宋元时期的历史故事

宋元时期的历史故事,第1张

宋元时期的成语故事:
东窗事发据明田汝成《西湖游览志馀·佞幸盘荒》载,宋元间传说,秦桧欲杀岳飞时,曾与妻子王氏在东窗下密谋。后桧游西湖,舟中得疾,见一人披发厉声曰:“汝误国害民,吾已诉天,得请矣。”桧死后,在地狱备受诸苦。王氏给他做道场,并派道士去探望他,他对道士说:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”后因以“东窗事发”或“东窗事犯”概指此事。亦用以喻阴谋败露,自食恶果。
断齑画粥形容贫苦力学。典出《五朝名臣言行录·参政范文正公》“公生二岁而孤”原注引宋魏泰《东轩笔录》:“公(范仲淹)少与刘某上长白僧舍脩学,惟煮粟米二升,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四块,早晚取二块,断齑数十茎,……入少盐,暖而啗之。如此者三年。”
鹅湖之会比喻具有开创性的辩论会。南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。在现在的江西省铅山县有一古寺,寺虽不大,貌也不惊人,但却因南宋时著名理学家朱熹曾寓居于此,并在这里发生了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”,因而远近闻名。
分鞋破镜唐孟棨《本事诗·情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻,公主有才貌。陈亡之际,德言料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会,又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载,宋程鹏举被虏于张万户家为奴,娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡,非久居人后者,屡劝程逃亡。程疑妻受张所使试探自己,即以告张,妻因此被张赶出。妻临行,脱绣鞋一只换程鞋一只,期望日后执此相见。后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。
河东狮子吼宋洪迈《容斋三笔·陈季常》:“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’,又曰‘方山子’。好宾客,喜畜声妓,然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗云:‘龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼,拄杖落手心茫然。’”按,河东是柳姓的郡望,暗指陈妻柳氏;师(狮)子吼,佛家以喻威严,陈慥好谈佛,故东坡借佛家语以戏之。后用以比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。
黄袍加身后周赵匡胤谋夺帝位,在陈桥驿发动兵变,诸将替他披上黄袍,拥立为帝,定国号为宋,是为宋太祖。后因以为典实。亦指登上帝位。
黄龙痛饮宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。
悔读南华宋计有功《唐诗纪事·温庭筠》:“令狐綯曾以旧事访於庭筠,对曰:‘事出《南华》,非僻书也。或冀相公燮理之暇,时宜览古。’綯益怒,奏庭筠有才无行,卒不登第。庭筠有诗曰:‘因知此恨人多积,悔读《南华》第二篇。’”后以“悔读《南华》”为慨叹学识渊博而不为人所容的典故。
急流勇退宋陈抟约钱若水相晤。钱至,见陈与一老僧拥炉而坐。僧视若水良久,以火箸画灰作“做不得”三字,徐曰:“是急流中勇退人也。”意思说钱若水做不了神仙,但也不是久恋官场的人。后钱官至枢密副使,年四十即退休。见宋邵伯温《闻见前录》卷七。后因以“急流勇退”比喻在官场得意时及时引退,以明哲保身。
解铃还须系铃人宋惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。事亦见明瞿汝稷《指月录》卷二三。后因以“解铃须用系铃人”、“解铃还须系铃人”比喻由谁引起的麻烦,仍须由谁去解决。
近水楼台先得月宋俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱唐,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易为春。’公即荐之。”后常用来比喻由于近便而获得优先的机会。
灸艾分痛《宋史·太祖纪三》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。”后因以“灸艾分痛”喻兄弟友爱。
扣槃扪烛宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。日之与钟籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”译文:一出生就双目失明的人不认识太阳,向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告他说:“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天(他)听到了钟声,把发出声音的钟当作太阳。有的人告诉他说:“太阳的光像蜡烛。”用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天,(他)揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠,把它当作太阳。太阳和敲的钟、吹奏的龠差别也太远了,但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别,因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。后因以“扣槃扪烛”喻不经实践,认识片面,难以得到真知。
盲翁扪籥宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形,他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”后以“盲翁扪籥”比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
面壁功深面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。面壁静修,道行甚深。亦比喻人经长期钻研,而造诣精深。宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“[初祖菩提达磨大师]寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。
名落孙山宋范公偁《过庭录》:“吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人讬以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:‘解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。’”后以“名落孙山”谓投考或选拔未中。
骑驴倒堕典出宋邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……常乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖登极,大笑坠骡曰:‘天下於是定矣。’遂入华山为道士。”后以“骑驴倒堕”形容太平之世。
巧取豪夺巧取:软骗;豪夺:强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》:“怪君何处得此本,上有桓玄寒具油;巧偷豪夺古来有,一笑谁似痴虎头。”典故:宋朝大书法家、大画家米芾的儿子米友仁(字元晖),家学渊源,也和他父亲一样,既写得一手好字,又长于作画;尤其非常喜爱古人的作品。有一次,他在别人的船上,看见王羲之真笔字帖,欢喜的什么似的,立即要拿一幅好画交换,主人不同意,他急得大叫,攀着船舷竟就往水里跳,幸亏别人很快把他抱住,才不致落水。他有一样很大的本颁,便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候,曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下,拿摹本还给人,这人当时没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来,那人回答说:“真本中的眼睛里面,有牧童的影子;而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品,很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹;而摹完以后,总是拿样本和真本一齐送给主人,请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精,把模本和真本模得一模一样,主人往往把模本当成真本收回去,米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。 米友仁是一个有才能的艺术家,值得人们敬仰,又是一个古画的爱好者和欣赏者,让人们更加知道古画的妙处和价值;可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为,却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为,叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语,用来形容人以不正当的巧妙方法,攫取自己不应得的财物。“巧取”,骗取也;“豪夺”,抢占付。而用此种方法攫取财物,也往往利便又所得很多,故有“巧偷豪夺,故所得多多”见(“清波杂志”)之语,例如。以神物做幌子的神棍,常常巧立名目,假借做什么佛事,骗取无知的人的财物。攫取私有,这便是“巧取豪夺”了。
悬鼓待椎《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之,其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。
一路福星宋鲜于侁为京东转运使,比行,司马光谓人曰:“福星往矣。”见宋秦观《鲜于子骏行状》。明陈邦瞻《宋史纪事本末·元祐更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。福星,即岁星,旧时术士谓岁星照临能降福于民。宋代行政大区称路,后以路为道路之“路”,以“一路福星”为祝人旅途平安之语。
一琴一鹤宋赵抃任成都转运使,到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。后来称人为官清廉,常用此语。按:宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤,朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。
只要功夫深,铁杵磨成针宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。后世因以“只要功夫深,铁杵磨成针”喻持之以恒,终必有成。针,同“针”。功,亦作“工”。
醉翁之意不在酒宋欧阳修《醉翁亭记》:“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”后用以比喻本意不在此,而在别的方面。
做贼心虚宋悟明《联灯会要·重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈麽?’侍者云:‘有。’师云:‘作贼人心虚。’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。
挨肩擦膀谓身体相贴近。也形容人群拥挤。元·刘君锡《来生债》第一折:“你怎么偏要挨肩擦膀的,舒着手往我怀里摸甚么?”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四二回:“那两边围看的,~,不知其数。”
爱富嫌贫嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。元·关汉卿《裴度还带》第二折:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢、把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。”
安安稳稳十分安定稳当。元·无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也~守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦。”
安然如故元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”又见“安堵如故”。
鞍马劳顿骑马赶路过久,劳累困顿。形容旅途劳累。元·杨显之《潇湘雨》第四折:“兴儿,我一路上鞍马劳顿,我权且歇息。”
鞍马劳困指长途跋涉或战斗中备尝困乏。元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故。”参见“鞍马劳顿”。
傲霜斗雪形容不畏严寒。比喻身处逆境而不屈服。元·吴昌龄《张天师》第三折:“玉骨冰肌谁可匹,傲雪欺霜夺第一。”
傲雪欺霜见“傲雪凌霜”。元·吴昌龄《张天师》:“梅花云:我这梅花……玉骨冰肌谁可匹,傲雪凌霜夺第一。”元·吴昌龄《张天师》第三折:“玉骨冰肌谁可匹,~夺第一。”
八面威风①形容威风十足,声势慑人。元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“圣天子百灵相助,大将军八面威风。”清·曾朴《孽海花》第十二回:“年龄不到五十许,体态虽十分端丽,神情却八面威风。”②宋徽宗内库所藏玉杯名。见《通俗常言疏证·武备》引李绍闻《云间杂志》。
八音遏密《书·舜典》:“帝乃殂落,百姓如丧考妣。三载,四海遏密八音。”谓尧死,天下为之举哀,停止作乐。后以“八音遏密”指国君(或国家元首)去世。
巴三览四东拉西扯。元·萧德祥《杀狗劝夫》:“我说的丁一确二,你说的巴三览四。”
拔丁抽楔比喻排除疑难。丁,“钉”的古字。元·无名氏《度柳翠》第四折:“大众恐有不能了达,心生疑惑者,请垂下问,我与他拔丁抽楔。”
拔刀相助拔出刀来助战。多指见义勇为。宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”
拔丁抽楔比喻排除疑难。丁,“钉”的古字。元·无名氏《度柳翠》第四折:“大众恐有不能了达,心生疑惑者,请垂下问,我与他拔丁抽楔。”
拔树寻根比喻追根究底,彻底查问。元·无名氏《碧桃花》第一折:“俺那里有的是秦人晋人,你可也休将咱盘问,则管里絮叨叨拔树寻根。”
把素持斋指信佛者遵守吃素,持奉戒律。元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
搬脣递舌挑拨是非。元·无名氏《南珍珠马·情》:“平白地送暖偷寒,猛可的搬唇递舌。”
半夜三更指午夜时。一夜分成五更,三更为午夜。亦泛指深夜。元·马致远《青衫泪》第三折:“这船上是什么人,半夜三更,大呼小叫的。”
半推半就心里愿意,表面上却不肯答应或接受。形容假意推辞。元·王实甫《西厢记》第四本第一折:“半推半就,又惊又爱,檀口揾香腮。”清·李汝珍《镜花缘》第三回:“与其学那俗态,~,耽搁工夫;据俺主意,不如从实收了,倒也爽快。”
半筹不纳半点计策也施展不出,半点办法也没有。元·李文蔚《燕青博鱼》第一折:“往常时我习武艺学兵法,到如今半筹也不纳。”元·朱凯《昊天塔》第二折:“万骑交驰,两军相见,咱手里~。”
帮闲钻懒谓逢迎凑趣,耍弄乖巧。元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“直待我拄着拐帮闲钻懒,缝合唇送暖偷寒。”《元明杂剧·陶母剪发待宾》:“~为活计,脱空说谎作营生。”
豹头环眼面目威严凶狠。元·无名氏《博望烧屯》第二折:“我也不信,我豹头环眼,倒拿不住一目的夏侯惇。”
秦楼楚馆泛指歌舞场所。尤指妓院。元·张国宾《薛仁贵》第三折:“不甫能待的孩儿成立起,把爹娘不同个天和地,也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁,全不想养育的深恩义。”
三分像人,七分像鬼形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》:“我嫁你!看牛骨自不中,三分像人,七分像鬼。”《醒世恒言》卷九:“朱世远见女婿三分像人,七分像鬼,好生不悦。”
智勇双全既有智谋,又有勇气,二者兼备。元·关汉卿《五侯宴》第三折:“某文通三略,武解六韬,智勇双全。”

