乐学京东 2023-10-16 17:48:02

雪小禅经典爱情语录阅读欣赏

雪小禅经典爱情语录

1、在我心中，一直有些女子，她们永远行走在人群之外，永远是和现实不合拍的，如天地间那棵突然冒出来的树，或者不挺拔，或者不成材，可是在旷野中，却那样骄傲地生长着。 ——雪小禅《啊，青春》

2、有些人是用来成长的，有些人是用来刻骨铭心的，有些人是用来怀念的，有些人是用来忘记的。对于光阴中的种种，要退却、忍让、自持、慈悲。懂得小喜可观。才会与时间作战时反败为胜，那些属于你的幸福、饱满、气息会不请自来，姗姗翩然。 ——雪小禅《搜狐微博》

3、人间的修行，洁净大概最难 ——雪小禅《倾城记》

4、痴是病。至少是病态，把自己臆想的东西强加于自己，断断续续加压，徒增烦恼，是自己和自己没完没了的追赶和厮杀，到最痴时，前无道路后有追兵，上天无路入地无门。 ——雪小禅

5、都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华，不过是你和他身边的过眼云烟。他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。一生，只想为你沉沦，独守一份暖，你的天涯就是我的执念，将思念结成一枚枚透明的茧儿，悬挂于花园里枯涩的洋玫瑰的枝桠上，待来年春暖花开的季节，一只只蓝蝶儿会破茧而出，翩跹在你经过的每一个路口，等你伸出手掌的刹那，落尽一季的风月，若你懂得，请你轻轻收藏。 ——雪小禅

6、而我最喜欢的，还是把时光浪费在鼓浪屿上——那真是中国最美丽的小岛，至少在我心中是。古希腊三大柱式、哥特式尖顶和门窗、罗马教堂的十字廊、英式落地门窗、西班牙尖叶窗、闽南建筑等，建筑是凝固的音乐，多数时候，也是散文，是诗篇，是动人心韵的格调——我真喜欢老建筑，哪怕颓败了，也别有一种动人的味道。 ——雪小禅《烟花那么凉》

7、好光阴应该是这样吧：一分一秒都过到了心里去，喜悦悦，暖洋洋，不嫌浪费，不嫌有悲有喜有惆怅，甚至喜欢那凡尘中小小的烦恼，喜欢那生活里必要的瑕疵 ——雪小禅

8、秋天是一个大词。因为丰富和层次尽显陡峭之美。美得那么厚实、肯定、踏实。秋天是人生的中年，收敛了锋芒，釆摘光阴之果，手里，沉甸甸了有分量的人生开始了，删繁就简、去伪存真。把每一寸光阴过成自己最好、最好的时光。 ——雪小禅《微博》

9、青春对于所有人来说，都是一场盛大的演出。如果总是经过青春，我也会厌倦。幸好，它只是短暂的一瞬，而且，还来不及的时候，就过去了。只有青春，没有来得及厌倦，一下子，刷，过去了。所以，我安静地活着，像一株就要面临秋天的植物，倦怠，懒散。因为，一切终会过去，包括时间，包括所有的人，所有的事情。而一切，最好在厌倦之前就离散，如果厌倦之情氤氲缠绕，怕自己也会烦了。所以，离散，及早不及晚，那样的话，有个念想。有念想的人生，就有了嚼头。 ——雪小禅

10、爱情是什么？爱情是一个灵魂对另一个灵魂的吸引。有时，和金钱地位都没有关系；和最让人动心的相貌也没有关系。有的时候，找到爱情，是为了让自己和另一个灵魂更靠近一些，只因为如此。 ——雪小禅《爱情也是个江湖》

11、其实，每个女人都有堕落的天性，比如我想过我的前世，是秦淮八艳之一，在秦淮河边，尽得风流。 ——雪小禅《无爱不欢》

12、更欢喜一些细节带来的欢喜了。 ——雪小禅《禅是一枝花》

13、人的爱好，在生死关头总会拯救他。因为漫长的时光是无法打发的，这些爱好，可以与时间为敌。 ——雪小禅《瘦金体》

14、爱情这件事情，最充满玄机，什么时候遇到什么样的人，那几乎是命中注定。爱情不是找到的，一定是遇到的。历经千回百转的大概不是爱情，爱情一定是，等了又等，然后，她出现了，你认定了，这就是爱了。 ——雪小禅《爱情也是个江湖》

15、心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法、绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏和韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。 ——雪小禅《瘦金体》

16、所以，爱情，在天昏地暗时，你看不清这个人，因为满心里全是他，眼光局限到不能再局限。哪怕穿一身普通的运动装，他也哪里全是好。如果冷却下来，就如同喝了一口隔夜的茶。才知道，好多感觉，不过是自己堆砌起来，自己骗了自己啊。 ——雪小禅《隔夜》

17、如果一个人理解你的孤独，那是银碗里盛雪，是清水里盛开荷花。 ——雪小禅《烟花那么凉》

18、如果在十七岁，我会选择动荡一生。现在，我选择安静地老去。有一个懂的人，陪着我，不嫌我老，不嫌我罗嗦。他用秋天一样的声音读着我的文章，那样的洞天晓白，早就超越了所有。 ——雪小禅《私人爱情》

19、真正的爱情是宗教、是信仰。是喜相庆、病相扶、寂寞相陪。 ——雪小禅

20、浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。 ——雪小禅

21、不要试图倾诉。所有一切必须独自承担。没有人会真正分享你的疼痛。你必须学会微笑，然后假装疼痛不在。 ——雪小禅

22、从此繁花，一路盛开 ——雪小禅

23、命是注定。不争不辩不动声色，是个人的修炼和自持，是鱼的孤独教会了沉默——唯有沉默可以说明一切。一切都会败给时间。 ——雪小禅

24、本质的东西总能把人打动得体无完肤。 ——雪小禅《却原来》

25、早想劝你戒烟，可烟雾中的你是那么美 ——雪小禅

26、你喜欢。 ——雪小禅《不是我而是风》

27、我知道，我只向往这世间一点点的好，我便是那尘埃里的花，可以开的芬芳。 ——雪小禅《无爱不欢》

28、谁没有自己相思又相思的春闺梦里人？人，可能一生不能遭遇生生死死的爱情，可是，不会有人不向往爱情，而那让人心碎的境界便是这两句诗了：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 ——雪小禅《无爱不欢》

29、戏台上跑龙套尚能混饭吃。生活中了跑龙套，永远和生活不沾边，在生活的最底层，蹭着生活的边缘。谁也没有注意到他，谁也不会关心他————他死他活，是他一个人的事情。 ——雪小禅《小喜》

30、光阴早就把最美妙的东西加在了修炼它的人身上。那个美妙的东西，是清淡，是安稳，是从容不迫，也是一颗最自然的心。 ——雪小禅

31、不，不负责讨好任何人了。 ——雪小禅《禅是一枝花》

32、很多时候，我们以为特别爱那个人。但更多的时候，我们爱的是那个自己想像中的人，或者说，爱上了爱情本身这件事情。更或者说，我们过于美化爱情这件事情了，它远远不如我们想像的美妙，更多的时候，它只是生活中的一件事物，也会渐次消亡。 ——雪小禅

