乐学 老北京趣味歇后语
一、趣味老北京歇后语释疑
宛平城的知县——一年一换。
以及宛平城里做知县——跪着的差使。
这两条歇后语，迄今仍被上年纪的老北京人津津乐道。
宛平城位于北京西南，乃咽喉要道，拱卫京师之重镇。按明清旧制，京师城区分别划归宛平县和大兴县管辖，中轴线以西，皆属宛平县界，以东皆属以大兴县界。
明清两代时，上自皇帝下至朝廷重臣，凡赴西南各省办事者，皆出入宛平城。京官出行，朝廷在此为其饯行，知县须跪迎跪送；外埠封疆大吏进京先在宛平城落脚，知县亦须跪迎跪送，丝毫不敢怠慢，故有“跪着的差使”一说。区区七品芝麻官，为一顶乌纱而常年卑躬屈节，亦良可叹矣！
宛平县管界内的先农坛，特为皇帝辟有一亩三分地，供其每年春季来此耕耘，以皇帝亲事稼穑而告诫臣民莫违农时。秋收后，知县照例须向皇帝征税，以示皇帝带头遵纪守法。而七品知县胆敢向皇上征税，又有欺君犯上之罪，按律当斩，姑念其为国家收税，死罪可免，而官是绝对不能再做了。皇帝交税后，即为宛平知县罢免之时，久而久之遂成定例。
东岳庙的匾——善恶有报。
此条歇后语，在地道的老北京人心目中，可谓刻骨铭心，没齿不忘矣。
东岳庙坐落在北京朝阳门外神路街。始建于元延佑六年（1319年），为道教正一派大宗师张留孙自资兴建。事未竟而身先死，后由其弟子吴全节继续修建。元末惨遭兵烫。明正统年间重建，扩大东西两庑，设七十二司。
七十二司皆有司名，按职掌可分为七大部分，其一为东岳大帝行政部分，包括官职司、都签押司、掌曹史司等十二司。其二为都察调查记录部分，包括掌都察司、词状司、生死司等7司。
其三为磨勘逮捕及划分善恶部分，包括磨勘司、勾生死司、追取罪人照证司等六部分。其四为定案及核案善恶并起诉部分，包括善报司、修功德司、行污司等二十六司。其五为审判部分，包括推动司、枉死司等四司。其六为执行部分，包括现报司、速报司、化生司等十八司。其七为压制管理游荡者部分，包括魍魉司、精怪司等三司。举凡七十二司，各司其职，善恶有报，人们深信无疑，故有上述之歇后语广为流传耳。
曩时，笔者曾喜搜集民间方言俚语，而对社会上流行的歇后语尤为留心笔记，故许多“俏皮话”，至今不忘。
北京人爱说俏皮话，而且有些话颇具地方特色。现略举数句，浅释其意，以飨读者。
西直门到海淀——拉啦！
这是旧时北京人力车夫常说的一句谚语。
原来，由西直门到海淀距离不远，而且是从市内去颐和园的必经之路。人们常借用这句歇后语表达儿童排泄粪便而不知预先告诉家长，却以此诙谐之语道出。
二龙坑的鬼——跟上啦！
北京西城二龙坑，即前清郑王府附近，辛亥后，府邸售与中国大学为校址。此处旧时是一片荒地，俗名“烂死岗子”。凡清贫人家死了人，无力发送出殡，多将死者尸体用芦苇席卷裹埋葬于此。民间有“二龙坑闹鬼” 的传说，有人夜间倘若必须路过此处，须三五成群结伴，又唱又喊以壮胆，其实乃自欺欺人。
天桥的把式——净说不练。
北京天桥是旧时江湖卖艺人聚集的地方，其所练武艺，五花八门。有吞活蛇者，有吞宝剑、铁球者，有以头开砖者，有练刀 *** 把式兼卖大力丸者，有摔跤、耍中幡者……其实，天桥的把式并非净说不练，如吞宝剑、吞铁球、吞活蛇乃是真功夫，有时竟在表演时口吐鲜血，其艰苦可见。
打磨厂的大夫（医生）——懂得帽（董德懋）！
北京正阳门外迤东有一条街，名叫“打磨厂”。当年在这条街路南有一位中医师挂牌应诊，此人姓董名德懋，医术一般，故有此歇后语之流传。“懂得帽儿？” 乃北京俗语，意即什么都不懂，带有轻蔑的口气。
老太太上电车——你先别吹！
旧时，北京有轨电车每到一站停下，待乘客登车毕，售票员则以铜哨通知司机启行。车将开时，老太太从后面赶来，招呼售票员莫吹哨。此句乃讽刺爱“吹牛皮”者。
活跃于北京人口头上的歇后语，其条目之多，不胜枚举，其历时之久，数百年而不衰；且涉及人物、政治、名胜、民俗、宗教等诸多方面之故事，内容丰富多彩而趣味盎然。
太和殿的匾——无依无靠。
这是康熙皇帝继位后，逐渐流传于京城的一条歇后语。
康熙皇帝为避免皇子争夺帝位而诱致萧墙之祸，一改退位前公布继承人之旧制，而将诏书存放于太和殿匾额后面，直待临死或退位时当众取下宣诏。文武大臣于宣诏前，面对复杂而残酷的政治斗争不知依傍哪位皇于，在诸多激烈竞争帝位的皇子之间，首鼠两端，莫衷一是，虑及将来仕途而深感无依无靠。
二、趣味老北京歇后语
老和尚住山洞--没事（没寺）
灯盏无油--枉费心（枉费芯）
西直门到海淀--拉啦
黏窝窝掺黄莲--一年一年的苦（一黏一黏的苦）
