见皇上都不下跪，《铁齿铜牙纪晓岚》中金大烟袋什么来历？

其实在剧中金大烟袋也透露出了几个比较重要的信息，他提到自己的辈分比乾隆还要大，按他的说法来看是和康熙一个辈分的，而且他的腰上还有代表着皇室宗亲身份的黄带子，这些都说明金大烟袋的确不是普通人。不过剧中金大烟袋这个出现的时候，还有和珅在场，在听到了他的自我介绍之后和珅还直接给他跪地问安了，这一点却是不太合理的。

因为就算金大烟袋是和康熙一辈的宗亲，但是如今的和珅也是皇帝年前的红人，并不需要行这么大的礼，所以说和珅这样做应该还有另外的一个原因。那就是金大烟袋说自己的祖上是正红旗的铁帽子，也就是旗主。按照清朝当时的八旗制度，旗主是可以世袭下去的，父亲去世之后就儿子就可以继承。

而且凡是旗人在遇到旗主的时候都需要下跪问安，所以同时正红旗出身的和珅按规矩是需要同旗主行礼的，不过到了乾隆执政的中后期，八旗的权利就几乎被架空了，没有什么实权，所以这项规定也就慢慢起不到作用了。

现在很多人也会推测金大烟袋是礼亲王代善的后代，不过在代善的后辈当中，和康熙一个辈分的人应该都去世了，所以这种可能性还是非常小的。金大烟袋这样说，也很有可能就是为了吓唬和珅，而和珅如此聪明的一个人，也非常懂得审时度势，不想跟对方起太大的冲突，所以就行礼了。

至于金大烟袋见到皇帝还不行礼这样的说法，也不是太合理，因为当时乾隆的权利就已经很大的，而金大烟袋就算是皇室宗亲，也已经被边缘化了，又隔了好几代，所以在见到皇帝的时候不可能如此的傲慢，该行的礼还是要做的。

旱烟袋
旧时农村地区的一种吸烟工具，现在已经很少有人用了。前面是一个金属锅，多由铜制成，中间的一段大多为木制空心（多为乌木，也有用竹的）作为杆，后面的烟袋嘴多为玉质。因为没有过滤装置所以吸起来很呛人
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简介。
旱烟袋hànyāndài［名词］吸叶子烟或烟丝等的器具。由细竹管的烟袋杆儿一端安玉石或翡翠等的烟袋嘴儿，另一端有装燃烧烟末的铜烟袋锅儿构成。又称烟袋。与之配套使用的还有装烟末用的烟荷包（也称烟口袋）。2
相关出处编辑本段曹雪芹《红楼梦》五十回末贾宝玉的谜语：“天上人间两渺茫，琅玕节过谨提防。鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。”谜底是：用烟袋吸烟。3
释义编辑本段1、首句用顿读法读作“天上、人间、两渺茫”。人间：人与人之间，人群里（山间：山与山之间，山里）。渺茫：模糊不清。首句意思是，吸烟人吐出的烟雾在空中模糊不清，在人与人之间也模糊不清。
2、“琅玕”有三种解释，只取“竹子”意。琅玕节：一节竹子，影射竹管的烟袋杆儿。过：空间范围上超过，不是时间上的“过后”。提：在这读dī（低），不读tí（题）。防：读轻声。提防：小心防备。
第二句意思是，当拿烟袋的手摸到烟袋杆以远的地方要小心铜烟袋锅烫手。
3、用顿读法把第三句读作“鸾音、鹤信、须凝睇”。鸾：古同“銮”，即銮铃，拴在马或车上的铜铃铛，以铜造形的鸾鸟嘴衔铃得名。銮音：铜铃的“叮当”声，影射抽烟前倒烟灰时，在铜痰盂上磕打烟袋锅发出的“叮当”声。这一现象在电视剧《大宅门》中的白景奇在铜痰盂上磕打烟袋锅的场景有真实地表现。烽火台上的昼烟夜火、《为了六十一个阶级弟兄》中的“四堆火”、京剧《智取威虎山》中的杨子荣打入座山雕匪窟后的“山外点明子”等都是点火，利用火光发送信号。所以，谜语中的“信”就是火。倒完烟灰，往烟袋锅里装烟末，点烟。“鹤信”影射点烟时像鹤不断扇动翅膀那样的火苗。点烟过程中，“吧嗒”、“吧嗒”地吸烟时火苗向下倒，吐烟时火苗向上着。凝：凝神，注意。睇（dì）：斜着眼睛看。点烟时须注意看准火柴是否对准烟袋锅，这时大多是斜着眼睛看。寥寥数字把吸烟人的动作刻画的栩栩如生。
4、答：在这读dō（搭），不读dá（达）。“答”与“搭”通用，如：答（搭）理、搭（答）讪。且有草头“荅”与“搭”似形。搭：搭给，白白赠送。上苍：天空。尾句意思是：“鸾音”、“鹤信”之后，才好把（着烟袋）唏（吸），（然后）嘘（慢慢地吐气），把烟白白送给天空。4
相关编辑本段五十年前很少有“洋烟卷”（卷烟），百姓穷得也买不起，吸烟人都是使用烟袋。出售小百货的商店里摆着大小烟袋和各种烟袋配件。大烟袋有60厘米长，小的不足20厘米。市场上有很多小商贩卖叶子烟和烟末。有的人家吸烟人多，每人一杆烟袋。连7、8岁的小女孩也学大人吸烟，跑到柴垛吸烟引起过火灾。还有一家出售小百货的商店做了一杆近3米长、烟袋锅跟脸盆大小的大烟带当幌子。在这个城镇里一提起“
大烟袋”妇孺皆知。

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