乐学 温柔治愈文案，你被哪句话戳中了？
一路走来，很多人都变成了星星，星星不会说话，但是依然在你人生中散发着微弱的光。
因为你一直没有一堵很稳的墙可以靠，所有你自己要成为那座山。
美好的事物，不是没有裂痕，而是满是裂痕，却没有崩开。 长跑之所以难，在于每一秒都是可以放弃的时候。
玫瑰不叫玫瑰，依然芳香如故。
拥有梦想的人，不做选择题，他们只做证明题。
在追逐月亮的途中，你也被月亮照亮过。
这个世界是唯一的，人都要回家，都要用布把星星盖好，然后把灯碰亮。
这个世界都那么多的条条框框，就是告诉你不用格格都入。 每个人都有自己的深渊，但能拉自己一把的永远是自己，深渊万丈，前程万里。
既然认准了一条路，何必去打听要走多久。
既然不屑为伍，何必担心与众不同。
世上的事情都经不起推敲，一推敲，哪一件都藏着委屈。
善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。
愿你眼里星星温柔泛滥，人间至善
（May the stars in your eyes over flow with tenderness and the best of mankind）
没人跟我牵手手那我就自己紧握双手吧!
（No one' s holding my hand,so I'll just hold mine ）
在稚嫩时相遇，要并肩而立一起成为更好的大人
（Meet in childhood,to stand together to become better adults ）
少女的眼里本就该是春意与星光
（The girl's eyes should have been spring and starlight ）
公主不在意别人的看法，只在意今天的裙摆有没有弄脏
（The princess didn't care what other people thoughtShe only cared about whether the train was dirty or not ）
今晚江河之源，只亮我酥油灯，只照我心上人
（Tonight,the source of the river,only my butter lamp,only my sweet heart ）
待此清凉月，可涤人间尘 （Wait for this cool and refreshing month,can purify the world dust ）
平生是你，欢喜是你，对你何止中意二字
（Life is you,happy is you,to you more than just like two words ）
你逆光而来配得上这世间所有的好
（You are worthy of all that is good in this world ）
与其早早的给你山盟海誓，不如踏踏实实的陪你度过每个春秋
（It is better to spend every spring and autumn with you than top ledge to you early ）
赴山河惊鸿宴，窥月下广寒山 To Shanhe jing hong banquet,under the moon Guanghanshan
山野千里，你是我藏在星星里的浪漫
（Mountain sand wild miles,you are my hidden in the stars of the romance）
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像是漂浮在宇宙的行星，最终被银河牵引，只要终点是你，跨越再多光年我也愿意。
我是银河里的流浪家，你是月球里的常驻民，我环游整个宇宙，只为找寻你的踪迹
时间美好有千千万万种，日出日落一种，星河大海一种，还有你的风情万种。
在我的这颗小星球里面，你就是温柔跟璀璨，即使旁边的宇宙再浪漫，我也终身不换。
我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江潮开始澎湃，昆虫的小触须开始挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便通通奔向你。
每想你一次，我院子里的星星便多一颗，如今，那些零碎的欢喜，竟已凑成了银河
温柔的好天气总是和你一样 让人止不住心动
仍然有开在泥泞里温柔的花，有明晃晃的夏天 我喜欢这个世界 但更喜欢你
能够同时拥有可爱和温柔 把黑夜点亮的人都是神明 所以你是神明
那些落在云彩里的爱心 每一个都是我对你没能藏入的怦然心动
向晚风轻轻吹动月牙 你悄悄撼动我的心
去见你的路上 阳光温柔 云朵可爱 想必风吹过来是甜的
有你在我身边的每一天 天空永远是好看的糖果色
我记忆中最美的夏天 是我穿过人群遇见你的那个5月
你历经山河走向我 胜过所有遥远的温柔
讨厌所有晴天以外的天气 可是如果你来 风雨雷电我都陪你
孤独是人生的常态 幸好还有隔日的春色
遇见你，爱意汹涌，看时间万物都怦然心动。
后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。
一定要站在你所热爱的世界里闪闪发光。 、
地球正一点点的疏离月亮，据说每一百万年就会陌生一秒，早在25亿年前，我们便开始了漫长的别离。
你要是愿意，我就永远爱你，你要是不愿意，我就永远相思。（王小波）
龙应当藏在云里，你应当藏在心里。
你也曾是银河的浪漫子民，孤身坠入地球，等不到群星来信。总之岁月漫长 然而值得等待。（村上春树）
总有一阵风会吹过我再吹过你，总有一个瞬间我们之间的距离是零。
有人相爱，有人夜里开车看海。
我喜欢你，上一句是假的，上一句也是假的。
别慌，月亮也正在大海某处迷茫。
我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江潮开始澎湃，昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便通通奔向你。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
看似不起波澜的日复一日，会突然在某一天，让人看到坚持的意义。（王源）
爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
