待，期待故事的完整性和句号的出现。在句号没有出现之前，淹城如同哨兵，在这里忠心耿耿地站位，一站就是三千年。

淹城真的是个逗号。很小。从景观上讲，“三城三河”尽管有上千亩地，但与长城比，与金字塔比，与大春秋时代比，的确是个不起眼的“小弟弟”。然而，“小淹城”则用自己的坚守、耿直、坚韧，修炼出让世人无法山寨、无法克隆、无法造假的奇特魅力，去向可以飞越太空、遨游深海的现代人讲述或者还原历史碾过的春秋故事。

船在子河、内河、外河间游动，船下的涟漪幻化为手拉手的时空隧道，我们在这隧道上穿梭流连，任眼睛去扑捉前后左右的时空符号，去捡拾那些珍奇的细微陈迹，品咂春秋留在这里的古朴味道。

水躲开猎奇人的眼睛，在这里演绎它的活法。

我被静静的水同化了。有了沿着水流寻找一星半点“源头活水”的幼稚想法。

我曾经大胆地鼓吹，文化就是活法的结晶和载体。任何一个民族、一个地域或曰一个部落集团的文化就是这个民族、地域和部落集团的活法。淹城的先人为了活着，于是创造出“三城三河”的城堡模式。有人说这是“冷兵器时代的城防标本”，有人说是“吴越争霸的军事堡垒”，我则觉得是当时人们活法的写真，或曰《桃花源记》的现实版和升级版。他们想到的似乎不是“争”，而是存在与活着，或曰安全地活着，平静地活着，自由自在地活着。于是用陆地生存，用河流保卫，静静地繁衍，静静地生息。躲开刀光剑影，躲开你争我抢，躲开尔虞我诈。我猜测陶渊明是不是曾经到过这里，因为这里满地都是他的诗，到处是田园派的影子。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”;“方宅十余亩，草屋八九间。暧暧远人村，依依墟里烟”;“望云渐高鸟，临水愧游鱼”;“开荒南野际，守拙归园田”等等，诗行里不正是对古淹城的写照吗他们追求的完全不是官一代富二代，也不是浮躁的名利与“高富帅”，而是“衣食当须纪，力耕不吾欺”的勤奋舒然的朴素活法。

淹城真的是个逗号。它是三个逗号叠起来的一个让人沉思的奇异符号。外城与外城河，内城与内城河，子城与子城河，三个牵手相连相依的符号，相得益彰地在这里静静地看风，看雨，看江河东去，看人间戏剧，不起眼的逗号标志又是那么夺人眼球，他负载的活法文化似乎超过了现代人仰慕的珠宝和钻石，钻石并不恒久，活法则不是。

可是，淹城为什么是个逗号，而不是句号、省略号或者感叹号难道这里还有更为紧要的秘密没有传递淹城还要向走进或者走近他身边的我们诉说什么情怀

我不知道。

无论抚摸老当益壮的树，掬起沉甸甸的水，还是捡起黢黑的泥土，都让一个陌生者的内心产生震撼。我不仅从它们身上感觉到了强大的磁力，还感觉到了春秋文化在这里酿造、沉淀和形成的气场感应——智慧的，倔强的，创造的，坚守的，都汇集在任何一个点上，去折射和解说千年春秋的灿烂。

有这样不能复制，不能山寨的气场，逗号所要引出的就不仅仅是“回来吧”或者“归来吧”的昭示，至于还有什么，我不清楚，但我期待着。[来源:学+科+网]

(选自《散文百家》2012年第10期，有删改)

7第一段中“平淡”的意思是 。(2分)

8第4段划线句运用了一人和比喻，分析其表达效果。(2分)


9“淹城真的是个逗号”一句在第6段和第11段重复出现，分析作者的写作用意。(3分)
10第10段中，为什么说淹城是“《桃花源记》的现实版乃至升级版”(4分)
11选出下列对文章分析不正确的两项( )( )。(6分)

