斗酒百篇中斗什么意思

感谢邀请，现在就来回答题主的问题。

李白，唐代著名诗人，后人称之为“诗仙”，他那一首首脍炙人口的诗篇就如一座座高峰只能让人仰望叹为观止折服得五体投地，这个不必多说，人人皆知的事，现在就来谈一谈什么经历造就了李白“诗仙”的称号。

公元742年，在玉真公主的举荐下，李白被唐玄宗李隆基召入都城长安，为待诏翰林。

为此李白激动不已，留下了“迎天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。

然而他并没料到，此行等待他的却是凶险和一生的失意。

天宝年间的玄宗朝早已不再是开元时的繁荣昌盛，此时的唐玄宗亦是整日沉迷于歌舞升平，长期不理朝政。

李白自入长安后，便成了唐玄宗的御用文人，除了写写歌功颂德的诗文，就是填填风花雪月的艳词。

后来，李白渐渐发觉自己离最初的政治抱负越来越远，于是开始纵酒买醉，也逐渐显露出自己狂放的诗人性格。

一个著名的例子就是李白自持才高，让杨贵妃为其磨墨、高力为其脱靴，从而引起了高力士的怨恨。

相传高力士为报复李白，便想方设法在杨贵妃面前进谗言。

李白曾为杨贵妃写过一首诗：“一支红艳露凝香，巫山云雨枉断肠。

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

”这是用“可怜飞燕倚新妆”来赞美杨贵妃的美貌，堪比汉代美女赵飞燕。

高力士却故意歪曲李白的意思，对杨贵妃说，“赵飞燕出身卑微，得到汉成帝的宠爱后却得意忘形，恃宠而骄，最后被废自杀。

她虽然贵为皇后，但名声太差，现在李白用赵飞燕来比您，实在是可恶啊！”杨贵妃听后非常愤怒，从此更加阻挠李白的为官之路。

李白的狂傲作风不仅得罪朝中红人，同时也遭到同僚诋毁，所以在长安仅一年，便被玄宗“赐金放还”。

离开长安后，李白越发沉迷于诗酒，整日挥洒诗情，大醉而归。

此时的李白，虽然政治上遭遇挫败，诗风却更成熟了，个性也张扬到极致，在酒醉朦胧中创作出了一批流传千古的诗篇。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

”、”举杯邀明月，对影成三人"、“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”等等等实在是太多了，都成为了家喻户晓的千古名句。

然而，尽管如此，李白的政治理想并没有完全泯灭，仍然对入朝为官尚有所望。

安史之乱后，永王李璘邀请李白入其幕府，天真的李白怀着为国家太平，百姓安定的幻想接受了邀请，不料后来永王触恕了唐肃宗被杀，李白也因此入狱，后被流放夜郎。

这次的重大挫折也终于造成了对李白心身的致命打击，不久因病郁郁而终，时年59岁。

对于李白的死，坊间另有一种比较艺术化的死法一一水中捞月。

后来五代时的文人王保定在他的《唐摭言》中说：“李白着官袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。

”南宋一个叫洪迈的人也在《容斋随笔》中说：“李白在当涂采石因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死。

