国家承认的10家正规网贷?

国家承认的10家正规网贷?,第1张

身处信息化时代,每个人的工作和生活都与网络、计算机有着或深或浅的关系,个人信息在计算机中的比重越来越大,在计算机网络带给我们便利性之外,我们也应该重视计算机的安全问题,特别是面对现阶段复杂的计算机漏洞和多样的计算机安全问题,我们更应该讲计算机的安全维护放在重要位置。在计算机安全中,最重要的就是数据库的安全。
《》杂志是由国家教育部主管,清华大学主办,面向国内外发行的直接面向中高端计算机教育事业的国家级期刊。被教育部高校计算机教学指导委员会、教育部高等学校文科计算机基础教学指导委员会、全国高校计算机教育研究会、全国高校计算机基础教育研究会、中国计算机学会、中国计算机用户协会等指定为特别推荐刊物。是目前国内计算机教育界唯一一本期刊。
个人信息被泄漏,财产被盗,各种帐号的消失或被盗等等,这些数据上出现的漏洞都会导致严重的问题,所以,数据库的安全探讨是信息化时代下一个重要话题。
一、数据库及数据库安全的基本了解
要对数据库的安全进行研究,就必须从本质上了解何为数据库,它的特征有哪些,才能够正确地进行探讨。所谓数据库,简单点说,就是存储在计算机内的数据的集合。数据库就是存放数据的巨大仓库,这个仓库的主要作用就是通过计算机来对数据进行保存和适当的管理,以便于我们能够充分利用信息资源。
数据库的起源并不是很早,信息发展速度之快却证明了它在信息技术中的重要性。随着数据管理的要求不断提高,适应新时代下数据的管理共享的数据管理系统开始出现,即DBMS,其中,数据模型是数据库系统的核心和基础。
数据库的安全就是保证数据库的完整性,当然,这其中会应用到许多的保护技术和手段,这样才能防止黑客或其他攻击者对数据的窃取活破坏,这就是要保证数据的安全性、可用性、保密性、一致性,还有抗否认性。这样才能进一步保证数据库的完整性,真正做到维护数据库的安全。
二、数据库安全的重要性
首先,数据库在信息系统中占有重要的位置,对我们日常的工作生活有着重要的作用,数据库对大量数据的整理、存储和管理保护,使我们的生产生活变的更加有序和便利。
基于数据库的重要性,其安全性的地位更是可想而知。首先,计算机数据库的安全对保证信息和数据的安全有重要的意义,尤其是那些重要的信息,对个人甚至一个群体的生产生活都起着重要作用;其次,数据库的安全也是计算机 *** 作系统能够安全运行的重要条件和前提,数据库如果存在漏洞,遭到攻击或者破坏,就会对某些程序甚至整个系统都造成重大危害,所以,保证计算机数据库的安全是十分必要也是十分重要的,从计算机的正常运行到人们生产生活的正常秩序维护,都离不开数据库的安全维护。所以,对数据库的安全问题的发现认识和对这些问题的应对解决方案的研究也是很必要的。
三、数据库存在的安全威胁与问题
(一)拒绝服务攻击。
这个攻击类型下,用户对网络数据库的访问将会被拒绝,这样的攻击引起的后果有很多,但通常是被敲诈勒索,这会对用户的财产安全造成不良影响。
(二)恶意攻击对数据库的破坏。
许多来自网络的未经授权的恶意攻击往往是针对数据而来,攻击者对用户数据进行窃取,导致数据库的完整性受到破坏;另外,攻击者也会对数据进行恶意指导,这就使数据库的真实性遭到了破坏。这些来自攻击者的破坏,也是数据库安全的巨大威胁。
(三)备份数据暴露。
备份数据本来是处于维护数据安全,但由于加密不足或者其他安全漏洞,备份数据也经常遭遇被盗或者被指导,这样对于数据的准确性、完整性都是极大的危害。

属鼠不宜去的城市

在国内,每个出生的人都有一个属于自己的生肖。在国内,每个城市也都有属于自己的独特的山水。而其实,每一个生肖也对应着这样一座属于自己的城市……

虎——

虎的威严在上已经发挥的尽致。虎象征着帝王之气,是中国的首都,同时也是有名的古都,也有着帝王之气。虎的霸权地位,象征着在中国独一无二的地位。

,是中国的首都,一座既古典又现代的东方名城。古典在于3000多年的悠久历史、850多年的建都史和灿烂文化,现代在于SOHO现代城、三里屯酒吧街、大剧院、“鸟巢”和“水立方”。

旅游无与伦比,有世界上更大的皇宫紫禁城(故宫)、祭天坛、北海、皇家园林颐和园,还有八达岭、慕田峪长城以及世界上更大的四合院恭王府、明十三陵等名胜古迹。当然也少不了每个中国人多无比熟悉的、、、以及上举世瞩目的体育场(鸟巢)、游泳中心(水立方),以及大剧院等等。

的风味小吃历史悠久,著名的有:豆汁儿、豆面酥糖、酸梅汤、茶汤、小窝头、灌肠、爆肚、茯苓夹饼、果脯蜜饯、冰糖葫芦、艾窝窝、豌豆黄、“驴打滚”、炒肝等。

羊——广州

羊易动感情,主观性差,随波逐流优柔寡断。广州,一座新兴的城市,如今在中国同京沪并列三大巨头。但的腐朽思想也深刻影响这座城市了,暴力,混乱。充满了这个发达城市,很合羊的性格。同时广州又被称为“羊城”,故羊代表广州最恰当不过了。

广州,地理位置优越,是海上丝绸之路的起点,被称为中国的“南大门”。 广州众多的文物古迹、风景名胜和人文景观,使游客流连忘返。色、香、味、形俱全的粤菜及中外各色风味饮食,为广州带来“食在广州”的美称。粥、粉、面、饭、享誉盛名。

广州有着2200多年的文明历史,并在近代史上声名显赫,素以名胜古迹众多而闻名。主要有镇海楼、南越王墓、陈家祠、六榕、光孝、白云山等羊城八景等景点。广州还是美食和购物的,老西关里各种别具风味的小吃,遍布市区形形的市场,上下九路商业步行街、路商业步行街等都让中外游客流连忘返。

龙——上海

龙盛气凌人,主观固执,约显争强好胜,不服输。反映了上海盛气凌人,和争强好胜,不服输的特点。龙也有霸气,也预示着上海的霸气。“龙虎之争”也反映京沪之间的深刻较量。

上海,中国之一大城市,更大的经济中心之一;四个直辖市之一;是中国的经济、金融、贸易和航运中心。上海创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。

上海位于我国海岸线中部的长江口,拥有中国更大的外贸港口、更大的工业。上海又是一座新兴的旅游目的地,具有深厚的近代城市文化底蕴和众多的历史古迹。如今上海已经发展成为一个闪耀全球的化大都市,并致力于在2022 年建设成为金融中心和航运中心。上海建城始于元朝初期,有众多的旅游景点:、东方明珠、崇明岛、路步行街等等景点。

蛇——天津

天津虽也是直辖市,但没有上海的“霸权”,犹如蛇和龙很象,但蛇终究是蛇,不会成龙。蛇的性情多疑,不太信任他人,反映了在的压抑下,天津对的不信任和不满。但蛇的曲折前进的毅力,也反映着天津在阴影下艰难前进着……

天津这座城市市井:听相声、泡茶馆、吃顿锅巴菜;天津这座城市时尚:寻访第道、洋货市场淘物、起士林餐厅吃西餐;天津这座城市念旧:狗不理依然盛行、天津花依然被人津津乐道、泥人张受重视、杨柳青也有年轻人喜欢。

天津东临渤海,北依燕山,市区依海河而建,景色优美。海河支流在此汇合入海口,素有“九河下梢” 、“河海要冲”之称,是海上通往的咽喉要道,是京户,畿辅重镇。

海河穿城而过,盘山伫立京东,自元代以来,一些文人就留下了“晓日三汉口,连樯集万艘”、“十里鱼盐新泽田,二分烟月小扬州”等赞美天津景色的诗句。清朝皇帝乾隆都曾赞叹:“早知有盘山,何必下江南。

狗——重庆

狗代表哪个城市很不雅观,但权衡利弊,觉得非重庆莫属!狗反咬主人在重庆这个城市可谓演义的很生动,脱离四川后,不顾四川几十年的养育之恩,反过来说四川的不是。狗的狂奔也反映重庆直辖十年的巨大变化。狗听主人的话反映了这些年来重庆乖乖听的话,上缴的税收返还……

重庆地质多为“喀斯特地貌”构造,因而溶洞、温泉、峡谷、关隘多。重庆市区坐落在长江与嘉陵江交汇处,四面环山,江水回绕,城市傍水依山,层叠而上,既以江城著称,又以山城扬名。然而更具特色的,还要数山城的夜色。凭高眺远,万家灯火起伏错落,银霞明灭,与两江粼粼的波光、满天闪烁的星斗交相辉映,其景奇丽醉人。

