乐学 郭广昌经典语录 励志语录 遇见大咖
刘强东：太多人了我都不好意思了
刘强东：所以即使我当年在镇上考绝对第一名，去了县城之后在班里排39名
刘强东：我一直到小学四年级才第一次带着村里的孩子跑到镇上去镇上才第一次来电
刘强东：坐在门口看着电灯泡这么亮被震撼了觉得这太不可思议了觉得这个技术太高了
刘强东：企业家其实也多多少少有一种自虐
刘强东：我在上课的时候，任何同学跟我说话，我永远听不到的45分钟的课程绝对一点都不走神
刘强东：我觉得野呢不代表不正主要看什么原因正常来说，我是个很内向的人，就是很简单很随和的人
刘强东：逼着没有办法通过战斗的方式去解决背后被人卡着脖子的窒息感
刘强东：头发白，睡眠不好严重不好才能让你一夜白头
刘强东：宿迁是我的家乡，它是一个小的祥和的的美好的地方
刘强东：我一个人带头了短时间可能付出了但是你看现在我们也获得了很多
刘强东：李国庆让大家免费看书京东让大家免费健身一个思想的精神层面的一个身体层面的都重要
刘强东：这个社会上抱怨的人太多了，真正为社会做事情的人太少了
刘强东：刚刚特意让秘书把戒指找出来不戴上老婆会不开心的
刘强东：家里什么都是她说了算，京东实际上是我说了算
刘强东：我觉得90后是一个很有追求的群体，他们对这个社会的感觉非常灵敏
刘强东：我这个人脸盲是说根本分不清楚谁漂亮不漂亮说实话。我跟她在一起不是因为她漂亮，因为我根本不知道她漂不漂亮
刘强东：你只要比别人多一份努力就多一份机会
刘强东：我说过多少遍让员工兄弟们活得有尊严
刘强东：你创立一家企业其实你不就是希望让自己的生命真的是很有成就感很有价值吗
刘强东：失败不是因为对员工好而是说因为没有管理对员工号跟有管理系统这两个是不矛盾的
李东生：坦率讲我们在国内这几年手机销售不算太好我们主要市场还是国外
李东生：通讯这块没有做好确实是一个很大的遗憾我们不会放弃会继续努力
李东生：当我们吃螃蟹的视乎总是会非常赞赏第一个吃螃蟹的人的勇气
李东生：我的变化大就是变老了
李东生：长期压力 体重 那是我变得特别苗条，原来的裤子都穿不上
李东生：现在我们在半导体显示面板的一些领域我们已经做到全球领先了
李东生：我不敢以前辈自居，更多的话还是要学习他们的心得这种观念
李东生：你一定要克服失落的心态，因为这是一种你不能改变的一种现状，自己活着企业你一定要适应这种变化
李东生：说真话这个我也没有完全看明白它和小米还是不一样的，小米至少来讲它是维持它整个系统运作是比较健康的
李东生：就是看不明白它烧钱烧的太快，前段时间它资金也是出现了一点问题，但是从另外一个角度来看在它资金出现问题的时候还是有人看好它能够个它很大的投资者说明它的商业模式确实有它的道理
李东生：但是不管多忙，每周一道两次的晚餐我一定争取回家吃那是家里最热闹的时候
李东生：小的时候比较内向
李东生：我希望我65就退了，这是企业的一个正常的一个过程
李东生：TCL对我来说我一辈子就干这个企业就干这个事所以感情是非常深的把它当成自己的一个归宿
李东生：我的假期很少每天的工作量也很大但是几十年下来呢也就习惯了
姚劲波：突然没有一个目标了你会感觉很空虚的突然
姚劲波：互联网包括创业是变化非常快的一个企业如果松懈袭来如果完全感觉就是非常安全非常稳定的状态 企业就危险了
姚劲波：平台还是有平台的优势在获得客户在很多横向的一些产品的开发就会让我的效率获得客户成本要比别人低
姚劲波：中学不算学霸 但我属于在班上学习肯定是比较好的那几个人之一但是我是特别不努力的特别调皮的就是老师特别不喜欢的那种人
姚劲波：我是一个比较偏数据偏逻辑的一个人
姚劲波：我们创办这个企业的时候眼看着很多模式 就很炫 开心网就起来了对吧 一路下来你的投资人你的员工也会问我们是怎么了为什么我们始终不在这个焦点上不是这个最炫的公司，这个时候作为创始人你要有你的坚持 你要有你的观点
姚劲波：我记得当时最困难的时候 我让李坚把每天公司账上还剩多少钱发给我因为我要确保公司活着 11年后我们还活着 还活着挺好
姚劲波：去拉投资这件事情对人的精力的消磨蛮大的
姚劲波：你对你做得事情非常坚信的时候你看我的做法就是突然有一天我就说你别给我找了 我要回来做业务了 我就看看我还有多少钱 我还有多少资源 我自己能不能过去我要让他后悔 当时就是这种心态
姚劲波：其实创业的时候不在乎你有多大的规模活着说你融了多少钱，其实就在乎你自己是不是感觉到这个东西是往上的只要是往上的你就看得到希望。
