乐学京东 2023-07-29 7:33:01

中州文化·中州文化源远流长·疆域沿革

古代的中州即“豫州”。《尚书·禹贡》说，大禹把天下分为九州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。豫州居九州之中，故又称“中州”。

《尚书·禹贡》载：“荆州唯豫州、伊洛瀍涧既入于河，荥波既猪，导荷泽，被孟猪。”伊洛、瀍、涧四水均在雒邑境内;荥，即今河南省荥阳县界，荷泽在今山东省与河南相邻处。可知《禹贡》所说的“豫州”，指的就是今河南省洛阳至山东省荷泽的这一广大区域。

夏代活动的范围在豫西一带。《国语·周语上》曰：“昔夏之兴也，融降于崇山。”韦昭注曰：“崇，崇高山也，夏居阳城，崇高所近。”崇山，即嵩山。《史记·吴起列传》云：“夏桀之居，左河济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北。”可知夏王朝疆土右傍华山东侧，左临黄河和济水。

殷商时期，自成汤灭夏建立商朝以来，都邑数迁，大部分在今河南境内。如亳(今郑州二里岗一带)、隞(今河南荥阳之敖山)、相(今河南内黄县境内)、耿(一说在河南温县，一说在河北邢台，一说在郑地[东周]邢亭)。盘庚迁殷，殷在今河南安阳朝歌镇。殷是商王朝自盘庚以后的都城。这个时期，殷朝西北部的鬼方、土方、吉方，南部的荆楚地区(今河南南阳一带)皆为殷商王朝的势力范围。

西周时期实行分封制度。西周至春秋时期分封在豫地的有：东虢、卫、宋、密、郐、管、蔡、卫、雍、原、邘、应、凡、蒋、胙、祭、滑、陈、许、焦、楚、邓等诸侯国。春秋时期，周王室失去了丰、镐之地，周平王东迁雒邑，政治中心也随之东移豫地。战国时期，中原地区的诸侯国有魏、韩、卫，豫北一部分属赵国，豫南属楚、周等。

秦始皇统一中国后，废除分封制，分天下为三十六郡。其中在中州地区的有：三川郡(今河南西部洛阳一带)、颍川郡(今河南中部禹州市一带)、南阳郡(今河南南阳一带);另外，今河南东部永城一带属��郡，今河南北部濮阳一带属东郡，河南淇县一带属河内郡。

西汉武帝时期，开拓边境，分天下为十三部(部亦称为州)，置部(州)刺史，州下分郡。另外，西汉至魏晋时期，除郡以外，还设置了一些“封国”。其原因是西汉初年，朝廷曾分封过一些王侯。这些封国跨州连郡，势力很大，直接威胁西汉朝廷，终于酿成吴楚七国之乱，平乱后这些侯国才依次被削减。今河南境内共有八郡、二国。其中河南郡以雒阳为中心，包括新郑等;今豫北安阳，新乡一带属河内郡;濮阳等属东郡;陈留、浚仪(今开封一部分)、长垣属陈留郡;南阳、博望属南阳郡;弘良、卢氏、宜阳等属弘农郡;永城属梁国，淮阳属淮阳国。

西汉时期，郡之上有州，上述八郡，其中颍川郡、汝南郡、梁国郡属豫州刺史部，河南郡、弘农郡、河内郡属司隶校尉部，陈留郡、东郡、淮阳国属兖州刺史部，南阳郡属荆州刺史部。东汉时期，其行政区划基本沿袭西汉，只不过河南郡改为河南尹。三国时期，中州属魏的统辖范围。其行政区划沿袭东汉。