重庆具有三千年悠久历史,拥有不少驰名中外的风景名胜、古老的历史遗迹和雄峻的自然奇观。全市有大的旅游景区20多个,景点达1300多处,已初步300多处,其中级重点风景名胜区有4个,重点文物保护单位6个,市级文物保护单位1100多个,各种文物点12000多处。

夜景、火锅、美女,是重庆的三大名片。

鼠——沈阳

鼠稍微胆小怕事,多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。沈阳国企众多,纷纷倒闭,缓慢突出了胆小怕事,多疑保守。同时处于同一个省的大连如今发展很好,而作为省会的沈阳目前地位岌岌可危。反映了在经济发展中沈阳目光短浅,认识深度不够。同时鼠的机灵好动也显示了这几年沈阳的快速发展。

沈阳是辽宁省的省会,被誉为“长子”,是东北地区的经济、文化、交通和商贸中心、东北地区之一大城市、中国第城市、我国最重要重工业,素有“东方鲁尔”的美誉。

沈阳是我国历史文化名城之一,至今已有两千多年的历史,素有“一朝发祥地,两代帝王都”之称,并遗留有众多的历史文化遗存,如清沈阳故宫和清福陵、清昭陵、棋盘山、怪坡、实胜(皇)等。

猴——

猴有进取心,喜欢竞争。与省里的苏州无锡竞争反映出来了。同时猴能与人融洽相处,善于应酬。即使被省里的苏州无锡超过了,但也没有象别的省份那样激烈的“之争”。猴的 *** 跳式前进也反映了这几年的发展。

旅游丰富,名胜古迹众多。旅游景点包括了陵,遇难同胞纪念馆,夫子,长江大桥,明孝陵等。为方便游客旅游,与媒体合作整出十条的精品旅游线路。分别是:六朝怀古游、大明胜迹游、郑和遗踪游、文化游、文化游、秦淮风情游、科教修学游、滨江风貌游、温泉度假游、乡村美景游。又是十朝都会,同时作为天下文枢所在,文化底蕴深厚,所谓“菜佣酒保也有六朝烟水气”。除了著名的旅游景点可供游客游玩之外,的美食也不容错过。的饮食以京苏菜(金陵菜)和菜著名。金陵菜的名菜包括松鼠鱼、蛋烧卖、美人肝、凤尾虾。金陵大菜的知名菜馆有绿柳居菜馆、马祥兴菜馆等。

六朝怀古游:江南佳丽地,金陵帝王州。历来就有“六朝古都”的美誉,东吴、、宋、齐、梁、陈,六朝定都给带来了一度的繁华,成为东南物产丰饶的胜地。六代豪华春犹在,如今在城内散落的六朝遗迹可考、可赏、可叹。

牛——武汉

武汉,三个城市的城市。两江四岸,无际湖泊,一线贯通,两江交汇,三镇雄峙,四海呼应,五方杂处,六路齐观,七星高照,八面玲珑,九省通衢,十指连心”。“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”,这两句词,写尽了大武汉吞吐山河的气势。有此气势的城市在中国并不太多牛的顶人“霸气”在武汉发挥的尽致,同时武汉这几年的快速发展,也象征着武汉开始“牛”起来。相信“大武汉最最牛”的辉煌时代马上会实现。

武汉是湖北省省会,华中地区更大都市及中心城市。世界第三大河长江及其最长支流汉江横贯市区,将武汉一分为三,形成了武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的格局,唐朝诗人李白在此写下“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,因此武汉自古又称“江城”。

武汉是一座典型的山水园林城市,上百座大小山峦遍布三镇,近两百个湖泊座落其间。著名的武汉旅游景点有天下之一楼黄鹤楼、中国更大城中湖东湖、地归元、万里长江之一桥武汉长江大桥、亚洲之门红楼、百年老街江汉路等。

猪——成都

猪的娇生惯养,闭目养神的生活与成都历史没战乱的实况相。正由于如此,猪养成了好吃懒做,安逸,。。的生活习性。这点与成都生活节奏一样。而成都虽无“工作豪情”但其“肥肉”也能吸引大量外资和企业的入驻。同是养肥了自己,辛苦了主人《四川其他城市》。成都的确一座来了不想离开的城市,西部首位城市!

成都市,自古被誉为“天府之国”,位于四川省中部,是中西部地区重要的中心城市。成都市还是西南地区科技中心、商贸中心、金融中心和交通通信枢纽。

2003年 先后荣获“园林城市”“中国更佳旅游城市”“森林城市”称号;并被《财富》(中文版)评为“中国更佳商务城市“。2007年,成都市被确定为中国更佳旅游城市。2009年,世界优秀旅游目的地城市中(The World Centre of Excellence for Destinations)已经正式授予成都“世界优秀旅游目的地城市”称号,成都也从此成为亚洲首个获此殊荣的城市。2010年,教科文授予成都“美食之都”称号,并正式批准成都加合国教科文的创意城市 络,成都成为亚洲之一个世界“美食之都。”

鸡——西安

鸡的鸣叫开始了新的一天,文明从西安展开。随同为“家禽”。但鸡没有“狗”的速度。没有“猪”的诱人。但鸡相信自己,“笨鸟先飞早出林”之一个“醒悟”的,必然之一个快速崛起。

人们常说:二十年中国看深圳,一百年中国看上海,一千年中国看,而五千年中国则看西安。西安与雅典、罗马、开罗并称为世界古都,从公元前11世纪到公元10世纪左右,先后有13个朝代或在西安建都及建立,历时1100余年。1981年科教文把西安确定为世界历史名城。

作为中国著名的旅游中心城市,西安首先以人文景观数量巨大,种类繁多,分布广泛,价值珍贵驰誉中外。全市有级重点文物保护单位16处,省级重点文物保护单位68处,市县级文物保护单位230处,登记在册的各类文物保护点多达2944处,是全人类历史遗产的重要组成部分。而且西安还是丝绸之路的起点。

西安是古文明最重要、最集中的发源地之一。这里有数十万年前的蓝田人和大荔人文化,有仰韶文化的典型代表半坡文化。西安所在的关中地区被称“中华摇篮”,不仅是中华的重要发祥地,也是整个亚洲重要得人类起源地和史前文化中心之一。

兔——杭州

杭州的小巧精致,秀气很合兔的外观。同时兔的逗人爱反映了杭州不愧为“人间”。她有自己的性格,有自己的特点。不需要象上海那样强悍的经济和规模,也不需要象苏州那样的工业……只要自己觉得完美就行了……

杭州是中国八大古都之一,浙江省的省会。杭州有“人间”的美誉,其城市特色可以用“经济强市、文化名城、旅游胜地、硅谷”4张“金名片”来概括。

杭州市下辖的5县(市),同样山水秀美,民风淳朴,史迹悠远。辖区西南的新安江,支流众多,水流湍急,峡谷、河滩幽宁俊秀,晨雾、晚霞轻盈绚丽。千岛湖, 1078个大小岛屿,宛若散花洒落湖中,倩影秀姿,楚楚动人。富春江,水流平稳,夹岸连山妩媚,江上沙洲葱茏;两江风景如画,千岛满湖诗情,素有“新安之水来天上”和“天下佳山水,自古推富春”的赞誉。此外,钱塘江的浩荡大潮,山的苍茫,良渚文化遗存的璀璨奇谲,京杭大运河的古韵悠扬……无不令人心驰神往,流连忘返。

杭州的历史文化积淀深厚凝重,经久弥新,是文明的发祥地之一。它代表着中华传统文明硕果的陶瓷文化、印刷文化、丝绸文化、茶文化、饮食文化、中医药文化、文化、书画篆刻艺术和它们的创造者及其业绩在杭州的一大批博物馆、纪念馆和乡野水滨、名山大刹、老街古镇、文献典籍里,都能一一寻访和欣赏。

西湖座落在杭州市中心区,以西湖为中心的西湖名胜区包括灵隐、岳飞墓、六和塔、飞来峰、三潭印月、虎跑泉等古迹,是全国十大风景名胜区之一。杭州另外一个级风景名胜区是城外的富春江-新安江-千岛湖风景名胜区,现在也是杭州的旅游重点区。

马——深圳

短短的二十年,这座城市迅速崛起。犹如一匹“”,让人刮目相见。如今深圳是中国仅次于京沪蕙的第四个最有实力的城市,马的速度的确令人瞠目结舌!

深圳又称“鹏城”, 是中国的之一个经济特区,现在已成为全国第城、全球第金融中心。深圳是中国口岸最多和惟一拥有海陆空口岸的城市,是中国与世界交往的主要门户之一,有着强劲的经济支撑与现代化的城市基础设施。

深圳依山傍海,四季草木葱笼,城市环境整洁,旅游娱乐和设施独具特色,有锦绣中华、海洋世界、野生动物园、珍稀植物园以及美丽的海滩、海滨浴场等众多观光所。同时拥有者众多的热门旅游景点:世界、小梅沙、深圳欢乐谷、西门老街等等。

以上就是与属鼠不宜去的城市相关内容,是关于杭州的分享。看完属鼠的哪个出生日最差后,希望这对大家有所帮助!

