乐学 关于"对偶"的古诗句有哪些？
关于"对偶"的古诗句有以下：
1梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
2三杯竹叶穿心过两朵桃花上脸来
3五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
4长江人钓月,旷野火烧风
5人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。
6过五关，斩六将。
7雪茫茫,雨霏霏
8破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
9屋漏更遭连夜雨船破又遇顶头风
10庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
11九载拼搏赢佳绩，一朝腾飞写华章。
12三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。
13泪随流水急，愁逐野云飞。
14夜饮客吞杯底月，春游人醉水中天。
包青天的故事有：
1、巧答典客：
包拯出使辽国时，辽国命馆伴对包拯说：“你们不久前在雄州城开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？”包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对。
2、嘉祐四真：
宋仁宗嘉祐年间，富弼为相，欧阳修任翰林学士，包拯任御史中丞，胡瑗在太学为侍讲，集天下之望。当时士大夫相传道：“富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞，胡公真先生。”便有四真之名。
扩展资料：
对于有才干有政绩者，包拯则能秉公力荐，如杨纮、王鼎、王绰三人皆为范仲淹提拔的人才，曾分别担任江南东路转运使、提点刑狱和转运判官，因任内严惩贪赃枉法的官吏而有“江东三虎”之称。
后受守旧权臣的忌恶，被降任知州，不得再任转运使等“监司”官。包拯虽由守旧派人物王拱辰荐为御史，却不为政派所囿，极力主张复用三人，终于使杨纮、王鼎、王绰先后又被起用为荆湖南路转运使、河北路提点刑狱、江西路提点刑狱。
截止到2021年6月26日，天之蓝42度334元一瓶
“洋河蓝色经典”有三种：海之蓝、天之蓝、梦之蓝， 档次与价格从低到高。 截止到2021年6月26日，天之蓝42度在某销售平台上334元一瓶。
2017年，在国际葡萄酒暨烈酒大赛（IWSC）上，“52度梦之蓝（M6）”“42度天之蓝”双双荣获IWSC烈酒——白酒类金奖，同时宿迁市被授予“世界十大烈酒产区”称号。
江苏洋河酒厂股份有限公司位于苏北古镇——洋河，地处江苏省宿迁市的宿城、宿豫、泗洪三县区交汇处，面临徐淮公路，背靠京杭运河，交通畅达，酒业兴旺，市场繁荣。
据传，洋河大曲在唐代就已享盛名，尚可考证的历史已有四百多年，明末清初已闻名遐迩。
清雍正年间，洋河大曲已行销江淮一带，颇受欢迎，有“福泉酒海清香美，味占江淮第一家”之誉，并被列为清皇室贡品。
据记载，清乾隆皇帝第二次南巡时，在宿迁建有行宫，留住七天，品尝洋河大曲后挥毫留下了“酒味香醇，真佳酒也”的赞语。
包青天的故事有：1、巧答典客：
包拯出使辽国时，辽国命馆伴对包拯说：“你们不久前在雄州城开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？”包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对。
2、嘉祐四真：
宋仁宗嘉祐年间，富弼为相，欧阳修任翰林学士，包拯任御史中丞，胡瑗在太学为侍讲，集天下之望。当时士大夫相传道：“富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞，胡公真先生。”便有四真之名。
扩展资料：
对于有才干有政绩者，包拯则能秉公力荐，如杨纮、王鼎、王绰三人皆为范仲淹提拔的人才，曾分别担任江南东路转运使、提点刑狱和转运判官，因任内严惩贪赃枉法的官吏而有“江东三虎”之称。
后受守旧权臣的忌恶，被降任知州，不得再任转运使等“监司”官。包拯虽由守旧派人物王拱辰荐为御史，却不为政派所囿，极力主张复用三人，终于使杨纮、王鼎、王绰先后又被起用为荆湖南路转运使、河北路提点刑狱、江西路提点刑狱。
编辑于 2020-12-24
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包青天的故事50字