33、缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。不强求是境界，慈悲是修为。 ——雪小禅

34、喜欢一个人，浅浅地喜欢是最美，不需要告诉他，有时，只是欣赏，还不到爱，喜欢听他的声音，看他的微笑，他颈间小小的痣，还半遮半掩，还欲说还休，还是春天里的二月，还藏着要吐蕊的花苞，这浅浅地喜欢，如饮清茶，淡然而落寂，挑落灯花，满心禅意，是银碗里盛雪的素清，却又听着隔水的云箫，分外的缠绵。 ——雪小禅

35、我喜欢这光阴里的人或者事，滚滚红尘，人讲人缘，物讲物缘，缘来缘去，我已经知道，那属于我的，都将是好光阴，即使悲欣交集，我亦会珍惜。 ——雪小禅

36、我们的眼泪打湿了我们的衣衫，我们手拉着手，看着太阳一点点落下去，看着旧光阴一点点落下去，我们晓得，许多多少东西，再也不会返来了。 ——雪小禅

37、对生活怀了一颗朴素的心，知道杏花开了梨花也要开，不再刻意想那些和自己没有关联的梦。知道了脚踏实地，懂得了感恩是一种生活态度。此时的女人，看花是那样的美，看叶是那样的灿，即使是风雨，也知道那是人生中必要经历的风景，而且心中一直盼望着彩虹。 ——雪小禅

38、有一个人说：“无论睡在哪里，我都睡在夜里。”这句话让我想起风中的鸟巢。无论睡在哪里，它们都睡在风里。 ——雪小禅《风中的鸟巢》

39、戏里的光阴总是可爱的，因为永远不知道下一秒要发生什么，在光影里织线的时光总是短的，短到以为刚刚到，却已经要离开了。 ——雪小禅《却原来》

40、我就是没有理想，我的理想就是你 ! ——雪小禅

41、你不要以为人性有多善良，更多时候，遇到外因，露出的狰狞面目，可以让人魂飞魄散。 ——雪小禅《小喜》

42、所有的纠结，势必会成空。你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。 ——雪小禅

43、其实，我喜欢的不仅是那一朵花，而是伴随着那一朵花同时出现的所有记忆，我喜欢的甚至也许不是眼前的大自然，而是大自然在我心里所唤起的那一种心情。 ——雪小禅《小喜》

44、常常会忘记一些密码，有些东西再也打不开了。那些秘密连自己也不能看了。成为了真正的秘密。密码锁住的是一些死去的时光，而有些东西在心里，即使密码也不能锁住。一任它在时光中发酵，越来越膨胀，终于破茧而出，招摇成自己独特的气息，那只属于你一个人的气息。 ——雪小禅

45、我受过很多伤害，但我仍然相信爱情、永远和温暖。一个人开始相信永远、温暖并不珍贵，难能可贵的是内心遍布疮痍仍然坚信。特别是爱情。这样的人，值得敬畏。 ——雪小禅

46、青衣是诗，是散文，是那枚幽眼宛转的红月亮，潮湿，带着三月烟花的味道，淡淡的，却又是青青的，是一段说过不清的情愫 ——雪小禅《青衣》

47、曾经有多美，就会有多罪。 ——雪小禅《烟花那么凉》

48、及时给自己内心的纠缠画上句号，是一件从容而淡定的事情。那得看透这人世间的纠结不过是漫漫人生小小浪花，而自己的生命之光，才是尘微中最美妙的花朵。 ——雪小禅《愿为果》

49、喜欢文字的人，大抵是命数。难以逃脱文字的纠缠——那些柔软、卑微、慈悲、纠结、疼痛、缠绕……那些与生俱来的要命的物质，如影随形，终生不肯放过你，只要你还活着，它们像青苔，像菌，随时、随地，四处蔓延。 ——雪小禅

50、我们的一生，也许都是在惊自己的梦。忽然就遇到了，就心动了，就满心满眼全是他了，没有比爱情更惊梦的事了，我们所等的，所盼的那个人，其实是寻了又寻找了又找的人，是那个前世就埋下伏笔，等待来生用各种记号一一去验证的人吧。 ——雪小禅《不是我而是风》

51、我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记。可是，忽然有一天，我听到一首旧情歌，我的眼泪就下来了。因为这首歌，我们一起听过。 ——雪小禅

52、一个人看透人世间是荒凉彻骨的，看清人生是满目疮疤的，如果心底间还有永远在的善良和温暖，她一步步走下去，看到的风景仍然是明亮的。就像我偏爱蓝色和，它们点亮黯淡的日子，让我烈亮和温暖。深秋似水，想一个人就千里迢迢去看她吧！如果她让你觉得幸福、温暖。 ——雪小禅

53、一个人，并不是孤独，如果你喜欢，它就是喜悦，是意境，是海棠花里寻往昔，那往昔，处处是醉人的旧光阴。 ——雪小禅《野生的女子》

54、光阴能改的是容颜，改不了的是孤意与深情。 ——雪小禅《旧光阴的暖》

55、不论我再活多少年，再遇到多少人，可是，我再也，再也找不到第二个你 ——雪小禅

56、月亮还是那个月亮，人永远不可能是那个人了，还寻旧梦，这是水里捞月啊。 ——雪小禅《戏未央》

57、我们寻的找的，大抵是和我们精神上有触通的那个人，不分男女不分年龄，那只是形式。关键是心，有心，足矣了。 ——雪小禅

58、青春和现在的区别就是，有时我分不清，哪滴是眼泪，哪滴是汗水，因为它们的温度和咸度，都像烟花，那么凉。 ——雪小禅《烟花那么凉》

59、其实人生有很多的偶然，有很多重新开始的机会。不要轻易放弃上帝给你的任何一个机会，也许一次偶然就可以改写你的人生。 ——雪小禅《人生的偶然》

60、句号，才是一种放下和从容。真正的干净了。坦荡了，无所求了，无所想了。逗号是一直盼望着下文……有期待，有希望。波折号是盼望着奇迹。省略号是无奈，是有太多话想说，或者太多话不想说。欲说还休。都有不甘，都有不舍。只有句号，很彻底地画上了它的最后一句。 ——雪小禅

61、有一天，“隔座听歌人似玉” ，听董湘昆的京东大鼓和盛小云的评 *** 时，都会无端落泪——尽管唱的是这情爱世界的美与好，可是我明明知道，这世界本是千疮百孔，没有这么多的美与好，所以，他们唱给我们听。 ——雪小禅《行书》

62、最迷恋上海的夜色，朋友开了车兜风，她穿着绚丽花朵的旗袍，是大丽花吗？音响里放着三十年代的老歌《蔷薇蔷薇处处开》，我真以为是回到了旧上海，但身边霓虹又如此亮得似妖，闪得我睁不开眼睛，我尖叫着掠过这浓重得似罂su花一样的夜色，感觉到那尖叫又苍绿又湿润。 ——雪小禅《烟花那么凉》

63、遇见，或者离散，都是定数。 ——雪小禅

64、一个女子，只有经过时光的淬炼，才会有醇厚的味道。她去掉那些个天真、繁芜、阴凉、世故，或许带一些淡淡的邪恶，但会显出更倾颓的味道，少女的美是一派天真，有气息有味道的女人，让人如临深渊如陈年普洱和千年老树，光阴赠给她的，除了凛冽的寒凉更多的是这种叫做气场的东西。 ——雪小禅

65、人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。 ——雪小禅《烟花那么凉》

66、你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结不过如此。缘分尽了，无论爱情还是友情，都会走向陌路。都过去了…那些爱与哀愁。秋水长天一般的风吹草动，却原来只是一片水迹而已。 ——雪小禅《那莲那禅那光阴》