发现你的星群，我就朝你飞行。
你小时候是不是那种不太和群，很寂寞的小孩？其实人有的时候一辈子都长不大，你小时候喜欢在别人找不到的地方看星星，长大了也还是偷空瞅一眼夜空。
生活点滴温柔可爱，都值得我前进。
海底月是天上月，眼前人是心上人。
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总有一日，我要在一个充满阳光的早晨醒来，那时我要躺在床上，静静的听听窗外如洗的鸟声，那是多么安适而又快乐的一种苏醒。
浮生万里所有重逢都不过初遇。
你逆光而来，配得上这世间所有的好
在那花园的香气中，在薰衣草和晚祷歌的气息中，在星期日的一片宁静里，她写信给我。
愿你的时光清新如夏，愿你的岁月安好不容倾塌。
我们都生活在阴沟里， 但仍有人仰望星空。
你与星光同样浪漫。
虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。
从童年起，我便独自一人，照顾着历代的星辰。
何人知我霜雪催，何人与我共一醉。
凌晨四点，我看见海棠花未眠。
我一直想从你的窗看月亮。
月色与雪色之间，你是第三种绝色。
当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。
这世界哪怕再叫人失望，有一种叫美好的东西在暗地生长。
即使生活不是那么轻易，但我希望你在我的未来里。
你是生活扑面而来的善意。
乾坤未定，你我皆是黑马。
总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长。
这个世界疯狂，没人性，腐败。你却一直清醒，温柔，一尘不染。
有些事情是不可能忘记的，只是一时想不起。
跟这个世界交手的许多年来，你是否，光彩依旧，兴趣盎然。
当我渴望你的时候，我才发觉自己是个浪漫诗人。
少年的肩应担得起草长鹰飞和清风明月，女孩的眼应该藏下星辰大海和万丈光芒
如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖。
这个个世界上并没有超级英雄，不过是无数普通人在散发着光亮
为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路边的风，也忘了猎人的眼睛。
难过的日子，不是挺过去的，而是要迈过去的，是要唱着歌和不开心的事说再见的
与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。
尽全力在不愉快的日子里搜刮生活藏下的所有温柔。
我披上铠甲手握长 *** ，用尽所有捍卫我所追求的光明与温柔。
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。
今日无碍，明日无忧，秋冬冗长，你我皆好。
在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。
人生需要四处流浪，心灵总有向往的地方。远方任然是远方，谢谢自己够勇敢。
一个寂寞的人被给予了思念就会显得更寂寞。
我喜欢三月的风，四月的雨，不落的太阳和最好的你
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“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负。
人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。
她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。
当你出现在别人的生活之中，就要像一份礼物。
慵懒的身心，半梦半醒之间，伴着小鸟规律的叫声，晨光慢慢洒入印亮房间，这唯一只有在家。
其实美丽的故事都是没有结局的，只因为它没有结局所以才会美丽。
为何总是在脆弱的时候想起你的温柔，是不是我的怀念永远都说不够。
生活有忘川秋水的等待，也会有意想不到的惊喜。
哪有谁替谁负重前行，不过是各自的使命催生各自的自由
我们习惯将心事放在心里，喜欢将最喜欢的人写在前面。
那点小伤，年纪上去了自己就会好的，但是，放弃而导致的后悔会随着岁月流逝而不断膨胀。
不奢望突如其来的好运只希望努力就会有回报。
世界很大，而我们只是渺小， 我想和你去很多地方， 走走停停，看看窗外的风景，去倾听大自然的声音。
一定要用你的热爱，去好好的看待这个世界。
如果你瞄准月亮，即使迷失，也是在星辰之间。
借一把清风吹开阴霾，接一碗烈酒谈笑风生。
记住了，你也是光亮的本身，你的存在本来就是一道光。
希望我能成为你的小众喜好，藏着欣喜不已，炫耀时格外骄傲。
你是我心中盛开的花，我用呼吸供氧你，我用血液滋养你，只要我心脏还跳动着，你就是我心中最美的花。
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花逝渐远，却温柔了阳光，沉醉了流年；雪融渐释，却晕染了轮回，点缀了人生。
转瞬即逝的相逢与离别，每一个瞬间，我都想要珍惜。
在我青春说谎的日子里，我在阳光下招摇，现在我萎缩成真理。
所有不违背良心，不触犯法律的事情都应该得到尊重
夏天像汽水兑了浓酒，一颗微甜又酸涩的柠檬
我既要来自山川湖海，也要拥有那些厨房与爱。
我讨厌冬天，如果有你陪我，就当我没说。
生活不只有诗和远方，还有身边的一草一木。
我抓不住世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
佛过你的风也必将吹向我，那么我们之间的距离并不遥远。
万事万物都有裂痕，但有裂痕的地方便有光照。
夏天有梅子味的晚霞和两三颗啤酒味的星以及一勺浓郁的风，冲开少年草莓味的心事
耳机线像是输液管，听音乐的时候很像生病打点滴，是一个治愈的过程。
我于昨晚去世，走时心如止水：我于今早重生，来时心怀温暖。
喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记，生活其实就这么简单。
如果你能在秋季来到，我会用掸子把夏季掸掉，一般轻蔑，一半含笑。
少女心事最迷人，千山万水，抵不过微微一瞥。
夏天有西瓜，冬天有霜花，其实一切都很美好。
山河的广阔，世界的浪漫，都在让我快乐前行。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