姚劲波：你就做你的事 不要对资本市场投其所好 当我是这样的心态的时候 所有的投资人还说愿意见我一下的时候我说我不去见你你到我办公室来吧
姚劲波：在一条街道上可以变成很多个吃小龙虾的吃烧烤的店 但在互联网上是绝对不可以
姚劲波：互联网的竞争往往是你死我活的竞争
姚劲波：努力到极致 就会有奖励给你 就会有奇迹发生
姚劲波：每次我比较累的时候我就想想雷军可能还在办公 就心里好受很多
姚劲波：我不是一个特别纠结的人 所以我的睡眠比较好
姚劲波：我希望每个人的生活都能够因为我们的存在变得更加简单更加方便
仔细看，接下来就是见证奇迹的时刻
魔术让你成为恋爱高手
接下来，就是见证奇迹的时刻！
欢迎进入刘谦的不可思议的世界。
谦说“首先要学会这个，不需要靠华丽的道具，也不需要靠灵活的手法……要靠的东西只有两样……第一个，俊帅的外表……-第二个，健康的身体……”
谦先把牌正正反反的洗在一起，然后说，会怎么洗牌的人只有两种人，一是神经病，洗完后好要很累的弄回去，而第二种呢就是魔术师，当然，我是魔术师。
请观众上台做助手时会说:女性，身家清白，没有不良嗜好，会做家事，没有男朋友难道就这样你们就觉得很神奇了吗千万不要这样就觉得很奇，这只是开场的打招呼而已，接下来才是见证奇迹的时刻。
歌唱的再烂也是在唱歌，舞跳的再烂也是在跳舞，魔术变烂了就不是魔术了，是小丑真正震撼人心的魔术，往往不需要太困难的手法，通常只需要表演者说话，态度，眼神还有时机的掌握在表演感应魔术或是心灵魔术的时候会说，前几天不小心被蜘蛛咬到(被雷电到)忽然感觉自己的魔力大增。
一个好的魔术师，要自己做道具，这样才可以和道具产生感情。
HELLO大家好，我是刘谦。
因为我是魔术师。所有我身后有一股真气在保护着我。
其实呢，我日常生活中的花费都是自己变出来的，之所以现在站在这里变魔术呢，完全是个人喜好。
先向观众借来一百元钞票，然后说:其实接下来这个魔术呢和钞票完全无关。说着把钞票放进口袋说:这有什么好神奇的，魔术师也是要生活的。
拜托，我是魔术师唉，出过国，写过4本书的魔术师唉，请不要怀疑我的职业。
主持人夸谦是魔王，谦:那里那里，怎么敢当呢，叫我魔神就好。
关于刘强东名言名句
如果一家公司，在不该赚钱的时候赚钱了，那是非常愚蠢的。 ----刘强东
你懂三年的概念吗？三年可以生二个娃，三年马云刘强东赚了多少了吗？
乞丐不会嫉妒马云，刘强东比他有钱，但他会嫉妒身边的乞丐比他有钱，这就是人性。
普通家庭马化腾，不知妻美刘强东，悔创阿里杰克马，一无所有王健林，北大还行撒贝宁。 ----UC网友
20xx年，40岁的京东总裁刘强东娶了21岁的奶茶妹妹章泽天。有记者采访刘强东，是不是贪恋奶茶妹妹的美色，刘强东说他脸盲，我像，如果奶茶妹妹长得像凤姐，刘强东还脸盲吗？
看新闻了没，京东cEo刘强东和奶茶妹妹结婚了 不知道刘强东管章泽天的爸爸是叫大哥呢。还是叫岳父呢。 叫岳父，他们同岁。叫大哥，他娶他闺女了。 不叫也不合乎礼节。还是叫老乡或者同志吧。 我好像有点瞎 *** 心了。管他们怎么叫呢。 ----原创
每个人的成功都是人家自己的机会、经验、积累后的厚积薄发。
如果你才华横溢，我相信就算你长成高晓松那样你也可以娶一个像夕又米一样漂亮媳妇。
如果你富可敌国，我相信就算你大成刘强东那样你也可以让奶茶那样的妹子给你生孩子。
如果你知识渊博，我相信就算你老成杨振宁那样依然可以娶个博士给你养老送钟。
想一个人比你强，不是想要弄死他！而是想超越他。这样的你才是堪比巴菲特一样的人物。
沙漠中沙粒无数，最幸运的沙子，也只是偶尔能够浮到表面上来，享受一次阳光、享受一次春风而已。当然，还有很多沙子，可能一辈子没有见过任何阳光，一直埋没在下面。 ----刘强东
世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的就是梦想。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路。 ----刘强东
激情永远是来源于自己，不是别人的鼓励。我最讨厌讲的是心灵鸡汤，所以今天不会跟大家讲任何的心灵鸡汤，特别是创业鼓励的话。作为创业者，如果你的激情需要来自于别人的鼓励的话，我认为是很可怕的。
—— 刘强东，生于江苏省宿迁市，中国企业家，著名网际网路购物京东商城创始人及现任执行长，中国人民大学校友。《福布斯》20xx中国400富豪榜第98位。