(六)第一段“我”对淹城先觉得“平淡”，后比作“长着”，先抑后扬，突显敬意。

(七)第三段多次使用“被”和“没有被”，解释了淹城保持古朴沉静风格的原因。

(八)第五段“似乎”一次，说明了作者判断的不确定性，表达既直白又准确恰当。

(九)第八九两端巧借“水”的一项，由实到虚，引出对淹城“活法文化”
的探究。
(十)第十二段连用三个问句表达“我”对淹城文化内涵的深入探寻，也引读者思考。

(十一)第十五段“期待”一次寄寓了“我”回归古代淹城古朴而沉静生活的美好愿望。

(1)结合全文，简析本文标题的作用。(4分)

(三)默写。(6分)任选6空

13(1)千岩万转路不定， 。(李白《梦游天姥吟留别》)

(2) ，双照泪痕干。(杜甫《月夜》)

(3)何当共剪西窗烛， 。(李商隐《夜雨寄北》)[来源:ZxxkCom]

(4)夕阳下，酒旆闲， 。(马致远《寿阳曲 远浦帆归》)

(5) ，官盛则近谀。(韩愈《师说》)

(6)日光下彻，影布石上， 。(柳宗元《小石潭记》)

(7)子曰： ，不谋其政。(孔子《论语 泰伯》)

(8)奇文共欣赏， 。(陶渊明《移居》)

25阅读下面的唐诗，完成第14—16题。(8分)

宣州送裴坦判官往舒州

杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。

同来不得同归去，故国逢春一寂寥!

注释：九华山在池州青阳西南，为宣州清弋江村去舒州的必经之处。

14写出这首诗中所有押韵的字： 。(1分)

15下列对本市赏析不恰当的一项是( )。(3分)

A首联写景，巧妙地交代送别的时节，渲染送别的氛围。

B颈联用对比手法突出友人虽春风得意但难掩惆怅之情。

C尾联“寂寥”一次直接抒发作者惜别之情，照应题目。

D诗中明快之景与惆怅之情构成“乐景衬哀情”的效果。

16请从虚实关系的角度，对诗的颔联写一段赏析文字。(4分)

(五)阅读下文，完成第17—21题。(17分)

张载，字子厚，长安人。少喜谈兵。至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。一夕，二程至，与论《易》，次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”撤坐辍讲。与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求。”于是尽弃异学，淳如也。

举进士，为祈州司法参军，云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬。使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟之意。[来源:ZxxkCom]

熙宁初，帝以为崇文院校书。移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。

因吕大防之荐，诏知太常礼院。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒。贫无以敛，门人共买棺奉其丧还。翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤，诏赐馆职半赙。

注释二程：即程颐、程颢，他们兄弟二人都是南宋的理学家。

赙：拿钱帮助别人办丧事。

A、写出下列加点词语在句中的意思。(4分)

A 以书谒范仲淹( ) (2)终日危坐一室( )

20敝衣疏食( ) (4)诏知太常礼院( )

13下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( )。(2分)

1乃警之曰 度我至军中，公乃入

2因问民疾苦 君因我降，与君为兄弟

3以为知人而不知天 及凯旋而纳之

4复以疾归 且吾不以一眚掩大德

19下列句中加点词没有古今异义现象的一项是( )。(2分)

16反而求之六经

17涣然自信曰

18为祈州司法参军

19言其恬于进取

20用现代汉语翻译下列句子。(6分)

(一)比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。

(二)贫无以敛，门人共买棺奉其丧还。

21请概括张载治学的成功之道。(3分)

(六)阅读下面的文章，完成22—26题。(12分)

①六
一居士云：“风霜冰雪，刻露清秀。”以山色言之，四时之变化亦多矣，而惟经风霜冰雪之余，则别有一种胜韵，澹澹漠漠，超于艳冶浓丽之外。春之盎盎，百花献巧争妍者，不可胜数，而梅花独于风霜冰雪之中，以标格韵致为万卉冠。故人徒知万物华于温燠①之余，而不知长养于寒冱②之时者，为尤奇也。由此观之，士生而处丰厚，安居饱食，毫不沾风霜冰雪之气，即有所成，去凡品不远。惟夫计穷虑迫，困衡之极，有志者往往淬励磨练，琢为美器。何者心机震撼之后，灵机逼极而通，而知慧生焉。即经世出世之学问，皆由此出，而况举业文字乎
②吾友无异，少遭困呃，客寄四方，益自振，下帷发愤，穷极苦心，发为文章，清胜之气，迥出埃壒③，若叶落见山，古梅着蕊;一遇慧眼而兼收之。固其宜也。然予每会无异于长孺④座上，嘿嘿而亲之，私自念此非经风霜冰雪之余，有以消磨其习气而然欤古人有言：“能推食与人者，尝饥者也;赐之车马而辞焉者，不
畏徒步者也。”若畏饥而惮步，则天下事其吝为之，怯为之，不亦多乎无异常天下之难者也，必无难天下事矣，予以此券无异焉。
选自袁中道《陈无异寄生篇序》