1、巧答典客 包拯出使辽国时，辽国命馆伴对包拯说：“你们不久前在雄州城开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？” 包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？” 那个人便无言以对。 2、牛舌被割案 天长县时，包拯遇到一件棘手的案子。某日有一农人至县衙，状告歹徒割去其家耕牛的舌头，请求捉拿罪犯。 割去牛舌并无财利可图，故包拯推断此事必属怨家的报复行为，于是命农人宰牛卖肉以引罪犯上钩。 宋代宰杀耕牛是犯法的，不出包拯所料，割牛舌者见牛主杀牛，欲加其罪，果然前往县衙首告，遂自投罗网，疑案立破。 3、不持一砚归 端砚历来是文人士大夫寻觅的珍品，包拯出知端州时不仅革除了诸前任在“贡砚”数额之外，加征数十倍，以饱私囊和贿赂权贵的流弊，而且任满离去时“不持一砚归”。
扩展资料：
5赞·954浏览2021-01-19
包拯的故事50字
包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清一样极难发生的事情。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。 京城里的人因此说：“暗中行贿疏不通关系的人，有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署递交状子。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。 朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏 *** 劾弄虚作假的人。 扩展资料 包拯的主要贡献： 1、包拯在经“庆历新政”之后，也提过一些改革建议。如主张严格选拔官员，裁汰冗杂，对年满70岁者应强令致仕，以解决冗官问题。 2、包拯也善于体察民情，兴利除弊，因而颇有政绩。任京东转运使时，他曾巡察各地访问贫困冶铁户，并据实情申报转运司，豁免了这些户所欠的官铁，同时又鼓励有能力者开炉冶铁，发展生产。 3、包拯特此设立市场，公私实行公平买卖，此后百姓不再受到侵忧。 参考资料来源：百度百科-包拯
142赞·3,126浏览2019-09-19
关于包青天的故事30字左右简短些
包拯是宋朝杰出的政治家，他为官清廉，铁面无私，即使在皇帝身边保证处理事情时也依然。能坚持自己的看法。又一次，宋仁宗任命没有立过什么功劳的招摇组担任掌管。财政的官员招摇左。是宋仁宗宠爱的妻子的亲戚孢疹知道后非常气愤，他马上上书。给皇帝指出当前国家的财政已经很困难了，用张尧佐酱没有才能。人去管理财政只会越管越糟。包准坚决要求撤销招摇走的职务，宋念宗非常生气，不仅没有采纳孢疹的结义，还提拔了招摇左孢疹知道后就再次上书，他还和宋仁宗当面争辩激动十连口水都见到了宋任忠的脸上松，任宗感动了觉得他真是个中成就免去了招摇左的植物。包拯一生爱憎分明，他曾立下家训，规定后代子孙凡是当官的决不允许贪污受睡，如果有人这样做的话，活到时候不许回家，死了也不能埋葬在家族的坟地里，如今包着已经成了青年政治的代名词，它被称为包青天，受到后人永远的记忆。敬仰。和怀念。
104赞·4,226浏览2020-02-03
包公的故事50字以
温酒斩华雄 曹 *** 招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。 刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，非常得意。 十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。” 话音刚落， 关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋！” 袁绍认为关羽不过是个马弓手,就生气地说,“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。” 关羽大声说：“我如果杀不了华雄， 就请砍下我的脑袋。” 曹 *** 听了，十分欣赏，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再去杀敌。” 关羽接过酒杯，放在桌上说：“等我回来再喝吧！” 说完，提着大刀上马去了。 关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹 *** 忙拿起桌上的酒杯递给他，杯中的酒还没凉呢。 希望采纳！
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包青天的故事