67、也许所有的初恋都一样，它只是为后来的恋爱做一个序幕而已，可是到后来你才发现，你如果再想爱上一个人，是这样难这样难。难到你以为你已经不能再爱，不可再爱，难到你找到的下一个人，还以第一个人为蓝本。 ——雪小禅

传统曲艺动画化的特点：
曲艺艺术又被称为“说唱艺术”，这表明它是有说有唱的一种艺术形式；但是如果把曲艺的特点就只视为“说说曙唱”或“有说有唱”。那还只是一种直观的感觉，还不能真正从理论上揭示它的艺术本质。我们还需要以大量的曲艺作品和演出形式与其它艺术形式去比较，作进一步的研究。通过这样的比较，我以为“曲艺艺术”大致有以下三个方面值得注意：
一、说唱故事。曲艺艺术的大多数作品，都是演员向观众说唱一段故事。这是曲艺艺术与其它艺术形式最明显的区别。下面我们就从“说唱”与“故事”两方面作一些分析。
“说唱”(或说或唱)似乎并非曲艺所独有的形式特点，戏剧等也常采用这种表现形式；“故事”在其它艺术形式中也会出现 (如小说、戏剧等)。但戏剧(特别是戏曲)的说或唱，都不是在“说故事”或 “唱故事”，而是表达说者唱者的态度或抒发剧中人物的感情。例如《空城计》中孔明在城楼上唱的”我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷”或《借东风》中孔明在上坛台之前的一段讲述自己过江经过的大段唱词，都是如此，就是像《追韩信》中肖何唱的“我主爷起义在芒砀”那样追叙刘邦兴兵过程的大段唱词，虽然其中叙述了许多事实经过，包含一定的故事内容，但仍是剧中人在抒发自己内心的感叹，这些唱并不是以演员向观众唱故事为目的。戏剧(包括戏曲)的故事，不是演唱出来的，而是通过演员扮演人物演出来的，所以王国维说“戏曲者，谓以歌舞演故事也”(见《戏曲考原》)。小说中的故事是由作者写出来供读者阅读的，他的传达方式自然也与演唱无关。所以说曲艺艺术的“说故事”和“唱故事”是它的一种特有的表现形式。
当然，曲艺艺术在“说唱故事”的过程中，也不只局限于简单地介绍经过。它也常把摹拟人物、抒发感情和夹叙夹议融入说唱之中。
1、在“说唱故事”的前提下，把叙述故事与摹拟人物相结合。在叙述故事中，为了把故事中人物的行动、语言及内心活动表现得鲜明，演员也常采用摹拟表演，即由演员代替人物出现，给观众一种身临其境之感，但就整体来看，它仍有自己的特色。如京韵大鼓《闹江州》中：
我表得是宋江在乌龙院杀了阎氏，
问了个充军发配去到江州关，
李万张千二长解，
押着好汉黑宋三，
白天不过戴着刑具走，
到夜晚划拳行令一处安眠，
我有心叫他们一里二里的往前走，
赶多咱才唱到热闹中间，
也无非走了今日盼明日，
过了一天又一天。
以上唱词属于说唱人的客观叙述，特别是 “我有心叫他们一里二里的往前走，赶多咱才唱到热闹中间”更明显地看出，说唱人直接向观众讲唱故事的特征。说明它不是“演故事”，而是“唱故事”。接着在客观描述中引出了人物，为了把人物形象生动地传达给观众，演员边叙事边摹拟人物的举止，这就融入了摹拟的因素。
你若问马上来的是哪一个。
谁呀神行太保甲马戴宗来至街前。
戴宗在马上留神看，
啊见一犯二解差到了马前，
我看这犯人好面善，
怎么一时也想不到心间，
想罢多时认得了，
呕，郓城县的那个黑宋三。
甩镫离鞍下了马，
走上前深打一躬，口尊：“三哥可倒安然，
你不在咱们山东郓城县，
到了我们江州为哪般
宋江说：“咳!只皆因赤发鬼小刘唐来把书下，
我在乌龙院惹祸端，
带酒杀了个阎氏女，
充军发配来到了这边……
由于曲艺艺术具有这种演员叙事与摹拟人物相结合的手法，虽然它是以说唱来表现故事，也能构成舞台形象的千变万化，给观众形成“一人一台戏”的感觉，如果遇到千军万马的战场，也可变成一人讲述来完成，展示出曲艺艺术的丰富表现能力，但又显然和戏剧的摹拟不同。以唱为主的大鼓如此，以说为主的相声也是这样。例如在《请佛龛》中：
甲真有这样的老太太，到初一、十五买股香烧，还磕头哪!家里年轻人看见了不愿意说：“您烧香有什么用有钱买点糖吃好不好”
乙真是!
甲老太太不愿意听了“有什么用求神佛保佑。我这么大岁数还活几年，求神佛就为保偌你们 !”实际上老太太保佑谁啦
乙保佑谁啦
甲保佑那卖香的啦。
这里老太太与年轻人的对话，也是由演员在叙事中进行的摹拟，发挥了曲艺艺术叙事与摹拟人物相结合的特点。其它评书、评话中，这种叙述故事与摹拟人物举止言谈相结合的现象就更为普遍。可以说这是曲艺艺术的一种普遍现象，与其它艺术形式相比，这个特点是比较突出的。
2、曲艺艺术在叙述故事中也要与抒发感情相结合。为了取得更好的艺术效果，在叙述故事时不但要展现人物的行动，更需要表现人物的各种感情变化，达到以情动人的目的。所以在作品中，要写出人物的丰富感情，演员在演唱时，也要通过自身的创造，充分体现这种感情，把这种感情传达给观众，使观众受到故事中人物感情的感染，增强所演曲目的感人力量。如京韵大鼓传统曲目《剑阁闻铃》中表现李隆基思念杨玉环的—段：
叹君王万种凄凉千般寂寞，
一心似醉两泪如倾。
愁漠漠残月晓星初领略，
路迢迢涉水登山那惯经
好容易盼到行宫歇歇倦体，
偏遇着冷雨凄风助惨情。
剑阁中有怀不寐的唐天子，
听窗儿外不住的叮咚作响声。
忙问道：“外面的声音却是何物也”
高力土奏：“林中的雨点和檐下的金铃。”
这君王一闻此语长吁气，
说：“这正是断肠人听断肠声!”
以上是交代故事的发展过程，到李隆基听到高力士回奏以后，引起自己内心的感叹时，则变成了故事中的人物直接抒情。
“似这般不作美的铃声不作美的雨，
怎当我割不断的相思割不断的情。
洒窗棂点点敲人心欲碎，
摇落木声声使我梦难成。
当啷螂惊魂响自檐前起，
冰凉凉彻骨冬从被底生。
孤灯儿照我人单影，
雨夜儿同谁话五更。
从古来巫山曾入襄王梦，
我何以欲梦卿时梦不成
莫不是弓鞋儿懒踏三更月
莫不是衫袖儿难禁五夜风
莫不是旅馆萧条卿嫌闷
莫不是兵马奔驰你心怕惊
莫不是芳卿心内怀余恨
莫不是薄悻心中少至诚
既不然神女因何不离洛浦
空叫我流干了眼泪盼断了魂灵!”
通过以上的叙述，演员代替故事中的人物抒发感情，使观众看到所述人物感情的逼真，创造了典型环境和活生生的人物形象。在这种“代言”式的叙述中，实际也包含着演员(或作者)自己对故事中人物感情的表达。