—— 刘强东，在京东一路成长的过程中，关键人物绝对是创办人暨执行长刘强东。在中国电子商务领域，京东商城是仅次于阿里巴巴的第二大电商集团，也是电商霸主马云最强的对手。2004年创立，20xx年赴Nasdaq挂牌，京东在20xx年第四季，缴出营收56亿美元，成长73%的亮眼成绩，让京东声势看涨。
刘邵名言名句
刘邵名言名句
1、急小之人，宜理百里，使事办于己。
2、若道不平淡，与一材同好，则一材处权，而众材失任矣。
3、有漫谈陈说，似有流行者。有理少多端，似若博意者。有回说合意，似若赞解者。有处后持长，从众所安，似能听断者。有避难不应，似若有余，而实不知者。有慕通口解，似悦而不怿者。有因胜情失，穷而称妙，跌则掎跖，实求两解，似理不可屈者。
4、物生有形，形有神一精一；能知一精一神，则穷理尽一性一。一性一之所尽，九质之征也。
5、质于理合，合而有明，明足见理，理足成家。
6、盛难之时，其误难迫；故善难者，征之使还。
7、察其所安，观其所由，以知居止之行。
8、夫辩，有理胜，有辞胜。
9、是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘；惟博识君子，裁览其义焉。
10、法家之业，本于制度，待乎成功而效。
11、中和之质，必平淡无味；故能调成五材，变化应节。
12、平陂之质在于神，明暗之实在于一精一，勇怯之势在于筋，强弱之植在于骨，躁静之决在于气，惨怿之情在于色，衰正之形在于仪，态度之动在于容，缓急之状在于言。
13、凡偏材之人，皆一味之美；故长于办一官，而短于为一国。
14、凡所谓能大而不能小，其语出于一性一有宽急；一性一有宽急，故宜有大小。
15、理胜者，正白黑以广论，释微妙而通之。辞胜者，破正理以求异，求异则正失矣。
16、故心质亮直，其仪劲固；心质休决；其仪进猛；心质平理，其仪安闲。
17、人亦以其方思之故，不了己意，则以为不解。人情莫不讳不解，讳不解则怒构矣。
18、骨植而柔者，谓之弘毅；弘毅也者，仁之质也。气清而朗者，谓之文理；文理也者，礼之本也。
19、厉直刚毅，材在矫正，失在激讦。
20、中庸之质，异于此类：五常既备，包以澹味，五质内充，五一精一外章。
21、四理不同，其于才也，须明而章，明待质而行。
22、天功既成，则并受名誉。
23、夫理有四部，明有四家，情有九偏，流有七似，说有三失，难有六构，通有八能。
24、是谓主道得而臣道序，官不易方，而太平用成。若道不平淡，与一材同用好，则一材处权，而众材失任矣。
25、知人诚智，则众材得其序，而庶绩之业兴矣。
26、盖人流之业，十有二焉：有清节家，有法家，有术家，有国体，有器能，有臧否，有伎俩，有智意，有文章，有儒学，有口辨，有雄杰。
27、一至一违，谓之间杂；间杂，无恒之人也。
28、清节之业，着于仪容，发于德行；未用而章，其道顺而有化。
29、抗厉之人，不能回挠；论法直则括处而公正，说变通则否戾而不入。
30、夫理多品则难通，人材异则情诡；情诡难通，则理失而事违也。
31、其蔽也，知进而不退，或离正以自全。
32、质而不缦，文而不缋；能威能怀，能辨能讷；变化无方，以达为节。
33、然虽有变构，犹有所得；若说而不难，各陈所见，则莫知所由矣。
34、直而不柔则木，劲而不一精一则力，固而不端则愚，气而不清则越，畅而不平则荡。
35、质一性一平淡，思心玄微，能通自然，道理之家也；质一性一警彻，权略机捷，能理烦速，事理之家也；质一性一和平，能论礼教，辩其得失，义礼之家也；质一性一机解，推情原意，能适其变，情理之家也。
36、其为业也，无弊而常显，故为世之所贵。
37、夫人材不同，能各有异。
38、四家之明既异，而有九偏之情；以一性一犯明，各有得失。
39、兼德而至，谓之中庸；中庸也者，圣人之目也。
40、夫建事立义，莫不须理而定；及其论难，鲜能定之。
41、人情枢机，情之理也。
42、所谓一性一有九偏，各从其心之所可以为理。
43、故或能言而不能行，或能行而不能言；至于国体之人，能言能行，故为众材之隽也。
44、观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。
45、善难者，务释事本；不善难者，舍本而理末。舍本而理末，则辞构矣。
46、夫人材不同，能各有异：有自任之能，有立法使人之能，有消息辨护之能，以德教师人之能，有行一事使人谴让之能，有司察紏摘之能，有权奇之能，有威猛之能。