1、一时糊涂的清官 包拯是宋朝有名的清官。他刚任开封府尹不久，遇到一件案子。有人犯了罪被官府缉拿归案。按刑律，要受杖刑的惩罚。那时的杖刑很重，竹杖又大又沉，几杖下去皮开肉绽。 打成重伤是常有的事。犯人一听害怕了，赶紧托人找到包拯手下的一个小吏，花钱求他改判轻点的刑罚。 一时糊涂的清官小吏见有利可图，便答应帮忙。他让犯人不必慌张，并约定：“两天后包拯审案时，我会来记录你的罪状，到时你就大声喊冤，我自有办法为你减轻刑罚。” 犯人虽将信将疑，但也没有更好的办法。等包拯隔日升堂审案时，犯人就按小吏的吩咐，拼命喊屈叫冤，为自己辩解。还不等包拯开腔，小吏就摆出一副凶神恶煞的官老爷样子。 大声呵斥：“大胆刁民！快快受了杖责，滚回牢房去吧。”包拯刚正不阿，最见不得仗势欺人的做派。这小吏竟然在他面前耍威风，必要狠狠教训一番。 于是，包拯当堂将小吏责骂一通，而那个犯人却改判了刑罚，从轻发落了。包拯的正义责罚，却中了小吏的下怀。优点如果被小人利用，也会成为缺点。 2、巧答典客 包拯出使辽国时，辽国命馆伴对包拯说：“你们不久前在雄州（今河北雄县）城开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？” 包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对。 3、断鸡蛋 传说包拯三十岁当了开封府尹。那时，他已经是个有智有谋的清官，隔着窗棂吹喇叭──响声在外啦！推荐他来京主事的，是当朝大师王延龄。 此人是三朝元老，白胡子齐腰深，还日夜思念着国事。包拯虽是他推荐的，但是他对包拯的人品、才智究竟怎样，还了解的不那么清楚，总想我个机会试试包拯的才能。 这天一早，老太师刚刚起身，漱洗完毕，要仆人端上早点，三个五香蛋。他一个鸡蛋刚吃完，忽听家人禀报：“新府尹包拯来拜。” 王延龄一听，惊喜异常，一面吩咐：“快请。”一面脑子转开了：“我何不借此机会当面试试他呢。”怎样试呢？王延龄拿着筷子，正要夹第二只蛋时，主意来了。 他赶忙放下筷子，端起蛋碗放到桌上，对丫环说；“秋菊，你替我办件事好吗？”秋菊说：“老太师尽管吩咐。” 王延龄指着桌上的五香蛋说：“秋菊，你把这两只五香蛋吃了，任何人追问，不管怎样哄骗、威胁、烤打，你都不要说是你吃的。凡事有我做主，事后再赏你。” 秋菊听了一愣，可是老太师的吩咐又不敢拒绝，只得照吃了。王延龄看她吃了，就走出内室，到了中堂，见到包拯后寒暄了几句。 便说；“舍下刚发生一桩不体面的事，想请包大人协助办理一下。”包拯说：“太师不必客气，有事只管吩咐，下官一定照办。”“那好。” 王延龄说罢，便起身领着包拯走到内室指着空碗说：“每天早上，我用三只五香蛋当早点。今日，刚吃了一只，因闹肚子，上厕所一趟，回来时那剩下的两只蛋竟不见了。 此事虽小，不过太师府里怎能容有这样手脚不干净的人？”包拯点点头，问道：“时间多长？”“不长。头尾半顿饭的时间。”“这段时间内，家里有没有外人来了又走的？” “没有。”“老太师问了家里众人吗？”“问了，他们都说未见。你说怪不？”包拯思索片刻说：“太师，只要信得过，我立即判明此案。”王延龄双手一拱，说：“那就仰仗也大人了。” “太师：恕我放肆啦！”“不必客气。”包拯挽起施子，走出内室，来到中堂，吩咐说：“现在太师府里大小众人，全部集中，一厢站立。” 常言说得好：“宰相家人四品官。”这些家人虽然站立一旁，并不把新府尹放在眼里。包拯一见火了，桌子一拍，喝道：“王子犯法，与民同罪。 今日，我来办案，诸位休得怠慢，免得皮肉吃苦。谁偷吃了太师的五香蛋，快说。”众人一惊，顿时，老实了。可是包拯连问三次，这些家人竟象木头桩子一样，闷声不响。 秋菊站在那里，也象无事的一样。王延龄在一旁睁大眼睛，装着急于要把此事弄明白的样子，眼看众人一言不发，他想：“包拯啊包拯，这事够你喝一壶了。 下一步你难道和一般官员一样动刑吗？即使棍棒下面找出犯人来，也不算高明。”想到这，故意说：“包大人，常言说，肉怕渣，人怕打，既然他们不说，你用刑吧！” 4、包公掷砚 在宋仁宗庆历二年（1042年），被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，立即查问手下人。 原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰，托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚，并非金银珠宝，于是便收下了。 包公立即取来端砚抛到江中。刹时，风平浪静。后来，在包公掷砚处便隆起了一块陆州，这就是砚州岛。包砚的那块黄布，顺流而下。 在不远处的西江边形成了一片的沙滩，这就是现在“黄布沙”。这就是民间广为流传的“包公掷砚成州”的故事。 