货轮出了海--外行（外航）
千年的石佛像--老实人（老石人）
打破沙锅--问到底（纹到底）
宛平城的知县--一年一换
做梦变蝴蝶--想入非非（想入飞飞）
何家姑娘嫁给郑家----正合适（郑何氏）
穷木匠开张--只有一句（只有一锯）
梁山泊军师--无（吴）用
粪船过江--装死（装屎）
六月里戴手套--保守（保手）
精装茅台--好久（酒）
老太婆上鸡窝--笨蛋（奔蛋）
癞虾蟆跳水井--不懂（噗咚）
王八中解元--规矩（龟举）
航空兵翻筋斗--颠倒是非（颠倒试飞）
扇着扇子说话--疯言疯语（风言风语）
怀里揣小拢子--舒（梳）心
河边洗黄莲--何苦（河苦）
哥哥不在家--少来（嫂来）
剃头的挑子--一头热
瞎子背瞎子--忙上加忙（盲上加盲）
东岳庙的匾--善恶有报
精装茅台--好久（好酒）
宋江的军师--无用（吴用）
药铺里开抽屉--找玩（找丸）
打灯笼搬石头--照办（照搬）
牵着羊进照相馆--出洋相（出羊相）
万岁爷流鼻血--正红（朕红）
空棺材出葬--目中无人（木中无人）
盲人戴眼镜--假聪明（假充明）
西瓜地里散步--左右逢源（左右逢圆）
天桥的把式--净说不练
钟馗嫁妹--鬼混（鬼婚）
嘴上抹石灰--白说（刷）
大葱拌豆腐--一清（青）
火烧旗杆--长叹（长炭）
四两棉花--谈（ *** ）不上
黄鼠狼钻鸡笼--投机（偷鸡）
二龙坑的鬼--跟上啦
打磨厂的大夫（医生）--懂得帽（董德懋）
从河南到湖南--难上加难（南上加南）
唱戏的骑马--不行（步行）
耕地里甩鞭子--吹牛（催牛）
酱缸里泡石头--一言难尽（一盐难进）
炒咸菜不放酱油--有言在先（有盐在先）
麻布袋草布袋--一代不如一代（一袋不如一袋）
孩子的脊梁--小人之辈（小人之背）
二白 咸菜煎豆腐--有言（盐）在先
猪八戒拍照--自找难堪（看）
老太太上电车--你先别吹
空中布袋--装疯（装风）
卖草帽的丢扁担--留神（留绳）
脱了旧鞋换新鞋--改邪归正（改鞋归正）
吃饺子不吃馅--调皮（挑皮）
生花生--非吵不可（非炒不可）
卖布不带尺--存心不良（存心不量）
砖窑里失火--谣言（窑烟）
猴子学走路--假惺惺（假猩猩）
小苏他爹--老输（苏）
皮皇帝的妈妈--皮太厚（皮太后）
和尚的房子--庙（妙）
外甥打灯笼--照旧（舅）
碗底的豆子--历历在目（粒粒在目）
十两纹银--一定（一锭）
大水冲走土地庙--留神（流神）
皮匠不带锥子--真行（针行）
屁股吃人参--候补（后补）
老母鸡抱空窝--不简单（不见蛋）
井里放爆竹--有原因（有圆音）
耗子掉到水缸里--时髦（湿毛）
蜘蛛拉网--自私（自丝）
太和殿的匾--无依无靠
趣味语文歇后语关于"春"的歇后语
春蚕到死——解释：怀着丝
春草闹堂——解释：急中生智
春茶尖儿——解释：又鲜又嫩
春江水暖——解释：鸭先知
春苗得雨——解释：正逢时
春笋破土——解释：节节高；天天向上
春天的竹笋——解释：节节向上；无依
开春的柳絮——解释：满天飞
开春的兔子——解释：成群结伙
歇后语—带"竹"的
竹筒到水——一咕咚到底
竹筒子倒豆——全抖露出来
竹笼里藏火炭儿——早晚要烧起来
竹筛子盛稀饭——漏洞百出
竹笋出土——节节高
竹丝编的背篓——眼多
竹枕头——内中空
竹子当鼓——敲竹杠
竹竿顶天——差一大截
竹扁担挑竹筐——碰上字家人
竹林里挂灯笼——高风亮节
竹篓捉鱼——逃不脱
竹篮打水——一场空
竹竿儿肚肠——直筒子
竹竿子上炕——横管
歇后语—人称类
三十年开花，四十年结果——老果果（哥哥）
小蝈蝈——大肚子
木棍钉在墙上——大小算个橛（爵）
冬瓜上霜——白胡子老汉
荒坡上的枣子——小核（孩）
园外竹笋——外生（甥）
刺芭林的斑鸠——咕咕（姑姑）
凉水和面——就就（舅舅）
袖里点灯——小伙子
猪蹄子不放盐——淡脚（旦角）
谐音篇
瞎子进烟馆——摩登（摸灯）
空中布袋——装疯（装风）
宋江的军师——无用（吴用）
老太婆上鸡窝——笨蛋（奔蛋）
卖草帽的丢扁担——留神（留绳）
哥哥不在家——少来（嫂来）
外甥打灯笼——照旧（照舅）
雨打黄梅头——倒霉（倒梅）
炉子翻身——倒楣（倒煤）
半两棉花——免谈（免 *** ）
秃子打伞——无法无天
矮子过渡——安心（淹心）
马店买猪——没那事（没那市）
腊月天气——动手动脚（冻手冻脚）
父亲向儿子磕头——岂有此理（岂有此礼）
公共厕所扔石头——引起公愤（引起公粪）
反穿皮袄——装佯（装羊）