47、凡有血气者，莫不含元一以为质，禀一阴一一阳一以立一性一，体五行而着形。
48、凡人心有所思，则耳且不能听，是故并思俱说，竞相制止，欲人之听己。
49、故明白之士，达动之机，而暗于玄机；玄虑之人，识静之原，而困于速捷。
50、刚略之人，不能理微；故其论大体则弘博而高远，历纤理则宕往而疏越。
51、故其未达也，为众人之所忌；已试也，为上下之所惮。
52、人君之能异于此：故臣以自任为能，君以用人为能；臣以能言为能，君以能听为能；臣以能行为能，君以能赏罚为能；所能不同，故能君众材也。
53、天地随气而变化，充盈之气有损益之变通，此为合道之理。以法令控制事理之端正，此为行一事之理。（）以礼教化而因事制宜，此为合义之理。知人之情而知关键与机变，此为合情之理。
54、故偏至之材，以材自名；兼材之人，以德为目；兼德之人，更为美号。
55、思心一至，不闻雷霆。
56、聪明者，一阴一一阳一之一精一。一阴一一阳一清和，则中睿外明；圣人淳耀，能兼二美。
57、故其未达也，为众人之所容矣；已达也，为宠一爱一之所嘉。
58、夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。
59、不善难者，凌而激之，虽欲顾藉，其势无由。其势无由，则妄构矣。
60、情一性一之理，甚微而玄；非圣人之察，其孰能究之哉？
61、人材有能大而不能小，犹函牛之鼎不可以烹鸡；愚以为此非名也。
62、故仁目之一精一，悫然以端；勇胆之一精一，晔然以强；然皆偏至之材，以胜体为质者也。
63、故其未达也，为众人之所进；既达也，为上下之所敬。
64、是谓主道得而臣道序，官不易方，而太平用成。
65、以实理宽急论辨之，则当言大小异宜，不当言能大不能小也。
66、夫容之动作，发乎心气；心气之征，则声变是也。
晏几道名言 薛涛名言 徐俯名言分页：123 石成金名言名句唐伯虎名言名句
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刘昼名言名句
刘昼名言名句
1、为衣冠者，己手不能，则知越乡借人以制之；至于理身，而不知借言以修其行，是处其身轻，而于冠重，不亦谬乎？
2、百战百胜，非用兵之善也。善用兵者，不战而胜，善之善也。
3、为有宽隘，量有巨细，材有大小，则任其轻重，所处之分，末可乖也。
4、因事施用，仍便效才，各尽其分而立功焉。
5、凡人之心，险於山川，难于知天。
6、故不趋利而逃害，不忻生而憾死，不可以威胁而变其一 *** 一，不可以利诱而易其心。
7、祸之所生，必由积怨；过之所始，多因忽小。
8、日月者，天之文也；山川者，地之文也；言语者，人之文也。
9、面之所以形，明镜之力也；发之所以理，玄栉之功也；行之所以策，善言之益也。
10、五行殊一性一，俱为人用，文武异材，为国大益。
11、今人不知命之有限，而妄觊于分愿；命在于贫贱，而穿凿求富贵；命在于短折，而临危求长寿。
12、故伊尹之兴上功也，长胫者使之蹋锸，强脊者使之负土，眇目者使之准绳，伛偻者使之涂地。
13、以小量大，必有枉分之失；以小容大，则致倾溢之患；以重处轻，必有伤折之过；以轻载重，则致压覆之害。
14、大道混然无形，寂然无声，视之不见，听之不闻，非可以影响求，不得以毁誉称也。
15、而不听善言，是耳聋也，非其耳之有塞，善言不入耳乎？
16、誉者，扬善之枢也，毁者，宣恶之机也。
17、规者，所以法圆，裁局则乖；矩者，所以象方，制镜必背。
18、盛暑炎蒸，必藉凉风；寒交冰结，必处温室。
19、虽有丝麻，无弃菅蒯；虽有姬姜，无弃憔悴。此之谓也。
20、君子重正言之惠，贤于轩璧之赠，乐闻其过，胜于德义之名。
21、夫知进而不知退，则践盈一满之危；处存而不忘危，必履太山之安。
22、故善恶之命，若从天堕，若从地出，不得以理数推，非可以智力要。
23、在贵而忘贵，故能以贵下民；处高而遗高，故能以高就卑。
24、谦者，在于降己，以高下卑，以圣从鄙。
25、不伐在于有功，不矜在于有德，不言归于冲退，谦挹之流也。
26、俗之观士者，见其威仪屑屑，好行细浩，乃谓英彦；士有大趣不修容仪，不惜小检，而谓之弃人。
27、小壳大之量，大非小之器，重非轻之任，轻非重之制也。
28、人目短于自见，故借镜以观形；发拙于自理，必假栉以修束；心暗于自照，则假言以策行。