5、包公审乌盆 瓦缸店的主人丁万看中了李浩身上的巨款，就下毒手把李浩毒死了，人死后为了毁尸灭迹，丁万把尸体扔到烧窑的瓦窑里烧成一块乌盆，还把这乌盆送给了前来买夜壶的陈清。 陈清晚上睡不着，突然听到有人叫他陈公子，看到是白天送的乌盆，乌盆把自己惨痛的经历告诉了陈清，希望陈清能为他上报包大人，让包大人为自己做主。 陈清夫妇带着乌盆去见包大人，在桥头遇到丁万，指责丁万谋财害命，但是乌盆在白天不能说话，陈清夫妇只能等到晚上再带着乌盆去拜访包大人。 包拯听完陈清的话，想时间竟然还有如此诡异的事，他决定审问乌盆，勿喷不说话，陈清被打出衙门，乌盆说衙门前有门神，我的魂魄不能进入。 晚上的时候，陈清击鼓伸冤，他带着乌盆从后门进入，包大人问乌盆有什么冤屈，乌盆又什么都不说，陈清快急疯了。原来李浩死的时候什么都没穿，他不能这个这样子见包大人。 包拯就脱下哎自己的官服盖在乌盆上，李浩的冤魂这才像包拯汇报了自己的悲惨遭遇。包大人听了下令捉拿丁万夫妇，并将他们依法处置。
371赞·3,576浏览2019-04-13
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可以对：
福清享乐民乐享清福
西湖垂柳丝柳垂湖西
山西会仙桥仙会西山
花莲浣纱女纱浣莲花
洛河飘香茶香飘河洛
狂风暴雨夜雨暴风狂
中山停云堂云停山中
黄山落叶松叶落山黄
马下花香闻香花下马
西湖灵隐寺隐灵湖西
海南护卫舰卫护南海
天上龙卷风卷龙上天
情人欠钱借钱欠人情
中山黄花菜花黄山中
中国长生果生长国中
中国出人才人出国中
南山长生松生长山南
山西悬空寺空悬西山
西湖回游鱼游回湖西
深爱知心人心知爱深
西湖放鹤亭鹤放湖西
中华航空客空航华中
鸡槽靓饲料饲靓糟鸡
长江高峡魂峡高江长
长春老艺人艺老春长
明月照西湖西照月明
西湖映月亭月映湖西
花莲喷水池水喷莲花
江西滕王阁王滕西江
寒竹夜未央未夜竹寒
厦门鼓浪屿浪鼓门厦
嵩山少林寺林少山嵩
燕京碧云寺云碧惊燕
内蒙小银碗银小蒙内
山西过路人路过西山
中山运油车油运山中
山东响尾蛇尾响东山
武汉历史长史历汉武
人过大佛寺佛大过人
山东落花生花落东山
青山披绿装绿披山青
长城古人筑人古城长
中国丝织品织丝国中
长春报喜鸟喜报春长
香山碧云寺云碧山香
东湖舒卷云卷舒湖东
英美计算机算计美英
中洲起旋风旋起洲中
山东养马岛马养东山
山西飞机场机飞西山
贵阳晴天少天晴阳贵
中山绿草生草绿山中
天津立交桥交立津天
北京古长城长古京北
丽水美人鱼人美水丽
寄宿客家牢守寒窗空寂寞
洞庭湖畔赛趣联
明代永乐年间，四川名士李元调出任广东某府学政。乘小舟，过三峡，经过洞庭湖。有湖南抚台。平生喜好交结四方贤士，为了结识这个李学政，乃招聚本府文人骚客，在洞庭湖畔设下盛宴，为李接风。来宾中有一候补学道，自以为知书通文，更得意于自己在作对联上有些特长，便想在抚台大人面前卖弄才华。于是，等李学政临筵后，便提出要与李联诗作对，以助于席者的酒兴。李再三逊让，执拗不过。只好同意奉陪。候补学道当即出了一道上联：
“洞庭湖八百里波滚滚浪滔滔大人从何而来”
李见此人态度傲慢，目中无人，乃将杯中酒一饮而进，立刻答出下联：
“巫山峡十二峰云霭霭雾蒙蒙老子从天而降”
这工整而俏皮的下联一出李学政之口，顿时博得满堂喝彩。抚台大人兴致骤起，乐滋滋地离座亲斟一杯酒递给李学政，以表嘉赞。候补学道被这开头一炮搞得一惊，暗忖道：李学政气势与才华果然不同凡响，下一步可不能马虎对待。于是，他眼珠一转，又道出一个更难的对子：
“四维罗夕夕多罗汉请观音客少主人多”
这刁钻古怪的上联，包含了中国封建社会中的男尊女卑思想，把自己比作罗汉，把李比作女观音，意在罗汉总比观音强，借以讥砭李学政。李学政一听他说完，遂付之一笑，道出下联：
“弓长张只只双张生求红娘男单女成双”
这下联不仅用典有据，对仗严密，而且在内容上也针锋相对。那候补学道不觉面红耳赤，暗暗佩服李的才华。就连那抚台大人和众位才子也埋怨候补学道不该多事，出此下联，以至弄得众位‘大丈夫’受侮。然而，那候补学道仍不肯就此认输，还想在抚台大人面前挽回败局。他抬头向四周看了看，只见岸边不远处，李树一片，果实累累。当下即景生情，招手朝李林一指。对李学政得意洋洋地道出：
“李打鲤鲤沉底李沉鲤浮”
吟罢说道：“学政大人，此乃观眼前之景，抒胸中之情，大人下联若对得如此，我当甘败下风”。
当时正值仲夏瓜花盛放之时，群蜂纷飞，时而遇风扑地，时而风息即飞，正忙着采花酿蜜哩！李学政偶观此景，文思随即涌出，马上诵出了下联：
“风吹蜂蜂扑地风息蜂飞”
‘妙、妙、妙！’众才子无不拍案叫绝。那抚台大人离席拉过候补学道，对他说：‘天外有天，人上有人，你今遇此高手，就甘败下风吧！’这个候补学道正羞愧无地，经此一指点，当即下跪，拜李学政为师。