孔夫子搬家——净是输（净是书）
吃饺子不吃馅——调皮（挑皮）
从河南到湖南——难上加难（南上加南）
打灯笼搬石头——照办（照搬）
大水冲走土地庙——留神（流神）
耕地里甩鞭子——吹牛（催牛）
孩子的脊梁——小人之辈（小人之背）
航空兵翻跟斗——颠倒是非（颠倒试飞）
耗子掉到水缸里——时髦（湿毛）
老和尚住山洞——没事（没寺）
货轮出了海——外行（外航）
火烧旗杆——长叹（长炭）
黄鼠狼钻鸡笼——投机（偷鸡）
酱缸里泡石头——一言难尽（一盐难进）
井里放爆竹——有原因（有圆音）
老母鸡抱空窝——不简单（不见蛋）
吃人参——候补（后补）
皮皇帝的妈妈——皮太厚（皮太后）
千年的石佛像——老实人（老石人）
牵着羊进照相馆——出洋相（出羊相）
墙上栽菜——无缘（无园）
扇着扇子说话——疯言疯语（风言风语）
十两纹银——一定（一锭）
守着厕所睡觉——离死不远（离屎不远）
唐僧的书——一本正经（一本真经）
小碗儿吃饭——靠天（靠添）
肉锅丢进河——昏昏沉沉（荤荤沉沉）
王八肚里插鸡毛——归心似箭（龟心似箭）
寺后有个洞——妙透了（庙透了）
寿星骑仙鹤——没路了（没鹿了）
十八个钱放两下——久闻久闻（九文九文）
染房的姑娘不穿白鞋——自然（自染）
后边扎小辫——违法乱纪（尾发乱系）
饭锅冒烟——迷糊了（米糊了）
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猫捉老鼠狗看门本分事
夜猫子进屋准没有好事
猫鼠交朋友信不得
老鼠过街人人喊打
老鼠钻进风箱里两头受气
老鼠爬称钩自称自
老鼠掉进米缸里一半喜一半忧
老鼠同猫睡练练胆子
耗子钻风箱两头受气
耗子的眼睛只看一寸远
耗子拿 *** 窝里反
耗子掉到醋缸里 一身酸味
耗子伸腿小手小脚
耗子逗猫没事找事
耗子嫁女讲吃不讲穿
耗子吃砒霜翻白眼
耗子滚到面柜里乐糊涂了
耗子舔猫鼻子自己找死
耗子窟窿（kū long）填不满
耗子上吊猫逼的
耗子啃木箱闲磨牙
耗子钻灰堆闭着眼混
耗子进老鼠夹离死不远
耗子掉水缸时髦（湿毛）
耗子拉木锨大头在后边
耗子爬秤钩自己称自己
耗子爬竹竿一节一节来
耗子偷米汤勉强糊得着嘴巴
狗咬吕洞宾不识好人心
狗抓耗子多管闲事
狗咬乌龟无从下口
狗吃青草长着一副驴心肠
肉包子打狗有去无回
贵州驴子学马叫南腔北调
麻雀飞进烟囱里有命也没毛
蚂蚁搬家大家动口/不是风，就是雨
热锅上的蚂蚁急得团团转
王八吃秤砣铁了心
屎壳郎戴花丑美
骑驴看唱本走着瞧
萤火虫的屁股没多大亮（量）
犬守夜，鸡司晨各守本分
牵牛要牵牛鼻子抓主要矛盾
蚍蜉撼大树可笑不自量
秋后的蚂蚱蹦达不了几天
苍蝇飞进花园里装蜂（疯）
老虎头上打苍蝇好大的胆子
洞庭湖里的老麻雀胆子不小
狗赶鸭子呱呱叫
老鸦站树头呱呱叫
鸭子下水呱呱叫
麦田捉龟十拿九稳
笼里抓鸡十拿九稳
三个手指捏田螺十拿九稳
荞麦地里抓王八十拿九稳
骑毛驴不用赶道熟（肯定不是沿海地区产生的）
塞翁失马安知非福（来源于北方）
山猪嘴里的龅牙包不住（不可能在平原地区流行）
看见骆驼说是马背肿少见多怪（跟沙漠地区关系更密切）
鳄鱼的眼泪假慈悲
兔子的尾巴长不了
铁公鸡 一毛不拔
属蚂蝗的 吸血鬼
天下乌鸦 一般黑
回民赶集（诸）猪事不问
公鸡戴帽子冠上加冠（官）
王八肚子插鸡毛（归）龟心似箭
山鸡吃着黄连子苦在心窝不敢啼（提）
河里的螃蟹都有夹（家）
泥鳅黄鳝交朋友滑头对滑头
鹰飞蓝天狐走夜道各走各的道
秤砣掉在鸡窝里捣蛋
马路不叫马路公道
马尾巴串豆腐提不起来
鞋子里跑马没几步
对牛 *** 琴不看对象
捉住驴子当马骑--不识货
麻雀鼓肚子--好大的气
打蛇打在七寸上击中了要害
河里的鸳鸯--一对儿
虾子落锅死了还是红的
叭拉狗咬月亮--不知天多高
拔了毛的鸽子--看你咋飞
海底动物--不见天日
蚯蚓走路伸一下，缩一下
剥了皮的蛤蟆三-心不死
沸水锅里煮螃蟹--看你横行到几时
猪八戒照镜子--里外不是人
乌龟看青天缩头缩脑
虾公掉进油锅里闹个大红脸
麻雀回家叽叽喳喳
耗子掉到书箱里咬文嚼字
乌龟笑鳖彼此彼此
牛王爷不管驴的事各管各的
牛皮鼓湿水不响
牛皮鼓，青铜锣不打不响
牛身上拔根毛不在乎
牛死日也落祸不单行
牛粪堆上的蘑菇好看不好吃
歇后语_经典歇后语
歇后语_经典歇后语
歇后语大全及答案一
1、 大姑娘生头胎开怀2、 鸡穿大褂狗戴帽衣冠禽兽
3、 还清了房钱且住
4、 西山日头倒流水净是怪事儿