”后来，人们便按这两个传说，创作了不少李白“水中捞月”的画作及一些建筑以为纪念，活脱脱把李白描述成一个“摘仙人”。

谢邀时代造就诗仙，诗仙点亮唐朝。

李白好酒，这是不争的事实。

“李白斗酒诗百篇”，是说他酒后诗兴更浓，创作灵感丰富。

古代文人雅好：琴、棋、书、画、诗、酒、茶，相对于其他几项，唯有酒更具有点燃文人内心激情的作用。

在唐朝那个豪侠兴盛的时代，许多人以成为、接近侠士为喜好，这对于自幼习文练武、纵情豪放、有侠义倾向的李白来说，酒这一特殊元素，就成为诗、剑之外的第三种必选装备。

但是“好酒”只是一个有象征意义的元素，李白成为诗仙，是众多因素共同起作用而成。

在众多因素之中，诗人自身优秀的文化底蕴、唐朝文化的高度繁荣、诗人坎坷的人生经历，才是造就诗仙的重要条件。

一、诗人自身的文化底蕴1 出身背景幼年的原生家庭教育，影响着一个人一生的理想与志向，李白亦是如此。

据史料记载，李白是西凉兴圣皇帝第九世孙（如果按族谱排，和李唐王朝统治者还同为李氏一族）。

在隋朝建立时，李白祖上获罪被流放到西域，后来迁移到四川生活，直到李白成年后出蜀游历。

所以在李白的身体里，流的有皇族的血液。

这样的家族背景，无疑会影响到李白未来人生的思想和志向。

所以成年后的李白，觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”——《送烟子元演隐仙城山序》。

就反映出李白理想远大、自负才高的心理特征。

2 生长环境相对于中原汉人思想正统、规矩来说，西域的生活背景、受胡人思想影响的李白，骨子里具有更热情外向、奔放不羁的一面，这样的特质，对于文学创作，特别是诗歌创作来说，会更具有高昂、奔放的创作风格。

李白的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，这都与他早年成长环境和经历有关。

3、习武好侠李白习文的同时，又勤于练武。

其剑术亦是十分高明。

他“十五好剑术”，“剑术自通达”。

唐朝剑术第一的是裴旻，李白紧随其后，居唐朝剑术第二。

李白乐于结交豪侠，喜欢纵情江湖，中年晚年以后参与过军事、战争，这些经历，都为李白的诗歌创作提供了更丰富的创作素材。

李白的武侠思想，在诗歌《侠客行》里就有所表现：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

习武好侠，纵横江湖，快意恩仇的思想特质，成为李白诗歌里一道特殊的风景线。

4 文教基础李白在幼年时期，就受到良好的家庭教育，饱读儒家经典，精于诗文。

早年的教育，是诗歌创作最重要的条件。

如果对诗歌创作没有系统、专业、深入的学习和研究，就不容易持续创作出既合辙合韵、又寓理含情的优秀诗歌来。

5、道家思想李白早年，深受道家黄老思想的熏陶。

成年后寻仙访道、皈依道家，成为一名正式的道士，李白的精神思想也就有了寄托与归宿。

道家的无为思想、道教修炼成仙的理念，也都深入李白思想深处，这大大的提高了李白思想的高度、对人生思考的深度、看问题的广度，人生的格局提高了，诗歌创作的境界也随之提高。

在《梦游天姥吟留别》这首诗歌里，李白写下了如：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

”的诗句。

李白假借梦中角度，进行了场面宏大的神仙世界描写，手法夸张而玄妙，充满了丰富的浪漫主义风格。

这首诗歌的创作形式，更是打破了旧诗歌本有的格律规范，采用自由奔放的形式，为诗歌创作开辟了新的灵感与体裁。

6人生志向李白生逢盛唐，国力强盛，社会繁荣安定，许多士人都希望辅佐君王、建功立业，李白也是如此。

在他的诗文《上李邕》中写到：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

”就表达了这样的思想倾向。

前面说过 ，他志向远大、自负才高，希望能够得到皇帝赏识与器重，受到到重用，帮助皇帝治理国家，使天下清明大定。

即使在他人生不得意的时候，虽然也有归隐田园、寻仙访道的时候，但内心仍然对仕途充满了期望，希望自己能够在政治上有所作为。

【小结】李白的出生背景、受教育程度、信仰倾向、人生志向，综合作用，形成了诗人独特的自身特质，这些物质在诗歌创作方面主要表现为两个方面：一具是豪放奔放，一个是清新飘逸。

二、唐朝社会文化的高度繁荣在唐朝之前，中国诗歌，从早期的诗经、楚辞到汉乐府，再到魏晋山水诗的兴起，一直到了大唐，中国整个诗坛发展已经趋于高度成熟。

唐朝时期，儒释道文化得到空前的发展。

同时，唐朝自身文化也与周边国家进行相互交流，兼容并蓄，使整个唐朝文化呈现出生机勃勃的气象。

与李白同时代，有大批优秀的诗坛名士如：四明狂客贺知章、诗佛王维、田园诗人孟浩然、七绝圣手王昌龄、诗圣杜甫等人，有这些高水准的诗坛名士切磋参学，由不得创作水平大幅度提高。

