归鸟为什么会迷航作文

这个问题很容易回答，如果是考试，简直就是白送分一样。

（秉烛读春秋）的答案就是：别看杜甫和李白都是大唐诗人，但服务的对象不同，李白是“文艺范”皇帝李隆基和舞蹈家杨玉环的御用诗人，而杜甫写的诗，则是底层老百姓的“代言人”。

这样就造成了李白可以游山玩水，而杜甫吃饭都成问题，杜甫潦倒困顿也是合乎情理的。

1.杜甫（712年—770年），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”。

杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

2.李白（701年－762年） ，字太白，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

从上面简单介绍可以看出，两个人写诗水平可谓相当，但风格迥异，杜甫写的都是现实老百姓息息相关的事情，我觉得有点像现代的作家赵树理写实一样，也就是现实派。

而李白写的是浪漫诗，歌功颂德，大气磅礴之类的诗。

杜甫的诗多是反应底层百姓生活的艰辛，比如：“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》），以及《茅屋为秋风所破歌》中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

”杜甫出身官宦世家，但写的诗不讨领导喜欢，自然仕途不顺，以至于小儿子被活活饿死。

不讨文艺范的李隆基不喜欢很容易理解，他写的都是百姓凄苦生活，以及战争造成的伤害。

哪个领导不喜欢歌功颂德，谁不愿意听好话呢。

老百姓的苦，领导都是心知肚明的，只是不喜欢别人说出来罢了。

反观李白就识时务，比杜甫聪明多了。

百姓苦，难道李白不知道吗？他知道只是不写进诗集里罢了。

李白是翰林院院士，没事时支应差事，他所谓的差事无非就是为李隆基和杨贵妃赏花时作诗助兴罢了，其它时间自由活动。

自由时间多了，百无聊赖的李白酗酒成瘾。

“文人无行”就是指的他，喝醉酒让高力士脱靴，让杨贵妃喂酒和磨墨。

李白喝的都是玉液琼浆，穿的都是锦衣华服。

为什么呢？还不是逗皇帝开心赏赐的。

李白有次和李隆基套近乎，说500年前是一家，只此一句话，李白得赏银百两，杜甫能行吗？没听说百姓给过老杜文银，最多给把小米罢了。

凭着御用诗人的名头，别说李白游山玩水了，那时没有飞行器，如果有的话，李白上天都不是问题。

杜甫太实在了，看不清形势，不巴结皇帝，难道皇帝上赶着找你吗？加之他写的詩让皇帝难堪，百姓苦说明领导无方，这么简单的道理，老杜难道不懂？杜甫别说游山玩水了，一日三餐问题解决了就烧高香了，杜甫也是杞人忧天，自己住不上高楼大厦，他有能力盖许多房子，大庇天下寒士吗？我倒觉得李白有这个能力。

（撰文：秉烛读春秋，欢迎点评和关注）

通过李白、杜甫二人的诗作比对，表面看似李白一生都在游山玩水，杜甫一生穷困潦倒。

其实不然，李白二十四岁才开始离开家乡，踏上远游的征途；但是，杜甫十九岁就开始游历郇瑕（今山东临沂），次年又游历吴越，直到二十三岁才赶回家乡参加“乡贡”，次年又到洛阳参加进士考试，遗憾落第。

那么，为何二人的诗作和生活方式会让后人产生两个极端的感觉呢？正所谓：成长志向，影响人生走向。

李白、杜甫二人便是如此。

李白：从小受道家思想影响深远，好剑术、喜任侠据《新唐书》记载，李白出生于长安元年（公元701年），其父姓李名客，曾任城尉，也就相当于现在一县的公安局长。

由于家庭成长环境因素，以及李白自小受道家思想影响较深，因此养成了“好剑术、喜任侠”的性格，并且从十五岁开始，便能自悟剑术精髓，剑道造诣非凡。

所以，李白在游历天下名川大山之时，经常喜欢携剑走天涯，基本不用担心人身安危。

据统计，《全唐诗》中，李白所写的诗中带“剑”的字共出现过107次（其中包含“剑阁”3次、“剑壁”1次），其余出现的103个剑字，均为利刃之“剑”。

同时，和剑有关的“铗”、“吴钩”、“吴鸿”、“湛卢”、“干将”、“莫邪”各出现过1次；“青萍”、“秋莲”、“霜雪”各出现过2次；“匕首”出现过3次；“龙泉”出现过4次。

累计，同“剑”有关的字出现过118次（如：吴钩霜雪明，空余湛卢剑，剑花秋莲光出匣，拙妻莫邪剑，吾家青萍剑等，均按1次统计），约占全诗总数的10%。

此外，李白又是出了名的少年神童，吟诗作赋基本上都是随心所欲，出口成章，皆成佳品，每每吟诗，神情更显脱尘出俗，洒脱飘逸，不同凡俗。

就算是表达伤愁，也能作出“大道如青天，我独不得出！”的豪放气息来。

再如：代表道家思想的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”的出尘诗句；当李白在长安被备受权贵排挤时，他也能作出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

”的豪迈诗句，不见一丝悲愤，果断飘然离去，洒脱如世间仙人。

因此，李白评价自己的作诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌苍洲。

”也因此，他养成了 “高度自负，热情豪放，飘逸出尘，天真烂漫，傲岸不羁，爽朗大放、求仙问道、好交友、喜饮酒、善赋诗”的洒脱性格，最终造就了“谪仙”、“诗仙”之才名。

杜甫：从小受儒家思想影响，好忧国，喜伤时据史料记载，杜甫出身于北方京兆大士族杜氏，为西晋时期著名的政治家、军事家和学者杜预之后，家境优越，生活富足，从小接受的便是儒家思想教育。

因此，骨子里装满了忧国忧民之念。

在其七岁时，便作出了“致君尧舜上，再使风俗淳”的佳句。

之后，因“安史之乱”造成社会动荡的情况下，深忧国家存亡和百姓安危的杜甫，便写下了“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”的满含爱国之情的诗句。

期间，杜甫也曾遭受过一段颠沛流离的饥寒凄苦生活，为此他写下了“穷年忧黎元，叹息肠内热”的表达忧患思想的名句。

之后，就算到了“亲朋无一字，老病有孤舟”的凄苦境地，依旧忧国忧民。

同时，杜甫对于作诗，给后世留下了“读书破万卷，下笔如有神”的典藏经验。

此外，杜甫对于自己的作诗，曾留下了“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

”的写作心得。

因此，由于杜甫的诗作更加接近百姓的生存环境，更加关心国家的危机存亡，从而世人对其有了“诗圣”赞誉。

虽然，李白、杜甫二人的诗作风格不同，但是都是中国历史长河中曾经璀璨闪耀的星光，为后世留下了一个首首灿烂的文化玫宝。

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