2010年9月26日全国玉米价格市场行情 今日玉米平均价格为202231元/吨,其中最高地区玉米价格:湖南醴陵市2250元/吨。最低地区玉米价格:黑龙江青冈县、黑龙江明水县1860元/吨。单位;元/吨 浙江省 平湖市 玉米 193000 河南省 汝南县 玉米 210000 吉林省 东辽县 玉米 198000 山东省 东港区 玉米 196000 湖南省 隆回县 玉米 220000 黑龙江 明水县 玉米 186000 广东省 博罗县 玉米 220000 湖北省 嘉鱼县 玉米 189000 浙江省 南湖区 玉米 220000 甘肃省 陇西县 玉米 210000 河南省 温县 玉米 195000 湖南省 醴陵市 玉米 225000 广东省 博罗县 玉米 201000 甘肃省 张掖市 玉米 220000 黑龙江 萝北县 玉米 198000 山东省 新泰市 玉米 205000 河北省 南和县 玉米 194000 河北省 涿州市 玉米 200000 吉林省 九台市 玉米 189000 湖南省 溆浦县 玉米 210000 山西省 介休市 玉米 200000 江苏省 东海县 玉米 210000 山东省 长清县 玉米 196000 山西省 长治县 玉米 194000 山西省 绛县 玉米 190000 山东省 胶州市 玉米 1980四川省 剑阁县 玉米 189000 山东省 济阳县 玉米 195000 安徽省 霍邱县 玉米 200000 湖南省 邵东县 玉米 221000 山西省 方山县 玉米 192000 山东省 河东区 玉米 205000湖北省 武穴市 玉米 218000 河北省 滦南县 玉米 196000 河南省 宛城区 玉米 204000 山东省 临沭县 玉米 216000 辽宁省 铁岭县 玉米 200000 新疆 乌鲁木齐县 玉米 198000

汉朝:刘宠、杨震、苏章、赵广汉、黄霸。

南北朝:苏琼、顾协、陈孔奂、姚察、袁聿修、裴侠。

唐朝:徐有功、狄仁杰。

宋朝:包拯、陈希亮、刘温叟。

明朝:况钟、海瑞、周新、王溥。

清朝:于成龙、吕璜、汤斌、张伯行。

1、狄仁杰

狄仁杰(630年-700年),字怀英,并州太原(今山西太原)人,唐代武周时期政治家。

狄仁杰出身于太原狄氏 [1]  ,早年以明经及第,历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职,以不畏权贵著称。