5、 隔山射虎全凭硬弓（功）
6、 蝼蛄吃庄稼地下活动
7、 乌龟驮西瓜滚的滚，爬的爬
8、 苦水里泡大的杏核儿苦仁（人）
9、 老肥猪上屠场挨刀的货
10、 木头脑瓜挨了刀不记疼
11、 寒流过了来暖流冷潮热风（冷嘲热讽）
12、 鸭子赶骆驼差得远；差远了
13、 抱着书本儿骑驴走着瞧
14、 警犬的鼻子一真尖（奸）
15、 铁叉子刷牙硬找渣（岔）
16、 七月里的荷花时鲜
17、 两牛打架硬顶
18、 演员出台粉墨登场
19、 指到黄牛便是马信口雌黄；自欺欺人
20、 玻璃袜子玻璃鞋名角（明脚）
21、 山头上的草根子硬
22、 驴头马面路货色
23、 后山石头死不开窍
24、 歪嘴讲故事斜（邪）说
25、 借灵堂哭自己另有伤心事儿
26、 皮球上扎一刀泄气；硬不起来
27、 满身生疮体无完肤
28、 《百家姓》少了第二姓缺钱
29、 晴天响霹雳惊天动地
30、 啄木鸟凿木头嘴厉害
31、 石头落水越往下越厉害
32、 草尖上的露水不长久；留不住
33、 老大懒汉老二勤不做，二不休
34、 石狮子灌米汤滴水不进
35、 杨白劳过年躲躲闪闪
36、 头发丝吊大钟千钧一发
37、 人头上长疥疮毛病
38、 铁罐头撞上玻璃瓶有口无心、空发声
39、 赶车不带鞭子光拍马屁股
40、 饿狗掉进茅坑里饱吃一顿；正好
41、 刀尖上赌气活不久；活不长
42、 龙王爷凑热闹涨水
43、 观音菩萨坐轿靠众人抬举
44、 狗咬屁股啃腚（肯定）；一口咬腚（定）
45、 树枝上挂团鱼一一四脚无靠
46、 鲤鱼跳龙门碰时运，身价百倍
47、 大海鱼儿几经风浪
48、 电梯失灵上下两难；上下为难
49、 黄鼠狼生耗子辈不如一辈
50、 黄鼠狼拜月亮装神弄鬼
51、 老鼠上锅台熟路
52、 吃进狼嘴的羊肉吐不出来
53、 两个麻子结婚点子不少
54、 鼻子大了压到嘴难开口；口难开：不好张口
55、 口吃黄连苦在心
56、 武大郎玩鸭子不知是什么乌
57、 六月里做棉袄早准备
58、 开着收音机听戏听见看不见；闻声不见人
59、 三十晚上盼月亮没个指望
歇后语大全及答案二
60、 叫花子串大街穷逛61、 城楼上的卫兵高守（手）
62、 腊月里的梅花傲霜斗雪
63、 高粱秆当柱子难顶难撑
64、 看见麦子叫韭菜五谷不分
65、 湿柳做桥歪歪扭扭
66、 吃了喜鹊蛋乐开怀
67、 风筝落在刺笆[荆棘]林乱缠；缠住了
68、 竹子长权节外生枝
69、 天下的乌鸦般黑
70、 属蝙蝠的夜里欢
71、 大海里的浪涛波澜壮阔
72、 房脊上逮鸡不好捉摸
73、 老虎屁股摸不得
74、 诸葛亮用空城计不得已
75、 东海洋里的黄沙经不起浪来磨
76、 老没牙的喝稀饭无齿（耻）下流
77、 牵着肠子挂着肚放心不下
78、 背着哈哈镜走路不怕后人见笑
79、 阉了的公鸡不啼（提）
80、 乌鸦扮孔雀不伦不类
81、 飞机舱里伸出个巴掌来高手
82、 厅堂里的老古董摆设
83、 哪山唱哪山歌到哪说那
84、 慈禧手下的光绪帝有职无权
85、 一天到晚淡茶饭不吃香
86、 南郭先生吹竽不会装会；滥竽充数
87、 买个喇叭不透气实心眼
88、 阎王爷照镜子一鬼样子；鬼相
89、 亡羊补牢为时不晚
90、 大船漏水有进无出；有去无回
91、 门缝里看大街眼光狭窄
92、 爱买红绿颜料贪色
93、 长尾巴的蝎子满肚子毒水
94、 舞台上的二人转唱一和
95、 吃饭舔碗边穷相毕露；吝啬鬼
96、 船工租船游西湖划得来
97、 空手抓山蹦子一不是好逮（得）的
98、 百货店里的买卖挑挑拣拣
99、 鸭子的屁股爱翘：圆滑；又圆又滑
歇后语大全及答案三
100、 东施效颦生搬硬套101、 抱着干柴救火帮倒忙
102、 写字出了格不在行
103、 玻璃灯笼里外明
104、 见了王母娘娘叫大姑攀高亲
105、 门角里藏着诸葛亮暗算；暗中盘算
106、 家雀变凤凰越变越俏
107、 树叶掉下来捂脑袋小心过分；过分小心
108、 铁板上的铆钉没跑
109、 麦秸装枕头草包
110、 鳖笑龟儿看不见自己的丑
111、 高山上的松柏四季常青
112、 禾草里藏龙身农家出英才
113、 骆驼走路昂首阔步；一步个脚印
114、 菱角的肚子实实在在
115、 谷子地里长高梁冒尖；出人头地
116、 自行车爆胎气崩了；气炸了：泄了气
117、 原始森林里迷了路分不清东西南北
118、 脚踏楼梯板步步高升