3、叙述故事与评论相结合。由于曲艺中的故事是由演员讲唱出来，讲唱者本身并不扮演具体人物；因此，演员不但能够客观叙述故事，而且还能与观众直接交流情感，表示自已对所述事物的看法，在边叙事中边进行评论。例如联珠快书《蜈蚣岭》对恶道人王飞天的介绍便是：
表得是蜈蚣道人王飞天，
他在那蜈蚣岭作恶多端，
抢劫民女，霸占良田，
打劫商客，杀人放火，
真正是无恶不作罪孽滔天。
这段引文是联珠快书的“注头”，在介绍故事中人物时，叙事与演员的评论相结合，能够使观众对所述人物有个概括的认识，这种方法在扮演人物的戏剧中是比较少见的。
在评书或评话中，由于演员与观众有更广泛的交流自由，故此，这种叙事与评论的相结合更得以充分发挥。甚至可以不受所讲内容的限制。
当然，这里需要指出的是，这种评论必须适度，并在适当的时机运用，否则很容易产生概念化的倾向。因此，在曲艺艺术中，凡是作者评论时，都是与叙事相结合，主要还是以故事中的人物行动打动人心，这种评论只能是“画龙点睛”地起到提示作用。总之，说唱故事是曲艺艺术的基本特点之一，是与其它文学艺术形式的明显区别。但是，也有些艺术形式与此相似。例如歌曲中的叙事歌曲，就故事的叙述方式讲，也是以曲调“唱故事”但它的曲调规律和演唱方法都与曲艺艺术有着明显的不同；因此，就需要我们探讨曲艺艺术的另一个特点——一曲多变。
二、一曲多变。这个特点是指以唱为主的曲种而言，这类曲种占曲艺中的绝大多数 (大约有百分之七十以上)。
多年来观众对它的欣赏，都是既听故事，又听唱腔，而且对有些曲种则是听故事的兴趣，远远超过了对唱腔的欣赏，所以促使许多曲种为了更便于说唱故事，就根据当地语言的自然音律构成唱腔，实际就是对其语言自然音律的突出或夸张。这些唱腔自然形成一套与本地语言相一致的旋律，虽然是“唱”，但其中仍保持着许多“说”的成分，是一种说中带唱、唱中带说的“说唱”艺术，它长期在一个地区流传，经过反复演唱，日久天长，演员和观众便形成一种相对固定的曲调欣赏习惯，不同的曲调就构成了不同的曲种形式，每一曲种的基本曲调，都是以当地语言为骨架而形成的这种“一曲”为主。有人认为，曲艺的每个曲种都采用固定的曲调，这是一种僵化的表现，不能表现变化着的丰富生活，所以是原始的、落后的现象，必须彻底改造。这个看法如果从改革的角度说，要求曲艺的唱腔要不断更新，这是合理的；但是，还必须认识到，我国戏曲、曲艺所采用的这“一曲”，虽然在总体旋律、节奏方面有所谓的固定，但这是相对的，而在这“一曲”的基础上的“多变”却是绝对的。从曲艺的实际情况来看，尽管同一曲种中的各段曲目的曲调大体相同，但每段具体曲目的唱腔，却又有丰富的变化，把曲艺唱腔看成是一种固定不变的表现方法，本身是对曲艺唱腔的误解。简而言之，曲艺艺术的“一曲”是指各种不同曲种的基本曲调，正是这种基本曲调才能显示出不同曲种的艺术特色。“多变”是在“一曲”的基础上，根据表现内容的不同，使其唱腔出现各种变化，根据这“一曲”与“多变”的关系，在曲艺唱腔上又表现出有以下两个特点。
1、规范性。它是相对稳定的，是指每一个曲种一旦形成，这曲种必定具有本曲种的基本曲调，这种曲调是构成具体曲种的最基本的特征。也就是说无论演唱什么内容的唱词，它的曲调的基本旋律和节奏，都是采用很相近的这“一曲”来表现，它不似歌曲的曲调那样变化很大。曲艺的唱腔本身具有一种较稳定的规范性，曲词写作反而应该适应曲种曲调的这种规范，否则便无法演唱（有意改革唱腔的作品另当别论)。例如凡是京韵大鼓的开头，不管演唱什么内容的唱词，它的开头总是以相似的曲调形成相似的唱腔来表现。如骆玉笙演唱的《剑阁闻铃》与《俞伯牙摔琴》，尽管两段唱腔的内容与形式(句数、字数等)不尽相同，但基本唱腔的变化却很相似，都是由开头两句旋律相似的起板，经过中间的平唱至本段甩腔结束，它们的总体唱腔旋律是相似的。
就是由不同演员演唱的相同曲种，虽然在唱腔上也会有着不同的变化，但它的总体唱腔仍是十分相似。如小岚云演唱的《大西厢》或《逼上梁山》等，虽然在前两句就运用了高腔起唱，但经过中间的平唱，(有时加垛句)以后，仍落回甩腔，构成京韵大鼓“第一落儿”唱腔结构，它本身的组成规律与别人仍是相似的。
曲牌体的曲种同样能显示这种规范性。例如山东琴书的开头“凤阳歌”，无论表现什么内容的节目，也不管采用什么写法，演员总是按“凤阳歌”的自身曲调演唱。如果遇到在这前几句中，有的句子字数较多时，演员也仍是在原有节奏的限度内，采取加唱衬字的方法来适应，仍不改变其原有曲调的基本结构。正是因为曲艺唱腔有这种规范性，所以也就形成每个曲种的基本曲调是区别其它曲种的主要标志。因此，相同的唱词，如果按不同的曲调来演唱，便形成的不同的曲种，曲艺的“一曲”无论如何“多变”，也总是以自身的基本曲调为主体唱腔，这一点是不容置疑的。
2、可塑性。虽然每个曲种的基本曲调是有其规范的，基本旋律是相对稳定的，但是为了表现更丰富的生活内容，每个不同的节目的曲调又常有多样的变化，可以塑造不同的人物形象。例如天津时调的“数子”，本是无旋律变化的数板(实际天津快板就是以这种时调的“数子”为基础而形成的)，但通过曲艺音乐工作者的处理，在不同的曲目中，又表现出多种变化，这就体现了曲艺曲调的可塑性。
其它如山东琴书、东北二人转等许多曲牌都具有不同程度的可塑性，使它在大致相同中，达到了“一曲”与“多变”的统一。
由于曲艺脚本是供演员演唱的，演员便可根据自己对作品的理解，依自己的感情来处理他所演唱的曲调。因此，这些曲调也就随着演员的不同理解，很自然地出现各种差异，表现在唱腔上就会出现很大的灵活性。所以，即使是同一篇作品，两个演员演唱，其唱腔也不会完全相同。就是每个演员从老师那里学来的许多师承曲目，虽然这些曲目都有自成一套的唱腔，但经过每个演员自己多年的演唱，也必然会产生许多变化。故此，无论什么曲种，许多传统曲目的唱腔，基本是据不同演唱者而异。也正是由于这种变异，才形成同一曲种在演唱上的多种风格和流派。例如似乎每一位京韵大鼓演员都会唱《丑末寅初》，差不多所有的单弦演员都会唱《风雨归舟》，但他们每个演员所唱的这同一曲目，其唱腔也是颇多差异不尽相同的。