西晋时期，中州地区改划为司州、兖州、豫州、荆州。司州辖河南郡(以洛阳、巩县为中心)、荥阳郡(以荥阳为中心)、弘农郡(以新安、宜阳为中心)、汲郡(以汲县、朝歌为中心)、河内郡(沁阳、温县一带)、魏郡(以邺、安阳为中心)、顿丘郡(以顿丘、繁阳为中心)。兖州辖陈留国(浚仪、封丘等)、濮阳国(以濮阳为中心)。豫州辖颍川郡、汝南郡、襄城郡(以郏县、舞阳为中心)、汝阴郡(汝阴、固始、新祭一带)和梁国(今商丘、鹿邑一带)。荆州辖义阳郡(今新野、穰县、邓州一带)和南阳国(南阳、博望一带)。另外，襄阳郡所辖的邓城、鄾亦在今河南境内。西晋时期的郡有缩小的趋势。

永嘉之乱后，晋朝南迁。北方出现五胡十六国的分裂局面。北魏拓拔氏统一北方后，沿用州—郡—县三级的行政区划制度，但州、郡所辖明显缩小，一州有时只辖一两个郡。同时，由于战乱频仍，疆域难定，州、郡区划又多为临时设置，中州地区曾设三十多个郡，一些州、郡甚至重置。造成了混乱。北魏曾在中州地区设司州、义州、郑州、梁州、豫州、北豫州、广州、洛州、东豫州等。司州辖魏尹(原汉之魏郡，北魏天平年间改为尹)、汲郡(今修武、获嘉一带)、东郡(长垣等地)、顿丘郡(顿丘、卫等)、濮阳郡、黎阳郡(北魏孝昌年分汲郡置)。义州辖五城郡、新安郡、渑池郡、恒安郡(北郏、崤一带)、宜阳郡。郑州所辖之郡皆在今河南境内，其中有许昌郡(今许昌、扶沟等地)、颍川郡(今长葛、临颍一带)、阳翟郡(今禹州市一带)。梁州辖阳夏郡(淮阳，陈留等)，开封郡(开封、尉氏二县)、陈留郡(大梁城东的浚仪、封丘一带)。豫州辖汝南郡、颍川郡、汝阳郡、义阳郡、新蔡郡、襄城郡。北豫州辖广武郡、荥阳郡、成皋郡等。广州辖南阳郡、定陵郡(今舞阳一带)、汝南郡。洛州辖洛阳郡、新安郡、河南郡、阳城郡。东豫州辖汝南郡、东新蔡郡、新蔡郡等。

隋朝改州为郡，郡上不再设州，实行郡、县二级制，隋在中州设有荥阳郡、梁郡、襄城郡、颍川郡、汝南郡、淮阳郡、汝阴郡、上洛郡、弘农郡、淅阳郡、南阳郡、东郡、魏郡、汲郡、河内郡、义阳郡等十七个郡。

唐朝为了加强大一统的局面，改郡为州，并在州之上设“道”，实行道、州、县三级制度。中州地区是唐代都几道、河南道、山南东道的一部分。都几道，主要管理唐朝东都河南府(今洛阳)和汝州的行政事务。河南道辖陕州(灵宝一带)、虢州、滑州、郑州、颍州、许州、陈州、蔡州、汴州、宋州、濮州。河北道辖怀州(今获嘉、修武一带)、相州(今汤阳一带)、卫州(今新乡、汲县一带)。山南东道辖泌州(今泌阳、桐柏一带)、邓州(今南阳一带)。淮南道辖光州(今光山一带)、申州(今信阳、罗山一带)。唐末以后，中国历史进入一个混乱的五代时期。北宋统一后，废止了唐代的“道”，而在州之上加“路”，把全国分为十五路。北宋的行政区划是路、州、县三级制。

北宋在国都开封府设京几路，管理京城及其周围的十六县。在开封周围设京东东路，京东西路、京西南路、京西北路。今河南地域皆在此四路之中。北宋靖康二年，宋都南迁，中州地区成了金朝的天下。金朝在此设南京路(开封为金之南京)及河北西路。南京路辖开封府，归德府(今之商丘)、河南府(今之洛阳);河北西路辖彰德府(今之安阳)及河中府之怀州(今济源、温县一带)。