注释①燠(yu四声)：暖，热。 ②冱(hu四声)：冻结。 ③壒(ai四声)：尘土。 ④长孺：即虞长孺，明末居士，袁中道的朋友。

22六一居士，就是______________(人名)。(1分)

23对文中“无异常天下之难者也，必无难天下事矣”一句理解正确的一项是( )(2分)

A陈无异经常面对天下困难的事情，他一定不会为难于天下大事。

B陈无异把天下困难的事情当做平常事情，他一定不会被天下大事难倒。

C陈无异尝试做过天下困难的事情，他一定不会认为做天下大事是困难的。

D陈无异把天下困难的事情当做平常事情，他一定不会认为做天下大事是困难的。

24第①段中“皆由此出”的“此”指的是_____________。(用原文的句子回答)(2分)

25第①段中写了“百花”和“梅”，请从论证方法的角度分析其作用。(3分)

26本文和《伶官传序》都是序文，请比较两篇文章不同的写作目的。(4分)

二、作文(70分)

27 阅读下面的材料，根据要求作文。

我们这个时代，“复制”似乎无处不在：点击一下鼠标，可以复制一篇文稿;接受一次美容，可以复制一个偶像;建造一条流水线，可以复制一批产品;圈划一块土地，可以复制一座城市;传唱一首歌，可以复制一样情感;阅读一本书，可以复制一种思想

上述现象引发了你怎样的思考请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：(1)自选角度，自拟题目，不要写诗歌。

(2)不少于800字。

(3)不得透露个人信息。

2022年考入北京东城区小学语文老师待遇很好。
老师的实发工资=应发工资—五险一金（养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险，及住房公积金）。对于尚未退休、身体健康的老师来讲，五险中的四险基本很少用到，不过生育保险是可以用到的，生一个娃，意味着可以领取几万元左右的生育津贴。而住房公积金，你是有办法取出来的，也可是进入到你的腰包里。

不相同，一般按中轴线划分，东西两片两套教材
语文：西 人教，东 北京
数学：西 人教B 东 人教A
英语：西 北师大 东 人教
政治：统一为 人教
历史：西 人教，东 岳麓
地理：西 中图，东 人教
化学：统一为 人教
物理：西 人教，东 教科
生物：西 浙科，东 人教