这种变异性，还表现在同一演员在不同时期演唱的同一曲目上。例如许多著名演员早期演唱的曲目，到晚年在唱腔上一般说也要发生各种变化，这一点，从现存的许多著名演员所遗留的唱片中表现得十分明显。这种情况虽然在某些歌曲独唱演员身上也有时存在，但在曲艺演员似乎成为一种较为普遍的现象，实际上它也体现了曲艺唱腔的可塑性。
过去有人称曲艺唱腔的特点是 “一曲多用”，这是不确切的，很容易被人从字面上误解为呆板的套用。我们称它为“一曲多变”较切合实际情况。也正是因为“一曲多变”这个特点，使它与叙事歌曲产生了明显的差异，叙事歌曲虽然也是“唱故事”，但它不是采取“一曲多变”的方式处理唱腔，而是据词另谱，与曲艺有着明显的差别。
三、表演上的特点。由于曲艺艺术是说唱故事，就必然要有说唱者和欣赏者之间的联系。因此，演员的表演(包括声音的和形体的)就成为曲艺艺术传播的唯一方式。
那么，曲艺艺术中的演员表演具有哪些特点呢
1、曲艺演员的表演，虽然有部分戏剧(包括戏曲)或歌唱的意义，但又不完全同于戏剧、歌唱等其它形式的表演，而形成曲艺自身的表演艺术——即以“说唱故事”的说唱者的身份出现。由这种说唱者所伸引出的各种表现方法厂：也只有在曲艺演员的表演中才能出现。
在“说唱故事”的前提下，表演与文学、音乐三者有机地结合，使这三者失去原有的独立性，而形成一种特殊的综合艺术。文学与音乐也变成并不是一般的文学创作和音乐演奏，演员表演也区别于其它艺术形式的表演方式，而形成曲艺艺术本身所需要的文学、音乐、表演等。例如文学创作中的小说，本身是不能演唱的，要使它变成曲艺脚本，就必须得经过改编，就是带有一定韵律的叙事诗，改编成曲艺演唱，也要有一个加工过程(当然，也有些曲种有过直接演唱格律诗的现象，但在音乐上需要作专门设计，而且也不能把所有的格律诗都引入曲艺 )。这种改编并不只是散文与韵文之间的转换，而涉及到故事结构、叙述方式等多方面的变化。在曲艺的音乐方面，它是为烘托语言而设。关于曲艺唱腔，前已论述，不再重复；曲艺伴奏中的前奏、间奏等，如果就音乐本身讲，也是为语言(实际是指由语言而形成的唱腔)服务，本身并没有什么独立的欣赏价值。例如京韵大鼓、单弦中的许多曲牌及 *** 词等曲种的过门或垫点之类，实际也只是为填补语言的间歇，或连接唱腔之间的过渡，本身很难说表现了什么情绪，更有些曲种(如京东大鼓)的伴奏，多是把唱过的唱腔重奏一遍，也就是通常所说的‘三弦学舌”，实际这种音乐已经失去独立演奏的意义。至于说曲艺中的乐器演奏节目，如三弦独奏、扬琴独奏等，如果不与说唱相结合，严格说属于民间器乐节目，虽然在历史上也曾与其它曲艺节目同台演出，到今天已不应划在曲艺范围之内。所以说，曲艺中所有的音乐都是为烘托唱腔服务，已变成曲艺艺术中不可分割的组成部分，而无单独存在的价值。
也可以说，曲艺艺术中的文学、音乐和表演，已经分别成为曲艺文学、曲艺音乐和曲艺表演等子系统。
2、演员表演与观众欣赏相结合。曲艺作为表演艺术，决定了它的演出必须面对观众，因此，曲艺演员的一切创造，都必须与观众合作才能最后完成。曲艺艺术有自己的欣赏方式，它不同于案头文学，由作家写出作品来供人阅读；也不同于绘画，由画家画出作品来供人观赏；曲艺艺术的欣赏必须在演员创造的同时进行，从这点来分析，它与戏剧相似，但又不像戏剧那样真实地再现当时情景，而是由演员说唱来完成。正是这种说唱的方式，决定了不管讲唱什么内容的故事，或是千军万马的战场、或是热火朝天的竞赛、或是冰天雪地、或是荒山野岭以及合家欢聚、独伴孤灯……，不管什么场面，而从实际舞台上看到的仍是演员本身在说在唱，除了演员必要的眼神或稍许的动作以外，找不到与故事有关的任何实物（甚至连象征性的景物也没有)，演唱中所出现的场景，观众只能依靠听觉来接受(即只能依靠语言的功能来完成，虽然说语言的表现力是十分丰富的，但是，其它艺术形式同样也能发挥语言的作用），所以说这种艺术形式的具体形象感，不论怎么说，比起戏剧、等艺术形式来要逊色的多；可是，曲艺的观众，却是很能理解曲艺的特点，他们对曲艺演出的要求，也并不像观看、戏剧那样要求具体的舞台形象，只要台上演员的表演看着舒服，穿装打扮与演出形式协调，他们就能够满足。说唱艺术的特点和两人对面谈话一样，谈话涉及的事物不一定像演那样具体形象地展现出来，可是谈话双方却都能感到所说的事物的存在，谈话的内容能够引起对过去生活的回忆和联想。曲艺的表现力也和观众当时由演员说唱而引起的回忆和联想有关。从这个角度说，曲艺艺术中所创造的各种形象，是在演员表演和观众欣赏的同时产生，是通过他们无形的合作来完成的。
3、演员自身条件的重要性。由于曲艺艺术主要是以演员的说唱感染观众，自然形成了演员表演为中枢。曲艺演员本身有很大的灵活性和自主权。
演员表演(包括歌唱)水平高低是每个节目成败的关键，所以曲艺演员很重视自身条件的长处和短处，重视创造与自身条件相适应的表演方法。例如京韵大鼓自刘宝全先生改革以后，革除了木板大鼓中的乡音，发挥了高亢明亮的特色，并以演唱铁马金戈故事见长，形利“刘派”京韵大鼓；白云鹏则深刻懂得自己噪音，条件不如刘宝全，无法与“刘派”抗衡，便根据自身条件，以演唱《红楼梦》故事为主要内容，创造了自己的“白派”唱腔，也同样受到观众的欢迎。张小轩又由于自己声音浑厚，雄壮有力，以唱《三国》曲目为主，形成自己气势磅礴的“张派”。稍后白凤鸣在“刘派”的基础上，根据自己噪音条件，以“泛音”行腔，创造了“少白派”；骆玉笙吸收众家之长，发挥独有的“颤音”行腔的特点，形成自己的“骆派”。林红玉则由于嗓音佳，采用大幅度的表情动作，以表演火炽取胜；其它，如 *** 词、西河大鼓、河南坠子、山东琴书、单弦牌子曲等许多曲种，也都如此。这都显示了演员自身条件在曲艺艺术中的重要地位。
曲艺艺术的三个基本特点，可以概括为一句话，就是以“一曲多变”的方式来“说唱故事”的表演艺术。而又以“说唱故事”为最基本的特点。“一曲多变”和“表演艺术”也是为“说唱故事”而存在，正是因为曲艺的主要特点是“说唱故事” (即说故事和唱故事），所以说曲艺艺术的三个基本特点，又是以“说唱故事”为核心。脱离了“说唱故事”，那“一曲多变”和“表演艺术”可能是戏曲，就不一定是曲艺艺术了。