元朝开始设置行省，实行省、路、州、县四级制。今河南地区属河南江北省，治所汴梁，即今之开封。黄河以南、长江以北皆属本省管理，黄河以北的安阳地区则由元之中书省管理。

明朝实行省、州、县三级制。明朝的河南省因地处黄河之南而得名，治所开封，共统辖开封府、河南府、归德府、汝宁府、南阳府、怀庆府、卫辉府、彰德府、汝州等，共有“府八、直隶州一、属州十一，县九十六，北至武安，南至信阳，东至永城，西至陕州。”(《明史·地理三》)这也就是今天河南省的地域。

清朝的河南省共九个府、五个直隶州、一个直隶厅、五个州、九十六县。“东至江苏萧县，西至陕西潼关县，南至湖北黄陂县，北至直隶磁州。”(《清史·地理九》)九个府中有开封府、归德府、陈州府、汝宁府;五个直隶州是：许州直隶州、郑州直隶州、陕州直隶州、汝州直隶州、光州直隶州。

民国时期之河南，废除了州一级的行政组织，州皆改为县。省会开封。

建国后的河南，省会郑州。在郑州、开封、洛阳、周口、安阳、鹤壁、南阳、商丘、信阳、驻马店、新乡、漯河、平顶山等十三个地区设立行政公署，分管全省一百一十一个县。其中郑州、开封、洛阳、平顶山为省辖市。

今日之河南，北起安阳，与河北、山西相邻;南至信阳鸡公山，与湖北接界;西从灵宝，与陕西、山西相接;东达永城，与山东安徽接壤。面积十六万多平方公里。仍承古豫州之名而简称“豫”，或美称“中州”。

姚安县应该是有京东快递的。。。
姚安县属云南省楚雄彝族自治州下辖的县，京东快递是说东商城的专属快递，一般是不对外快运的。
姚安县应该是有京东快递的，因为京东快递一般会在县级以上的行政地区设立网点。乡镇级行政地就基本是没有网点了。

1 翻译下面的这篇文章李格非,字文叔,济南人

参考译文：

李格非字文叔，济南人。他幼时，非常清秀聪明机灵。当时官府正以诗赋取士，李格非却独自一人用心于经学，写有《礼记说》数十万言，遂登上了进士第。他被委任为冀州司户参军，又参加了学官考试，担任了郓州的教授，郡守因为他很贫困，就想让他兼其他官，李格非婉言谢绝，认为不可。后入朝补太学录，再转博士，由于文章写得很好受到了苏轼的赏识。他曾写有《洛阳名园记》，说：“洛阳的盛衰，是国家治乱的征候。”以后洛阳被金人占领，人家都以为他说的非常灵验。宋哲宗绍圣时期（1094—1098）设立馆局编辑元时期的奏章，任命李格非为检讨，李格非不就任，违反了宰相的意愿，被迫离开朝廷通判广信军。有一个道士说人的祸福有时能够说中，他出去一定要乘车，民间风俗喜欢迷信，许多人被他迷糊住。李格非和这个道士在路上恰巧遇上，他就命令左右差役把这个道士从车上抓下来，彻底追究他的奸诈欺骗老百姓的罪行，对他施以杖刑，然后把他驱逐出境。后来李格非被召回朝廷任校书郎，又迁著作佐郎、礼部员外郎，提点京东的刑狱，不久，以党籍之祸罢官。死的时候，年六十一。

李格非苦心孤诣精通词章，勇往直前，不管难易可否什么情况，他的笔力从不稍停。他曾经说：“文章不可以随便写，诚心不具备，就不可能把文章写得很好。我考察晋朝人会写文章的人很多，到刘伯伦写的《酒德颂》，陶渊明写的《归去来辞》，字字句句像从肺腑中流出来的，遂高出于众晋人之上，原因是他们的诚心具备。”