应天府,别名“河南郡”,为宋朝四个京城之一的南京,治所宋城县南京城(今河南省商丘市睢阳区商丘古城)。

后周显德六年(959年)六月,赵匡胤时任殿前都点检、兼宋州归德军节度使。后周显德七年(960年)正月,赵匡胤发动兵变。赵匡胤登基即位后,因发迹于“宋州”,遂改国号为“宋”。因宋州古为商丘,火正阏伯居商丘,商丘为大火星分野之地,宋朝自称为“火宋”、“炎宋”。

景德三年(1006年),宋真宗以帝业肇基之地升宋州为应天府。大中祥符七年(1014年),宋真宗亲自驾临应天府,主持隆重的授命仪式,建应天府为南京,改圣祖殿为鸿庆宫,并赐宴三日,又下旨修建归德殿,接着规划京城和宫城。应天府成为宋朝的政治中心、经济中心和军事重镇。南京应天府有全国最高学府南京国子监(应天府书院)。

靖康二年(1127年))四月,赵构于应天府南京城南门外幸山筑“中兴坛”。五月初一,赵构在南京应天府登基即皇帝位,为了延续宋朝皇统和法统,定国号仍为宋,改元建炎,史称南宋。

基本介绍 中文名称 :应天府 外文名称 :Should the day Fu 别名 :河南郡、南京、南都  行政区类别 :京城  所属地区 :京东路、京东西路 下辖地区 :五府十二州八十一县 驻地 :宋城县南京城(今河南省商丘市睢阳区商丘古城) 地理位置 :黄淮平原 面积 :约1万平方千米 人口 :157440口(注:宋朝户口仅算男丁) 方言 :中原官话 气候条件 :温带季风气候 著名景点 :商丘古城、应天书院、幸山、鹰鹭池等 国家学府 :南京国子监(应天书院)  沿革,后周,北宋,南宋,行政区划,城市发展,人口,教育,文物, 沿革 后周 后周时,设宣武军于宋州(今河南商丘),后改为归德军。 后周显德六年(959年)六月,周世宗柴荣驾崩,继位的周恭帝柴宗训年仅七岁。赵匡胤时任殿前都点检、兼宋州归德军节度使。 后周显德七年(960年)正月,赵匡胤发动陈桥驿兵变,登基即位,因其藩镇在“宋州”,遂以“宋”为国号,建立宋朝。又因五德终始说,陶唐氏之火正阏伯居商丘,宋州为大火星房心分野之地,故宋朝又自称“火宋”、“炎宋”。 北宋 北宋初,复置宋州(今河南商丘)。至道三年(997年),分天下为十五路。以宋州、兖州、徐州、曹州、青州、郓州、密州、齐州、济州、沂州、登州、莱州、单州、濮州、潍州、淄州、淮阳军、广济军为京东路,路治宋州(今河南商丘)。 宋朝南京应天府地图 宋真宗景德三年(1006年)二月,因赵匡胤曾于乾德元年(963年)受群臣尊号为“应天广运仁圣文武至德皇帝”,宋州为艺祖龙兴之地,遂将宋州升格为应天府,仍为京东路路治。 大中祥符七年(1014年)正月,宋真宗决定将应天府再次升格,建为南京,并下旨建行宫正殿,以归德为名,称“归德殿”,以圣祖殿为鸿庆宫 。奉宋太祖、宋太宗、宋真宗像,侍于圣祖殿之侧,名神御殿,又名三圣殿,成为赵宋的原庙。接着规划京城和宫城。 熙宁七年(1074年),京东路被拆分为京东东路、京东西路两路。京东西路治南京应天府(今河南商丘)。 元祐元年(1086年),诸提点刑狱不分路,京东东路、京东西路并为京东路,路治南京(今河南商丘)。 商丘应天书院 靖康二年(1127年)四月初八,谢克家持“大宋受命之宝”到济州,康王赵构痛哭跪下接受。初九,济州百姓父老到军前,说济州的四方能看见城中火光冲天,请求高宗在济州即皇帝位。适逢宗泽来信说,南京(今河南商丘)是宋太祖龙兴之地,距离四方位置适中,漕运发达。康王赵构于是决定前往南京应天府。二十一日,赵构从济州出发,延副总管刘光世从陕州来会合,任命刘光世为五军都提举。二十二日,到达单州。二十三日,到达虞城县。西道都总管王襄率军从襄阳来会合。二十四日,到达南京应天府(今商丘)。二十五日,康王赵构到鸿庆宫朝拜三圣殿御容。皇后下诏有关部门准备仪卫兵仗和车驾。二十六日,张邦昌到南京应天府,跪在地上痛哭请求处以死罪,赵构慰问抚恤他。秉承诏旨任命汪伯彦为显漠阁直学士,黄潜善为徽酞阁直学士。代理吏部尚书王时雍等人供奉车驾和礼服到达南京,大臣们请求高宗称帝的越来越多,赵构下令在南京应天府南门外左侧幸山筑坛,称之为“中兴坛”。 南宋 靖康二年(1127年)五月初一,赵构于南京应天府登中兴坛受宝,载于祀典,登基即皇帝位,改元建炎,是为宋高宗,遥上尊号曰孝慈渊圣皇帝,为了延续宋朝皇统和法统,定国号仍为“宋”,史称南宋。 宋朝南京应天府大运河商丘码头遗址 绍兴二年(1132年)九月,南京应天府沦陷于金国人之手。金朝所扶持的伪齐皇帝刘豫将南京应天府降为归德府。 天眷元年(公元1138年),金朝领三省事宗磐、宗隽在朝廷专权,外结左副元帅挞懒,将河南、陕西地归还给宋朝,南京(今商丘)也在其中,南宋恢复南京应天府之名,以路允迪任南京留守。 绍兴十年(1140年)三月,宋高宗封南京应天府火正阏伯为“商丘宣明王”。 承安五年(1200年),金朝攻占南京应天府,又改称为归德府。 南宋端平元年(1234年)六月,南宋将领全子才收复了宋太祖的发迹之地——南京应天府(商丘)。八月,宋理宗发布榜文,恢复南京之名。 行政区划 应天府治宋城县,共辖七县。景德三年(1006年),升宋城县为次赤,其余六县升为次畿。大中祥符七年(1014年),升宋城县为正赤,其余六县升为正畿。 正赤 宋城县(治今河南商丘市睢阳区商丘古城),六乡。城东、河南、葛驿三镇。有汴水、睢水、涣水。 (正畿) 宁陵县(治今河南商丘市宁陵县)。京西五十里。五乡。新城、新舆、长亭三镇。 (正畿) 柘城县(治今河南商丘市柘城县)。京西南八十里。七乡。八桥一镇。 (正畿) 谷熟县(治今河南商丘市虞城县谷熟镇)。京东南四十里。六乡。高辛、济阳、营城三镇。 (正畿) 下邑县(治今河南商丘市夏邑县)。京东一百二十里。六乡。会亭镇、济阳镇二镇。 (正畿) 虞城县(治今河南商丘市虞城县利民镇)。京东北五十五里。治平镇一镇。有孟渚泽。 (正畿) 楚丘县。京东北七十里。五乡。 应天府作为京东西路路治,管辖应天府、袭庆府、兴仁府、东平府四个府和徐州、济州、单州、濮州、拱州五个州,广济军一个军,四十三个县。 应天府作为京东路路治,管辖应天府、袭庆府、兴仁府、东平府、济南府五个府和徐州、济州、单州、濮州、拱州、青州、密州、沂州、登州、莱州、潍州、淄州十二个州,广济军、淮阳军两个军,八十一个县。 宋朝京东路行政区划,治所应天府 城市发展 商丘南关码头的发掘表明,运河河岸高出宋代地面3米左右,河岸夯土的坚固,的确铁锥难入。这些夯土中,有大量砖瓦碎片,显示如今这片庄稼地,曾人口密集、遍布民居。 运河与南大湖相连,是非常适宜的码头停靠区域,正是这样得天独厚的条件,使睢阳城南运河沿岸,形成人烟稠密、商铺林立的繁华区域。 北宋熙宁五年,日本僧人成寻自台州启程北行,经扬州沿运河前往五台山参佛,这年十月初五晚,他所乘坐的船只到达南京应天府(今商丘),成寻在日记中写道:“……终日曳船,酉一点,过七十四里,至南京大桥下,停船宿。宋州城内有南京官,名杨侍读……大桥上并店家灯火,大千万也。伎乐之声,遥闻之……六日天晴,辰时,曳船,从桥下过。店家买卖,不可记之。经二里,至次大桥下外,停船。艄公宿积干姜上市头了,五十石许上了。于宿州卅石许上市了。艄公屑福最可云富人。” 这段记述,真实地再现了当时商丘运河两岸的繁荣,以及夜生活的丰富多彩。南京城外,至少有两座大桥,大桥是水陆交会之地,因此是船只停泊的好地方。大桥上下,店铺林立,夜晚灯火辉煌,伎乐声闻数里。艄公停船的第二座大桥,是运河沿岸一个大市场,货物交易量极大,船工们携带的货物,很容易出手。 人口 北宋初年,南京应天府人口主户有21250户,客户有24200户,总户数有45450户,可户占总户数的百分比为53%。元丰初年,应天府主户有65490户,客户有25844户。北宋崇宁元年(1102年),南京应天府(商丘)主户有79741户,口数157404口(注:宋朝户口仅算男丁)。 教育 五代时后晋时期(936年—947年),宋州虞城县通儒杨悫在归德军将军赵直扶助下创办睢阳学舍,聚众讲学。杨悫去世后,他的学生戚同文继承师业,继续办学。戚同文病逝后,学校曾一度关闭。 商丘应天书院 北宋大中祥符二年(1009年),应天府宋城县邑人曹诚,在戚同文旧学之地出资三百万金,造舍150间,聚书1500余卷。并于次年聘戚同文之孙戚舜宾为主院,以曹诚为助教,建立了书院,博延生徒,讲习甚盛。府奏其事,宋真宗诏赐额曰“应天府书院”,命奉礼郎戚舜宾主之,仍令本府幕职官提举,以曹诚为府助教。 大中祥符七年(1014年),应天府升格为南京,应天书院又称为“南京书院”。庆历三年(1043年),应天府书院改升为“南京国子监”,成为中国古代书院中唯一一个升级为国子监的书院,成为宋朝最高学府。 北宋范仲淹为应天府书院作《南京书院题名记》:“天下庠序,视此而兴”。南宋陈均撰《九朝编年备要》记载应天府书院:“宋兴,天下州府有学始此”。元代赵孟瞓更是在《义学记》中道:“宋初时天下有四大书院,应天书院为首。” 商丘应天书院 文物 2009年1月8日,通济渠商丘南关段发掘出城市河市区河岸,这是中国大运河考古首次发现城市河岸,也是通济渠考古发现的最大的码头遗址。通过清理河岸遗存可以发现当时建筑密集,贸易繁荣,堪比北宋著名画作《清明上河图》所描绘的场景,为隋唐至北宋时期中国大运河历史研究增添重要考古材料。 宋朝南京应天府(商丘)城市河岸遗址