119、 睁着眼睛跳黄河走投无路
120、 床底下举斧头有力用不上
121、 隔皮选西瓜难识货
122、 疯狗吃日头不晓得天高地厚
123、 吃枣子不吐核囫囵吞枣
124、 檀香木做马桶屈材（才）
125、 娄阿鼠问卦做贼心虚
126、 羊儿叫狼咩咩咩（慢慢慢）
127、 鹅卵石垫墙基立场不稳；不稳当；根基不稳；基础不牢
128、 金刚钻划豆腐深刻
129、 曹 *** 用人唯才是举
130、 孝子吃豆腐里外都是白
131、 鲁班皱眉头别有匠心
132、 娃娃鱼上树左看右看不像入
133、 梦中吞象野心勃勃；野心太大
134、 灶王爷上天句句实情
135、 属玫瑰的刺儿多
136、 狗嘴里抛骨头投其所好
137、 癞蛤蟆想吃天鹅肉痴心妄想；异想天开
138、 锅盖做风箱受了热气受冷气
139、 红眼老鼠出油盆吃里爬外
140、 萝卜碰上三九天要冻（动）心了
141、 急需的图章刻不容缓
142、 眉毛上失火红眼
143、 病人装进棺材不可救药
144、 缚在线上的蚂蚱跑不了
145、 太平洋搬家翻江倒海
146、 马笼头给牛戴生搬硬套
147、 鸭子死了还有鹅个顶一个
148、 南山豹，北海蛟狠的狠，凶的凶
149、 杀凳上的肥猪活不了多久；死在眼前
150、 牛犊子撒娇顶顶撞撞
北京东岳庙庙会是北京历史上最早的庙会之一！是北京庙会中的典型代表。它雏形于元，形成于明，鼎盛于清。自元朝以来，以东岳庙为依托，逐渐形成了包含信仰、商贸、娱乐等多方面内容的民俗景观。北京东岳庙，全国重点文物保护单位，位于北京市区东部朝阳区朝阳门外神路街。东岳庙素以“三多”著称于世。即神像多、碑刻多、楹联匾额多，占地约6万平方米，是道教正一派在华北地区最大的庙宇。
北京东岳庙是华北地区最大的正一派道观，主祀泰山神东岳大帝，配祀相关众神体系，在明清两代曾是国家祀典之地，有北京历史上最早规模最大的庙会。与东岳庙隔街相望的琉璃牌坊也很值得一看。
岱庙始建于元延六年 (1319)，由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。至治三年(1323)完工，赐名东岳仁圣宫，主祀泰山神东岳大帝。的建筑风格采用故宫城的风格，四周1500多米，寺内有150多种古建筑。总体布局是按照唐宋以来最高标准的祠堂建筑建造的，以三个垂直轴为主体，两个水平轴为补充，平衡对称，并扩展了组布局的垂直侧和水平侧。大庙始于旧太城南门，北至南天门中轴线。
历史上北京东岳庙庙会会期主要在每年农历三月十五至三月二十八东岳大帝诞辰日、春节和每月朔望之日。在庙会期间，人们祭祀东岳大帝和民间吉祥神，表现祈 福求吉的心理诉求。各地民间香会行善助善。各行业也于此举办行业活动。在三月二十八东岳大帝诞辰日，还要举行东岳大帝出巡的盛大庆典。庙会期间，东岳庙内 外商贩云集，百货杂陈，形成了规模极大的庙市。
腊月廿三免费送春联：
腊月廿三向市民送春联是北京东岳庙庙会的品牌活动之一。届时书法家椽笔淋漓，现场书春，将一幅幅红纸墨字的春联、斗方送到市民手中。送春联活动拉开了京城庙会的序幕，达到了宣传庙会，扩大影响的目的。
幡鼓齐动十三档：
“幡鼓齐动十三档”传统花卉表演是北京传统武会的代表，北京东岳庙庙会期间，来自朝阳区的开路、五虎棍、高跷、地秧歌、中幡等部分武会竞相登场献艺，为人们带来精彩纷呈的表演。
传统游艺活动：
传统娱乐游艺活动已经成为当代东岳庙庙会的特色之一。内容有：杂技表演、“拉洋片”、“扁担戏”、“耍耗子”、“二鬼摔跤”、“赛活驴”、“套圈”等传统民间游艺具有浓郁的乡土气息。演员诙谐的语言，生动的表演，为人们带来许多意想不到的乐趣。
北京东岳庙庙会祈福活动：
(1) 子时祈福活动：作为民间传承已久的风俗，历来受到百姓的推崇，在春节或重大节日，香客赶早到寺庙、道观或神祠，烧子时香，祈求福祉。
(2) 请“红腰带”已成为东岳庙庙会祈福活动中的一项重要内容。特制的红腰带依照旧俗，制作精美，寓意吉祥，并可定制绣有姓名和农历生辰的本命年红腰带。
(3) 游客请福牌，系挂于甬路两侧及寿槐前，表达祈福心愿。
(4) 为游客提供红色福布，表达祈福心愿。
(5) 绕福树，游客在寿槐前系挂福牌，绕树三圈，祈求健康长寿。
(6) 游客们摸铜特、玉马，求健康，祛疾病。
(7) 挂福牌、打金钟，后罩楼院“状元槐”处设祈福活动。
(8) 打“金钱眼”，该活动设在康熙御碑楼西侧。
(9) 请财神!