2 朱买臣文言文翻译

起初，朱买臣被免了职，正等待着皇帝重新任命，日常就在会稽郡邸的守邸人那里借住吃饭。朝廷授与会稽郡太守官职，买臣穿上过去罢免时的衣服，怀揣系着绶带的官印，步行回到郡邸。逢着上计的时候，会稽郡办上计的官吏正一起聚着饮酒，对买臣都不屑看上一眼。买臣走进内房，守邸人就和他一道吃饭。吃到快饱的时候，买臣稍微露出那系着官印的绶带，守邸人觉得那东西很奇怪，就上前拿着那绶带，端详着那方印章，正是会稽太守章。守邸人吃了惊，走出屋外告诉了上计掾吏。掾吏们都喝醉了，大叫大喊道：“胡说罢了！”守邸人说：“你们试把它拿来看看吧。”那位平素轻视买臣的旧相识走进室内看了官印，（吓得）回头就跑，高声嚷道：“的确如此！”在座的人（这才）惊慌害怕起来。禀告守丞，互相扯拽在庭院中排好队拜见朱买臣

会稽的地方官听说新任太守将到，就发动百姓打扫道路，县官一并出来迎接，（迎候的）车子有一百多辆。

3 文言文全文翻译,李蘩

原文：李蘩，字清叔，崇庆晋原人。

第进士，为隆州判官，摄绵州。岁昆，出义仓谷贱粜之，而以钱贷下户，又听民以茅秸易米，作粥及褚衣，亲衣食之，活十万人。

明年又饥，邛蜀彭汉、成都盗贼蜂起，绵独按堵。知永康军，移利州，提点成都路刑狱兼提举常平。

岁凶，先事发廪蠲租，所活百七十万人。知兴元府、安抚利州东路。

汉中久饥，剑外和籴在州者独多，蘩尝匹马行阡陌间访求民瘼，有老妪进曰：“民所以饥者，和籴病之也。”泣数行下。

蘩感其言，奏免之，民大悦。徙仓部员外郎，总领四川赋财、军马、钱粮，升郎中。

淳熙三年，廷臣上言：“四川岁籴军粮，名为和籴，实科籴也。”诏制置使范成大同蘩相度以闻，蘩奏：“诸州岁籴六十万石，若从官籴，岁约百万缗，如于经费之中斟酌损益，变科籴为官籴，贵贱眂时，不使亏毫忽之价；出纳眂量，勿务取圭撮之赢，则军不乏兴，民不加赋。”

乃书“利民十一事”上之。前后凡三年，蘩上奏疏者十有三，而天子降诏难问者凡八，讫如其议。

民既乐与官为市，远迩欢趋，军饷坐给，而田里免科籴，始知有生之乐。会岁大稔，米价顿贱，父老以为三十年所无。

梁、洋间绘蘩像祠之。范成大驿疏言：“关外麦熟，倍于常年，实由罢籴，民力稍纾，得以尽于农亩。”

孝宗览之曰：“免和籴一年，田间和气若此，乃知民力不可重困也。”擢蘩守太府少卿。

范成大召见，孝宗首问：“籴事可久行否？”成大奏：“李蘩以身任此事，臣以身保李蘩。”孝宗大悦，曰：“是大不可得李蘩也。”

上意方向用，而蘩亦欲奏蠲盐酒和买之弊，以尽涤民害。会有疾，卒。

诏以蘩能官，致仕恩外特与遣表，择一人庶官，前此所未有。初，蘩宰眉山，校成都漕试，念吴氏世袭兵柄必稔蜀乱，发策云：“久假人以兵柄，未有不为患者。

以武、宣之明，不能销大臣握兵之祸；以宪、武之烈，不能收藩镇握兵之权。危刘氏、歼唐室，鲜不由此。”

吴挺以为怨。后蘩总饷事，挺谬奏军食粗恶，孝宗以问蘩，蘩缄其样以进，挺之妄遂穷。

逾三十年，吴曦竟以蜀叛，安丙既诛曦，每语人云：“吾等焦头烂额耳，孰如李公先见者乎？”蘩讲学临政皆有源委，所著书十八种，有《桃溪集》一百卷。译文：李蘩，字清叔，崇庆晋原人。