非遗项目有昆曲、铁花、凤阳花鼓、木活字印刷术、麦西热普、福船等。
昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等(打击乐俱备)。昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。
于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产“代表作”称号。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，昆曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
浙江昆曲
昆曲，俗称“草昆”、“金昆”，是昆腔流传在金华一带的支派。因长期流动演出于农村的草台和庙会，以农民为主要观众对象，故语言较通俗，追求情节曲折，唱腔也不拘泥于四声格腔，以演武戏、做工戏、大戏为主。在明代之后，一直被视为婺剧诸声腔中的正宗。
实际上是昆曲在衢州（今衢县一带）、金华的一个支流，在语言、曲调上均结合当地习惯予以简化或改变，故称“草昆”。

雪小禅的经典语录篇1

1、正由于爱你，我预备保持一切，这一切，包罗我的爱情，包罗——你。

2、爱情是，让人想着，然后用一辈子去忘记。

3、那些年老的光阴，那些暗恋的韶光，乃至那些让她疼的刺青，居然是一生中最美的韶光。

4、我们的眼泪打湿了我们的衣衫，我们手拉着手，看着太阳一点点落下去，看着旧光阴一点点落下去，我们晓得，许多多少东西，再也不会返来了。

5、有一种男女干系叫灵魂相交，不分男女，他们只是个别的人，由于相互取暧而在一起，这就够了。

6、在爱情上，谁也不要嘴硬，爱情是最没有措施的事情，爱情有时是最近的事情，但是，有时爱情是最远的事情。

7、青春是最短的东西，是光影里织金钱，那样奢侈，还没有觉得如何，转眼就过完了。

8、没有比向往爱情更贪婪的事情，有了一想二，有了二想三，总嫌不够，已经够饱了，可是还是觉得饿，是饿吗？其实是馋！

9、其实我写起来恻恻轻怨脉脉情思，但我的光阴却是晴天落白雨，白驹过隙，很快就过来了。

10、、如果爱情注定是等待，如果爱情注定是错过，我还会选择再度与你相遇么？我想，会的，因为，我爱

11、风吹着我单薄的衣衫，我一个人走在想你的路上，又温暖，又凄凉。

12、这应该是你，始终如一，永远不变。

13、她爱他，包括他的缺点，这是危险的，又是盲目的，可是，爱情不盲目又是不对的。

14、原来，所有的爱情记忆如尸骸，你以为它过去了，可是，它还在那里，一直在那里。

15、我爱你。这三个字，温情无比，薄凉无比，也绝决无比。

16、你心跳吗？爱情是只见了一个人心跳。见到别人也许还插科打诨无动于衷，可是，见了他就拘束，就发紧，就不知所措，就心跳到嗓子眼。

17、19岁的年华里，我的美比烟花还蓝，比海水还忧伤

18、暗恋一个人，也许是绵长的苦，可是，欢喜也这样滋生着，一寸寸。

19、你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结不过如此。缘分尽了，无论爱情还是友情，都会走向陌路。都过去了…那些爱与哀愁。秋水长天一般的风吹草动，却原来只是一片水迹而已。 ——雪小禅《那莲那禅那光阴》

20、好爱情是一场春风，吹到哪里，哪里就开花了。

雪小禅的经典语录篇2

3、人间的修行，洁净大概最难 ——雪小禅《倾城记》

11、其实，每个女人都有堕落的天性，比如我想过我的前世，是秦淮八艳之一，在秦淮河边，尽得风流。 ——雪小禅《无爱不欢》

12、更欢喜一些细节带来的欢喜了。 ——雪小禅《禅是一枝花》

13、人的爱好，在生死关头总会拯救他。因为漫长的时光是无法打发的，这些爱好，可以与时间为敌。 ——雪小禅《瘦金体》

17、如果一个人理解你的孤独，那是银碗里盛雪，是清水里盛开荷花。 ——雪小禅《烟花那么凉》

19、真正的爱情是宗教、是信仰。是喜相庆、病相扶、寂寞相陪。 ——雪小禅

20、浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。 ——雪小禅

21、不要试图倾诉。所有一切必须独自承担。没有人会真正分享你的疼痛。你必须学会微笑，然后假装疼痛不在。 ——雪小禅

22、从此繁花，一路盛开 ——雪小禅

23、命是注定。不争不辩不动声色，是个人的修炼和自持，是鱼的孤独教会了沉默——唯有沉默可以说明一切。一切都会败给时间。 ——雪小禅

24、本质的东西总能把人打动得体无完肤。 ——雪小禅《却原来》

25、早想劝你戒烟，可烟雾中的你是那么美 ——雪小禅

26、你喜欢。 ——雪小禅《不是我而是风》

27、我知道，我只向往这世间一点点的好，我便是那尘埃里的花，可以开的芬芳。 ——雪小禅《无爱不欢》

30、光阴早就把最美妙的东西加在了修炼它的人身上。那个美妙的东西，是清淡，是安稳，是从容不迫，也是一颗最自然的心。 ——雪小禅

31、不，不负责讨好任何人了。 ——雪小禅《禅是一枝花》

33、缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。不强求是境界，慈悲是修为。 ——雪小禅

36、也许所有的初恋都一样，它只是为后来的恋爱做一个序幕而已，可是到后来你才发现，你如果再想爱上一个人，是这样难这样难。难到你以为你已经不能再爱，不可再爱，难到你找到的下一个人，还以第一个人为蓝本。 ——雪小禅

38、有一个人说：“无论睡在哪里，我都睡在夜里。”这句话让我想起风中的鸟巢。无论睡在哪里，它们都睡在风里。 ——雪小禅《风中的鸟巢》

40、我就是没有理想，我的理想就是你 ! ——雪小禅

41、你不要以为人性有多善良，更多时候，遇到外因，露出的狰狞面目，可以让人魂飞魄散。 ——雪小禅《小喜》

42、所有的纠结，势必会成空。你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。 ——雪小禅

46、青衣是诗，是散文，是那枚幽眼宛转的红月亮，潮湿，带着三月烟花的味道，淡淡的，却又是青青的，是一段说过不清的情愫 ——雪小禅《青衣》

47、曾经有多美，就会有多罪。 ——雪小禅《烟花那么凉》

53、一个人，并不是孤独，如果你喜欢，它就是喜悦，是意境，是海棠花里寻往昔，那往昔，处处是醉人的旧光阴。 ——雪小禅《野生的女子》

54、光阴能改的是容颜，改不了的是孤意与深情。 ——雪小禅《旧光阴的暖》

55、不论我再活多少年，再遇到多少人，可是，我再也，再也找不到第二个你 ——雪小禅

56、月亮还是那个月亮，人永远不可能是那个人了，还寻旧梦，这是水里捞月啊。 ——雪小禅《戏未央》

57、我们寻的找的，大抵是和我们精神上有触通的那个人，不分男女不分年龄，那只是形式。关键是心，有心，足矣了。 ——雪小禅

58、青春和现在的区别就是，有时我分不清，哪滴是眼泪，哪滴是汗水，因为它们的温度和咸度，都像烟花，那么凉。 ——雪小禅《烟花那么凉》

63、遇见，或者离散，都是定数。 ——雪小禅

雪小禅的经典语录篇3

1现在，我站在你面前了，可是，你认不出我，你不知道我爱你，我想，这是世上最疼的事情了。

2也许爱情真的要过尽千帆，也许爱情真的要千回百转，可是，我不悔，因为，真爱，从来值得等待。

3不论我再活多少年，再遇到多少人，可是，我再也，再也找不到第二个你。

4我们永远不说再见好吗？再见，也是为了下一次见，好吗？

5你说过你会爱我到老，到白头，你说过，只要和我在一起，希望，一下秒就变老。

6不爱，不等于不喜欢。喜欢是另一种，比爱少，不动情，可是，也心动。

7如果，如果爱已凉，如果，如果情已逝，那么，还要去问为什么？

8我们之间的空气，是冷的，清的，凝固的，一点一滴，越积越多，我知道，总有一天，它会成为一块冰坨，再也让我温暖不起来了。

9你为什么这么美？那时，我没有回答，现在，我可以告诉他：因为，我为你而生。

10这样的爱，是蚕，一点一点抽着丝，到最后，我成了你的空壳，空壳中的宇宙，已经这样小。

我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记。以下是我为你精心整理的雪小禅作品爱情语录，希望你喜欢。
雪小禅作品爱情语录精选
1 人间的修行，洁净大概最难 ——雪小禅《倾城记》