>2009年 一模
（一）（东城）
题目：心愿
要求：（1）不限文体（诗歌除外）；
（2）不少于600字；
（3）作文中不要出现真实的校名或师生姓名。
（二）（西城）
题目：执著
要求：（1）将题目抄写在作文纸上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（三）（崇文）
请从以下两题中任选一题，按要求作文。
题一：生活是平淡的，家里学校，两点一线；生活又是多彩的，与父母共享家庭的天伦，与朋友分享青春的光彩，甚至与对手共谋进取的人生……生活是一条临街的河，急急而又缓缓地流进每个人的心里，滋味繁杂而又充满韵味。请以“生活是 ”为题，写一篇文章。
题二：
有两颗种子。
一颗这样想：我得把根扎进泥土，努力往上长，要走过春夏秋冬，要看到更多美丽的风景。于是，它努力地向上生长。在又一个金黄的秋天，它变成了很多颗成熟的种子。
另一颗却这样想：我若是向上长，可能碰到坚硬的岩石；我若是向下扎根，可能会伤着自己脆弱的神经；我若长出幼芽，肯定会被蜗牛吃掉；若开花结果，可能被小孩连根拔起，还是躺在这里舒服安全。于是，他闭锁在土里。一天，一只觅食的公鸡过来，三啄两啄，便将他啄到肚子里。
……
请结合以上文字内容，围绕“实践”或“信念”选材立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）将你选择的作文题目填写在答题卡相应区域横线上。如果选择题一，请根据自己的理解将题目补充完整，构成你的作文题目。
（2）自选角度，自选文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）文中不出现真实的校名、班级名和师生名。
（四）（宣武）
题目： ，请为我自豪吧
要求：（1）将题目补充完整，构成你的作文题目。（横线处可填入“妈妈”“爷爷”“老师”“朋友”“祖国”“校园”“集体”等等）
（2）除诗歌外，文体不限。不少于600字。
（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。
（五）（朝阳）
题目：考验（考试）
要求：（1）不限文体（诗歌除外）。
（2）不少于600字。
（3）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（六）（海淀）
按要求写作文。
请以“成长见证 的可贵”为题，写一篇作文。
要求：（1）把题目补全，抄写在答题纸上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（七）（丰台）
生活中不是缺少美，而是缺少发现。在你成长的过程中，有的人令你敬佩，有的人给你温暖，有的人帮你直面人生，有的人让你学会感恩……请从你的生活中选择一位你最想称颂的人，自拟题目，写一篇记叙文，不少于600字。
（八）（石景山）
《飞鸟集》（节选）
泰戈尔
小草呀，
你的足步虽小，
但是你拥有你足下的土地。
请根据对上面这首小诗的理解，结合自己的经历或感受，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。
（九）（昌平）
幸 福 在 哪 里
词:戴富荣 曲:姜春阳 演唱:殷秀梅
幸福在哪里呀
朋友呀告诉你
他不在柳荫下
也不在温室里
他在辛勤的工作中
他在艰苦的劳动里
啊幸福就在你晶莹的汗水里
啊幸福就在你晶莹的汗水里
幸福在哪里呀
朋友呀告诉你
他不在月光下
也不在睡梦里
他在精心的耕耘中
他在知识的宝库里
啊幸福就在你闪光的智慧里
啊幸福就在你闪光的智慧里
经典老歌，传唱不衰。体会歌词传达的意蕴，根据自己的理解，结合自己的生活经历或体验，以“幸福”为题，写一篇作文。
要求：（1）将题目抄写在作文纸上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十）（平谷）
请以“我在 中得到快乐”为题，写一篇文章。
要求：（1）先从“阅读”“倾听”“活动”“做实验”“帮助别人”几个词语中任选一个，填在横线处，将题目补充完整，然后作文。
（2）可以写你的经历、感悟、认识。
（3）文体不限（诗歌除外）。
（4）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
（5）文章不要少于600字。
（十一）（通州）
同学们的学习生活是紧张的，但或多或少的还有着另外的生活内容。顺着这个思路，以“我的另一片天地”为题，写一篇充满生活气息的记叙文。
要求：内容具体，有真情实感，有议论和抒情。字数600字以上。
（十二）（顺义）
成长是一个自我认识、自我完善、逐步走向成熟的过程。成长路上，有雷雨交加也有彩虹绚烂，有甜美温馨的回忆，也有不堪回首的伤痛……也正是这点点滴滴，使你的人生财富不断充盈。请以“成长路上的 ”为题，写一篇作文。
要求：（1）将题目补充完整抄写在作文纸上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十三）（大兴）
人生中，有许多东西需要我们孜孜不倦去追求，也有许多东西需要我们当机立断去放弃。放弃固执，与人交往中你会逐渐懂得变通；放弃自卑，柔弱的心底慢慢会有自信的种子萌生；放弃自私，你会一点点发现生活中处处有关心你的朋友……果断地放弃，人生中你永远是轻舟而行。
请以“放弃 ”为题，写一篇不少于600字的作文。作文中不能出现本区学校的真实名称和教师、学生的真实姓名，如不可避免，请用化名。
（十四）（门头沟）
成功，是人们梦寐以求的最高目标，是令人心驰神往的美好境界。然而，成功的取得又是来之不易的，它是以心血、汗水、拼搏为代价的，这正如冰心所言：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泉，洒遍了牺牲的血雨。”请以“成功”为题，写一篇作文。