博物馆标语口号篇一:宣传标语

1书中自有黄金屋,书中自有颜如玉!

2、书籍是人类进步的阶梯。我读书,就是我进步。

3、书是人类进步的阶梯。

4、书香飘万家,陶冶你我他。

5、与书本为友,与大师对话;我读书、我快乐、我智慧。

2推广普通话的宣传语

1爱国旗,唱国歌,说普通话

2积极普及民族共同语,增强中华民族凝聚力

3积极普及普通话,齐心协力奔小康

5普及普通话,四海是一家

6普通话:神州音,华夏情

3环保低碳加盟宣传语

1环境你我他,绿色靠大家。

2节能低碳珍惜资源,减排爱护环境

3理想校园——绿色、生机、健康、希望

4清爽地球靠大家, 低碳走进你我他

5手下留情花更艳,脚下留情草更翠。

4关爱小动物的宣传语

1保护野生动物,实现人与自然和谐共处!

2保护野生动物,维护生态安全!

3不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。

4动物是人类亲密的朋友,人类是动物信赖的伙伴

5保护自然环境宣传语

1保护环境,人人有则

2保护环境光荣 污染环境可耻

3保护环境山河美 持续发展事业兴

4参与绿色行动,保护美丽家园。

5地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪

6珍爱生命的宣传语

1、如花一般的生命,不因一时冲动飘零在青春飞扬的时刻。

2、珍爱生命,远离伤痛

3、珍爱生命,拒绝毒品

7食品安全宣传标语

1、民以食为天,食以安为先。

2、安全食品连万家,食品安全靠大家。

3、构筑食品安全防火墙,撑起群众健康保护伞

4、家事国事天下事,食品安全是大事

5、想要健康活到老,食品安全不能少

8感恩

1、 你忘记了感恩,上天就会把孤独施舍给你。

2、感谢满天下,幸福千万家。

3、 感恩你我他,温暖传万家。

4、 不懂得感恩,你只是个没有灵魂的躯体。

9交通安全温馨提示语

1、安全记心中,平安行途中,幸福驻家中。

2你走,我走,大家走,安全意识心中有;你让,我让,大家让,安全行路有

3、带一份小心上路,携一团温馨回家。

4、点点滴滴,安全第一。

10学校禁毒教育宣传标语

1、珍爱生命,拒绝毒品。

2、扫除毒害,利国利民。

3、开展禁毒斗争,消除毒品祸害。

4、吸食毒品,害人害己。

11中考冲刺标语

1、今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。

2、保持平常心,营造好环境,扬起常笑脸,轻松迎中考。

3、今日浪费一分钟,来日后悔一辈子。

4、人生难得几回搏,此时不搏,何时搏。

博物馆标语口号篇二:最新国际博物馆日宣传活动方案模板

最新国际博物馆日宣传活动方案模板

根据《国家文物局关于举办20XX年度"5·18国际博物馆日"宣传活动》的通知,我馆根据通知精神,积极做好  "国际博物馆日"宣传活动,及时制定活动实施方案:一、精心组织,加强领导

我馆高度重视"国际博物馆日"的宣传活动,专门成立国际博物馆日活动领导小组,针对今年"博物馆藏品架起沟通的桥梁"的主题,研究活动形式,制定了活动方案,进行了严密的安排部署,做到早安排,早计划,落实责任,分工到人,确保活动顺利开展。二、国际博物馆日当天,开展主题宣传活动

5月18日当天,我们在显眼处悬挂宣传国际博物馆日的主题标语、在博物馆展厅LED屏幕展示今年博物馆日主题,同时,为观众讲解古遗址保护的相关知识及意义,开展各项咨询服务。

三、国际博物馆日前后,举办形式多样的宣传活动

1、继续实行免费措施

去年,我馆通过采取相关应对措施,延长博物馆的开放时间,免费提供讲解服务,引起了社会各界的高度关注,取得了轰动的社会效应,极大提升了钧瓷文化的影响力。今年,我馆也实行延长开发时间,并免费提供讲解服务,得到更好的效应。5月18日正值周日,届时将有多所中小学组织学生来博物馆参观,我馆将选派优秀的讲解员为学生进行现场讲解。让学生们对馆内文物及古窑址进行了解。

2、做好社会教育和宣传工作

开展博物馆进校园、进社区活动,普及宣传弘扬钧陶瓷文化。与慧润阶梯和东区实验小学签订合同,已做好课件,课程表已经制作完毕、安排好我馆讲解人员到课堂与学生面对面交流,并制定下一步上课计划。

3、在网站上制作国际博物馆日专题栏目

为了达到更好的宣传国际博物馆日,我馆在禹州钧官窑址博物馆网站上制作了国际博物馆日专题栏目。内容包括:1"国际博物馆日"的由来;2我市开展的历届国际博物馆日的活动回顾;3我馆关于"国际博物馆日"开展的各项活动。把国际博物馆日专栏制作成飘窗的形式在网站上宣传,时更新内容,以大力普及文化遗产知识。

4、利用博物馆日、助残日,提供优质的文化服务

今年5月18日既是国际博物馆日,又是全国助残日,我馆将为广大人民群众尤其是残疾人等特殊群体提供优质文化服务,实现文化惠民方面发挥的积极作用。

5、开展看大河儿女,赏钧瓷之美"金鼎钧窑杯"钧瓷赏盘主题作品展

近日,博物馆与禹州市钧瓷文化旅游实验区管理办公室、中国钧瓷收藏家联谊会联合举办"金鼎钧窑杯"钧瓷赏盘主题作品展活动,集中展示当代钧瓷赏盘作品150余件,集中展示了独具窑变神韵的钧瓷赏盘之美。

6、加强博物馆安全保障措施

博物馆自正式开馆以来,实行免费开放。免费开放得到了社会各界的热烈响应,民众开始走进博物馆、了解博物馆,免费开放取得了多方面的积极效果。在"国际博物馆日"活动期间,首先观众量持续保持在高位,对博物馆的管理运行特别是文物、公共设施和观众安全、参观环境造成了巨大压力。我馆积极采取实施日总人数控制测算、适当控制客流、成立应急问题处理值班室、增加管理服务人员等应对措施,切实保障免费开放规范有序。

博物馆标语口号篇三:5A级风景区宣传口号

5A级风景区宣传口号

自然类旅游景区

一、杭州西湖——“天下湖,看西湖”

“天下湖,看西湖”的宣传口号运用,它能瞬间传达给游客:“西湖就是湖中第一湖”的品牌形象。这种第一品牌形象,将使得西湖永远有别于其它湖泊,“第一印象”将会永远根植在游客的脑海里,牢牢抓住了游客的心智资源。

以前的“杭州西湖,人间天堂”宣传口号固然很好,但它很容易让人们把它和“上有天堂,下有苏杭”的宣传口号混淆在一起,这种给人混淆的概念,也就不能第一时间树立起西湖第一品牌的新形象。