这李学政经人一下拜和抚台大人一称赞，也踌躇满志起来。他趁着酒兴，决意要将心中精华一吐为快。乃举目扫视满席，乐滋滋地说道：‘小生不才，在此群英荟萃之际，倒有几句悬联求教诸位。’说完就出了一联：
“枣棘为薪截竖开横成四束”
此联既出，席间一时哑然。抚台大人此刻已察觉出李学政并非沉笃稳足之士，乃含讥喻讽地对下属一管家道：‘你不妨一试。’管家胸有成竹，随命接出下联：
“阊门启户移多补少作双间”
李学政闻后不由一怔：‘其家丁已有此高才，那抚台大人之文薮必定更深阔了’。但旋即佯装镇静，又出一联：
“寄宿客家牢守寒窗空寂寞”
此联之难处，一看便知每字皆用‘’部首，若要对好下联，自然也必须部首一致。少倾，抚台大人‘呵呵’一笑，一边拈须一边缓缓道来：
“远避迷途退回莲迳返逍遥”
李学政听罢不禁频频叫好，后悔自己沉不住气，在此班门弄斧。正当他暗下叫苦不迭之时，抚台大人却出了一道难题：
“桥上晒樵风吹樵动桥不动”李学政一时愧急，竟对不上来。正发窘时，抚台大人又出了一联：“东风劲吹有伞难遮西晒日”抚台大人见李学政仍对不上来，乃立起身来，对他说道：“贤弟呀，谦受益，满招损，古之良训也。你正年富力强之时，好好去学习学习，还不算晚哩！”
抚台大人的两句上联已出来数百年至今无人以对，不只网友有兴趣否，不妨试试。
1、河南河北的河指的是黄河。
2、山西山东的山指的是太行山。
3、湖南湖北的湖指的是洞庭湖。
湖南湖北在明清时代并不叫湖南湖北， 而是叫湖广，也称之为两湖地区。在元代，湖南、湖北、广西、海南、贵州大部、四川一部以及广东雷州半岛是属于湖广等处行中书省管辖。这个湖广等处行中书省，到明代和清代后期，就只管辖只辖湖北、湖南两地了。
明代分长江以北、大别山、桐柏山以南的河南行省南部并入“湖广”，长江不再成为行政区划的界限；明初，两广与江西、湖南分开。由于广西壮、黎、瑶三个民族反明起义猛烈，明朝皇帝朱元璋采用分而治之的办法，把黎族聚居的海南及广西门户钦、廉州划归广东。
4、广东广西的广指的是历史上的广信县。公元前111年（西汉元鼎六年），汉朝军队重新平定岭南（今广东、广西及湖南的小部分地区）后，汉武帝刘彻十分高兴。为了巩固已有的成果，安抚民心，于是，汉武帝刘彻下诏曰：“初开粤地宜广布恩信”，意思是要求当地官员要用朝廷的恩惠来治理岭南地区，让当地百姓安居落业。
后来，岭南的官员为了讨好皇帝，就把郡治的地方起名为广信县（原广信县址，一说为现在的梧州市，另一说是现在广东省的封开县城）。到了宋朝，朝廷为了管理上的方便，以广信县为界，广信县以东，称为广南东路，广信县以西，则为广南西路。广东和广西，即由“广南东路”和“广南西路”的简称而得来。
扩展资料：
我国其他省份/地区分界线：
①南疆与北疆的界线（流动沙丘与固定、半固定沙丘界线）：天山。
②湖北省与重庆市的界线：巫山。
③福建省与江西省的界线：武夷山。
④广东省与湖南省的界线：南岭。
⑤西藏自治区与新疆维吾尔自治区的界线：昆仑山脉。
⑥甘肃省与青海省的界线：祁连山脉。
⑦四川省与陕西省的界线：大巴山脉。
参考资料：
百度百科-广东广西
百度百科-黄河 （中国第二长河）
百度百科-太行山脉
百度百科-洞庭湖 （长江流域湖泊）
传说中的包公简直是个神，任何复杂的案件，经过他的审理，总能水落石出。任何狡猾的罪犯，在他的逼问下，总是原形毕露。他明察秋毫，摘奸发覆，洗冤雪枉，因而赢得“包青天”的称号。一部洋洋洒洒、50余万言的《包公案》讲述了包公许多精彩的断狱故事。其实，这些断案故事绝大多数都是后人虚构添加的。确实见于历史记载的、有关包拯的断案只有一件，就是他在天长县任知县时遇到的一件事：有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家牛的舌头割了？”那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖再也没有想到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。
如果让那个农民把牛杀了，就触犯了法律，那仇家一定会进一步告发。所以包拯叫那农民回家把牛杀了，借以引诱割牛舌者前来告状。此计果然很灵。这件事反映了包拯的机智。
包拯在历史上当然不至于只断过这上个案件，可惜其他的案例在史书上没有留下记载。包拯是人不是神，他不是时时事事都能做到“明察秋毫”的。他也不过失误，有过被人愚弄的事情。历史上倒记载了这么一件事：在他任开封府知府时，有个人犯了法，按法律规定，应当杖脊。于是犯人贿赂了包拯身边的小吏。小吏深知包拯的性格，乃对那个罪犯说：“明天你见到包大人，他必定先交给我审问，你别的话不要说，只管喊冤自辩，我自有办法。”第二天，罪犯来见包拯，包拯果然吩咐上小吏审问。罪犯按照小吏的提示，只是喊冤，自辨不已。这个小吏故意装出盛气凌人的样子，大声呵车斥道：“少废话，给我老老实实地受杖！”包拯生平最恨以强凌弱，如今看到小吏这样狐假虎威，不禁大怒，当场将小吏打了17杖，而对那罪犯却从轻发落了。包拯这样做，其目的是想压一压小吏的气焰，殊不知却中了小吏之计，为他所卖了。