每一个人都有自己的森林，有的人迷失，有的人在林子中结满果实。
花开了，我就画花。花谢了，我就画我自己。
我注视了她很久，她从未到访我的世界，我却因她感觉到温暖。
人活着，发自己的光就好了，没必要掐灭别人的光
我比流言蜚语更早认识你 只要你说没有 那就是没有
如果只是我一个人奔赴未来，那么便毫无意义。
人之所以会期待明年，正是因为有枯荣盛衰。
尽全力在不愉快的日子里搜刮生活藏下的所有温柔
待凛冬离去，雪融草青，相信一定会有新的相逢，将温暖延续。
想起林徽因总是在人间四月，春水煮茗，杨柳抽芽，有一种轻灵和鲜妍的美丽。
晚上睡觉的时候，记得轻轻的摇一下枕头，让天使的翅膀飞出来
中国有56个民族，包括：
汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族。
柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
每个民族的习俗和特点：
1、汉族：
原名华夏族，是中国的主体民族，也是世界上人口最多的民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。汉族民族服饰为汉服。
2、壮族：
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，壮族的先民是属古代百越族群，与西瓯、骆越有血缘递承关系，是岭南的土著民族。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元节、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。
3、满族：
满族人口在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位。传统节日主要有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。颁金节是满族“族庆”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。
4、回族：
回族是回民族的简称。回族民间节日开斋节、古尔邦节（又叫宰牲节）、圣纪节、登霄节等。开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋，每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月，凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。
5、苗族：
苗族的音乐舞蹈历史悠久，苗族 挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。
6、维吾尔族：
“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。 维吾尔族传统节日有肉孜节（即开斋节）、库尔班节（即古尔邦节）和诺鲁孜节。前两个源于伊斯兰教，日期是按回历计算的，每年都在移动，因此有时是在冬季，有时则是在夏天或其它季节。
7、土家族：
土家族绝大部分居住在湖南、 湖北省、贵州省以及四川省（属于重庆市）。每年农历二月二日称为社日，届时要吃社饭。端阳节吃粽子。重阳节打粑粑，土家族过去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年节都要大敬祖先，初一、十五也要进行小敬。
8、彝族：
彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。在每年的农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大的传统节日。
9、蒙古族：
蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。
10、藏族：
西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。
11、布依族：
布依族内部自称高度统一，因为是百越人后裔，所以布依族绝大部分都以“布依（布越）”自称。主要信仰多神和自然崇拜，传统节日除春节、端午节、中秋节外，还有“了年节”、“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。
12、侗族：
侗族来源于秦汉时期的“骆越”。信仰多神，崇拜自然物。侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起，主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。
13、瑶族：
瑶族是中国南方一个比较典型的山地民族。瑶族除过春节、端午节、中秋节等外，还有大大小小自己特有的传统节日30多个，其中最具民族特色的有盘王节、仁王节、赶鸟节。农历十月十六日的盘王节，是瑶族最为隆重的节日，它是瑶族人民纪念祖先的盛大传统节庆。
14、朝鲜族：
朝鲜有五大节日：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食、清明、端午、秋夕。朝鲜族敬重老人的传统很悠久，早在每年8月15日便被确定为老人节。
15、白族：
白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。
16、哈尼族：
传统节日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）。还有火把节此外还有“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝新节两个小节日。
17、哈萨克族：
哈萨克族热情好客，待人真诚。抛撒“包尔沙克”、糖，迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。
18、黎族：
黎族的传统节日有春节和“三月三”等。黎族大多数节日与汉族相同，如春节，与汉族过春节的情形基本一致。黎族特有每年农历的节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一个传说。