二、温州市雁荡山——寰中绝胜,梦回雁荡

雁荡山形成于12亿年前,是一座典型的白垩纪流纹质古火山。雁荡山根植于东海,山水形胜,以峰、瀑、洞、嶂见长,素有“海上名山“、“寰中绝胜”之誉,史称“东南第一山”。 清代诗人江弢叔曾游历雁荡,被这清秀空灵的山色、气势壮阔的瀑布深深地迷倒,进而写下“欲写龙湫难下笔,不游雁荡是虚生”的佳句,只是,他不会知道,这寥寥数字如今已是宣传雁荡美景的最响亮口号,家喻户晓、深入人心。

三、舟山市普陀山——想到了就去,普陀山

历史上,普陀山就有“海天佛国”的美誉。这是古人对普陀山特色的最经典概括,它不仅凸显出普陀山“以山而兼海之胜”的自然禀赋,也折射出普陀山“震旦第一佛国”的人文意境。

“想到了就去,普陀山”这一口号,最大的特点就是采用了非常口语化的语言风格,它利于人们接受和记忆,也利于口头传播产生,琅琅上口、明明白白。这种简约但不简单的口号式营销方式,可以让不同类型的受众在轻松、愉悦的状态下,完成多频度、多层次传播,产生口碑力量,让潜在客源尚未来普陀山之前,就已经对“想到了就去,普陀山”八个字耳熟能详,脱口而出。

“想到了就去,普陀山”这句口号,表面看非常简单,其实包含着非常特别的意蕴在其中。“想到了就去”是一种“逍遥、洒脱”的情怀,是一种“想得开、放得下”的境界,无拘无束、无牵无挂,什么时候想到了,什么时候背起行囊就走,这是多么惬意、超脱的人生,正好折射出观音文化中“圆通”、“自在”的精髓理念。

四、杭州淳安千岛湖——秀水千岛湖 休闲好去处

千岛湖风景区群山绵延,森林繁茂,绿视率100%,湖区573平方公里的湖水晶莹透澈,能见度达12米,属国家一级水体,被原新华社社长穆青赞誉为“天下第一秀水”。(转 载 于:w : 博物馆标语口号 )千岛碧水画中游,淳安千岛湖欢迎您。

住的全是景观房,喝的全是天然水,吃的全是有机鱼,吸的全是森林氧,打的只需两元钱……如果还觉得不够满足,就乘一叶游船随波荡漾吧,那一汪碧水,就是梦灿烂开放的地方……这是千岛湖景区的真实写照,“秀水千岛湖,休闲好去处”这一标语明了的展示了千岛湖的特色风光,正符合了千岛湖的群山绿水的景观特点,让人忍不住想去那里度过一段美好时光。

五、西溪湿地——“留下西溪只为你”、“都市湿地看西溪”

六、天津盘山——早知有盘山,何必下江南

“早知有盘山,何必下江南”。乾隆皇帝第一次巡幸盘山就发出了如此的感叹。历史上盘山被列为中国十五大名胜之一,今天更以“京东第一山”而著称于世。盘山素以“奇松、怪石、涓涓泉水”而著称,丛生松柏间,碑刻、寺庙随处可见;一峰独立中,定光佛舍利塔傲立顶端。

七、安徽黄山——感受黄山 天下无山

黄山为三山五岳中三山之一,有“天下第一奇山”之美称。徐霞客曾两次游黄山,留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。这句广告词其实就是想让大家都了解黄山,去完黄山后,就一心迷恋黄山,无心观赏别的山了,所以才夸张的说成:"感受黄山,天下无山"的。

八、池州市九华山——灵山九华,福佑天下 / 神奇灵秀地,天下九华山

“九华一千寺,洒在云雾中”。古人的诗句道出了九华山香火之盛、峰高云低。九华山,是中国四大佛教名山之一,是佛教文化与大自然风光完美融合的结晶。

九、潜山县天柱山——“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷”

峰无不奇,石无不怪,洞无不杳,泉无不秀。“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷”,是白居易赞美天柱山的诗句,是对天柱山雄奇景象的精彩描叙,是很好的宣传口号,诗人李白亦有“奇峰出奇云,秀水含秀气”之赞。

十、金寨县天堂寨风景区——“华东最后一片原始森林”

天堂寨为大别山主峰,天堂寨古称“衡山”、“多云山”,元后改称“天堂寨”。天堂寨山石泉水云松瀑雾巧夺天工,四季景象无穷变幻,宛若“天堂”。 天堂寨是“花的海洋,动植物的天堂”,山以云为衣,云以山为体,烟云缭绕,气象万千。“踏遍黄峨岱与庐,唯有天堂水最佳”。

十一、宁夏沙湖风景区——人与自然的神奇物语

沙湖风景区是一处融江南水乡与大漠风光为一体的生态旅游胜地。既突出了江南之灵秀,又突出了塞上之雄浑,是原始生态旅游的最佳结合点。湖水、沙漠、芦苇、荷花、侯鸟、湖鱼把塞外与江南美妙地、珠联璧合地融合了起来,构成了一幅美轮美奂的江山风光图。宁夏沙湖是上天造物的奇迹,是人间的天堂。

人文类旅游景区

一、来过,便不曾离开——乌镇印象

人说乌镇“晴不如阴,阴不如雨”, 漫步在悠长而又狭窄的小巷,也就进入了中国古典建筑的艺术长廊,时光仿佛倒转到民国或者明清时代。看着花雨伞下缓缓而过的游人,戴望舒的《雨巷》仿佛缓缓在耳畔回响。

乌镇“晴不如阴,阴不如雨”,后面还有一句“雨不如夜”, 在暮色苍茫灯火阑珊时坐上乌篷船,在哗啦哗啦的浆声中,看着两岸的迷人夜色缓缓从身边掠过,时光似乎停下了脚步,人仿佛就像进入梦乡一般。我想,这应该就是物我两忘、天人合一的美妙境界吧。 惟其如此,乌镇被称为“中国最后的枕水之乡”也就当之无愧了。

不到乌镇,怎么敢说到过江南呢?

“来过,便不曾离开。”我想,这不仅是乌镇精心打造的的广告口号,也是许多到过乌镇旅游者的真实感受吧。

二、宁波奉化(溪口-滕头)——

三、横店影视城——“每天都有新发现”

横店影视城不但是个驰名中外的全球规模最大的影视拍摄基地,而且 是个特色鲜明别具魅力的旅游休闲胜地。在这里,游客们既可欣赏到各个朝代风格的精致景观,观赏到全景模拟现实的惊心动魄,又会不时产生穿越时空的错觉。这就

是频频被中外媒体聚焦的横店影视城—— 涌动不尽的快乐,源自于太多的新发现。

四、嘉兴南湖——来嘉兴看南湖送一个“古镇”

南湖是浙江三大名湖之一,素来以“轻烟拂渚,微风欲涞”的迷人景色著称于世。“来嘉兴看南湖送你一个古镇”的口号,“古镇”指的就是月河历史街区。这是嘉兴南湖根据游客对旅游景区的反应情况而打出的一个宣传口号,对游客很有吸引力。

五、鲁迅故里沈园——千年爱情,不老沈园

沈园是一处私人花园,沈园闻名的一个主要原因是与宋代大诗人陆游的一桩爱情悲剧有关。人们现在所以到沈园,除欣赏古典园林之外,更多的是去那里感受人世间的美好爱情,沈园实际上已经成了绍兴的爱情主题公园。

六、津门故里——“故里寻踪”

古文化街的南、北口,各有一座大牌楼。南口的楼匾写有“津门故里”4字,寓示着今日天津市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐开发的而且在六、七百年间这里始终是商业繁华地段,常会使人产生“思古之幽情”。 当人漫步这条古老街道时,总要情不自禁地寻觅历史的踪迹,体会一下古味、中国味、天津味和文化味,而且非寻不能出情趣。“故里寻踪”一名由此而来。

七、西递宏村——“世界遗产,世外桃源”

宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。全村现完好保存明清民居140余幢,承志堂“三雕”精湛,富丽堂皇。宏村,被誉 为“民间故宫”。

八、绩溪龙川景区——“木雕艺术博物馆”

龙川景区内的胡祠始建于宋、明嘉靖兵部尚书胡宗宪捐资扩建。 总面积1564平方米集徽派砖、木、石三雕为一体,尤以木雕最为精湛,可谓是“天工人可代,人工天不如”,享有“木雕艺术博物馆”和“木雕艺术殿堂”的美称。 社会类的旅游景区点 一、 中卫市沙坡头——沙都

宁夏回族自治区中卫市的沙坡头游览区是一处景观独特的游览区。过去,沙坡头是以治沙成果而闻名。到了80年代,旅游部门发现沙坡头具有独特的景观,便将它建成一个颇具特色的游览区。

沙坡头游览区的特色之一是滑沙。特色之二是沙山北面是浩瀚无垠的腾格里沙漠。特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏,在滔滔黄河之中,渡向彼岸。

沙都这个宣传口号直白地把沙坡头呈现在我们面前,在宁夏这片被中国旅游界称之为“中国旅游最后的处女地”的土地上,当神秘的面纱被掀起时,一次“看的过瘾,玩的尽兴”现代时尚的沙漠旅游拉开了序幕。