天授二年(691年)九月,狄仁杰升任宰相,担任地官侍郎、同平章事,但在相位仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反,夺职下狱,平反后贬为彭泽县令。

他在营州之乱时被起复,并于神功元年(697年)再次拜相,担任鸾台侍郎、同平章事,进拜纳言。后犯颜直谏,力劝武则天复立庐陵王李显为太子,使得唐朝社稷得以延续。

久视元年(700年),狄仁杰进拜内史,于同年九月病逝,追赠文昌右相,谥号文惠。唐朝复辟后,追赠司空、梁国公。

2、苏章

苏章,字儒文,东汉扶风平陵(今属陕西咸阳西北)人。苏章年少博学,善作文,曾负笈从师,不惮千里之遥。汉安帝时,举贤良方正,为议郎。举陈朝政得失,语言率真恳切。后出任武原县令,时逢荒年,他开仓放粮赈饥,使三千多户度过饥荒。

汉顺帝时任冀州刺史。后来,苏章调任并州刺史,摧折豪强,触怒了当权者,因而被免官,乃隐居乡里。

当时东汉政治日渐腐朽,民生凋敝,有人向朝廷举荐苏章,认为他是定国安邦之贤才,朝廷也愿再任用他,苏章终以年大推辞。苏章家居赵郡,其后代至苏则为魏东平宰相,家族繁衍,形成赵郡苏氏。

3、包拯

包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。

天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权贵。

授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

4、周新

周新(?-1413年),明代广东南海人,初名志新,字日新。洪武年间以诸生身份进入太学,任大理寺评事,其后历任监察御史、云南按察使、浙江按察使,后被明成祖封为杭州城隍,以为官清廉、善于断案而著称,人称“冷面寒铁”。

永乐十一年(1413年)因得罪锦衣卫指挥使纪纲而被诬陷,冤死。杭州百姓感恩周新对浙江的功绩,便开始供奉周新为城隍神,而且一供数百年,善男信女如云,香火不绝。1416年,纪纲被处死,,最终真相大白。

5、于成龙

于成龙(1617年—1684年) ,字北溟,号于山,山西永宁州(今山西省吕梁市方山县)人。清初名臣、循吏。

1661年(清顺治十八年),于成龙被任命为罗城县知县,在任上明确保甲制度,百姓安居乐业,全力耕作土地。1667年(清康熙六年),于成龙升任四川合州知州。

后迁任湖广黄州府的同知和知府,历任代理武昌知府,福建按察使,布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。康熙二十年(1681年)入京觐见,升任江南江西总督。

康熙二十三年(1684年),朝廷命令于成龙兼管江苏、安徽两地巡抚的政事,不久便在任上去世。被康熙帝追赠为太子太保。有《于清端政书》八卷等著作传世。

于成龙在20余年的宦海生涯中,三次被举“卓异”,以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生,深得百姓爱戴,被康熙帝赞誉。

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参考资料来源:百度百科-周新

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参考资料来源:百度百科-苏章

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北京周边有哪些好玩的地方?适合和同学一起去的,1~2天左右的?

北京周边好玩的地方,一天左右的,推荐二个地方,楼主和同学参考一下:

1、房山十渡拒马乐园戏水、孤山寨巴士一日游
孤山寨有“世外桃源,人间仙境”之称,这里四季如画,山花烂漫,构成了“青山野渡,百里画廊”的绝妙风光。走京郊第一铁索长桥,摇摇晃晃超好玩。还有赠送竹筏漂流(约30分钟)。十渡拒马河乐园有很多自由活动项目,如:索道、滑翔飞翼、竹排、电子牛、攀岩、快艇、皮划艇、石佛馆、鬼屋、水上自行车等。

2、怀柔“云梦仙境-京北第一漂”漂流巴士一日游
云梦仙境曾被姜太公称为“集泰山之雄、黄山之奇、华山之险、峨嵋之秀”,被誉为北方的张家界,京北最美的风景区,被北京市评为“京郊十佳好去处”之一。这里的“龙潭涧漂流”,可以称得上是北京地区唯一的天然河漂流,全程约15公里。

北京周边有哪些好玩的郊区游?