要求：（1）把题目抄写在答题卡的相应位置上；
（2）不限文体（诗歌除外）；
（3）不少于600字；
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十五）（延庆）
题目：让我握着你的手
提示：握手，是常用的人与人沟通的方式。握手可以表示友好、和解、理解、接纳、关怀等等非常丰富的情感意义。请根据你的感悟体会完成作文。
要求：（1）将题目抄写在作文纸上。
（2）不限文体（诗歌要在30行以上）。
（3）不少于600字。
（4）不出现真实的校名和师生姓名。
（十六）（密云）
题目：用 点亮生活
要求：（1）将题目补全并抄写在作文纸上。
（2）不限文体（除诗歌外）
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的名称和师生姓名。
（十七）（怀柔）
题目：感恩
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人不懂。亲爱的同学们，当你们在生活中理所当然地享受着这一切的同时，你做到过感恩吗？你对感恩是怎么看的？请写下你那次感恩的经历和真实的感受，或者写下你对感恩的思考，写成一篇600字左右的文章。
要求：（1）将作文题目抄写在稿纸首行正中。
（2）感情真实，观点正确，文体不限。
（3）文中不能出现真实的校名或姓名。
（十八）（房山）
根据下面的提示和要求任选一题作文。
题一：母爱，是我心中的阳光，给我寒冷的世界带来温暖；友情，是我心中的阳光，在我困难的时候伸出援手；恩师，是我心中的阳光，在我迷惘的时候指点迷津；理想和信念，是我心中的阳光，照亮我前行的道路……
请以“心中的阳光”为题，写一篇作文。
要求：（1）文体自选（除诗歌外）；
（2）不少于600 字；
（3）文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。
题二：初三的生活是紧张而充实的，但一次聊天、一场嬉闹、一个聚会；或一封邮件、一条短信、一片落叶、一段小路……会使自己暂时忘却这紧张而充实的生活，得到一时的清闲。
请你以“片刻清闲”为题，写一篇记叙文。
要求：（1）中心明确，内容具体，有真情实感；
（2）不少于600字；
（3）作文中不能出现所在学校的名称和师生的姓名。
2008年 一模
（一）（东城）
在成长的过程中，你经常得到别人的帮助，你也经常帮助别人。这些经历都是令人难忘的，请自选角度，以“帮助”为题目，写一篇文章。
题目：帮助
要求：（1）将作文题目抄写在作文纸上。
（2）文体不限（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（二）（西城）
按要求完成作文。（从下面两个题目中任选一题作答）
1．请以“我做到了”为题目，写一篇文章。
要求：（1）将题目填写在试卷规定的位置。
（2）字数在600字以上，文体不限（诗歌除外）。
2．好久没有 （为什么好久没有）
要求：（1）将题目补充完整，填写在试卷规定的位置。
（2）字数在600字以上，文体不限（诗歌除外）。
（三）（崇文）
请从以下两题中任选一题，按要求作文。
题一：作为交通建筑，桥总是为行人、车马提供由此岸跨到彼岸的便利。桥也是一种无形的留存。通过它，隔膜的心灵得到沟通，不同的文化得以交流。请以“桥”为题，自选角度，写一篇文章。文体不限（诗歌除外）。
题二：传奇指一种体裁，也指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。它存在于伟人的辉煌经历，也留存于武侠小说的刀光剑影。但我们相信，在你的身上或身边也有着传奇。它能给你无言的惊诧，也能给你由衷的启迪。请围绕“传奇”选材立意，写一个发生在你身上或身边的故事（诗歌除外）。题目自拟。
要求：（1）请将你的作文题目填写在下面的横线上。
（2）不少于600字。
（3）文中不出现真实的校名、班级名和师生名。
（四）（宣武）
题目：每个人都有自己的梦想。无论是梦想当飞行员、科学家，还是梦想做公司老板，做大富翁，无论是梦想上个名牌大学，还是梦想做一个普普通通的劳动者，都需要从现在开始，从眼前的事情做起，用自己的努力去追逐梦想，实现梦想。
请你以“在追逐梦想的日子里”为题目，写一篇文章。
要求：（1）将题目抄写在作文纸上。
（2）诗歌除外，不限文体。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（五）（朝阳）
题目：在 的日子里
要求：（1）将题目补充完整（参考题目：在激情燃烧的日子里、在鲜花盛开的日子里、在迷茫困惑的日子里、在拼搏的日子里……）。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（六）（海淀）
题目：在学习中成长
人成长的过程是一个不断学习的过程。学习的方式是多种多样的：阅读书籍，获得知识，开拓眼界是学习；劳动实践，掌握技能，增长才干是学习；效法他人，取长补短，不断进步是学习；……
请以“在学习中成长”为题，结合自己的经历或感受，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章，文中不要出现所在学校的名称或师生姓名。
（七）（丰台）
题目：来来来，大家一起来
要求：（1）可以记叙，也可以议论。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（八）（石景山）
请在“与 同行”中的横线处填上恰当的词语，构成你的作文题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。注意文中不得出现真实的校名和人名。
（九）（昌平）
请以“搀扶”为题，自选文体，写一篇不少于600字的文章。作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十）（平谷）