29、言者，风也；无足而行，无翼而飞，不可易也。
30、代之善人少，而恶人多，则举者寂寞，而谗者喧哗。
31、一阳一极而降，一阴一极而升，日中则昃，月盈则亏，此天之常道也。
32、礼然后动，则动如春风，人不厌其动；时然后言，则言如金石，（）人不厌其声。
33、是以君子量才而授任，量任而授爵，则君无虚授，臣无虚任。故无负山之累，折足之忧也。
34、文以赞治，武以凌敌，趋舍殊律，为绩平焉。
35、故臣子之于君父，则有献可替否讽谏之文，知交之于朋友，亦有切磋琢磨相成之义。
36、言语在口，譬含锋刃，不可动也。动锋刃者，必伤喉舌。
37、过者，怨之梯也；怨者，祸之府也。
38、夫人之将疾者，必不甘鱼肉之味；身之将败者，必不纳忠谏之言。
39、故谋能制敌者，将也；力能胜敌者，卒也。
40、丹可磨，而不可夺其色；兰可燔，而不可灭其馨；玉可碎，而不可改其白；金可销，而不可易其刚：各抱自然之一性一，非可强变者也。士有忠义之一性一，怀真直之一 *** 一，不移之质，亦如兹者也。
41、织者渐进，耕者渐退，进退异势，成务等焉。
张廷玉名言 张九龄名言 张岱名言分页：12
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1笑骂由他人笑骂，好坏我自为之。
2如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。
3能容忍眼前的侮辱，放下架子，顾全大局，这叫厚。
4我之喜看书，不是想求上进，也不是想读书明理，只觉得手中有书，心中才舒服，成为一种嗜好。
5最初民风浑朴，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，众人必为所制，而独占优势，众人看来，争相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，独有一人，不厚不黑，则此人必为街人所信仰，而独占优势。譬如商场，最初商人，尽是货真价实，忽有一卖假货者，参杂其间，此人必大赚其钱。大家效仿，全市都是假货，独有一家货真价实，则购者云集，始终不衰、不败。
6读书三决：第一步，以古为敌。第二步，以古为友。第三步，以古为徒。
7喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉。
8厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。
9古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。
10一面正义大旗，一个响亮口号，会把天下的人心吸引过来，使原本并不存在正义与否的事业，也变得正义起来。
11生活沉闷是一种福气，即无事发生，平安是福。每日起床，一切都熟悉可靠，热水龙头、香皂、毛巾都知道放在何处，夫复何求。
12上天生人，给我们一张脸，而厚即在其中，给我们一颗心，而黑即在其中。
13人的思想要用语言来表达，人的尊严要靠面子来维护，人的交流要靠感情来维系。所以，人心难测，人言可畏；人情难却，人缘难结。
14新处世观说到底就是要正确处理心、嘴、面子和感情之间的关系，那么天下人的心计尽在你的预示之中了，如能灵活运用，那么处世将不再难。社会是一个旋转的大舞台，处世是一道难解的方程，解题的诀窍在于以不变应万变。
15凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马，无一不从这区区之地出来，造物生人的奇妙，真是不可思议。钝根众生，身有至宝，弃而不用，可谓天下之大愚。
16天下奇谋妙计，无过于脚踏实地。
17万物都是互相竞争，异类则所需食物不同，竞争还不激烈，唯有同类之越相近者，竞争越激烈。虎与牛竞争，不如虎与虎竞争之激烈，狼与羊竞争，不如狼和狼竞争激烈。
18手足的茧疤，是越磨越厚；沾了泥土尘埃的煤炭，是越洗越黑。”人的面皮很薄，慢慢的磨练，就渐渐地加厚了；人的心，生来是黑的，遇着讲因果的人，讲理学的人，拿些道德仁义蒙在上面，才不会黑，假如把他洗去了，黑的本体自然出现。
19不要说穿他（她）的秘密，特别是一些个人隐私。知道的不要说，不知道的不要问。因为这是于你无益也使他（她）人受损的事。
20三国英雄，首推曹 *** ，他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。