锦囊1:怀柔幽谷神潭响水湖
怀柔幽谷神潭的节气比城里晚了二十多天,景区内大片的山杏花、桃花、梨花、玉兰、百合等将在4月底陆续开放,5月初将被满山遍野的杜鹃花铺成锦绣图画。
去幽谷神潭的路很简单,三元桥上京密路,到怀柔开放环岛左转后北行上怀丰路,进山后10公里左右就到了。去那里赏花之余,还可以欣赏奇妙的"飞瀑"和"神潭",欣赏北京地区首家引植的珙桐树。珙桐树高大枝密,花期长,有很高的科研欣赏价值。4月是种植珙酮的好时节,种一棵属于自己的珙桐树,这在北京并无二家。
从怀柔富乐环岛向西奔慕田峪方向,到慕田峪环岛再向西北就到了响水湖景区。这里赏花品种很多,粉色的桃花、白色的杏花、接着是红色的映山红,还有梨花、苹果花,登上残长城赏花,别有感触。从山脚向山上望景色非常美,青翠的山峦、满山的淡粉色桃花、蜿蜒依稀的长城、几处奔腾的泉水从山上飞泻而下,登上山,可见怀柔第一大泉,水中有不可胜数的虹鳟鱼。
冷水鱼美山野菜鲜
到怀柔游玩有谁能不吃虹鳟鱼呢?这吃虹鳟鱼也有一些说头,虹鳟肉虽鲜美,生存条件要求却高,必须是低温活水的环境才能保持生命,属娇贵鱼种。如果您想在游玩的"第一现场"大吃一顿,可以在响水湖景区内品尝,响水湖就有渔农利用天然湖水养殖,山下的许多餐厅的鱼都是从此处批发回去的,你可以要求他们现打鱼现杀现做。
而想吃得舒服泰然些,还是建议你在去慕田峪长城方向的进山之路渤海镇苇店村"虹鳟鱼沟"美食一条街就餐。记者曾向许多朋友推荐过一家叫"渔家傲"的餐厅,吃过的都说好,硬件设施不错,有专设的停车场,尤其是院子里的露天就餐区,三面环山,满眼绿色。而且老板为人实在,吃鱼斤两很足。餐厅主营虹鳟鱼、三文鱼、鲟鱼、金鳟鱼四种冷水鱼,共有9种做法,三文鱼刺身、烧烤虹鳟鱼、清蒸的鲟鱼片,鲜美无比。还有各种从山里采来的天然野菜,经过简单拌制和烹炒,原汁原味,清炒水芹菜、炸花椒芽、肉炒栗蘑、香椿摊鸡蛋饼、排骨炖干豆角,野菜都是每天早上现到山里采的,独有一股鲜香和乡土气息。
锦囊2:密云黑龙潭京都第一瀑
密云山中的花期会更晚些,不过,黑龙潭、京都第一瀑的桃花已经红了,但最佳的赏花时间还要到5月初,先是映山红,后是如雪的梨花,自春至夏,黑龙潭都是一片"花花世界"。去黑龙潭的路也很简单,先走京密路到密云,在有"水之密"雕像的那个路口(京密引水渠旁)左转,见丁字路口再左转,沿着水库西线走十几公里就到了。
游览这两个景区,妙在观水。黑龙潭坐落一条全长4公里、水位落差220多米的峡谷里。这条峡谷俗称轱辘峡,窈窕峡长,蜿蜒曲折,峡谷两壁陡峭奇耸,三潭十八瀑贯穿其中。京都第一瀑位于黑龙潭上游4公里处,由云蒙山山泉汇集而成,,坡度85度,走进峡谷,未见其瀑而先闻其声。水沿悬崖绝壁直泻而下,云雾弥漫。
密云红酒庄园特色森林浴
中西建筑的完美融合!
多种特色房型供您选择!
地处中心位置轻松到达各个景区!
京承101国道旁,沿山路而上即可看到一个酒桶造型的大门,此处就是红酒庄园的入口处,酒桶由30立方米的橡木制成,喻示着有客从远方来,这里将用最好的红葡萄酒来招待贵宾。
当您身处红酒庄园,一股来自澳洲的清新空气迎面而来。优雅的雕塑,绚丽的喷泉,茂盛的植物还有身着特色服饰的员工,每一处新奇都让您驻足,每一抹亮色都逃不过您的眼睛。似乎只有“中西合璧”这四个字可以形容庄园的独特之处,在另一片纯中式的建筑“康乾驿站”中,曲径幽廊、小桥流水随处可见,漫步其间也许你会突然发现在这山丘之上竟然也有一池春水,曲折回廊之间似乎有人在低吟浅唱“艳阳天”。
清晨踏着明媚的阳光,一路疾驰到风景秀丽的密云,先到水库边戏水,尝尝特有的水库活鱼,或去桃源仙谷赏花登山,带着一身的倦意来到红酒庄园正好可以放松自己彻底休息。最具特色的休闲方式就是这里的森林浴,不限时享受玉石浴、玛瑙浴,彻底放松的木桶浴,都是最惬意的选择。
锦囊3:昌平碓臼峪双龙山
这里推荐的昌平风景点名气不大,虽开发不久,却算得上原汁原味。从八达岭高速13C(昌平西关)出口处,向北到长陵,然后左转向西北方向,过一个石油疗养院,再走5公里左右就到了碓臼峪,这一路没有路标,可以找当地人问问路。
碓臼峪常年溪水不断,因此自称京北"小三峡"。目前这里绽放的还只有零星的野桃花、野杏花,不久之后,映山红、玉兰花等将陆续开放。景区内的山体为纯粹的花岗岩,地貌独特,形成了"琴曲迎宾"、"高峡平流"、"金峡览胜"、"龙潭幽谷"等奇妙景观,一线贯穿50余个景点,赏花路不会寂寞。
从碓臼峪大门不远处一个路口左转可上双龙山,是昌平重要的采摘基地,目前可赏的有桃花、杏花、迎春花等,不久后苹果、山楂、玉兰等也将开放。山中有一"双龙山庄",里面的农家菜和野味饭菜很有特色。
乡野浪漫兼有
密云水库是北京著名的渔乡,到库区一定要尝一尝用水库水炖的味道鲜美的"侉炖鱼",还有贴饼子和其他农家菜,葫芦条炖肉、豆腐粉条炖白菜干、炒卤水豆腐等等,别有风味。黑龙潭附近有不少度假村和农家旅店,可供就餐和住宿。
到郊区还想吃得讲究、小资的人们,如今也不是痴心妄想。一家有阳光边廊、露天烧烤和精致农家菜的"花溪小寨"让你浪漫和乡野之美兼得。虹鳟鱼刺身,特别之处在于蘸料中加入了些许醋,酸酸辣辣,味道更浓郁;烤鱼也是密云的保留菜式了,不过"小寨"选用的是当地鲤鱼,鱼肉更滑嫩,却没有淡水鱼的土腥味;酱汤鱼头也是改良菜式,白鲢鱼头在红铜锅装的酱汤中炖煮,肉质鲜嫩,肉入酱香。山野菜当然要尝:用油煎过的面皮裹上山野蕨菜的野菜卷,用肥润的蘑菇加上瘦嫩柴鸡炖的山菌柴鸡,还有炸河虾、柴鸡蛋、花椒芽。
除了碓臼峪、双龙山,附近还有沟崖景区。享受农家饭菜可以落脚在沟崖周边,有德胜口民俗村等餐饮住宿。路线是沿往定陵方向的山路过德胜口桥、在"定陵"的大路牌下,右拐即看到一大片桃园,对面就有"农家饭"餐厅;如果过桥后左拐向前不远有"翠湖玉泉山村田园农庄",是一处面积不小的院子,可住宿歇脚,农家饭菜特色,此季有河菜、柳芽、苦刺等凉拌或油炸新鲜山野菜,柴鸡炖蘑菇和家常饼、西葫芦饼、野菜团子、粥等主食。同时提醒你,到农家吃饭记得嘱咐服务员少放盐。
锦囊4:平谷保定——遨游桃花海
说起欣赏桃花,京郊没有任何地方可与平谷相比,因为那里有创下吉尼斯世界纪录的世界最大桃园,全区有17万亩桃园。
这片被称为"平谷桃花海"的桃源位于大华山镇小峪子村,驾车前往也很方便,走京顺路到枯柳树环岛东行走顺平路,过杨镇不远有一铁道桥,就在桥东几十米处有一路口向北行几公里就好。此外,金海湖也是欣赏桃花的绝佳去处,沿顺平路过平谷一路直行即可。
今年平谷的桃花节将更加热闹,以"在那桃花盛开的地方"成名的蒋大为将成为形象代言人。除了赏花,游客还可以在平谷的温室基地采摘鲜桃、李子、草莓等,到金海湖、飞龙谷、丫髻山游览,或是去民俗村住农家院,吃农家饭,还可以参加桃花海野外大宿营。
如果您想找点新鲜感觉,保定顺平县的桃花节也是不错的选择。走京石高速从保定出口出,走外环到东部顺平方向右转,走个三十多公里就到了。顺平有10万亩桃花,桃花节从4月3日至18日共举办16天,活动很丰富。
锦囊5:房山上方山东湖港——探洞戏猴玩水
去上方山的路有点远,但并不困难,走京石高速路从闫村出口出,再向周口店方向走,或从琉璃河出口出,向韩村河方向走,路上认清路标就好。
上方山国家森林公园面积5300多亩,号称"山奇、寺古、林密、洞幽",这里的迎春、探春、山桃、山杏、樱桃、丁香等山野花争奇斗艳,更有声名在外的松树王、柏树王、银杏王、菩提等古树。1996年成功放养的猕猴时不时出现在人们的视线里,仔细寻找,山中还有狐狸、狍子、野兔等隐居。山中喀斯特地貌发达,不仅有云水洞,更有曾被称为"旱龙潭"的中国北方唯一的天坑景观。为方便赏花踏青的游客,上方山今春还专门设计了山峰景观、森林浴、科普考察、古迹洞穴考察、植物标本等5条生态旅游线。
想走得更远,就从云居寺一直向西,在一路青山野渡、百里画廊的十渡优美景色中继续前行便可到达拒马河畔,这里有去年才新开放的景点东湖港。
锦囊6:海淀西山——曲径穿村过
都知道去大觉寺喝茶吃绍兴菜,离大觉寺咫尺之遥的妙灵山庄之妙,却少有人知了吧。
去山庄要先走北清路,如果您住东边,就从八达岭高速北安河出口出左转;如果您住西边,就从万泉河路一直向北,过农大见丁字路口(应该是十字路口,但向北的路"五一"才能开通)左传,沿着百望山路一直向北,见到北清路再左转,走到头再左转。去过大觉寺的人知道,再往南不远就是那里了,别着急,从北清路西口向南走不过200米,就有一个妙灵山庄的指示牌,然后您就会进村,别怕,过了村沿着路一直走吧,曲径过后就是山庄。
山庄不大,只有70亩,但布置得精巧非常。十几亩桃花林已经到了绽放的时节,满眼粉得喜人。推荐这里,主要是因为这里的吃、住、娱乐,样样都有可人之处。要是选择住主楼,您可以在回廊中轻松地找到各种娱乐方式,游泳、保龄、台球、游戏、射箭、影院这些不用多说了,还可以在阳光厅中品品茶,或是让专业医师给您做地道的 。要是选择住别墅,背后就是名气不小的鹫峰,邀朋聚友,打牌谈天,环境绝对私密。这里的菜肴并不乡土化,而是杂融各家之长,果蔬鱼虾,都会有令人耳目一新之作。
望湖烟雨烤鱼香
在平谷很多地方都能吃到野菜大宴,可以拉一条长长的名单:欢乐农家民俗村、雕窝民俗村、海子民俗村、京东大峡谷民俗村、挂甲峪民俗村、黄草洼民俗村、老泉口民俗村。
想找一处既能吃得很道地又能满眼赏到湖景的去处,记者向你推荐一家叫"望湖烤鱼"的馆子,它就在金海湖西岸的环湖路上,白天坐在凉棚用餐,脚下就是金海湖美景,要是赶上下雨天,烟雨蒙蒙的景色简直不能相信人在京城。晚上就餐运气好的话,还可以看到对面金海别墅的烟花。虹鳟鱼烤得很入味,干炸小湖虾也很鲜,还有各式做法简单的山野菜和用野菜