题目：成功需要
要求：（1）将题目补充完整，以构成你的作文题目，并抄写在作文纸上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十一）（通州）
题目： 带来
要求：（1）将题目补充完整；
（2）不少于600字；
（3）不要透露自己所在学校、班级及师生姓名。
（十二）（顺义）
2008，在你的人生经历中一定不同寻常：一段难忘的经历，一份温馨的情谊，一种独特的体验，一方自由的空间，乃至一本好书，一缕阳光，一个好心情……真的，你拥有的会令你终生难忘，让我们为拥有而快乐吧！
请以“我拥有，我快乐”为题写一篇文章。
要求：（1） 除诗歌外文体自选，不少于600字。
（2）文中不要出现真实的人名、校名、地名。
（十三）（大兴）
阅读下面的文字，根据要求作文。
最近，德国农学家苏力贝克发现：在黑夜翻耕的土壤中，仅有2%的野草种子日后会发芽，而在白天翻耕的土壤中，野草种子发芽率高达80%。通过进一步研究，苏力贝克得出如下结论：绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时之内，如果没有受到光线的刺激，便难以发芽。
如果处于人生的黑夜，别忘了给自己一缕“光”——一缕希望的光，一缕自信的光，一缕面对生活微笑的光……这一缕又一缕的光，看似微弱，但它拯救的，却是整个人生啊！
请以“给自己一缕 的‘光’”为题，写一篇文章。
要求：（1）将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章。
（2）文中不能出现本区学校的真实名称和教师、学生的真实姓名，如不可避免，请用化名。
（十四）（门头沟）
母爱，是我心中的阳光，给我寒冷的世界带来温暖；友情，是我心中的阳光，在我困难的时候伸出援手；恩师，是我心中的阳光，在我迷惘的时候指点迷津；理想和信念，是我心中的阳光，照亮我前行的道路……请以“心中的阳光”或“我心中的阳光”为题，写一篇作文。
要求：（1）立意自定，文体自选；
（2）中心明确，内容具体，有真情实感；
（3）凡出现地名、校名、人名，一律用××代替；
（4）诗歌除外，字数不少于600。
（十五）（延庆）
在漫漫人生路上，难免遇到风雨和坎坷，也难免会跌倒和彷徨，但只要你勇敢面对，积极努力，不懈奋斗，终将穿过重重迷雾，欣赏到那灿烂的阳光。
题目：阳光总在风雨后
要求：（1）不限文体。
（2）不少于600字。
（3）诗歌不少于30行。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十六）（密云）
题目：传递
要求：（1）在横线上填入合适的词语，作为你的作文题目。
（2）不限文体（除诗歌外）
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的名称和师生姓名。
（十七）（怀柔）
题目：责任
责任，是指分内应做的事。我们每个人都应对自己，对家庭，对亲友，对社会，对民族，对人类承担一份应尽的责任。叔本华说：“上帝给我们一具肩膀，就是教你来挑担子的。”从某种意义上讲，人生的价值很大程度上取决于他所承担的责任。责任，是生命燃烧的火种，是人生辉煌的光源。一个不负责任的人很难说是一个真正的人。请以“责任”为题，写一篇文章。
要求：卷面整洁、书写规范、（除诗歌以外）文体不限、内容具体、有真情实感，不少于600字。作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十八）（房山）
根据下面的提示和要求作文。
红灯亮时，表示车辆行人必须停止前进；绿灯亮时，指示车辆行人可以通行。在现实生活中，“红灯停绿灯行”除了指交通规则外，还可以指道德规范、行为准则、是非标准……什么该做，什么不该做，人们心中总要有盏“红绿灯”。
请以“心中有盏红绿灯”为标题写一篇文章。
要求：（1）文体自选(诗歌除外)；
（2）600字以上；
（3）文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。
2008年 一模
（一）（东城）
在成长的过程中，你经常得到别人的帮助，你也经常帮助别人。这些经历都是令人难忘的，请自选角度，以“帮助”为题目，写一篇文章。
题目：帮助
要求：（1）将作文题目抄写在作文纸上。
（2）文体不限（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（二）（西城）
按要求完成作文。（从下面两个题目中任选一题作答）
1．请以“我做到了”为题目，写一篇文章。
要求：（1）将题目填写在试卷规定的位置。
（2）字数在600字以上，文体不限（诗歌除外）。
2．好久没有 （为什么好久没有）
要求：（1）将题目补充完整，填写在试卷规定的位置。
（2）字数在600字以上，文体不限（诗歌除外）。
（三）（崇文）
请从以下两题中任选一题，按要求作文。
题一：作为交通建筑，桥总是为行人、车马提供由此岸跨到彼岸的便利。桥也是一种无形的留存。通过它，隔膜的心灵得到沟通，不同的文化得以交流。请以“桥”为题，自选角度，写一篇文章。文体不限（诗歌除外）。
题二：传奇指一种体裁，也指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。它存在于伟人的辉煌经历，也留存于武侠小说的刀光剑影。但我们相信，在你的身上或身边也有着传奇。它能给你无言的惊诧，也能给你由衷的启迪。请围绕“传奇”选材立意，写一个发生在你身上或身边的故事（诗歌除外）。题目自拟。
要求：（1）请将你的作文题目填写在下面的横线上。
（2）不少于600字。
（3）文中不出现真实的校名、班级名和师生名。
（四）（宣武）
题目：每个人都有自己的梦想。无论是梦想当飞行员、科学家，还是梦想做公司老板，做大富翁，无论是梦想上个名牌大学，还是梦想做一个普普通通的劳动者，都需要从现在开始，从眼前的事情做起，用自己的努力去追逐梦想，实现梦想。