2 青春和现在的区别就是，有时我分不清，哪滴是眼泪，哪滴是汗水，因为它们的温度和咸度，都像烟花，那么凉。 ——雪小禅《烟花那么凉》

3 有一个人说：“无论睡在哪里，我都睡在夜里。”这句话让我想起风中的鸟巢。无论睡在哪里，它们都睡在风里。 ——雪小禅《风中的鸟巢》
4 谁没有自己相思又相思的春闺梦里人人，可能一生不能遭遇生生死死的爱情，可是，不会有人不向往爱情，而那让人心碎的境界便是这两句诗了：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 ——雪小禅《无爱不欢》

5 其实人生有很多的偶然，有很多重新开始的机会。不要轻易放弃上帝给你的任何一个机会，也许一次偶然就可以改写你的人生。 ——雪小禅《人生的偶然》

6 爱要趁早，因为，没有爱情会在原地等待你。恨要趁晚，因为，能够相爱一场就是缘分。 ——雪小禅《赏心只有三两枝》

7 你喜欢。 ——雪小禅《不是我而是风》

8 其实，每个女人都有堕落的天性，比如我想过我的前世，是秦淮八艳之一，在秦淮河边，尽得风流。 ——雪小禅《无爱不欢》

9 这内心过尽千帆仍然如此起伏跌宕。每个夏天细节不同，每朵花开的样子都不一样。而遇见的人终会遇见。离散的人终会离散。不复相见的人死生不复相见。有情有义之人一生缠绵。 ——雪小禅

10 人的爱好，在生死关头总会拯救他。因为漫长的时光是无法打发的，这些爱好，可以与时间为敌。 ——雪小禅《瘦金体》
雪小禅作品爱情语录最新
1 我喜欢这光阴里的人或者事，滚滚红尘，人讲人缘，物讲物缘，缘来缘去，我已经知道，那属于我的，都将是好光阴，即使悲欣交集，我亦会珍惜。 ——雪小禅

2 所以，爱情，在天昏地暗时，你看不清这个人，因为满心里全是他，眼光局限到不能再局限。哪怕穿一身普通的运动装，他也哪里全是好。如果冷却下来，就如同喝了一口隔夜的茶。才知道，好多感觉，不过是自己堆砌起来，自己骗了自己啊。 ——雪小禅《隔夜》

3 如果在十七岁，我会选择动荡一生。现在，我选择安静地老去。有一个懂的人，陪着我，不嫌我老，不嫌我罗嗦。他用秋天一样的声音读着我的文章，那样的洞天晓白，早就超越了所有。 ——雪小禅《私人爱情》

4 不要试图倾诉。所有一切必须独自承担。没有人会真正分享你的疼痛。你必须学会微笑，然后假装疼痛不在。 ——雪小禅

5 从此繁花，一路盛开 ——雪小禅

6 有些人是用来成长的，有些人是用来刻骨铭心的，有些人是用来怀念的，有些人是用来忘记的。对于光阴中的种种，要退却、忍让、自持、慈悲。懂得小喜可观。才会与时间作战时反败为胜，那些属于你的幸福、饱满、气息会不请自来，姗姗翩然。 ——雪小禅《搜狐微博》

7 句号，才是一种放下和从容。真正的干净了。坦荡了，无所求了，无所想了。逗号是一直盼望着下文……有期待，有希望。波折号是盼望着奇迹。省略号是无奈，是有太多话想说，或者太多话不想说。欲说还休。都有不甘，都有不舍。只有句号，很彻底地画上了它的最后一句。 ——雪小禅

8 如果一个人理解你的孤独，那是银碗里盛雪，是清水里盛开荷花。 ——雪小禅《烟花那么凉》

9 早想劝你戒菸，可烟雾中的你是那么美 ——雪小禅

10 秋天是一个大词。因为丰富和层次尽显陡峭之美。美得那么厚实、肯定、踏实。秋天是人生的中年，收敛了锋芒，釆摘光阴之果，手里，沉甸甸了有分量的人生开始了，删繁就简、去伪存真。把每一寸光阴过成自己最好、最好的时光。 ——雪小禅《微博》

11 身边越是有能力、有才华之人，越是沉静、收敛、从容，不自以为是、不显山露水、不与人争锋。因为别人的评价已无足轻重，虽能洞悉别人伪装与本性却视若不见，却只日夜兼程，追寻内外兼修的幸福与充实 ——雪小禅

12 戏台上跑龙套尚能混饭吃。生活中了跑龙套，永远和生活不沾边，在生活的最底层，蹭着生活的边缘。谁也没有注意到他，谁也不会关心他————他死他活，是他一个人的事情。 ——雪小禅《小喜》

13 心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法、绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏和韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。 ——雪小禅《瘦金体》

14 时间赠人阅历的同时，也一定把更无情的沧桑随手相赠。 ——雪小禅

15 真喜欢这种说法。爱，不进入血液么不进入灵魂么 ——雪小禅《一只叫爱情的猫》

16 爱情是什么爱情是一个灵魂对另一个灵魂的吸引。有时，和金钱地位都没有关系;和最让人动心的相貌也没有关系。有的时候，找到爱情，是为了让自己和另一个灵魂更靠近一些，只因为如此。 ——雪小禅《爱情也是个江湖》

17 浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。 ——雪小禅

18 很多时候，我们以为特别爱那个人。但更多的时候，我们爱的是那个自己想像中的人，或者说，爱上了爱情本身这件事情。更或者说，我们过于美化爱情这件事情了，它远远不如我们想像的美妙，更多的时候，它只是生活中的一件事物，也会渐次消亡。 ——雪小禅

19 一个人，并不是孤独，如果你喜欢，它就是喜悦，是意境，是海棠花里寻住昔，那住昔，处处，是醉人的旧光阴。如果一个人理解你的孤独，那是银碗里盛雪，是清水里盛开荷花。光阳能改的是容颜，改不了的是孤意与深情。 ——雪小禅《繁花不惊，银碗盛雪》

20 所有的纠结，势必会成空。你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。 ——雪小禅
雪小禅作品爱情语录集锦
1 所谓银碗盛雪的日子，是门前种花，屋后种菜，自己腌制咸菜，有柴米油盐诗酒茶，三五知己秉烛夜谈。窗外蔷薇灿灿的开，人在屋内风长气静的笑。小狗睡着，孩儿睡着，屋内有米香熟透了，琴师 *** 琴我唱戏，日子一天天老透了。到八十岁，依然旗袍球鞋小酌。此生，足矣。 ——雪小禅