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1、东汉前的连州被中原统治者视为“蛮荒”之地。当时,有个名仙叫费长房,善观气象,能知吉凶。一天,他从泰山腾云驾雾南下,寻找天下名山胜地,来到南岭地区,便按下云头在一个轻雾缭绕的悬崖南麓休息。突然下起雨来,他来到一户刘姓人家避雨,主人对他热情招待。

费长房见阴云密布,屈指一算,那该是瘟魔下凡作怪,手指那悬崖山对主人说:“到二九之日,这里有大灾难,九月初九你就到那悬崖山登高,喝菊花酒,用红布袋盛上乌珠,就可以免除灾难。”

刘老事后与一些人谈及此事,人们不以为然。九月初九那天,他带领全家及村中部分相信费老话的人登山去了。下午回家之后看到家里饲养的所有动物都死去了。那些不听奉告没有登山的人也先后死去,而登过山的人则安然无恙。从此,人们每年九月初九就有登高的习俗。

刘老于是在家里摆上费长房的神位,每天都烧香拜神。一天晚上,费仙托梦于他,说:“多谢你为我烧香。据我所知,那悬崖山是孔子当年扔掉的头巾所变,再修行六百年后就会成仙,今晚黎明时登上高处,进香三柱,向北方拜三拜,您的子孙就会仕路、财路亨通。但天机不可泄露,否则贵子孙与读书做官无缘。”

当天凌晨,刘老按照费仙的指点到山顶烧香拜仙。第二天,他仔细看到那悬崖山很像儒生所戴的头巾。一时高兴,竟忘记了仙人的嘱托,自己说漏了嘴,说此山是巾峰山。从此,人们就把此山叫称“巾峰山”,并以它为后龙山。

2、山塘黎水有一座石虎庙,其有一个神奇的传说。相传明朝某年,村子对面是一片树木茂盛、野草丛生的地方。有一年,村里一家人养有两只母猪,产下两窝猪仔,后来猪仔每天都往那树丛里钻,每隔两天就丢失一只或多只。户主只好去找,发现猪仔在树丛里一只不少,并看见一尊雪亮的神像。

他高兴地回去与村人说起奇遇,村里人都去看一看,如那人所说,大家决定在这个地方建造一座庙。可惜庙建好后不到半个月,大门右侧墙脚就出现破裂,经过多次修补都无济于事,裂了又补,补了又裂。无奈之下,村人只能在裂缝处砌个拱形洞口。

有一天,一个过路猎人看到洞口里面似乎有一只老虎,就朝里面打了一铳,突然听到老虎大吼一声,不到十分钟,洞口就现出一只头朝外、身在内的石虎。人们就把石虎像供奉起来,故而后来称之为“石虎庙”。石虎庙特别灵验,一般如生男育女、求雨救难等小事有求必应,所以,求神朝拜的人络绎不绝。

3、传说当年王母娘娘带着几个天女下凡大东山原始森林避暑,这里山峦深秀,妙趣天成,拥有雾海、奇峰、古松、秀木、溪水。这里早晨日上东山,阳光奔泻大地。蓊郁的树林本来被薄纱般的雾气笼罩,经日光一照,雾释露消,又显示出清新翠绿的颜色,山林一片宁静。而到了傍晚,日下西山,暮霭遍地,岩石穴壑一片昏暗。

因此仙女们在如此之美的环境游玩,其乐趣也没有穷尽,简直到了乐极忘返的地步。玉皇大帝看到王母娘娘几天不回家,就叫天神查查去向,并催快回。王母娘娘正在小溪里冲凉,哪里舍得离开而迟迟不归,玉皇大帝马上命令风神把大东山的气温降下来,逼仙女们回天庭。

这时天气骤然变冷,王母娘娘知道是风神所为,马上叫土地公把溪水烧暖,土地公遵命在山中挖一个洞放柴烧水,小溪的水就温暖起来了。仙女们尽情玩乐以后才离开,王母娘娘对土地公的忠诚大为赞赏,就封他为土地神。土地神为了报答王母娘娘的重用之恩,一直没有熄灭地下之火而烧着温水,等着仙女们的再次光临。后来,人们上山砍柴发现这泉,就称之为“大东山温泉”。

扩展资料

连州市是广东省清远市下辖县级市,位于广东省清远市西北部,小北江的上游,东南毗邻阳山县,西南连接连南县,西北与湖南省蓝山、江华两县相连,北与湖南省临武县交界,东北靠湖南省宜章县境。

连州市地处南岭之中的萌渚岭南麓,西、北、东三面山地,中部稍低,均为丘陵地带。属中亚热带季风气候区,一年四季受季风影响,境内河流属北江(珠江支流)支流连江水系。

文物古迹

1、慧光塔

连州慧光塔,位于连州市慧光路南端慧光公园内,始于南北朝宋泰始四年(公元468年),具有1500多年历史,是我国最古老的砖塔之一,是省重点保护文物,具有较高的历史、科学和艺术价值。

2、大云洞摩岩石刻

大云洞,位于连州市连州镇城西3公里,其摩岩石刻被列为广东省重点文物保护单位。洞中有岩溜点滴,四时不涸,状如滴翠,故称“秀岩滴翠”,为古“湟川八景”之一。岩洞中镌有宋代周敦颐、张浚(南宋宰相)等许多历代名流的石刻。

3、燕喜山摩崖石刻

燕喜山摩崖石刻位于连州市连州镇风景名胜区燕喜山内。燕喜山因韩愈作《燕喜亭记》而得名。那里现存宋、明、清石刻17题,其中以宋的题刻最多,有向宗道、陆琮、金杰、李宗仪、张闻、谭粹、韩揭等人的题名,俱在熙宁、元丰间。

4、连州进士亭

连州进士亭位于连州市西岸镇冲口村。清乾隆四十八年(1783年)为纪念北宋皇祐年间该村人陈铨、陈铸兄弟两人同登进士,激励后学而建。亭为木构建筑,重檐歇山顶,12柱穿斗式梁架,通高52米,占地面积63平方米,脊款“大清乾隆四十八年岁次癸卯季秋十八日建”。亭后建有陈氏宗祠,是该村陈族家庙,兼祀陈氏兄弟。

5、龙口村墓群

龙口村墓群位于连州市镇龙口村下树山。1963年发掘西晋至唐代墓葬13座,出土一批很有价值的文物。多数是砖室墓,形制各异。墓砖多为红色,印有叶脉纹、波浪纹、网纹和 “永嘉四年庚午岁六月卅日立”、“永嘉六年六月立”的纪年铭文等。出土文物有碗、罐、钵、盘、灯盏等陶瓷器和陶屋、灶、仓、井、鸭等冥器,以及犁田耙田等陶制模型,还有铜钵、铜钱、铁剪、铁三脚架等器物,共60多件。

参考资料来源:百度百科--连州

国内门票免费的小岛真的不多,基本上都需要买门票的。但是还有两个地方是免费的,一个就是《后会无期》里的出现的小岛东极岛;另一个是翡翠岛。

在2014年一部《后会无期》的,将东极岛这个岛屿火爆起来,在里面一开始就是出现了这个岛屿,在里面也是据说是能看到早上的第一缕阳光。

现实也是如此的,东极岛在浙江省舟山市位于中国大陆的最东端,东极岛包括黄兴岛、庙子湖岛、青浜岛、西福山岛、东福山岛,这几个岛屿。在这里如果想到另一个岛屿可以乘船,东福山岛是东极岛的最东端,有第一缕曙光照射点。庙子湖是《后会无期》取景地,所以现在相对商业化,但这也是最繁华最便利的一个岛。

在这里一部分是免费的,还有一部分是需要花钱的。但是你如果不想花钱的话,就在免费的地方转转也是非常的不错。

河北的翡翠岛是一座海岛,却有着“京东大沙漠”之称。在这里一般沙漠,一半海水,沙子特别的细腻,水也是十分的清澈,这样的沙滩谁不喜欢呢?最关键的一点就是潮水起伏不是很大,让旅游折增加了很大的安全感。