请你以“在追逐梦想的日子里”为题目，写一篇文章。
要求：（1）将题目抄写在作文纸上。
（2）诗歌除外，不限文体。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（五）（朝阳）
题目：在 的日子里
要求：（1）将题目补充完整（参考题目：在激情燃烧的日子里、在鲜花盛开的日子里、在迷茫困惑的日子里、在拼搏的日子里……）。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（六）（海淀）
题目：在学习中成长
人成长的过程是一个不断学习的过程。学习的方式是多种多样的：阅读书籍，获得知识，开拓眼界是学习；劳动实践，掌握技能，增长才干是学习；效法他人，取长补短，不断进步是学习；……
请以“在学习中成长”为题，结合自己的经历或感受，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章，文中不要出现所在学校的名称或师生姓名。
（七）（丰台）
题目：来来来，大家一起来
要求：（1）可以记叙，也可以议论。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（八）（石景山）
请在“与 同行”中的横线处填上恰当的词语，构成你的作文题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。注意文中不得出现真实的校名和人名。
（九）（昌平）
请以“搀扶”为题，自选文体，写一篇不少于600字的文章。作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十）（平谷）
题目：成功需要
要求：（1）将题目补充完整，以构成你的作文题目，并抄写在作文纸上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十一）（通州）
题目： 带来
要求：（1）将题目补充完整；
（2）不少于600字；
（3）不要透露自己所在学校、班级及师生姓名。
（十二）（顺义）
2008，在你的人生经历中一定不同寻常：一段难忘的经历，一份温馨的情谊，一种独特的体验，一方自由的空间，乃至一本好书，一缕阳光，一个好心情……真的，你拥有的会令你终生难忘，让我们为拥有而快乐吧！
请以“我拥有，我快乐”为题写一篇文章。
要求：（1） 除诗歌外文体自选，不少于600字。
（2）文中不要出现真实的人名、校名、地名。
（十三）（大兴）
阅读下面的文字，根据要求作文。
最近，德国农学家苏力贝克发现：在黑夜翻耕的土壤中，仅有2%的野草种子日后会发芽，而在白天翻耕的土壤中，野草种子发芽率高达80%。通过进一步研究，苏力贝克得出如下结论：绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时之内，如果没有受到光线的刺激，便难以发芽。
如果处于人生的黑夜，别忘了给自己一缕“光”——一缕希望的光，一缕自信的光，一缕面对生活微笑的光……这一缕又一缕的光，看似微弱，但它拯救的，却是整个人生啊！
请以“给自己一缕 的‘光’”为题，写一篇文章。
要求：（1）将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章。
（2）文中不能出现本区学校的真实名称和教师、学生的真实姓名，如不可避免，请用化名。
（十四）（门头沟）
母爱，是我心中的阳光，给我寒冷的世界带来温暖；友情，是我心中的阳光，在我困难的时候伸出援手；恩师，是我心中的阳光，在我迷惘的时候指点迷津；理想和信念，是我心中的阳光，照亮我前行的道路……请以“心中的阳光”或“我心中的阳光”为题，写一篇作文。
要求：（1）立意自定，文体自选；
（2）中心明确，内容具体，有真情实感；
（3）凡出现地名、校名、人名，一律用××代替；
（4）诗歌除外，字数不少于600。
（十五）（延庆）
在漫漫人生路上，难免遇到风雨和坎坷，也难免会跌倒和彷徨，但只要你勇敢面对，积极努力，不懈奋斗，终将穿过重重迷雾，欣赏到那灿烂的阳光。
题目：阳光总在风雨后
要求：（1）不限文体。
（2）不少于600字。
（3）诗歌不少于30行。
（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十六）（密云）
题目：传递
要求：（1）在横线上填入合适的词语，作为你的作文题目。
（2）不限文体（除诗歌外）
（3）不少于600字。
（4）作文中不要出现所在学校的名称和师生姓名。
（十七）（怀柔）
题目：责任
责任，是指分内应做的事。我们每个人都应对自己，对家庭，对亲友，对社会，对民族，对人类承担一份应尽的责任。叔本华说：“上帝给我们一具肩膀，就是教你来挑担子的。”从某种意义上讲，人生的价值很大程度上取决于他所承担的责任。责任，是生命燃烧的火种，是人生辉煌的光源。一个不负责任的人很难说是一个真正的人。请以“责任”为题，写一篇文章。
要求：卷面整洁、书写规范、（除诗歌以外）文体不限、内容具体、有真情实感，不少于600字。作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
（十八）（房山）
根据下面的提示和要求作文。
红灯亮时，表示车辆行人必须停止前进；绿灯亮时，指示车辆行人可以通行。在现实生活中，“红灯停绿灯行”除了指交通规则外，还可以指道德规范、行为准则、是非标准……什么该做，什么不该做，人们心中总要有盏“红绿灯”。
请以“心中有盏红绿灯”为标题写一篇文章。
要求：（1）文体自选(诗歌除外)；
（2）600字以上；
（3）文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。