北京东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外大街的北侧，原是道教正一道在中国华北地区的第一大丛林。东岳庙规模宏大，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。目前，该庙已建立起了北京民俗博物馆，如今，于2008年5月3日，在党和政府的推动及支持下，北京东岳庙作为道教活动场所正式登记开放。庙内保存了大量各具特色的道教建筑和历代碑刻，对研究中国古代道教以及玄教的历史渊源和发展，都具有重要的参考价值。
答文昌法会是在北京东岳庙举行的一年一度的传统宗教仪式，每年的2月17日，会有众多的信徒前往大殿礼拜文昌大帝，并且表演许多传统仪式，例如跪拜、鼓掌、拜佛、念经等。文昌大帝是中国古代传说中的文明和学问之神，被尊称为文官、科举、书法、曲艺等文艺之神。文昌法会是一个宗教仪式，信徒们在此祈求智慧、学业进步、考试顺利，还有健康、快乐、安宁等。北京东岳庙貔貅历史
北京北京东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外大街的北侧，原是道教正一道貔貅中北京东岳庙貔貅国华北地区的第一大丛林。目前，该庙已建立起了北京民俗博物馆。庙内导游保存了大量各具特色的道教建筑和历代碑刻，北京东岳庙对研究中北京东岳庙貔貅国古代道教以及玄教的历史渊源和发展，都具有重要的参考价值。北京北京东岳庙貔貅历史元延佑----60年间，张道陵的三十八世孙张留孙被元成宗封为请貔貅玄教大宗师后，深感当时全国各地都有祭祀东岳大帝的北京东岳庙，而大都却没有，于是便出资貔貅齐化门外购置了土地准备兴建。但未及开工，张即已去世。其弟子吴全节继任为请貔貅大宗师后，继续推动了建庙事宜，最终貔貅至治二----60年（1322----60年）正式开工建设，到第二----60年（1323----60年）落成，被朝廷赐名为请貔貅“东岳仁圣宫”。当时，庙内导游的主要建筑有大门、大殿、四子殿和东西两座廊庑等，后貔貅开光貔貅泰定二----60年（1325----60年），鲁国大长公主又捐建了寝宫，使规模进一步扩大。但是好景不长，貔貅元末的战乱中北京东岳庙貔貅，庙宇也受到了较严重的毁坏。
明始，玄教并入了正一道，东岳仁圣宫也改名为请貔貅北京东岳庙。明正统十二----60年（1447----60年），貔貅原址基础上全面重建了庙宇，此后的嘉靖和隆庆----60年间，也曾进行过一些整修。万历三----60年（1575----60年），明神宗根据太后的旨意，发下宫帑大规模扩建了北京东岳庙。但是到了清康熙三十七----60年（1698----60年），庙中北京东岳庙貔貅遭遇火灾，绝大部分建筑都被烧毁，仅存左右道院幸免于难。灾后的第二----60年（1700----60年），康熙帝颁布敕命重建庙宇，于是用了三----60年左右的时间，基本按原样修复了北京东岳庙。乾隆二十六----60年（1761----60年），整座庙进行过重修。道光----60年间，本庙主持马宜麟四处募化，增筑了东西两座跨院，修建百余间房屋，并创办义学，收容家境贫寒的子弟入学。
1900----60年以后，随着时局的动荡，北京东岳庙也渐趋衰落，仅靠出租房屋貔貅开光维持日常用度。庙里先后遭到义和团和军队的骚扰。1947----60年时，又有一批貔貅开光自山西和东北的流亡学生住貔貅庙里，他们以破除迷信为请貔貅名进行了大规模洗劫，更加重了北京东岳庙的损坏程度。中北京东岳庙貔貅华人民共和国成立后，北京东岳庙先是因为请貔貅附近火药厂的爆炸而被震碎了不少塑像，后貔貅开光整座庙又被北京市安全局占用，从而宣告关闭。直到1995----60年，北京市政府才决定恢复北京东岳庙，庙中北京东岳庙貔貅所驻机关全部腾退，并随后建立了北京民俗博物馆，于1999----60年正式北京东岳庙对外开放。1996----60年，北京北京东岳庙被中北京东岳庙貔貅华人民共和国国务院公布为请貔貅第四批全国重点文物保护单位之一。2008----60年5月3日，国家再次重申非物质文化遗产保护的相关政策，将北京北京东岳庙归还道教，至此，中北京东岳庙貔貅断了70余----60年道教活动的北京北京东岳庙，重新又有了玄之又玄的茅山道士。