东京周边有哪些好玩的地方

1:涩谷区 - 原宿竹下通、里原宿、涩谷109、表参道、代官山、代代木公园(明治神宫)
2:新宿区 - 新宿御苑、都厅(展望台)、歌舞伎町、花园神社
3:中央区 - 银座、滨离宫庭园、歌舞伎座、日本桥
4:台东区 - 上野公园、浅草、宽永寺、东京国立博物馆
5:千代田区 - 秋叶原、皇居东御苑、日比谷公园、北之丸公园(千鸟之渊)
6:丰岛区 - 丰岛区是著名的“漫画的圣地”、池袋。
7:都墨区 - 江户东京博物馆
8:港区 - 港区芝公园(东京塔、增上寺)、台场(台场海滨公园、彩虹大桥、日本科学未来馆、丰田汽车会馆、大江户温泉物语等等)、六本木新城
9:中野区 - 中野区有许多遗迹。最古老的是江古田遗迹,有被发现距今23000 年前的旧石器时代的石器。
10:箱根汤本(大涌谷)
箱根位于神奈川县西南部,距东京90千米,是日本的温泉之乡、疗养胜地。
11:川越(小江户)
日本有许多小镇至今仍然保留着日本传统文化氛围,但是没有一个小镇比川越离东京更近,从池袋乘坐“东武东上线”或者从新宿乘坐“西武新宿线”,只需30分钟便能到达川越。能领略江户, 大正, 明治, 昭和这4个朝代, 跨越16世纪~20世纪的日本历史, 是极具人气的观光胜地。
12:富士山、御殿场、伊豆(温泉)、忍野八海
御殿场位于富士山东麓, 离东京100公里。伊豆位于日本的静冈县,是关东平原上一个小半岛。
13:草津温泉
位于群马县,距离东京100公里左右。草津温泉的自然涌出量为每分钟约4万立升,位居日本温泉之首。
14:东京迪士尼乐团
东京迪斯尼海洋游乐园建在千叶县舞滨地区的东京湾畔,距东京市中心10公里。
15:三鹰宫崎骏博物馆(三鹰市立アニメーション美术馆)
动画大师宫崎骏的主题公园,在东京的西郊,从新宿坐中央线30分钟吧

果断富士山啊 多出名也很近
其次还有东京塔什么的和埃菲尔很像哦
阳光城、银座繁华街、浅草的寺庙都很不错

南京周边有哪些好玩的地方呀?