在这个岛上还会有很多的小鸟出没,也被人们称之鸟类王国。在这些鸟类里有很多都是珍稀保护鸟类,喜欢观赏鸟类的爱好者,是不容错过的。在这里是免费的,不需要门票的。

◎地理一

○京城 京畿路 京东路 京西路

唐室既衰,五季迭兴,五十余年,更易八姓,宇县分裂,莫之能一。宋太祖受周禅,初有州百一十一,县六百三十八,户九十六万七千三百五十三。建隆四年,取荆南,得州、府三(江陵府,归、峡。),县一十七,户一十四万二千三百。平湖南,得州一十五、监一(潭、衡、邵、郴、道、永、全、岳、澧、朗、蒋、辰、锦、溪、叙,桂阳监),县六十六,户九万七千三百八十八。乾德三年,平蜀,得州、府四十六(益、彭、眉、嘉、邛、蜀、绵、汉、资、简、梓、黎、雅、陵、戎、泸、维、茂、昌、荣、果、阆、渠、合、龙、普、利、兴、文、巴、剑、蓬、壁、夔、忠、万、集、开、渝、涪、黔、施、达、洋,兴元府),县一百九十八,户五十三万四千三十九。开宝四年,平广南,得州六十(广、韶、潮、循、封、端、英、连、雄、龚、惠、康、恩、春、泷、勤、新、高、潘、雷、罗、辨、桂、贺、昭、梧、蒙、恭、象、富、融、宜、柳、严、思唐、邕、澄、贵、蛮、横、宾、钦、浔、容、牢、白、廉、党、绣、郁林、藤、窦、义、禺、顺、琼、崖、儋、万安、振),县二百一十四,户一十七万二百六十三。八年,平江南,得州一十九,军三(升、宣、歙、池、洪、润、常、鄂、筠、饶、信、虔、吉、袁、抚、江、汀、建、剑、江阴、雄远、建昌军),县一百八,户六十五万五千六十五。计其末年,凡有州二百九十七,县一千八十六,户三百九万五百四。太宗太平兴国三年,陈洪进献地,得州二,漳、泉。县十四,户十五万一千九百七十八。钱俶入朝,得州十三、军一(杭、苏、越、湖、衢、婺、台、明、温、秀、睦、福、处,衣锦。),县八十六,户五十五万六百八十。四年,平太原,得州十、军一(并、汾、岚、宪、忻、代、辽、沁、隆、石,宝兴。),县四十,户三万五千二百二十。七年,李继捧来朝,得州四(夏、银、绥、宥。雍熙元年,复以四州授继捧,自后不复领于职方),县八。(雍熙中,天下上闰年图,州、府、军、监几于四百)。至是,天下既一,疆理几复汉、唐之旧,其未入职方氏者,唯燕、云十六州而已。

至道三年,分天下为十五路,天圣析为十八,元丰又析为二十三:曰京东东、西,曰京西南、北,曰河北东、西,曰永兴,曰秦凤,曰河东,曰淮南东、西,曰两浙,曰江南东、西,曰荆湖南、北,曰成都,曰梓、利、夔、曰福建,曰广南东、西。东南际海,西尽巴僰,北极三关,东西六千四百八十五里,南北万一千六百二十里。崇宁四年,复置京畿路。大观元年,别置黔南路。三年,并黔南入广西,以广西黔南为名。四年,仍旧为广南西路。当是时,天下有户二千八十八万二千二百五十八,口四千六百七十三万四千七百八十四(天下主客户:自至道末四百一十三万一千五百七十六,天禧五年,主户六百三万九千三百三十一,客户不预焉。至嘉祐八年,主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。至治平三年,天下主客户一千四百一十八万一千四百八十六,口二千五十万六千九百八十。熙宁十年,户一千四百二十四万五千二百七十,口三千八十万七千二百十一。元祐元年,户一千七百九十五万七千九十二,口四千七万二千六百六。绍圣元年,户一千九百一十二万九百二十一,口四千二百五十六万六千二百四十三。元符三年,户一千九百九十六万八百一十二,口四千四百九十一万四千九百九十一。崇宁元年,户二千二十六万四千三百七,口四千五百三十二万四千一百五十四。各府、州下户口与总数少异,姑两存之),视西汉盛时盖有加焉。隋、唐疆理虽广,而户口皆有所不及。迨宣和四年,又置燕山府及云中府路,天下分路二十六,京府四,府三十,州二百五十四,监六十三,县一千二百三十四,可谓极盛矣。

大抵宋有天下三百余年,繇建隆初讫治平末,一百四年,州郡沿革无大增损。熙宁始务辟土,而种谔先取绥州,韩绛继取银州,王韶取熙河,章惇取懿、洽,谢景温取徽、诚,熊本取南平,郭逵取广源,最后李宪取兰州,沈括取葭芦、米脂、浮图、安疆等砦。虽尝以河东边界七百里地与辽人,当时王安石议,盖曰:"吾将取之,宁姑与之也。"迨元祐更张,葭芦等四砦给赐夏人,而分画久不能定。绍圣遂罢分画,督诸路各乘势攻讨进筑。自三年秋八月讫元符二年冬,凡陕西、河东建州一(安西),军二(晋宁、绥德),关三(龙平、会宁、金城),城九(安西,平夏、威戎、兴平、定边、威羌、金汤、白豹、会川),砦二十八(平羌、平戎、殄羌、暖泉、米脂、克戎、安疆、横山、绥远、宁羌、灵平、高平、西平、新泉、荡羌、通峡、天都、临羌、定戎、龛谷、大和、通秦、宁河、弥川、宁远、神泉、乌龙),堡十(开光、通塞、石门、通会、大和、通秦、宁河、弥川、宁川、三交),又取青唐(鄯。),邈川(湟。)、宁塞(廓。)、龙支(宗哥)等城。建中靖国悉还吐蕃故壤,稍纾民力。崇宁亟变前议,专以绍述为事,蔡京始任童贯、王厚,更取湟、鄯、廓三州二十余垒。陶节夫、钟传、刑恕、胡宗回、曾孝序之徒,又相与凿空驾虚,驰骛于元符封域之表。讫于重和,既立靖夏(泾原)、制戎(鄜延)、制羌(西宁)三城,虽夏人浸衰,而民力亦弊。西事甫定,北衅旋起。盖自崇宁以来,益、梓、夔、黔、广西、荆湖南、北迭相视效,斥大土宇,靡有宁岁,凡所建州、军、关、城、砦、堡,纷然莫可胜纪。厥后建燕山、云中两路,粗阅三岁,祸变旋作,中原板荡,故府沦没,职方所记,漫不可考。

高宗苍黄渡江,驻跸吴会,中原、陕右尽入于金,东画长淮,西割商、秦之半,以散关为界,其所存者,两浙、两淮、江东西、湖南北、西蜀、福建、广东、广西十五路而已,有户一千二百六十六万九千六百八十四(此宁宗嘉定十一年数)。建国江左又百五十年,迨德祐丙子,遂并归于我皇元版图,而天下始复合为一焉。

今据元丰所定,并京畿为二十四路,首之以京师,重帝都也。终之以燕、云,以其既得而旋失,故附见于后。而凡四京之城阙宫室,及南渡行在之所,其可考者冠乎篇首,为《地理志》云。

东京,汴之开封也。梁为东都,后唐罢,晋复为东京,宋因周之旧为都,建隆三年,广皇城东北隅,命有司画洛阳宫殿,按图修之,皇居始壮丽矣。雍熙三年,欲广宫城,诏殿前指挥使刘延翰等经度之,以居民多不欲徙,遂罢。宫城周回五里。

南三门:中曰乾元(宋初依梁、晋之旧,名曰明德,太平兴国三年改丹凤,大中祥符八年改正阳,明道二年改宣德。雍熙元年改今名),东曰左掖,西曰右掖。东西面门曰东华、西华(旧名宽仁、神兽,开宝三年改今名。熙宁十年,又改东华门北曰謻门),北一门曰拱宸(旧名玄武,大中祥符五年改今名,熙宁十年,改门内西横门曰临华)。乾元门内正南门曰大庆,东、西横门曰左、右升龙。左右北门内各二门,曰左、右长庆(熙宁间,改左、右长庆隔门曰左、右嘉肃),左、右银台。东华门内一门曰左承天祥符(乾德六年赐名,大中祥符元年正月,天书降其上,诏加"祥符"二字而增茸之)。西华门内一门曰右承天。左承天门内道北门曰宣祐(旧名光天,大中祥符八年改大宁,明道元年改今名)。

正南门内正殿曰大庆,东、西门曰左、右太和(宋初曰日华、月华,大中祥符八年改今名)。正衙殿曰文德(宋初曰文明,雍熙元年改今名。熙宁间,改南门曰端礼)。两掖门曰东、西上阁,东、西门曰左、右嘉福(宋初曰左、右勤政,明道元年十月改今名)。大庆殿(旧名崇元,乾德四年重修,改曰乾元,太平兴国九年改朝元,大中祥符八年改天安,明道三年改今名)。北有紫宸殿(旧名崇德,明道元年改),视朝之前殿也。西有垂拱殿(旧名长春,明道元年改。)常日视朝之所也。次西有皇仪殿(开宝四年,赐名滋福,明道元年十月改。),又次西有集英殿(旧名广政,开宝三年曰大明,淳化间曰含光,大中祥符八年名会庆,明道元年十月改今名。)宴殿也。殿后有需云殿(旧名玉华,后改琼华,熙宁初改今名。)东有升平楼(旧名紫云,明道元年改。)宫中观宴之所也。宫后有崇政殿(旧名简贤讲武,太平兴国二年改今名。熙宁间,改北横门曰通极。)阅事之所也。殿后有景福殿,殿西有殿北向,曰延和,便坐殿也(大中祥符七年,建后苑东门,洎北向便殿成,赐名宣和门、承明殿,明道元年改端明,二年改今名。)凡殿有门者,皆随殿名。

