安世高出家前是哪个国的

一般认为安姓姓氏来源有二：其一源自复姓安国，始祖侯氏，西汉高祖刘邦封其为安国君，后裔遂以安国为姓，如汉武帝时期的安国少季，后裔逐渐将复姓简化为安姓；其二源自西域胡国，即昭武九姓中的安国，于唐时内附，唐高祖李治曾于原安国地置安息州，子孙遂以安国为姓氏，后亦简化为安姓，如唐初人安金藏。

上述是常见的两种安姓的来源，还有第三种来源，即古苏禄国（现今菲律宾部分地区）东王后裔：古苏禄国是一个信奉伊斯兰教的酋长国，国内有东王、西王、峒王三王，以东王为主，明永乐年间，在苏禄国东王的带领下前往中国朝贡，停留近一个月始返，东王巴都葛叭答剌在行经今山东德州时病逝，遂葬于此，长子都马含继承东王爵位，遂使团回国，东王妃及次子温哈剌、三子安都鲁等则留居中国，为东王守陵，温哈剌、安都鲁遂定居中国，子孙以温、安为姓，在今山东德州仍有安姓后裔。

提到百家姓，大家都会说上几句，比如“赵钱孙李，周吴郑王”，或者说“王李张刘陈”五大姓。

在旧百家姓中，排在前四位的就是“赵钱孙李”，为什么这么排呢？因为旧百家姓成书于北宋初年，原收集411个姓氏，后增加到504个姓氏。

北宋的皇帝姓赵，赵姓作为国姓，自然稳居第一位。

《百家姓》的作者是吴越人，而当时吴越的国王姓钱，王妃姓孙，所以钱姓和孙姓就派到了第二、第三位了。

当时除了赵匡胤的北宋和吴越国，还有偏居一方的南唐李氏，所以李姓就排到第四位了。

因此《百家姓》的前四位是“赵钱孙李”。

而这里要说的是排在《百家姓》第79位的“安”姓。

那“安”姓的始祖是谁呢？安姓虽然排在旧《百家姓》的第79位，但安姓也是一个大姓，而有关安姓的源流则有不少。

一，属于以国为姓。

在亚洲西部古典时期，有一个国家——帕提亚帝国，也就是安息帝国。

安息帝国位于汉朝和罗马之间丝绸之路的路上，得以成为了重要的商贸中心，同时其与大汉王朝、罗马帝国、贵霜帝国并称为当时亚欧地区四大强国。

在西汉汉武帝时期，随着汉朝实力的强大、汉武帝对匈奴的作战，以及张骞出使西域和丝绸之路的开通，使得汉朝的影响力越来越大，并和安息帝国有了往来。

时间到了东汉汉桓帝时期，当时的安息国王在去世前，把王位传给了太子安清，但安清一心向佛，所以他不想做国君，于是就把君位让给了他的叔叔，而他自己则做了和尚。

后来安清来到洛阳宣传佛法，时间久了，他就和家人在洛阳定居了。

而在他的后人中，以及当初跟着他一起来到东汉的人，则就以国为姓，以汉译音“安”为姓，这支安姓世代相传，并被称为安氏正宗，而在很大一部分的安姓中，则是尊安清为得姓始祖。

二，在秦朝的时候，有一个叫安期生的，也称安期，他精通黄老学说，又是方仙道派的人，所以人称他为“千岁翁”，据传说，安期生后来得道成仙成为了上清八真之一。

因他叫安期生，所以后世就以“安”为姓。

三，唐朝时期的安禄山，本是胡人，他本姓康，是唐朝时期中西亚“昭武九国”中康国人的后人，而康国的原国名为“安国”，所以安禄山就跟着继父以安为姓，其后人则世代相传。

四，源出少数民族的汉化改姓，比如鲜卑族、满族、回族、蒙古族彝族等等，对于汉化改姓，想必大家都容易理解，这里就不用多作说明了。