19、傣族：
傣族是一个历史悠久的民族，在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱。
20、畲族：
畲族自称“山哈”，畲家很重视传统节日，重视祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日为祭祖日，信奉鬼神。“三月三”是畲族传统节日，每年农历三月初三举行，亦称“乌饭节”。畲家很重视传统节日，每个节日吃什么都有一定的传统习惯。
21、傈僳族：
僳僳族节日：主要节日有阔时节（12月20日，相当于汉族的春节）、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。
22、仡佬族：
仡佬族 有自己的语言，属汉藏语系。语族语支的归属，学术界尚无定论。也只有少数老人通仡佬语。信奉道教，有的也信奉佛教。
23、东乡族：
东乡族开斋节又称"尔德节"，是东乡族民间的传统节日。按伊斯兰教规定：伊斯兰教历每年九月是斋戒月份，这一月的开始和最后一天，均以见新月为准，斋期满的次日，即为节日。因此，它既是民族节日，也是宗教节日。
24、高山族：
高山族是台湾省境内少数民族的统称，高山族 包括十多个族群。高山族地区森林覆盖面积大，素有“森林宝库” 的美誉。高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山族最盛大的节日。
25、拉祜族：
“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。
祜族传统节日有拉祜年，扩塔节（即春节）、火把节、月亮节和尝新节等节日。其中最隆重的节日是过拉祜年。传说拉祜族兄弟是从葫芦里走出来的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗手，洗去过去一年的贫困，迎来新一年的五谷丰登。
26、水族：
水族自称“海水”，水族意为水人。清代人们称其为“水家苗”、“水家”，解放后正式定名为水族。
水族的节日中最隆重的是端节（借端）和卯节（过卯），端节是水族民间一年之中最隆重的传统节日，端节水语叫“借端”，是水族最大的节日，相当于汉族的春节。最初的端节在每年农历八月下旬至十月上旬，每逢亥日进行。
27、佤族：
佤族分布在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段。原称“卡佤族”，1963年4月经国务院批准改为现称。
在一年一度的“取新火节”上，佤族人都将旧火熄灭，然后由德高望重的老人用古老的钻木取火的形式燃起新火，预示新的一年吉祥安康。每年凡遇重大节日和祭祀活动，佤族都要举行“剽牛节”，以此来表达渴望丰收、祈求平安的心愿。
28、纳西族：
丽江纳西族的摩梭人信奉神灵，崇拜大自然，相信天地万物皆由神灵主宰。每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山，就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。
29、羌族：
羌族现主要聚居在四川西部茂汶。羌族自称“尔玛”，意为“本地人”。早在三千年前，殷代甲骨文中就有关于羌人的记载，他们主要活动在中国的西北部和中原地区。羌族居住的山区产有世界上稀有的熊猫、飞狐、金丝猴等。
农历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿，焚柏香孝敬祖先和天神。每逢节日、婚丧、祭祀、聚会、待客或换工劳动，除饭菜丰盛外，还必备美酒。
30、土族：
土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县，其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”（意为蒙古人），旧称“青海土人”，藏族称之为“霍尔”。土族主要从事畜牧业和农业，尤其精于养羊。
“七日会”是土族庆祝丰收的狂欢节。土族许多节日与宗教的关系十分密切，节日期间要伴有各种祭祀活动，并备有节日食品。
31、仫佬族：
仫佬族，在他们本民族的语言中，“仫佬”一词就是“母亲”的意思。主要聚居于广西罗城等县，仫佬族有自己的语言，但无文字，多数人通汉语和壮语，使用汉文。
仫佬族过去崇信多神，节日较多。一年之中除十月、十一月之外，几乎每个月都有节日。三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆重的节日。“依饭”的目的主要是向祖先还愿，祈保人畜平安、五谷丰收。
32、锡伯族：
锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。
锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同。如：春节、清明节、端午节、西迁节等。锡伯族西迁节即迁徙节，是锡伯族人民不可忘记的民族节日，每逢农历四月十八日这一天 ，人们都将隆重开展各种纪念活动。“抹黑节”是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具特色的传统节日。
33、柯尔克孜族：
“柯尔克孜”是柯尔克孜族自称，柯尔克孜族 其含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等。柯尔克孜族多数居住在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州。
柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节，按柯尔克孜族的历法，新月每出现一次为一个月，十二个月为一年。每年第一个月出现时即过诺若孜节，类似于汉族的春节。
34、达斡尔族：
达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。“达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。