传说中的包拯家世清贫，命运偃蹇，生下来就是个“黑漆漆、亮油油”的小儿，被父母遗弃。幸蒙兄嫂怜爱，将其抚养成人，并聘请恩师，教悔他一举成名。这也不符合实际。事实上，包拯的幼年、少年时代，深受父母恩爱和教养。包拯长大后也极为孝顺父母，所以史书上说他“少有孝行，闻于乡里。”正因为他孝顺父母，故在他29岁中进士后，竟辞官归里，颐养双亲，以终天年。直到先后给父母送终，并且守制满期后，包拯才出去做官。先任天长县知县，后又任端州（今广东肇庆）知州。端州出产一种名砚——端砚，作为向朝廷进贡的贡品。由于过粗官吏大量贪污，每年进贡端砚数不断增加，人民不堪负担。包拯上任后，下令只按规定数进贡，任何官员不得加码、贪污，一扫往日贪风，从而减轻了人民的负担。而包拯自己后来在离任时，连一方端砚也没有带走。
包拯的廉洁无私、受到人们的赞赏。庆历三年（公元1043年），包拯被调往京城任监察御史，这虽没有多大实权，但包拯能够尽职尽责，对宋朝的内政外交提出许多批评和建议。三年后，包拯调任三司户部判官，协助三司使掌管全国户口和税务。他曾先后担任京东、陕西河北转运使，负责一路（相当于后来的省）的财政、监察事务，工作干得很出色，故两年后又升为户部副使。
皇祜二年（公元1050年），包拯升为天章阁待制、知谏院。天章阁是存放朝廷图书文献的地方，待制之衔，有名无权。包拯又称包待制，就是由此而来。知谏院，即兼任谏官之职，这倒是很重要的职务，可以指出朝政的种种弊病。在此任上，他曾多次抨击不法的权臣，而且对时政提出种种批评和建议。然而包拯在此任上并未干多久。两年后，包拯被改命为龙图阁学士，龙图阁是皇家“图书档案馆”，这也是包龙图这一称号的由来。龙图阁学士是个虚衔，包拯带着这个虚衔又先后在河北、庐州、池州、江宁等地任地方官，十几年后他才回到京城，任开封府尹。在开封府任上，他只干了三年，就升为权三司使之职。第二年又升任三司使和枢密副使，相当于副宰相之职。传说中说包拯是宰相，甚至是首相，人们呼之为“包相爷”，恐怕就是据此夸张而来，其实包拯从未任过宰相。
不过，此时包拯已是年过六旬的垂垂老翁了，两年后，包拯就病死在开封。弥留之际，仁宗还亲临包拯府第看望。包拯死后，宋朝追认他为礼部尚书，谥号“孝肃”。所以人们也称包公为“包孝肃”。
包拯无论在什么任上，也确实能做到不畏权势。他最受到百姓爱戴，还是在开封府任上。因为在此任上，他经常直接处理百姓中的事情。据历史记载，他在任开封府知府期间，有两件事比较突出：
一是简化了民众告状的手续。当时尽管朝廷制定了一系列法律制度，但一个平民百姓要想告状，还是难于上青天。不但手续繁多，机时且根本见不到长官的面，这就为那些奸吏豪强舞弊创造了条件。包拯到开封府上任后，作出新规定：大开官衙正门，凡是告状之人，都可以进去直接见官，当面陈述案情，任何人不得刁难。这一改革，深受百姓欢迎。
二是疏通惠民河。开封城内有一条惠民河，河两岸既有平民百姓的住宅，也有达官贵人的府第。一年天下大雨，河水泛滥，淹没街道，使许多平民无家可归。包拯经过调查，发现河水泛滥，在于河流淤塞不通。之所以如此，就是因为一些达官贵人在河上筑堤修坝，将坝内之水据为己有，种花养鱼，并和自己的住宅连成一片，建成水上花园。要疏通河流，必须拆毁堤坝，冲走水上花园。包拯不顾达官贵人们的反对，毅然下令将所有堤坝和花园拆毁。虽然后来权贵们告到仁宗那儿，由于包拯做得完全正确，仁宗也只得缄口不言。
正因为包拯敢于为民作主，不畏权贵，所以京城流传一句民谣：“关节不到，有阎罗包老。”意思是说，尽管百姓打不通关节也不要紧，因为有包拯为我们做主。
但是，包拯毕竟权力有限，并非像传说中的那样法力无边，凭着皇帝赐给的三口“钢铡”，可以“先斩后奏”。因为当时宋朝法律规定，该判流刑和死刑的罪犯，地方上是无权判决的，必须上报中央审批，经皇帝钦定后才能实行，任何人包括包拯在内都没有“先斩后奏”的权力。包拯也从来没有所谓权威无边的三口“钢铡”。而且宋朝的死刑执行方式也只有斩、绞二种，尽管后来出现过“凌迟”（即千刀万剐），但也是极个别的特例罢了。
历史上的真包拯确实大公无私，做了官以后对家里人的要求也很严。他曾写过一则“家训”，刻在家中壁上：“后世子孙仕官，有犯赃滥者，不得放归本家；已殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”谁要是做官犯了贪赃，死后不得葬进包家祖坟。所以包拯一直被人们视为心中的清官偶像也就不奇怪了。