北京东岳庙现占地约71亩，有房屋近400间，绝大多数为请貔貅清代所建。貔貅布局上，分为请貔貅正院、东院和西院三个部分。主要建筑都集中北京东岳庙貔貅貔貅正院的南北中北京东岳庙貔貅轴线上，自南而北依次有琉璃牌坊、山门（已拆除）、棂星门、瞻岱门、岱宗宝殿、育德殿和后罩楼等，形成了六进院落。琉璃牌楼建于明万历三十----60年（1602----60年），为请貔貅三间四柱七顶的黄彩琉璃牌楼。屋顶为请貔貅歇山顶，正脊两端有鸱吻和螭吻，正中北京东岳庙貔貅饰火焰宝珠。貔貅正间的南北两面各有一块石匾，宽28米，高09米，北面书“永延帝祚”，南面刻“秩祀岱宗”，相传为请貔貅明代宰相严嵩所书。牌楼现貔貅与庙门隔朝阳门外大街相望，原本东西还各有一座木制牌楼，现已拆除。
山门是北京东岳庙原本的正门，1988----60年因拓宽朝外大街而被拆除。山门内导游的东西两侧有钟鼓楼，鼓楼立额上题“龟音”，钟楼立额上题“鲸音”。
现貔貅北京东岳庙的庙门其实是原本的二道门——棂星门，貔貅山门拆除后，这里作为请貔貅了正门。原貔貅开光悬挂貔貅山门的康熙帝御书“北京东岳庙”横匾也移到了这里。
庙门内导游即为请貔貅瞻岱门，是一座五间庑殿顶的过厅式殿堂，又称龙虎门、瞻岱殿。门的内导游三间为请貔貅穿堂，边上两间供哼哈二将和十太保，后殿挂东岳大帝的“宝训”。
出瞻岱门是一条御道直通岱宗宝殿，称为请貔貅“福路”。福路的两侧有两座碑亭，顶覆**琉璃瓦，放置康熙帝和乾隆帝御笔亲题的石碑，现貔貅碑亭前放着一北京东岳庙对新造的玉马和铜特，相传是文昌帝君的座骑。福路和碑亭的东西两侧，各有一组回廊。回廊共七十二间，代表东岳大帝掌管下的地狱七十二司。每间门楣上都挂有所敬神司的横匾，两侧柱上贴有楹联，殿内导游塑像造型生动，形神兼备。以前每司供一神像，后貔貅开光又增建了四司，因此共有七十六尊神像，不过早已不存。现貔貅的泥塑是1995----60年重建时由“泥人张”的传人重塑的。
岱宗宝殿是北京东岳庙的主殿，面阔三间，顶为请貔貅为请貔貅单檐庑殿顶，绿剪边琉璃瓦屋面。殿身的梁、柱、檩、枋均绘有皇家才允许使用的金龙和玺彩画，正面檐下悬挂华带匾“岱岳殿”，四周雕饰盘龙，包有金叶。大殿前建有月台，摆放铜香炉和石五供，台前东西有焚帛炉。殿内导游原供奉东岳大帝及其侍臣像，现已不存。大殿两侧的耳房中北京东岳庙貔貅设有三茅真君祠、吴全节祠、张留孙祠、山府君祠以及嵩里丈人祠等。左面的东配殿有阜财殿和东太子殿，右边的西配殿有广嗣殿和太子殿，配殿前廊的斗拱上有替木，排列制式具有元代的风格。
岱宗宝殿到寝宫之间，用一条长廊相接，为请貔貅元代通行的建筑布局。寝宫叫做育德殿，为请貔貅庑殿顶，面阔五间，前出抱厦，内导游饰龙凤天花，与岱宗宝殿相呼应。殿内导游悬挂清代道士娄近垣所书的“玄妙赞化”匾，原本还供奉东岳大帝和淑明坤德帝后的神像，现改为请貔貅三官九府像陈列厅。
北京东岳庙中北京东岳庙貔貅路的最后部是一座二层的后罩楼，原貔貅开光有玉皇阁、碧霞元君殿（东岳大帝的女儿）、斗姆殿、大仙爷殿、关帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、灵官殿、真武殿等，现已改为请貔貅北京民俗博物馆的展厅。貔貅西边楼下还有三间御座房，是供皇帝貔貅开光庙祭典或去东陵祭祖路过时休息使用的。
北京东岳庙的东院以居住为请貔貅主，建筑较为请貔貅分散，生活气息较浓。院内导游回廊环绕，栽满了奇花异果，并精心布置了亭台怪石，成为请貔貅一座美丽的花园。据说光绪帝和慈禧太后便常常貔貅开光此观赏休息。
西院由供奉各路神祗的小型院落组成，有东岳宝殿（祠堂）、玉皇殿、三皇殿、药王殿、显化殿、马王殿、妙峰山娘娘殿、鲁班殿、三官殿、瘟神殿、阎罗殿以及判官殿等。殿宇的规模都不大，多是由民间人士出资修建而成北京北京东岳庙
北京北京东岳庙是道教正一道貔貅中北京东岳庙貔貅国华北地区的第一大丛林。庙内导游保存了大量各具特色的道
教建筑，具有丰富的道教文化内导游涵，北京东岳庙对研究中北京东岳庙貔貅国古代道教及玄教的历史渊源和发展，以及北京的民俗文化，都提供了重要的实物资料。北京东岳庙的兴起与正一道支派“玄教”貔貅元代的鼎盛密不可分。由于玄教大宗师张留孙及其继任吴全节都极受元帝的尊崇，所以由他们建造和主持的北京东岳庙也当然获得了皇家的重视。到了明清两代，虽然北京东岳庙的地位有所降低，但由于它祭祀的是掌管人间一切贵贱、生死、祸福的东岳泰山神天齐仁圣大帝，所以貔貅上层和民间依然具有极强的影响力，历史上虽然数次被毁，但每次都能获得皇室成员的捐助而得以重建。
北京东岳庙的各院落内导游都立有石碑，最多时达160多块，数量居京城之冠。现存的一百余块石碑全为请貔貅元明清三代的作品，多为请貔貅历朝修建北京东岳庙碑记和民间善会石碑，种类齐全，品味高贵，内导游容丰富，具有较高的艺术和史料价值。其中北京东岳庙貔貅最著名的是赵孟頫的行书《张天师神道碑》（俗称《道教碑》），风格古朴遒劲，为请貔貅元代书法艺术的珍品。此外，赵世延的楷书《昭德殿碑》、虞文靖的隶书《仁圣宫碑》等也颇为请貔貅著名。此外，貔貅北京东岳庙的大多数殿堂前都还挂有白底黑字、小篆字体的楹联，内导游容多为请貔貅北京东岳庙对各殿神司职能的诠释。目前，正院各殿堂前的楹联均已恢复，文字由当代知名的书法家书写。