达斡尔族称春节为“阿涅”，也把春节当做一年之中最盛大的节日。正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。
35、景颇族：
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县，1956年改为自治州。
目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族人民驱恶扬善，预祝吉祥幸福的传统节日，一般在农历正月十五之后举行，为期2至3天。在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会，并由犀牛传播至人间，后成为景颇族最盛大的节日。
36、毛南族：
毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，毛南族是岭西的土著民族。
毛南族的节日有两个明显的特点：一是必定祭祀祖先；二是多开展唱歌对歌活动。毛南族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节。农历五月的庙节，清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的纪念活动。
37、撒拉族：
撒拉族主要聚居在地处黄河沿岸的青海省循化地区。撒拉族有自己的语言，但无文字，通用汉文。撒拉族男儿，多以上山伐木、下河板筏为生。此外，养蜂是撒拉人最喜爱的副业生产，园艺也是他们的特长。
撒拉族主要节日有开斋节、古尔邦节等。最大的传统节日为古尔邦节，每当节日来临，撒拉族都要宴请宾客，煮手抓羊肉，炖鸡肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利买海”（油搅团）、“木丝日”（一种以油、熟面等为馅的包子）和各种烩菜。
38、布朗族：
布朗族是古代濮人的后代。唐时称“朴子蛮”，元、明、清时称“蒲蛮”，由于居住的地区各异，昔日的布朗人有不同的自称。新中国成立后，根据本民族意愿，统称为布朗族。
布朗族过去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等。山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为3天。
39、塔吉克族：
塔吉克族的节日与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同，其节日食品也大致相似。每年斋月前的一个月，塔吉克人都要举行巴罗提节。奇地前笛尔节是塔吉克族人最重视的节日，相当于汉族的春节，多在三月举行。
40、阿昌族：
阿昌族大部分聚居在云南，是中国云南境内最早的世居民族之一。因居住地的不同，还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。
会街，是阿昌族人民的传统集会，多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教，会街原属宗教集会。主要宗教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外，还有许多本民族特有的传统节日。如：火把节、窝罗节、浇花节和春节。
41、普米族：
普米族的族源属于中国古代西北游牧民族氏羌支系，“普米”意为白人。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县，丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县。
普米族过去崇拜多神，敬奉祖先，节日大都与祭祀活动密切相关。如大过年（春节）、清明、立夏、端午节、火把节、尝新节等节日。过去普米族民间每隔三年一年举行一次较大的小天地神灵的祭祀活动由全民族或全寨共同举行。
42、鄂温克族：
鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称，意思是“住在大山林里的人们”。敖包节是鄂温克族的宗教节日，但也举行一些文娱体育活动，因而具有广泛的群众性。除春节等节日与临近其他民族的节日一样外，鄂温克族还要在农历五月下旬择日举行的“米阔勤”节。
43、怒族：
怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。
怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节，其中以过年的节日气氛最浓，既隆重又古朴。仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日。当地又称鲜花节，于每年农历三月十五日举行。
44、京族：
京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县、江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上。京族主要信仰道教，少数人信仰天主教。
传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。其中，最隆重、最热闹的节日是“唱哈节”（歌节）。唱哈多在哈亭举行，哈亭是具有独特民族风格的建筑物。
45、基诺族：
基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。基诺族自称“基诺”，汉文译称“攸乐”。1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数民族。
基诺族过去信仰万物有灵原始宗教，但对祖先的崇拜居主要地位。传统节日以过年为重，具体时间由各村寨自定，但多在农历腊月间进行。每年阴历九月，基诺族就要过一年一度的新米节了，当地人称“好希早”。
46、德昂族：
德昂族原名“崩龙族”，1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。“崩龙”是他称，德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”，意思是“石岩”。德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一，远在公元前二世纪就居住在怒江西岸。