有一个名字，在中国历史上千古流芳。这就是清正廉洁、万世景仰的包拯。在宋代，他因整顿吏治、惩治贪官、解除民困而被称为“包青天”，后世则敬称他为包公。包公出生于合肥，成名在端州(今肇庆)，扬名于开封。然而如今关于包公的故事大都来自开封。有几人知晓包公与广东肇庆的历史渊源——包公于公元1040年到端州任知州，即端州最高行政长官，当时他42岁，是第一次担任州级长官。
包公主政端州3年，政声斐然。他因地制宜，开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业之雏形；他创建了端州第一个交通和邮政总站，创办了端州第一所公立学校；他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓——丰济仓。这几件大事，是包公为端州成为西江中下游政治、经济、文化教育中心而作的筹划与贡献。包公主政端州期间，还促进了汉民族与少数民族的共同繁荣，加强了中央与地方的关系。
而在端州流传最广的一件事是包公“不持一砚归”。当时端州出产的砚十分珍贵，被作为献给皇帝的贡品，实行限额开采。过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺百姓，而包公离开端州时，却“不持一砚归”，千百年来一直被传为佳话，后来更衍变为一个美丽的传说。
包公在端州不仅政绩突出，还留下了一些不可多得的文化遗迹。其中，七星岩的题字是现在仅存的包拯手迹，弥足珍贵。
所有这一切形成了独特的“包公文化”。“包公文化”不仅是宋代文化中一个重要组成部分，在宋史研究上很有价值，还在岭南历史发展中占有重要地位，成为广东丰厚的历史文化遗产中的瑰宝。
虽坐拥灿烂丰富的历史文化遗产，肇庆长期以来却开发利用不够。中共中央政治局委员、省委书记张德江曾多次指出，包拯在开封府1年零3个月名扬天下，在肇庆为官3年而世人知之甚少。在建设文化大省的今天，肇庆市明确提出了以“包公文化”为切入点建设文化名市的战略。肇庆正在抓紧开发与“包公文化”相关的砚洲岛以及端砚文化，恢复包公府衙，出版《包公兴端州》一书，创作拍摄电视连续剧《包公端州传奇》，与开封、合肥联合开发“包公文化”旅游线路，等等。可以相信，擦亮“包公文化”品牌，将为广东文化大省建设写下光辉的一页。
记者目击
砚渚清风今犹在 包公胜迹处处寻
在迷茫的烟雨中，沿途的木棉花开始零落，记者一行来到肇庆，我们的脚正踩在近千年前包公执政的地方，我们寻访了包公祠、包公井、包公楼、包公府衙、砚洲岛等，寻找包公在端州执政时期的遗迹。“清心为治本，直道是身谋。”当年包拯心中奔涌的诗思，在今天同样很有意义。
包公祠
清忠福绩著端州 正直遗型传稗史
巍峨挺立的包公祠在周围村庄的反衬下格外醒目。高耸的牌坊、别致的山门、雄伟的大殿及配殿，亭、台、楼、阁、廊、井浑然一体，透露出古朴大方、庄严肃穆，还夹杂了些许岭南古建筑的风韵。
步入主殿，但见正中是金色的包公坐像，一派伟岸威严，旁绕四虎将立像，备显英姿。两旁的配殿，陈列着有关包公在端州“丹心明志、挖井除疾、筑堤修路、兴教办学、为民伸冤”等几幅壁画，记载了包公在肇庆的政绩。
据肇庆市文化局有关负责人介绍，眼前这座包公祠重建于新千年之际，成为怀“青天”，寄嘱托，诉心迹，祈平安的去处。
包公祠陈列着后人赞颂之诗词、楹联，这里还不断举办有关包公的文化艺术活动。
砚洲岛
贤明正直万民景仰颂青天 维德清廉一砚不持留圣迹
砚洲岛位于肇庆市之东，羚羊峡出西江下游之江心，面积达6平方公里。近年这里开始发展旅游业，开发“砚洲沙滩度假村”。度假村有河滩近2平方公里，风景如画。滩上金沙闪烁，绿树婆娑。西望羚羊峡，碧波千里，端水悠悠，让人不禁联想起砚洲富有神话色彩的故事。
据传，包公离任时，端州男女老幼都来码头送行。一些名流、士绅携物相赠，都被包公一一谢绝。官船在一片赞扬声中解缆沿西江而下，不久就到了羚羊峡。本来风和日丽，天色晴朗，但这时风云突变，乌云翻滚，浊浪排空。包公感到事有蹊跷，便命家人包兴把随行人员叫来查问。随从书僮忽然跪下：“大人，有一事我忘了禀告，离开端州之前，绅士徐乐天特地送给大人端砚一件，因小的认为是小事，没有启禀，私下替大人收了，现放在船上。”包公一听，当即命令书僮从速将砚取出，果然是方好砚，外包黄布袱，砚身雕龙刻凤。包公一拿端砚到手，旋即抛到了江里。说也奇怪，砚一落江，顿时风平浪静，云开日出。随后，就在端砚下沉的地方隆起了一片沙洲。包裹端砚的黄布，掉进水里，顺流而下，一片黄光，后来成为沙滩。这便是传说中的“砚洲”和“黄布沙”。
包公“不持一砚归”之说，在《宋史•包拯传》中确有记载。
包公楼
空中气象清新楼有三层高百尺 世上风波如此囊无一砚竟千秋