21其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹 *** ，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭。做三国演义的人，更把他写得维妙维肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个本事。
22他和曹 *** ，可称双绝；当著他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹 *** 说：“天下英雄，惟使君与 *** 耳。”
23聋就是耳聋，笑骂由他笑骂，好坏我自为之。但聋字中包含有瞎的意义。文字上的抵骂，闭着眼睛不看。
24项羽拔山盖世之雄。叱吒风云，横扫千军，为什么身死东城，为天下笑！他失败的原因，就是韩信所说的：“妇人之仁，匹夫之勇”这两句话包括尽了。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑。
25远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。
26有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。
27生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“不撞南墙不回头”，十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术，让自己的大脑多几个沟回，肠子多几个弯弯绕，神经多长些末梢。一言以蔽之：绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。
28随和不代表放弃尊严，不惹事者绝非怕事。
29‘皇帝’蹂躏‘民意’，‘圣人’蹂躏‘思想’。中间有点区别的是，皇帝的专横。是皇帝自己做出来的，应由皇帝自己负责。圣人的专横，是后人借孔子招牌做出来的，孔子不能自负其责。
30后来曹 *** 、刘备、孙权，相继死了，司马氏父子乘时崛起，他算是受了曹刘诸人的熏陶，集厚黑学之大成，他能欺人寡妇孤儿，心之黑与曹 *** 一样；能够受巾帼之辱，脸皮之厚，还更甚于刘备；我读史见司马懿受辱巾帼这段事，不禁拍案大叫：“天下归司马氏矣！”所以得到了这个时候，天下就不得不统一，这都是“事有必至，理有固然”。
31贪财好色之人，身临巨祸，旁人看得清清楚楚，而本人则茫然不知。因为他的思想感情，依直线进行公例，直线在目的物上，两旁的事物，全不能见。譬如寒士想做官，做了官还嫌小，要做大官，做了大官，还是向前不止；袁世凯做了大总统，还想做皇帝。秦皇汉武，做了皇帝，在中国称尊，还嫌不足，要起兵征伐四夷，四夷平服了，又要想做神仙。这就是人类嗜欲依直线进行的明证。
32拨开黑的，让人见到真正的。
33不叫的狗，咬人最凶。
34全国中心建立在“孝”上，因而产生种种文明，然而自从欧风东渐，“孝”先垮台，全国失去重心，国家焉得不衰落乎。
35世间的事，分两种，一种是做得说不得，一种是说得做不得。
36喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。
37聪明人是以别人的话去除杂质叙述。
38诸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司马懿还是没有办法，他下了“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，终不能取得中原尺寸之地，竟至呕血而死，可见王佐之才，也不是厚黑名家的敌手。
39刘邦天资既高，学历又深，把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦关系一一打破，又把礼义廉耻，扫除净尽，所以能够荡平群雄，统一海内。一直经过了四百几十年，他那厚黑的余气，方才消灭。汉家的系统于是乎才断绝了。
40当你感到自己的利益被侵害时，自己不被尊重时，不要轻易动气。
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