钟山,古称金陵山,紫金山共有三座东西并列的山峰。屹立在城东郊,是宁镇山脉中支的主峰。东西长7千米,南北最宽处4千米,周围绵延10余千米。巍巍钟山,青松翠柏汇成浩瀚林海,其间掩映着两百多处名胜古迹。
钟山风景区是我国著名风景名胜区,主要景区有:中山陵景区、明孝陵景区、梅花山、灵谷寺景区、紫金山天文台、中山植物园、北极阁气象台、鸡鸣寺等,还包括玄武湖、环湖的富贵山、九华山、小红山和城墙、城堡,这里集中了28处市以上的文物保护单位。
秦淮风光带
夫子庙秦淮河风景区地处南京城南,秦淮河东起东水关淮清桥秦淮水亭,越过文德桥,直到中华门城堡延伸直西水关的内秦淮河地带。
一千八百年以来,这里始终是南京最繁华的地方之一,美称"十里珠帘"。风景区以夫子庙为中心,具有明清风格、是庙市街景合一的文化、旅游、商业、服务等多功旅游胜地。
秦淮河是长江的一条支流,全长约110公里,是南京地区的主要河道古名----淮水,本名“龙藏浦”。相传秦始皇东巡时,望金陵上空紫气升腾,以为王气,于是凿方山,断长垅为渎,入于江,后人误认为此水是秦时所开,所以称为“秦淮”。秦淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代,流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸,东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地,商贾云集,文人荟萃,儒学鼎盛。隋唐以后,渐趋衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊,咏叹“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文教中心。明清两代,是十里秦淮的鼎盛时期。金粉楼台,鳞次栉比;画舫凌波,浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。
千百年来,秦淮河哺育着古城南京,“锦锈十里春风来,千门万户临河开”,夫子庙附近的河房是绮窗丝幛,十里珠帘,灯船之盛,甲于天下。夫子庙秦淮风味小吃是我国四大小吃群之一。夫子庙地区茶楼饭店,街边小吃,满目皆是,形成独具秦淮传统特色的饮食集中地。经过多年的努力,夫子庙地区有七家点心庙制作的,因其工艺精细,造型美观、选料考究、风味独特而著称,经专家鉴定南京秦淮区风味小吃研究会于1987年9月正式命名这八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”:
“一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶;
“二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼;
“三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼 ;
“四绝”为六凤居的豆腐涝、葱油饼;
“五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面;
“六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅贴;
“七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面;
“八绝”为莲湖甜食店的桂花夹心小元宵、五色糕团。
秦淮风光最著名的是盛行于明代的灯船。河上的船,不论大小,都一律悬挂着彩灯,凡游秦淮河的人,必乘灯船为快。朱自清在他那篇著名的散文《桨声灯影里的秦淮河》,对此就有很好的叙述。
经过修复的秦淮河风光带,以夫子庙为中心,秦淮河为纽带,包括瞻园、夫子庙古建筑群、白鹭洲、中华门城堡,以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河景观,可谓集古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体的旅游线,极富情趣和魅力。
南郊景区
雨花台风景名胜区位于南京中华门外1公里处,面积为1537公顷,绿地覆盖率达90%以上。被确定为全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批AAAA级旅游区、全国风景名胜区先进集体、全国保护旅游消费者权益示范单位,并通过ISO9001/14001认证。年游客量达200万人次以上。
雨花台,三国东吴时称石子岗、玛瑙岗、聚宝山;南朝时,佛教盛行,传说高僧云光法师在此设坛讲经,因说法虔诚所至,感动上苍,落花如雨,始得名。明、清两代,景区内的"雨花说法"和"木末风高"分别被列为"金陵十八景"和"金陵四十八景"之一,为江南著名风景游览胜地。
雨花台风景名胜区由名胜古迹区、烈士陵园区、雨花石文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大功能区组成。近年来,新、复建了雨花阁、二忠祠、木末亭、乾隆御碑亭、方孝孺墓、辛亥革命人马冢、甘露井、曦园、怡苑、梅岗等20余处名胜古迹和楼台亭阁馆。如今,这里有气势雄伟全国规模最大的烈士纪念建筑群,历史悠久的名胜古迹,郁郁葱葱的山林,四季应时的花草,以及驰名中外的雨花石和闻名遐尔的雨花茶等,已成为集教育、旅游、休闲、服务为一体的多功能风景名胜区,雨花台风景名胜区热忱欢迎国内外宾客前来观光游览!
大江风貌区
南京长江第二大桥位于现南京长江大桥下游11公里处,全长21337公里,由南、北汊大桥和南岸、八卦洲及北岸引线组成。其中:南汊大桥为钢箱梁斜拉桥,桥长2938米,主跨为628米,该跨径目前居同类桥型中“国内第一,世界第三”;北汊大桥为钢筋混凝土预应力连续箱梁桥,桥长2172米,主跨为3×165米,该跨径在国内亦居领先。全线还设有4座互通立交、4座特大桥、6座大桥。设计标准:双向六车道高速公路;设计速度:100公里/小时;设计荷载:汽——超20,挂——120;路基宽335米,桥面宽32米(不含斜拉索锚固区)。全线设有监控、通讯、收费、照明、动静态称重等系统,并设有南汊主桥景观照明,南、北汊桥公园和八卦洲服务区。
栖霞景区
栖霞山风景区位于南京市东北郊,距市区22公里,以栖霞山为中心,栖霞山又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,困此得名。山有三峰,主峰三茅峰海拨286米,卓立天外,又名凤翔峰;东北一山,形若卧龙,名为龙山;西北一山,状如伏虎,名称虎山。
栖霞山驰名江南,不仅因为有一座栖霞寺,有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔,还因为它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被誉为“金陵第一明秀山”。深秋的栖霞,红叶如火,层林尽染,南京人尢喜举家游览,民间有“春牛首、秋栖霞”之俗。
汤山景区
汤山文化风景区位于南京东郊17公里,该区集碑、泉、洞、湖、寺为一体,融人文景观与自然风光为一炉,独具特色。
金牛湖景区
金牛湖风景旅游度假区位于六合区东北部的低山丘陵区,滁河支流八百河上游,地属八百镇的金牛山脚下,湖因山而得名,是南京市最大的人工水库。距县城17公里,距宁扬公路20公里,距宁连公里30公里,距宁淮公路15公里,距南京钢铁集团公司专用铁路3公里,湖区交通便利。风景区内,自然山水要素众多,生态环境保护较好,各类旅游资源的组合较好,类型丰富。根据《中国旅游资源普查规范》,景区旅游资源包括:地文景观类、水域风光类、生物景观类、古迹与建筑类、消遣求知健身类、购物类和产业类七大类。
金牛湖风景旅游度假区以名山奇石、湖光帆影和田园风光为特色,以水上运动、野外活动、农业生态观光为主线,集民俗文化与教育、游览、休闲、美食于一体的风景旅游区。
珍珠泉风景区
珍珠泉风景区,位于南京市浦口定山西南麓。距浦口火车站及浦口轮渡7公里,鼓(楼)珍线公交车直达景区。本景区属北亚热带湿润性季风气候。景区四季景色宜人:春季桃红柳绿,夏季林木葱郁,秋季天高气爽、层林尽染,冬季红梅傲雪。全年适宜旅游。
区内丘陵起伏蜿蜒,为老山东延的一部分。主要由白云岩、石灰岩组成,怪石嶙峋,山峰嵯峨。妙高峰、狮子峰、芙蓉峰矗立于北侧,最高峰为妙高峰,海拔2555米。山峰环合,林木葱茏,谷深幽峻,碧水涟涟,泉逐云影,明珠万斛,情趣横逸。以山秀、石美、水丽、泉奇之雅誉著称。
早在南朝时期,梁武帝为高僧法定建定山寺于狮子峰下,香火缭绕,珍珠泉即始于斯时。后印度僧人达摩折苇渡江至定山寺,面壁数载。明清时代以珍珠泉为中心建楼、台、亭、阁三十余座,已形成了融山水园林为一体的优美景观,游人络绎不绝,被誉为“江北第一游观之所”。

北京周边60km以内骑行有哪些好玩的地方?

十三陵、戒台寺、妙峰山、黄花城、解字石

北京周边车程2小时之内有哪些好玩的地方

看你是从几点从那里走?2小时可以到密云,延庆,天津塘沽,门头沟,海淀的大觉寺,鹫峰,等等2小时就差不多到了。

北京周边好玩的地有哪些?