2 光阴早就把最美妙的东西加在了修炼它的人身上。那个美妙的东西，是清淡，是安稳，是从容不迫，也是一颗最自然的心。 ——雪小禅

3 有毒的东西总是让人迷恋，也容易让人上瘾。瘾这个东西，最难戒。比如迷恋上爱情。迷恋上他的笑，他的声音，他的眉毛，他的嘴。是什么时候开始的这场迷恋《游园惊梦》第一句是：情不知所起，一往而深。所以，戒掉一个人大概是最难的。他在心里，如影随形，是生根发芽的，是魂不散的，是让人变成一个花痴的。但，他是他生。到底，与你无关。你生生死死去爱，到最后才发现，你爱的，只是你一个人想象的爱情，与他无关。可是，他却成为你心底的刺青，在你心里青著，一青多年。 ——雪小禅《刺青》

4 无声而漫长的时光，可以苒苒而过很多野草闲花。头上的灯光越来越少，我情愿在暗处。就像买的一些小乾花。绝不华丽，绝不饱满。它们安静而寂寞，小小的，不与人争。但是，骨感铮铮。插在陶里，好像我，也许，就是我。 ——雪小禅《繁花不惊，银碗盛雪》

5 本质的东西总能把人打动得体无完肤。 ——雪小禅《却原来》

6 一个人，并不是孤独，如果你喜欢，它就是喜悦，是意境，是海棠花里寻往昔，那往昔，处处是醉人的旧光阴。 ——雪小禅《野生的女子》

7 遇见，或者离散，都是定数。 ——雪小禅

8 喜欢文字的人，大抵是命数。难以逃脱文字的纠缠——那些柔软、卑微、慈悲、纠结、疼痛、缠绕……那些与生俱来的要命的物质，如影随形，终生不肯放过你，只要你还活着，它们像青苔，像菌，随时、随地，四处蔓延。 ——雪小禅

9 你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结不过如此。缘分尽了，无论爱情还是友情，都会走向陌路。都过去了…那些爱与哀愁。秋水长天一般的风吹草动，却原来只是一片水迹而已。 ——雪小禅《那莲那禅那光阴》

10 你不要以为人性有多善良，更多时候，遇到外因，露出的狰狞面目，可以让人魂飞魄散。 ——雪小禅《小喜》

11 常常会忘记一些密码，有些东西再也打不开了。那些秘密连自己也不能。成为了真正的秘密。密码锁住的是一些死去的时光，而有些东西在心里，即使密码也不能锁住。一任它在时光中发酵，越来越膨胀，终于破茧而出，招摇成自己独特的气息，那只属于你一个人的气息。 ——雪小禅

12 一个女子，只有经过时光的淬炼，才会有醇厚的味道。她去掉那些个天真、繁芜、阴凉、世故，或许带一些淡淡的邪恶，但会显出更倾颓的味道，少女的美是一派天真，有气息有味道的女人，让人如临深渊如陈年普洱和千年老树，光阴赠给她的，除了凛冽的寒凉更多的是这种叫做气场的东西。 ——雪小禅

13 我知道，我只向往这世间一点点的好，我便是那尘埃里的花，可以开的芬芳。 ——雪小禅《无爱不欢》

14 我心素已闲，清川澹如此。有僧人愿意庵中吃苦茶，而我愿意在深蓝色的百叶窗下发呆。看着窗叶间透过的光，点点照在我的身上，衣服上，我穿了格子的丝绸衣服，那光与影在上面散发出私密的欢喜。 ——雪小禅《繁花不惊，银碗盛雪》

15 月季何其无辜，他们只是静静地开，静静地灭，却被附加了很多本不属于自己的属性，被分为三六九等，难道不是一种伤害与歧视 ——雪小禅《繁花不惊，银碗盛雪》

16 青春对于所有人来说，都是一场盛大的演出。如果总是经过青春，我也会厌倦。幸好，它只是短暂的一瞬，而且，还来不及的时候，就过去了。只有青春，没有来得及厌倦，一下子，刷，过去了。所以，我安静地活着，像一株就要面临秋天的植物，倦怠，懒散。因为，一切终会过去，包括时间，包括所有的人，所有的事情。而一切，最好在厌倦之前就离散，如果厌倦之情氤氲缠绕，怕自己也会烦了。所以，离散，及早不及晚，那样的话，有个念想。有念想的人生，就有了嚼头。 ——雪小禅

17 也许所有的初恋都一样，它只是为后来的恋爱做一个序幕而已，可是到后来你才发现，你如果再想爱上一个人，是这样难这样难。难到你以为你已经不能再爱，不可再爱，难到你找到的下一个人，还以第一个人为蓝本。 ——雪小禅

18 陌上花开似锦，猛虎细嗅，所有的疼痛终于回去。你收拾一片旧山河，才终于发现，那青春里所有的过往，即使是疼，即使是碎，依然美到心惊。我曾爱过你，灼灼容颜;我曾爱过你，四月的烟花;我曾爱过你，生死契约。已经足够了，所有的爱情都会开到靡，所有的青也都会由浓转淡，谁能抵挡光阴的凉意。就像爱过的你，慢慢记忆中黯黄下去，再回首时，剩下手中小小的一块。开启一看，已经这样薄凉了。—没来得及，一切还没来得及啊。而此时，我坐在微风中的藤椅上，心情索然却又喜悦。这是我一个人的光阴，薄了厚了淡了腻了，我愿意承担。 ——雪小禅《刺青》

19 人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。 ——雪小禅《烟花那么凉》

20 遇见，或者离散，都是定数。 ——雪小禅

21 一个女子，只有经过时光的淬炼，才会有醇厚的味道。她去掉那些个天真、繁芜、阴凉、世故，或许带一些淡淡的邪恶，但会显出更倾颓的味道，少女的美是一派天真，有气息有味道的女人，让人如临深渊如陈年普洱和千年老树，光阴赠给她的，除了凛冽的寒凉更多的是这种叫做气场的东西。 ——雪小禅

22 人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。 ——雪小禅《烟花那么凉》

23 你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结不过如此。缘分尽了，无论爱情还是友情，都会走向陌路。都过去了…那些爱与哀愁。秋水长天一般的风吹草动，却原来只是一片水迹而已。 ——雪小禅《那莲那禅那光阴》

24 在我心中，一直有些女子，她们永远行走在人群之外，永远是和现实不合拍的，如天地间那棵突然冒出来的树，或者不挺拔，或者不成材，可是在旷野中，却那样骄傲地生长著。 ——雪小禅《啊，青春》

25 其实，我喜欢的不仅是那一朵花，而是伴随着那一朵花同时出现的所有记忆，我喜欢的甚至也许不是眼前的大自然，而是大自然在我心里所唤起的那一种心情。 ——雪小禅《小喜》

26 真正的爱情是宗教、是信仰。是喜相庆、病相扶、寂寞相陪。 ——雪小禅

27 在一起五年还能在街上拉手那是感情，在一起十年在街上拉手是亲情。如果三十年后还能一起拉手在街上散步那才是爱情。 ——雪小禅《刺青》

28 有一天，“隔座听歌人似玉” ，听董湘昆的京东大鼓和盛小云的评 *** 时，都会无端落泪——尽管唱的是这情爱世界的美与好，可是我明明知道，这世界本是千疮百孔，没有这么多的美与好，所以，他们唱给我们听。 ——雪小禅《行书》

29 缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。不强求是境界，慈悲是修为。 ——雪小禅

30 更欢喜一些细节带来的欢喜了。 ——雪小禅《禅是一枝花》