为什么要拜干娘？

有一部分人认为，家中小孩子体弱多病，常常要住院，应该给孩子拜干娘。我就遇到过这种情况，他家闺女就是小时候身体不好，经常发高烧，说些奇怪的话，去信迷信让人来跳大绳，去医院打针输液，让老中医扎银针，都没有好，去拜“老神树”当干娘，反而慢慢好起来了。

起初我也没相信。后来我怀着崇敬和好奇的心情。我也带着儿子去拜干娘。神树被圈在华艺古家具厂院中，在京东一带享有盛名，当地人称“娘娘树”或“干娘树”。娘娘树是一棵三人才能合抱的大桧柏，十余米高，四季常青，庞大的树冠枝杈繁茂，外形仿佛是一只探水的神龟。更神奇的是，树干西侧一人多高的地方，长出一个硕大的树瘤，酷似旧时代妇女脑后的发髻，显得神圣而吉祥。

关于“神树”，当地还有一个美丽的传说。相传很久以前，有一对母子逃难至此，被乱军冲散，母子分离，年轻的母亲寻遍温榆河两岸也不见孩子的身影，痛不欲生，准备跳河自尽。正在这时，面前出现一位身穿绿衣裤，慈祥和善的老妈妈，对她说：“孩子，不要这样。我是这一方的子孙娘娘，你的孩子在我这儿呢，正熟睡着呢。”母亲又惊又喜，循迹来到这棵柏树之下，抱起了正在熟睡的孩子。母亲感激不尽，冲着古柏倒头便拜，连声说：“树神娘娘，你让我们母子平安团聚，我要永远祭典你，记着你的恩德！后来又将孩子改名“梦松”。此事一传十，十传百，京东百姓从四面八方赶到这里，祭拜“神树”，烧香磕头，祈求平安。

从此当地谁家生养了小孩，都会带着孩子到古树前“拜干娘”，以此祈求孩子无病无灾平安长大。谁家的媳妇不生养，就会自己或让婆婆代来，拜求“干娘树”大显神灵，赐儿赐女，以享天伦之乐。至今村里有许多男孩的名字叫“柏松”、“青松”。当地人说，许愿时一定要张嘴说出来，让“树娘娘”听见，只有这样才会灵验！

有一部分人认为，家中小孩子体弱多病，常常要住院，应该给孩子拜干娘。我就遇到过这种情况，他家闺女就是小时候身体不好，经常发高烧，说些奇怪的话，去信迷信让人来跳大绳，去医院打针输液，让老中医扎银针，都没有好，去拜“老神树”当干娘，反而慢慢好起来了。

起初我也没相信。后来我怀着崇敬和好奇的心情。我也带着儿子去拜干娘。神树被圈在华艺古家具厂院中，在京东一带享有盛名，当地人称“娘娘树”或“干娘树”。娘娘树是一棵三人才能合抱的大桧柏，十余米高，四季常青，庞大的树冠枝杈繁茂，外形仿佛是一只探水的神龟。更神奇的是，树干西侧一人多高的地方，长出一个硕大的树瘤，酷似旧时代妇女脑后的发髻，显得神圣而吉祥。

关于“神树”，当地还有一个美丽的传说。相传很久以前，有一对母子逃难至此，被乱军冲散，母子分离，年轻的母亲寻遍温榆河两岸也不见孩子的身影，痛不欲生，准备跳河自尽。正在这时，面前出现一位身穿绿衣裤，慈祥和善的老妈妈，对她说：“孩子，不要这样。我是这一方的子孙娘娘，你的孩子在我这儿呢，正熟睡着呢。”母亲又惊又喜，循迹来到这棵柏树之下，抱起了正在熟睡的孩子。母亲感激不尽，冲着古柏倒头便拜，连声说：“树神娘娘，你让我们母子平安团聚，我要永远祭典你，记着你的恩德！后来又将孩子改名“梦松”。此事一传十，十传百，京东百姓从四面八方赶到这里，祭拜“神树”，烧香磕头，祈求平安。

从此当地谁家生养了小孩，都会带着孩子到古树前“拜干娘”，以此祈求孩子无病无灾平安长大。谁家的媳妇不生养，就会自己或让婆婆代来，拜求“干娘树”大显神灵，赐儿赐女，以享天伦之乐。至今村里有许多男孩的名字叫“柏松”、“青松”。当地人说，许愿时一定要张嘴说出来，让“树娘娘”听见，只有这样才会灵验！

包拯不是李娘娘的干儿子。

天圣五年，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。

知谏院时，多次论劾权贵。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年，升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。

扩展资料

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样。

包拯在社会享有盛誉，因而人们广泛传诵他的事迹，并加以理想化和艺术化，衍生出许多轶闻传说。南宋时有以包拯为主题的故事和戏曲，元杂剧中更有大量的包公戏如《陈州粜米》。包拯是以龙图阁直学士（后世讹为大学士）职名任权知开封府，包拯世称包龙图。

参考资料来源：百度百科-包拯