1．A
（B．安土重(zhòng)迁，C静谧(mì)，D道劲(iìng)）
2．D
（A．不同凡响，望文生义B．以德报怨，隔靴搔痒C．力相助，风生水起）
3．B
4．A（应为一波未平，一波又起：比喻事情波折很多，一个问题还没有解决，另一个问
题又发生了。B．蒙在鼓里：被包里鼓里，比喻受蒙，全然不知。C．天上掉馅饼：比喻不劳而获。D．拆东墙补西墙：拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付，不能解决根本问题）
5．B
二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
6．B（缧绳：指牢狱）
7．D（用在动词前表示名词性词组。A．就/竟，B．现在/假如，C．况且/将）
8．D（已有隙，恐（燕王）诛（己））
9．C（①与鲁仲连无关，⑥是燕将的担心）
l0．D（燕将是因为读信后感到进退两难，走投无路才决定自杀的

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清华大学，中国综合性大学，位于北京市海淀区清华园。清华大学的前身是清华学堂，始建于1911年1912年更名为清华学校，1925年设立大学部，开始招收四年制大学生。1928年更名为“国立清华大学”……
校园景观
清华大学主体所在地——清华园，地处北京西北郊名胜风景园林区，明朝时为一私家花园，清朝康熙年间成为圆明园一部分，称熙春园，道光年间分为熙春园和近春园，咸丰年间改名为清华园。”……
办学实力
2007年全国高校排名第一的大学，研究1型、工学第1名、管理学第2名
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