包公楼坐落于砚洲岛东部，在茫茫的田野中，楼宇巍峨，蔚为壮观。包公楼始建于清朝道光十四年，是洲人合力募捐所筑，原称“包公祠”，楼层3叠，四合院式建筑，四周环以墙，后植以木。到了清同治七年，年久失修，将原楼3叠改为两层，后来终因风霜侵蚀、于1984年被台风摧毁。
新建的包公楼于1990年告竣，1995年砚洲管理区投入300多万元进行了扩建。步入包公楼，第一进为微孝肃牌坊，前面为放生池。第二进为大门口，横额有“包公楼”3个苍劲有力的大字。穿过牌坊，内有包公楼主楼建筑及浩然亭、南北厢廊、天井、聚宝塔、五义桥等，楹联、匾额、钟鼓、神台、香案、宫灯等陈设俱全。在首层殿堂正中，端坐包公圣像，铁面包公威严表情让人肃然起敬。
包公井
江水何如井水清 一挖甘洌福斯民
在肇庆市区一处尚未落成的宿舍建筑工地的角落，我们找到了被石灰墙围拢的一口包公井。路过此地的一位老者告诉我们，由于担心建筑工地落下杂物污染井水，市里派人搭了这间小小的石灰房。井口被井绳多年来勒下的痕迹，依稀透出历史的气息。
当年包拯莅临端州时，洪水肆虐，瘴疠横行，居民因饮用西江水和沥湖水常导致瘟疫流行。对此，包公牵挂于怀，直到游览惠能井时受到启示，后来就按照北斗七星的形状排列开凿了7口井。而我们见到的这口井是7口包公井中仅存的两口之一。虽然年代久远，但是井水仍然清澈甘甜。
据清代张渠《粤东闻见录》卷“井水”条云：“肇庆昔有7井，包公守郡时凿。内五外二，以象七星。”但如今，7口“包公井”只剩下龙顶岗井和今米仓巷高要市委宿舍大院内的一口井。而据张渠记载：“各署日需岭峡泉，雇夫舟运，穷日之力而往返。论者谓幽溪邃涧之水，饮之消人肌体，不如浚治龙冈旧井，多益而省费。”可见历史上包公井对于民生的重要性。在不少史籍中对于包公井水的“泉清滑甘”、“食无患害”、“端州之人咸受其福”都有记载。
包公府衙
星岩朗曜光山海 砚渚清风播古今
肇庆的宋城墙经历千年风霜仍然屹立不倒，在全国来讲，除了江西赣州的宋城墙，别无他处。在古城中心，我们看到了供奉宋徽宗御书的丽谯楼，御书“肇庆府”3个瘦金体大字笔力遒劲。环顾四周，密密麻麻的居民建筑已经将古宋城的痕迹掩埋，而我们身后的肇庆市第一人民医院，正是当年包公办公的地方——包公府衙。
据史料记载，包公府衙始建于康定元年(公元1040年)，内有10多座建筑物，形成独具岭南特色的园林建筑群；中央为大厅，西有枕书堂，东有清心堂，周边有相魁堂、节堂、敬简堂、双瑞堂、秋霜堂、宅生堂；大厅西侧建有菊圃，行10多步即见有轩，轩前垒土为山，砥石为基，书榜曰：“烂柯洞天”，左有包公井，西北还凿有洗砚池。如今，这些早已被岁月尘封，但是包拯当年写在府衙中央大厅墙壁上的那首明志诗《书端州君斋壁》却依然让我们感受到包公当年的意气风发：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充燕雀喜，草尽兔狐愁。
往哲有遗训，毋贻来者羞。
康定元年，42岁的包拯自扬州天长县知县，以殿中丞知端州。任端州知州，是包拯第一次担任州级长官，在政治上步入了成熟阶段。他深知做官难，要上忧其君，下忧其民，都非易事，所以明确提出了自己的为政宗旨，这成为他的一篇施政纲领，更成为他一生为官的政治准则。他在入宦之初，即宣告“清心直道”，可见志向高远。他以毕生时间践行了这个宣言。而这篇《书端州君斋壁》是包公一生仅存于史册、流传于后世的惟一诗篇，诉说了包公和端州不解的渊源。
在不久的将来，肇庆市第一人民医院将搬迁，在原址上将原样恢复包拯府衙，突出披云楼、丽谯楼的景观效果，重现当年包公执政的风采。
包公生平及贡献
包拯(公元999－1062年)，字希仁，安徽合肥人。29岁中进士，初授大理评事。宋康定元年(公元1040年)，由天长县令调任端州知州，任职3年。皇佑四年(公元1052年)，任龙图阁直学士，人称包龙图；嘉佑元年(公元1056年)任开封知府。后任京官枢密副使。嘉佑七年(公元1062年)病逝任上，终年64岁。死后追授礼部尚书。
包拯在端州掌政3年，甚有政绩。
治理水患 为民兴利：宋时西江水患频繁。每当洪水季节，端州城郊变成泽国。包拯到任后，继前人在城西、城东扩筑西江堤围，与城墙连成一体，把西江河水堵截在城南主河道上。同时，指导民众在城郊开渠、凿池，改造沥湖(今称星湖)，排渍水、筑鱼塘、垦荒地，发展农业生产。在城内打井7口，改变居民历年来饮用西江河水或沥湖水的习惯，减少疾病的发生。
储粮备荒 兴文办学：在今城内中衙巷与米巷之间，兴建丰济仓，以储粮备荒。为了纪念包拯建粮仓，端州人民把丰济仓所在地命名为“米仓巷”，沿用至今。在宝月台兴建星岩书院，是为端州历史上第一所公立学校。
为政清廉 品德高尚：传说中的“不持一砚归”具有足够的说服力。
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