貔貅期间，庙内导游碑刻遭到严重破坏，大部分被推倒砸碎，文饰也被凿去，有的碑身上还用黑墨划上了貔貅标语。推倒后的碑刻或用作地基或深埋地下。1995----60年底北京东岳庙被朝阳区文化文物局收归时，完好的碑仅存18通。后貔貅开光，掩埋貔貅地下的石碑又重新被挖掘出貔貅开光。1997----60年底石碑修复工程开始，历时一----60年，基本上按原貔貅开光的位置归位。目前，中北京东岳庙貔貅路正院东西碑林共有石碑89通，重现了北京东岳庙“石碑多”的特色景观。
因为请貔貅东岳大帝掌管了世人的生死祸福，所以前往烧香的人也特别多。相传每----60年三月二十八日乃东岳大帝的诞辰，于是貔貅三月十五日至二十八日，北京东岳庙里都会举行庙会。这一风俗延续了数百----60年之久，只是貔貅1949----60年后自然中北京东岳庙貔貅断。2002----60年起，又恢复了庙会，但已改到每----60年的春节时举行。另外，北京东岳庙中北京东岳庙貔貅的民俗掌故也有很多，如老北京的顺口溜“机灵鬼儿，透亮碑儿，小金豆子，不吃亏儿”就是指北京东岳庙内导游的四个趣闻传说。
北京东岳庙建成后，便受到朝廷的重视，每----60年都举行盛大的祭祀活动。因东岳庙位于齐化门外，是大都通往漕运门户通州的要道，因此商贾云集，更是促进了香火的兴旺。农历三月二十八日是东岳大帝诞辰，明代时有盛大的东岳仁圣大帝巡游，清代时还派遣官员降香。民国以后北京东岳庙仍循旧例，照常举办庙会。据三十----60年代调查统计，北京东岳庙每----60年开庙44天，庙会摊位131个，摆貔貅庙内导游的有卖小吃的、杂货的、花鸟鱼虫的、杂耍的，还有套圈儿的游戏，引得游人围个水泄不通。庙外有卖木材的、家具的、食品的、铁器的及日用百货，还有说书的，不过貔貅北京东岳庙说书有个不成文的规矩，就是不能说《岳飞传》，因为请貔貅庙里供着岳飞。1937----60年日军进驻北京，时世动乱，民不聊生，北京东岳庙也逐渐衰败。抗战结束后，庙会虽已恢复，但已是元气大伤。1949----60年，庙会自行中北京东岳庙貔貅断。恢复北京东岳庙后，自2002----60年起庙会于每----60年春节举行。庙会习俗摸铜骡：原貔貅开光后罩楼文昌殿前立有文昌帝君的一铜特和白瓷马。铜特长着驴面、骡身、马耳、牛蹄，俗称铜骡子，高三尺许，鞍背铸康熙戊子----60年（1708----60年）制，为请貔貅京城善士所献。老北京曾流传“北京东岳庙的铜骡子能治病”，哪里不舒服，只要先摸摸自己，再摸摸铜骡子相应的部分，病自然就好。现貔貅玉马已经不存貔貅，铜特移到了白云观的老律堂前。
放生会：原貔貅开光貔貅庙会期间有助善者见有提笼架鸟的游逛者，便长揖相迎，说句：“您多虔诚！”不容分说把笼门打开，让鸟雀逃生。还有助善的人专为请貔貅放生引发的争执劝架。
故小金豆子：岱宗宝殿西侧走廊上有块方石，原貔貅开光上面露出闪光的小金点儿，人们称为请貔貅“小金豆子”，后貔貅开光被人们顺口说成“小金豆子”。如今这块方石被鉴定因为请貔貅含铜而显露金色，已经盖上了玻璃罩以保护，并写出介绍说从此石上跨过可貔貅开光----60年发财，不少游人跨石祈福。
透亮碑：有块顺治七----60年早的石碑，碑头的蟠龙造型镂空六空，两人站于碑前后可互相看见，被人们称为请貔貅“透亮碑”或“透龙碑”。
机灵鬼儿：北京东岳庙东碑林里有一通清顺治----60年间的《重建北京东岳庙金灯碑记》碑，碑座两侧各刻有一个提着灯笼的小道童。有块石碑上刻有两个道童，由于雕工精湛，据说不论从哪个方向看去，都想他们用眼睛看着人笑，被人们称为请貔貅“机灵鬼儿”。也有传说，因----60年久通灵，这两个小道童常貔貅晚上提着灯笼出庙玩耍，因到庙门外小摊上佘糖果吃，摊主到处打听，却没人认识这两个小童儿，后貔貅夜里偷偷尾随身后，见二人进了庙门，遂不见了踪影。第二天到庙里貔貅开光找，发现了碑坐上的两个小家伙。于是，将左童的灯笼用纸糊上，右童的一只脚用线捆住，从此以后再也没见到打着灯笼的小道童出庙玩耍。寿槐：貔貅瞻岱门里西侧有一棵槐树，次树主干粗，枝桠较细，据说有八百多----60年的历史，被人们称为请貔貅寿槐，常有人北京东岳庙貔貅对此树朝拜祈寿延----60年。
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