去年去的顺义汉石桥湿地,比较不错,景色很美,空气清新,可以坐船、骑自行车、钓鱼之类的,荷花很漂亮,鸟也很多,离市区开车30多分钟就到了,吃的也不错哈 ,目前免收门票,如果不参与娱乐项目,完全是0花费,强烈推荐!~

北京周边1万左右的房价有哪些

我们小县城的房价都4000了,北京一万房价的少少。燕郊一万的房子都不让卖了

春节放假安排北京周边游有哪些好玩的地方

在这样的季节,可以体验一下滑雪的乐趣和温泉的放松,在春节的假日花上二天时间,在外面住一晚,过一个不一样的春节:
渔阳 滑雪、摩锐温泉戏水巴士二日游
石京龙滑雪纵情驰骋、龙脉养生温泉巴士二日游
怀北滑雪场 滑雪、温都水城温泉戏水二日游

第二章狗肉哥们

那天辛贯正在家磨制水晶放大镜。

雕刻在砚台或其他地方的字实在太小,县学里的学生大都没练过射箭,眼力不行。不依靠水晶磨成的放大镜根本看不到。所以,辛贯就磨了一种小指甲片大小的水晶放大镜。然后把戒指中间挖空,再把水晶镶在戒指的挖空处。这样,一个便携式的放大镜就做成了。想看微型字的时候,只要把戒指拿下来在抄字的区域一放,微型字就清晰的显示出来了。后来,那些学生有的做了高官发了大财,也用不着放大镜来作弊了,就把水晶取下来,镶嵌上家乡特产蓝宝石,就成了高雅的饰物,至于是不是宝石戒指的最早由来还未考证过。

有人在屋外扯着嗓子大喊,文千,文千。文千是辛贯的字。

辛贯的祖屋年久失修,若敲门,屋上的瓦片砖头就会往下掉,很容易砸破头。所以,除非戴着头盔,一般都不会敲门。

辛贯虽然有些钱了,却也不想修祖屋,毕竟这钱来路不是太正。一个无业青年突然有钱修房子,难免惹人生疑。

更何况还是个考过武举的无业青年。以本县县尉的丰富联想能力,很容易把辛贯和剪径强人联系起来。然后又把本县未曾侦破的案件和辛贯联系起来。

顺便说一句,本县的破案率是京东东路最高的。

辛贯一听声音就知道是本县剩下的唯一哥们,柳雨。

辛贯曾经有很多哥们,除了那个发配岭南的,还有一个开酒家的。自家酿得好酒,做得好菜,生意非常火爆。县衙各级官员都喜欢去那里吃,倒也遵纪守法不白吃,还答应结帐的时候加三分利息。只是那哥们没那命,总也等不到结帐那天,就不得不躲钱庄的高利贷跑路了。连辛贯那点可怜的股份一起泥牛入海,杳无音信了。

诸如此类不胜枚举,虽说因此朋友遍了天下,本县却只剩了柳雨一个哥们。

通常柳雨不会来找辛贯。因为柳雨很忙,常年不辞辛劳的奔波于香闺秀阁之间,对美女们动之以爱情,晓之以未来,退而求其次也要说服她们委身于艺术。

柳雨是个艺术家,准确的说是个肖像画师,更准确的说是个仕女画师。只画仕女图,也只会画仕女图。柳雨画的仕女图最大的特点是本真,传神又不加修饰。

这样的画技与职业 *** 守让男女双方家长都很满意。女方不用担心因为画技低劣导致不能嫁入豪门。男方则不用担心会出现一个画上掩嘴轻笑百媚生的女子,现实中长了一口暴牙的媳妇进门的恐怖意外发生。

不过这个特点的坏处是,柳雨生意不好,因为这个世界美女总是比较稀有。

另外,有个事情需要补充一下,柳雨初做画师始就发现,要求看画像然后再谈婚嫁的都是男方。女方一般都只委托媒婆弄来男方家族背景社会关系,财产证明与 *** 明,不需要看画像。这事说明:一,想娶美女你必须是衙内或巨贾之子,等价的东西才好交易。二,男人比女人更容易一见钟情。因为一见之下相貌比身家更一目了然。

通常柳雨来找辛贯,都是叫辛贯一起吃狗肉。这是他的一个嗜好。要知道宣和年间,狗肉是个稀罕物,因为大宋徽宗帝生肖属狗,所以晓谕州县不得屠狗吃肉,违者以大不敬论。

可偏偏柳雨在赵佶登基前已然对狗肉上了瘾,而这徽宗皇帝又没晓谕州县开戒除狗肉瘾的馆所。这样一来,各州县未能利用禁狗肉的机会捞一笔,柳雨也只能提心吊胆的偷吃狗肉,搞得大家都很痛苦。

好在柳雨还有辛贯这么个哥们,不但可以分担他的痛苦,还可以增加吃狗肉的乐趣。这两个哥们也由于吃狗肉,友谊日渐加深。男人的友谊大多建立在共犯上。

后世犯罪学家沈略说,友谊很大程度是一种互质行为。小到隐私,大到命案,都可以作为一种质押物,等重很关键,越是平衡友谊越牢固,若一旦轻重不一,就容易被质物轻的一方出卖。

当然,柳雨并不认识沈略,也没以上概念,只是自顾高兴的告诉辛贯,昨晚从铜驼巷费二家出来时,发现她家那条大黄狗不通人性,顺手给办了,已经在方山庙腌了一夜。

两人出了辛贯家,来到街边打算雇辆驴车前往方山庙。

并非他们想省钱而不雇马车。只是因为经过熙宁变法实施保马法之后,马价飙升,从原先的二三十贯一匹,涨到了一百贯一匹。

用这种价格的马做出租车动力,这辆出租车的市嬴率大概高达五十三倍,也就是说需要五十三年才能赚回本钱。

当然也有统计数据说马的使用寿命有六十年的。倒不是有关衙门纯粹制造假数据,确实有人把一匹马改造成除草机,用了六十年,那马死的时候,嘴里还有庭院中的新鲜杂草。只是,这样的数据只能是考试的时候用用,千万不能当真。

很明显,按当时的马匹价格,马车已经不适合做出租车了,除非由朝廷垄断经营。可朝廷嫌麻烦,在牲畜屁股上烙载客印的收入,远比经营马车来的高,而且也很方便有效。

后来朝廷把这烙屁股的思想推而广之,开钱庄,水果铺,绸缎庄等等,都要限制数量,都要领牌子。

虽然这木牌价格不菲,不过付出总有回报,有了牌子朝廷就罩着你。

所以百姓都管这东西叫“牌罩”。后来有几个训诂学学者上书说,这罩字不妥,毕竟朝廷不是黑社会。朝廷觉得有理,所以又晓谕百姓,是朝廷照顾,得管这东西叫牌照。

因此,大宋的出租车是驴车。幸亏当时驴子价格还便宜,不然辛贯就得在街边等老鼠拉的车了。

当然,抬高马价不是保马法的本意,就象青苗法的本意不是为了强迫农民贷利息高手续复杂的官方贷款。

只是这世上的事情往往都这样,理论只是理论, *** 作起来完全是另一码事。

比如你自以为看过很多春宫图,什么龙飞式,猿搏式都得心应手了,免不了跃跃欲试,想要去拯救女人。可真 *** 办起来,由于体质等这样那样的问题,你上面想得好好的,他下面给你阳痿了,早泄了,这些都很难通过姿势来解决。

大宋的问题也是这样,明明是体质问题,可王安石偏偏想通过姿势解决,再神妙的姿势,又能拯救得了谁呢?