德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等，大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最富情趣。
47、保安族：
保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，又被称为“保安回”。1950年根据本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中国西北甘肃省一带。
保安族通用汉文，多信仰伊斯兰教。著名的保安腰刀的生产已有一百多年的历史，尤为藏族人民所喜爱。保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同，如开斋节、古尔邦节、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。
48、俄罗斯族：
俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。在封建军阀盛世才统治新疆时期，被称为“归化族”。中华人民共和国成立后，改称“俄罗斯族”。主要散居在新疆各地，内蒙古、黑龙江等地有少量分布。
中国俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本相同，多信东正教，俄罗斯族非常重视传统节日，尤其以过“复活节”最为隆重。过节前一周，不吃荤，只吃素。
49、裕固族：
裕固族自称“尧乎尔”、“两拉玉固尔”，起源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回鹘。明初，陆续迁至祁连山一带，逐渐形成了裕固族。
裕固族的节日习俗反映着本民族物质生活和社会生活的各个方面，裕固族的幼儿剃发仪式别具特色，按照传统，裕固人家的小孩长到3岁时才第一次剃发，届时要举行较为隆重的仪式。剪马鬃是裕固族特有的节日习俗。
50、乌孜别克族：
乌孜别克族分布在新疆维吾尔自治区，有自己的语言，信仰伊斯兰教。
乌孜别克族主要节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，孜别克族的传统节日与当地其他信奉伊斯兰教民族的节日基本相同，以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日。
51、门巴族：
门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为居住在门隅的人。
门巴族沿用藏历，节日也与藏族相同。节日期间要杀牛宰羊，置办丰盛的酒菜，宴请宾客。相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。
52、鄂伦春族：
“鄂伦春”是鄂伦春族的自称，其含义有两种解释，一是 “住在山岭上的人们”，二是“使用驯鹿的人们”。清朝以前，人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国成立后，统称为鄂伦春族。
每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。这一天，鄂伦春人都要点燃篝火，载歌载舞，欢庆自己民族的节日。腊月二十三也有送火神上天的习俗。鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘，对火有着特殊的感情，对篝火无比亲近。
53、独龙族：
独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等。解放后根据本民族的愿望，正名为独龙族。独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，即使是唯一的年节（独龙语：卡雀哇）也是和宗教联系在一起的。
过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一），节期的长短常常以食物准备的多寡而定。
54、塔塔尔族：
“塔塔尔”一词原意为“茅舍”。塔塔尔语属阿尔泰语系，现一般通用维吾尔文或哈萨克文，主要经营商业和手工业，信仰伊斯兰教。
塔塔尔族节庆、礼仪食俗同当地其他信仰伊斯兰教的民族如维吾尔族、哈萨克族等相似。塔塔尔族的“撒班节”，又称为“犁头节”，多在春天风景优美的地方举行，有歌舞，还有摔跤、拔河、赛马等集体活动。
55、赫哲族：
赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名称。新中国成立后，统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下游”的人们。
河灯节是赫哲族的民间传统节日，世世代代靠捕鱼为生的赫哲人，年年都在农历的7月15放河灯、祭河神，以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。
56、珞巴族：
珞巴族是中国人口最少的民族。珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。解放前仍存在家庭奴隶制。1965年8月正式确认为单一民族。
居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历，所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节。不少地方还保留有“氏族集合”的古老习惯。早印占区，也有许多珞巴族同胞
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民族认定：
在中华人民共和国成立之前，中国的民族区别处于混乱模糊状态。为了使我国各民族真正实现民族平等，充分享受民族平等和民族区域自治的权利，充分发挥各族人民的积极性、主动性，使他们的经济文化迅速发展，有必要在全国范围内进行民族识别。
中国的民族识别工作，大体可划分为四个阶段。
1、第一阶段：从1949年中华人民共和国成立至1954年第一次全国人口普查。