宫中又有延庆、(旧名万岁,大中祥符七年改。)安福、观文、(旧名集圣,明道二年改肃仪,庆历八年改今名。)清景、庆云、玉京等殿,寿宁堂(旧名清净,明道元年改。)延春阁。(旧名万春,宝元元年改。)福宁殿(即延庆,明道元年改。)东西有门曰左、右昭庆。观文殿西门曰延真,其东真君殿曰积庆,前建感真阁。又有龙图阁,下有资政、崇和、宣德、述古殿。天章阁下有群玉、蕊珠二殿,后有宝文阁,(即寿昌阁,庆历元年改。)阁东西有嘉德、延康二殿,前有景辉门。后苑东门曰宁阳,(即宣和门,明道元年改。)苑内有崇圣殿、太清楼,其西又有宜圣、化成、(即玉宸殿,明道元年改。)金华、西凉、清心等殿,翔鸾、仪凤二阁,华景、翠芳、瑶津三亭。延福宫有穆清殿,延庆殿北有柔仪殿,(初有殿无名,章献太后名曰崇徽,明道元年改宝慈,景祐二年改今名。)崇徽殿北有钦明殿。(旧名天和,明道元年改观文,又改清居,治平三年改今名。)延福宫北有广圣宫,(天圣二年建,名长宁,)景祐二年改。内有太清、玉清、冲和、集福、会祥五殿,建流杯殿于后苑。(明道元年八月,修文德殿成。是夜,禁中火,延燔崇德、长春、滋福、会庆、延庆、崇徽、天和、承明八殿,命宰相吕夷简为修茸大内使,枢密副使杨崇勋副之,发京东西、河北、淮南、江东西路工匠给役,内出乘舆物,左藏库易缗钱二十万助其费,以故改诸殿名。)

又有慈德殿,(杨太后所居,景祐元年赐名。)观稼殿,(在后苑,观种稻,景祐二年创建。)延义阁,(在崇政殿西。)迩英阁,(在崇政殿西南,盖侍臣讲读之所也,与延义同,景祐三年赐名。)隆儒殿,(迩英阁后小殿,皇祐三年始赐名。)慈寿殿,(皇太后所居,治平元年赐名。)庆寿宫,保慈宫,(熙宁二年建。)玉华殿,(在后苑。)基春殿,(熙宁七年建,在玉华殿后。)睿思殿,(八年建。)承极殿,(元丰三年建。)崇庆、隆祐二宫,(元祐元年建。)睿成宫,(神宗所居东宫,绍圣二年赐名。)宣和殿,(在睿思殿后,绍圣二年四月殿成,其东侧别有小殿曰凝芳,其西曰琼芳,前曰重熙,后曰环碧。元符三年废,崇宁初复作,大观三年,徽宗制记刻石,实蔡京为之。)圣瑞宫,(皇太妃所居,因以名宫。)显谟阁,(元符元年建,藏神宗御集,建中靖国元年,改曰熙明,寻复旧。)玉虚殿,(元符初建。)玉华阁,(大观初建,在宣和殿后。)亲蚕宫,(政和元年建。)燕宁殿,(在延福北,奉安仁宗慈圣光献皇后御容。)延福宫,(政和三年春,新作于大内北拱辰门外。旧宫在后苑之西南,今其地乃百司供应之所,凡内酒坊、裁造院、油醋柴炭鞍辔等库,悉移它处,又迁两僧寺、两军营,而作新宫焉。始南向,殿因宫名曰延福,次曰蕊珠,有亭曰碧琅玕。其东门曰晨晖,其西门曰丽泽。宫左复列二位。其殿则有穆清、成平、会宁、睿谟、凝和、昆玉,群玉,其东阁则有蕙馥、报琼、蟠桃、春锦、叠琼、芬芳、丽玉、寒香、拂云、偃盖、翠葆、铅英、云锦、兰薰、摘金,其西阁有繁英、雪香、披芳、铅华、琼华、文绮、绛萼、秾华、绿绮、瑶碧、清阴、秋香、丛玉、扶玉、绛云、会宁之北,叠石为山,山上有殿曰翠微,旁为二亭:曰云岿,曰层巘。凝和之次阁曰明春,其高逾一百一十尺。阁之侧为殿二:曰玉英,曰玉涧。其背附城,筑土植杏,名杏冈,覆茅为亭,修竹万竿,引流其下。宫之右为佐二阁,曰宴春,广十有二丈,舞台四列,山亭三峙。凿圆池为海,跨海为二亭,架石梁以升山,亭曰飞华,横度之四百尺有奇,纵数之二百六十有七尺。又疏泉为湖,湖中作堤以接亭,堤中作梁以通湖,梁之上又为茅亭、鹤庄、鹿砦、孔翠诸栅,蹄尾动数千,嘉花名木,类聚区别,幽胜宛若生成,西抵丽泽,不类尘境。初,蔡京命童贯、杨戬、贾详、蓝从熙、何等分任宫役,五人者因各为制度,不务沿袭,故号"延福五位"。东西配大内,南北稍劣。其东直景龙门,西抵天波门,宫东西二横门,皆视禁门法,所谓晨晖、丽泽者也,而晨晖门出入最多。其后又跨旧城修筑,号"延福第六位"。跨城之外浚壕,深者水三尺,东景龙门桥,西天波门桥,二桥之下叠石为固,引舟相通,而桥上人物外自通行不觉也,名曰景龙江。其后又辟之,东过景龙门至封丘门。景龙江北有龙德宫。初,元符三年,以懿亲宅潜邸为之,及作景龙江,江夹岸皆奇花珍木,殿宇比比对峙,中途曰壶春堂,绝岸至龙德宫。其地岁时次第展拓,后尽都城一隅焉,名曰撷芳园,山水美秀,林麓畅茂,楼观参差,犹艮岳、延福也。宫在旧城,因附见此。)保和殿,(政和三年四月作,九月殿成,总为屋七十五间。)玉清神霄宫,(政和三年建,旧名玉清和阳,在福宁殿东,七年改今名。)上清宝阴宫,(政和五年作,在景龙门东,对景晖门。既又作仁济、辅正二亭于宫前,命道士施民符药,徽宗时登皇城下视之。又开景龙门,城上作复道,通宝阴宫,以便斋醮之路,徽宗数从复道上往来。是年十二月,始张灯于景龙门上下,名曰"预赏"。其明年,乃有期门之事。)万岁山艮岳。(政和七年,始于上清宝箓宫之东作万岁山。山周十余里,其最高一峰九十步,上有亭曰介,分东、西二岭,直接南山。山之东有萼绿华堂,有书馆、八仙馆、紫石岩、栖真嶝、览秀轩、龙吟堂。山之南则寿山两峰并峙,有雁池、噰々亭,北直绛霄楼。山之西有药寮,有西庄,有巢云亭,有白龙沜、濯龙峡,蟠秀、练光、跨云亭,罗汉岩。又西有万松岭,半岭有楼曰倚翠,上下设两关,关下有平地,凿大方沼,中作两洲:东为芦渚,亭曰浮阳。西为梅渚,亭曰雪浪。西流为凤池,东出为雁池,中分二馆,东曰流碧,西曰环山,有阁曰巢凤,堂曰三秀,东池后有挥雪厅。复由嶝道上至介亭,亭左复有亭曰极目,曰萧森,右复有亭曰丽云、半山。北俯景龙江,引江之上流注山间。西行为漱琼轩,又行石间为炼丹、凝观、圜山亭,下视江际,见高阳酒肆及清澌阁。北岸有胜筠庵、蹑云台、萧闲馆、飞岑亭。支流别为山庄,为回溪。又于南山之外为小山,横亘二里,曰芙蓉城,穷极巧妙。而景龙江外,则诸馆舍尤精。其北又因瑶华宫火,取其地作大池,名曰曲江,池中有堂曰蓬壶,东尽封丘门而止。其西则自天波门桥引水直西,殆半里,江乃折南,又折北。折南者过阊阖门,为复道,通茂德帝姬宅。折北者四五里,属之龙德宫。宣和四年,徽宗自为《艮岳记》,以为山在国之艮,故名艮岳。蔡条谓初名凤凰山,后神降,其诗有"艮岳排空霄",因改名艮岳。宣和六年,诏以金芝产于艮岳之万寿峰,又改名寿岳。蔡绦谓南山成,又改名寿岳。岳之正门名曰阳华,故亦号阳华宫。自政和讫靖康,积累十余年,四方花竹奇石,悉聚于斯,楼台亭馆,虽略如前所记,而月增日益,殆不可以数计。宣和五年,朱勔于太湖取石,高广数丈,载以大舟,挽以千夫,凿河断桥,毁堰拆闸,数月乃至,赐号"昭功敷庆神运石",是年,初得燕地故也。勔缘此授节度使。大抵群阉兴筑不肯已。徽宗晚岁,患苑囿之众,国力不能支,数有厌恶语,由是得稍止。及金人再至,围城日久,钦宗命取山禽水鸟十余万。尽投之汴河,听其所之。拆屋为新,凿石为炮,伐竹为笓篱。又取大鹿数百千头杀之,以啖卫士云。)


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