其实,原本柳雨家是有马车的,还是大辽国进口的原装马车,出门根本不用坐出租。

可惜早两年的时候,岳麓书院那帮书生慷慨激昂的号召爱国民众抵制辽货,不但车被爱国民众砸烂了,连马蛋,马鞭都让人趁乱给“爱国”了。不但地方上如此,军队中的步兵也积极响应号召,要抵制辽货,把骑兵的马给“爱国”了。

好在这时候朝廷及时震怒, *** 压了步兵,不然大宋就要成为一个没有骑兵的国家了。

没办法,据说本朝最好的养马地都在辽和西夏手里,当时军队中的战马全是进口货。专职养马的群牧司虽然研究出版过《大宋是最早使用战马的国家》一书,却并不屑研究培育出适应中原,江南等地气候养殖的良种战马。

两人等了很久,久得最爱干净的女人都能洗完一个澡了,却始终不见有驴车经过,两人烦躁的左顾右盼。

正在这时有一人走到跟前,压低嗓门问他们,要雇车么?

辛贯见他都没车,难道是人肉出租不成?

那人看他们一脸迷惑,就告诉他们,车在衙门对面的青水巷里。要是在这等车,恐怕到天黑也等不到了。

辛贯看了看大街两端,却正如这厮所说,不见一辆驴车的影子。

柳雨用官差跟小贩沟通的常用语气吓唬那小厮,让他前面带路,耍半点滑头,耽误了赶路,就剁了你的舌头。

那厮嬉皮笑脸的说自己是正经买卖人,再说两位都是本县人,哪敢耍滑头啊,若哪天路上再撞见了,还不被两位扒层皮啊。

跟着这厮来到了青水巷,又行数十步,进到一个不大的院子里,里面果然有驴车。不是一辆,而是七辆,整整齐齐停在那里。有三五个人在屋檐下凑在一堆赌钱。

先前揽客那人,进得院子大声喊,有客人到。

闻声,屋内摇着扇子踱步出来一人,管事模样,冲那堆赌钱的喊,王二麻子,赶紧出车,再赌,把你老婆都赌别人床上去了。

辛贯一眼瞥见那驴屁股上没有“载客”字样的官府烙印,心下起疑,让那管事的先把到城南方山庙的价说妥,免得到地了再起争执。

那管事的呵呵一笑,告诉辛贯说这里雇车比在街上雇车便宜二成,到城南方山庙七里地,只收三十二文。

柳雨拍了拍驴子说,掌柜的,您这可是黑车啊,路上要是被官府缴了……

那管事又是哈哈一笑,衙门就在这巷子对面,要缴,也不费力去路上截我们。

二人听到这就上了车。

路上无聊,辛贯问那王二麻子,赶黑车多长时间了。

王二麻子本是个话篓子,正憋的慌,经辛贯一问,这话就如官府的税一样多,我在这家车行干了才半年多。

以前赶自家的驴车,刚开始的时候还跟老婆吹牛说,每月交给他两吊钱。可是税实在太多,开销又大,什么人都能管你,都得孝敬;结果起早摸黑赶车,运气好每月也只能挣五百文,要是运气不好,驴子在大街上拉几陀屎被城管碰到了,还得罚款。

今年开年,驴子饲料又涨价,其实自家地里也有豆子、玉米,可衙门规定一定要买城东李记饲料店的饲料,又贵又烂。

还得提心吊胆担心哪天驴子吃那饲料得病死了,日子实在没法过了,只好卖了驴车,经人介绍到这家车行替人赶车。听说前几天,衙门里又让本县的载客驴车包铁皮,若有不包一律罚款停运。所以今天开始,赶驴车的兄弟们都罢赶了。

辛贯听到这,不由得皱了皱眉,朝廷啊……

柳雨在旁笑道,朝廷关我们什么事,咱哥儿俩寻乐子去,别让朝廷坏了哥们的兴致。

又对王二麻子说,伙计,前面靠边停了吧,申时再过来一趟接我们。这是一百文你拿好了,多的给你老婆买件漂亮衣裳,男人可以不会赚钱,但不能不会哄女人。

王二麻子喜出望外,谢过柳雨,赶着车子回城去了。

辛贯跟着柳雨来到方山庙中,左拐右拐来到偏殿,推开门,狗肉飘香,人影绰约。
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包拯,海瑞,狄仁杰。

1、包拯

包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,北宋名臣。

包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

2、海瑞

海瑞(1514年1月22日-1587年11月13日),字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。明朝著名清官。海瑞一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。

3、狄仁杰

狄仁杰(630年-700年),字怀英,并州晋阳(今山西省太原市)人。唐代政治家、武周时期的宰相。

狄仁杰出身于太原狄氏,早年以明经及第,历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职,以不畏权贵著称。天授二年(691年)九月拜相,担任地官侍郎、同平章事。

但仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反,夺职下狱,平反后贬彭泽县令。他在营州之乱时被起复,并于神功元年(697年)再次拜相,担任鸾台侍郎、同平章事,进拜纳言。后犯颜直谏,力劝武则天复立庐陵王李显为太子,使得唐朝社稷得以延续。

扩展资料

包拯以廉洁著称,他执法严峻,不畏权贵。任监察御史及知谏院时,为肃正纲纪,惩处贪官赃吏,他 *** 劾贩卖私盐以牟取暴利的淮南转运按察使张可久、役使兵士为自己织造一千六百余匹驼毛缎子的汾州(今山西汾阳)知州任弁及监守自盗的仁宗亲信太监阎士良等。

其中影响最大的是 *** 劾王逵。王逵曾数任转运使,巧立名目盘剥百姓钱物。激起民变后,又派兵捕捉,滥用酷刑,惨遭其杀害者不计其数,因而民愤极大。但王逵与宰相陈执中、贾昌朝关系密切,又得宋仁宗青睐,故有恃无恐。

为此,包拯连续七次上章 *** 劾,最后一次更直接指责仁宗说:“今乃不恤人言,固用酷吏,于一王逵则幸矣,如一路不幸何!”其言激切刚直,朝野震动,舆论汹汹,朝廷终于罢免了王逵。

此外,包拯还 *** 劾过宰相宋庠、舒王赵元祐的女婿郭承祐和仁宗张贵妃的伯父张尧佐等人。任御史中丞时,包拯又先后 *** 劾利用职权贱买富民邸舍的张方平及“在蜀燕饮过度”的宋祁,使朝廷罢免二人的三司使之职。

由于包拯敢于 *** 劾权幸,当时社会上出现了“包 *** ”的谚语,世人凡见官吏“有玷缺者,必曰:‘有包 *** 矣。’‘包 *** ’之语遂布天下”。


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