经过深入细致的实地考察和科学研究，这一阶段首先认定了（包括历来公认的）蒙古、回、藏、满、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、羌、撒拉、锡伯、塔吉克、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、鄂伦春、保安、裕固、塔塔尔等38个少数民族。
2、第二阶段：从1954年至1964年第二次全国人口普查。在第一阶段取得的经验和成果基础上，进一步把民族识别工作引向深入。
本阶段对上次全国人口普查登记的所剩族体名称（183个）进行逐一研究，新确定了15个少数民族，即土家、畲、达斡尔、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龙（后改名为德昂）、独龙、京、毛难（后改名为毛南）、门巴；同时，将普查中自报的74个族体分别归并到已确定的53个少数民族中。
3、第三阶段：从1965年至1982年第三次全国人口普查。这一阶段中，1965年认定了西藏珞瑜地区的珞巴族，1979年认定了云南基诺山的基诺族。至此，我国民族大家庭的成员增加到56个。
4、第四阶段：从1982年第三次全国人口普查至今。本阶段的民族识别工作除继续为一小部分族体的认定进行调查研究外，主要进行民族成份的恢复、更改和某些族体的归并工作。据统计，自1982年以来，全国恢复、更改民族成份的人数在1200万人以上。
我国少数民族人口的分布有两个特点：
1、第一，小聚居大杂居。
少数民族人口主要集中在西南、西北和东北各省、自治区。内蒙古、新疆、西藏、广西、宁夏5个自治区和30个自治州、120个自治县（旗）、l200多个民族乡是少数民族聚居的地方。
但在这些地区同时也是汉族人民的世居地，其比例也相当高，如内蒙古、广西、宁夏三个自治区的汉族人口都超过了当地少数民族人口总和，分别占到79%，62%，6458%，新疆的汉族人口也占40%强。
同样，在各汉族地区也杂居着许多少数民族。近20年来，少数民族杂、散居人口增长快，民族杂散居的县市越来越多。
2、分布范围广，但主要集中于西部及边疆地区。
2000年全国人口普查数据表明，各民族平均分布在30个省区，其中29个民族遍布全国所有省区。拥有56个民族的省区有11个，占全国31个省区的355%。尽管少数民族分布范围很广，但其人口仍主要集中在西部及边疆地区。
2000年全国人口普查数据显示，广西、云南、贵州、新疆4个省区的少数民族人口之和占全国少数民族人口的一半以上，再加上辽宁、湖南、内蒙古、四川、河北、湖北、西藏、吉林、青海、甘肃、重庆和宁夏，以上16个省区的少数民族人口占全国少数民族人口的9132%。
另外，我国陆地边境线全长2万多公里，绝大部分都在少数民族自治地方。
参考资料来源：百度百科：中华民族
认识少民记忆口诀（顺口溜）
汉满傈僳景颇壮， 高山普米锡伯藏
毛南布依维吾尔， 仡佬仫佬蒙古羌
乌孜别克俄罗斯， 保安独龙京东乡
哈尼彝苗鄂伦春， 裕固朝鲜傣阿昌
鄂温克水德昂怒， 基诺赫哲土布朗
塔塔尔白回土家，达斡尔畲黎珞巴
拉祜纳西塔吉克， 哈萨克佤瑶撒拉
我国民族五十六， 柯尔克孜侗门巴
一、中国少数民族分布区域：
中国历史悠久，各民族都形成了自己的民族文化和生活习俗。而民族的分布特点则是大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。
中国少数民族人口虽少，但分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。
中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、黑龙江、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾、重庆市等省、自治区。中国民族成分最多的是云南省，有25个民族。
二、中国共有56个民族，有55个少数民族。分别是：
它们分别是蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族。
佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族。
阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
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民族风情列举介绍：
1、满族
满族主要分布在东三省，以辽宁省最多。在中国55个少数民族中仅次于壮族、回族居第三位。满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。1911年辛亥革命后，满洲族改称满族。
传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。颁金节是满族“族庆”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。
2、蒙古族
蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。
每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。蒙古族将“9”视为吉数。
3、回族
回族是回回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从西辽迁入黄河流域，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日。
4、苗族
苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年较为重要，最为隆重的当属牯藏节（13年一度）。
5、藏族
藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。
藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。
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