【小结】唐朝社会提供了肥沃的诗坛土壤，具备了孕育优秀诗仙的环境，在这样文化高度繁荣的社会大环境中，产生超级诗仙的概率大大增加，李白的历史使命，应运而生。

三、诗人坎坷曲折的人生经历李白生盛唐时期，国家繁荣，社会安定。

李白早年，随祖上生活在西域，后来迁居至四川。

这他早年时期，受到了良好的儒家教育，习文练武，后来受到道家思想的熏陶。

李白早年就秀聪慧，表现不凡。

对人生自然也充满了美好的憧憬。

李白青年时期，豪情奔放，与一些同样豪放不羁的朋友共同结伴相处，不亦乐乎。

后来出蜀游历江湖，饱赏大好河山风光，一路上广交友朋，寻仙访道，潇洒自在。

在此时期，李白整个的人生，都充满了亮丽的光环，一切都是那么的美好。

到了壮年时期，李白意识到自己应该收拾行装，为人生后半生考虑了。

于是精力大幅度转向仕途。

唐朝时期，士人一般有两种方式进入仕途，一种是科举，另外是通过权贵推荐。

李白在三十岁之后的十几年间，一直努力争取进入官场，取得皇帝的赏识与重用。

其间一波三折求不得，后来虽然得到了机会，并且受到封赏翰林学士，但是时间一长，李白就看不惯势力小人、权贵佞臣的无耻作风，后来得罪权贵，被变相排斥出官场，重新失意于江湖之中。

李白一次进宫，见到已经名满天下的贺知章，赶紧上前呈上自己的作品，贺知章看后被李白的文采折服，大呼：难道你是谪仙人吗？随后贺知章就想办法帮助李白面圣，而“诗仙”的称号从此名声鹊起。

晚年坎坷曲折境遇。

公元755年，安史之乱爆发。

一直游历于江湖的李白，在此之前就和好友杜甫对于爆乱有所预见。

而看透李唐腐朽政治与黑暗统治的李白，仍然对实现人生抱负怀有期望。

于是把握机会，选择拥护永王自立为王，结果失败，被李唐政权治罪流放夜郎，直至临终前，才最终被免罪。

李白的仕途生涯，从此宣告彻底结束。

【小结】上天为你关闭了一扇窗，必然会为你打开另外一扇门。

青少年得意，中晚年一直处于坎坷曲折磨难之中，正是曲折坎坷的人生经历，才为诗人提供了丰富的创作源泉。

正因为这样，诗人才有可能在遭受磨难之时，闭门深思、直面自己的灵魂深处，把思想深层次的东西挖掘出来，这样才有了惊世骇俗的诗歌作品。

四、李白的诗歌成就。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。

其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任意随性且变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。

在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。

他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。

他被贺知章称为“谪仙人”，他的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。

李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。

中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

以至于流传至千余年后的今天，仍然广受诗歌爱好斱仰慕与学习研究。

【小结】顺境能使人堕落，逆境使人成就。

文人如此，李白亦是如此。

假若没有曲折坎坷的经历，恐怕李白也会迷失在官场，“诗仙”这一耀眼光环，将会落在他人头上。

【总结】必然之中蕴含着偶然，偶然里面揭示着必然。

唐朝文化高度繁荣是促使“诗仙”出现的一种必然条件，李白能够成为“诗仙”是一个偶然现象。

没有李白出现，也会有其他伟大的浪漫主义诗人出现。

李白的出现，成为了唐朝文坛一个重要的组成部分。

唐朝社会稳定，文化高度繁荣昌盛，文化氛围浓厚，诗歌创作达到一个空前的高峰，为伟大浪漫主义“诗仙”的出现，创造了肥沃的“土壤”。

李白生活在唐朝这样一个文化高度繁荣的时代，自身文化底子夯实，思想开放视野开阔，坎坷的仕途经历、丰富的人生阅历，都成为李白诗歌创作的有利条件。

时势造英雄，时代成就诗仙。

李白出现在唐代，正是他自身曲折坎坷的人生，才造就了他诗歌创作的伟大成就。

诗仙李白，犹如一盏灿烂的明灯，点亮了唐代文坛，为后世诗歌创作提供了坐标参照。

参考资料：《新唐书》网络资料（图片来源于网络，侵权立删）