考中进士后，担任隆州判官，负责绵州的政事。当年出现灾荒，隆州判官，负责绵州的政事。

当年出现灾荒，李蘩拿出义仓的粮食低价卖给受灾的百姓，出义仓的粮食低价卖给受灾的百姓，并把钱借贷给贫又允许老百姓用茅秸换米，他还做了粥和衣服，民，又允许老百姓用茅秸换米，他还做了粥和衣服，亲自送给灾民吃和穿，被救活的有十万人。第二年又亲自送给灾民吃和穿，被救活的有十万人。

饥荒之年，邛蜀彭汉、成都盗贼四起，是饥荒之年，邛蜀彭汉、成都盗贼四起，唯独绵州没有受到盗贼的侵害。年景不好，有受到盗贼的侵害。

年景不好，他事先打开粮仓赈济百姓，并免除他们的租税，被救活的有一百七十万人。百姓，并免除他们的租税，被救活的有一百七十万人。

汉中长时间饥荒，剑外的军队在老百姓中买粮的情况汉中长时间饥荒，特别严重。特别严重。

李蘩曾经单人匹马地去田野间访问老百姓的疾苦，有位老妇人对他说：老百姓之所以饥饿，的疾苦，有位老妇人对他说：“ 老百姓之所以饥饿，都是‘军队强行购粮 ’ 害的呀。说着就泪流满面。

都是 ‘军队强行购粮’害的呀。 ” 说着就泪流满面。

李蘩对她的话深有感触，于是上奏朝廷，免去了“ 于是）上奏朝廷李蘩对她的话深有感触，（于是上奏朝廷，免去了“和老百姓非常高兴。李蘩被调任为仓部员外郎，籴 ” ，老百姓非常高兴。

李蘩被调任为仓部员外郎，总管四川的税收、军马、钱粮，后升任郎中。总管四川的税收、军马、钱粮，后升任郎中。

淳熙三年，朝中大臣上奏：四川每年买军粮，名 “ 淳熙三年，朝中大臣上奏：四川每年买军粮，，。为‘和籴’ 实际是‘科籴’”皇上下诏让制置使范成和籴' 实际是‘科籴’ 大和李蘩一起核算一下上报朝廷，李蘩上奏说： “ 大和李蘩一起核算一下上报朝廷，李蘩上奏说：各州每年买粮食六十万石，如果按照官府买粮的价钱算，每年买粮食六十万石，如果按照官府买粮的价钱算，一年大约要用钱一百万缗，一年大约要用钱一百万缗，如果在经费中斟酌一下应减少和增加的项目，就可以使科籴转变为官籴。

减少和增加的项目，就可以使科籴转变为官籴。粮食价格的贵贱可以看年景，不能让老百姓吃一点亏；价格的贵贱可以看年景，不能让老百姓吃一点亏；支出和收入要看数量，不要索取蝇头小利。

出和收入要看数量，不要索取蝇头小利。这样军队就会兴盛，老百姓也不用增加赋税。

李蘩就写了“ 会兴盛，老百姓也不用增加赋税。”李蘩就写了“利民十一事”上奏给朝廷。

前后共三年，民十一事”上奏给朝廷。前后共三年，李蘩上奏章十三次，而皇上下诏书责问他有八次，但终究同意了他三次，而皇上下诏书责问他有八次，的建议。

百姓很乐意同官府买卖粮食，的建议。百姓很乐意同官府买卖粮食，远近的人都高兴地前来，军饷得到了保证，而。

4 文言文穿井得人全文翻译

” 有人听到这话，丁家的人回答说。

宋君。有闻而传之者曰，以致以讹传讹。”

[提示]：“我家打井得到一个人。”都城的人都谈论这件事：介词。

⑦使——使用，从井里打水：“丁氏穿井得一人：“丁家打井打出了一个人，传播说：这则寓言提醒人们：古代国都也称“国”。溉原文] 宋之丁氏。

⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事，听到风就是雨。等到他家打了一眼井之后，引进主动者。

⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。国。

宋国国君派人去问姓丁的，指劳动力，不要人云亦云。汲：宋国有一家姓丁的，因此经常有一个人住在外面，家无井而出溉汲：“吾穿井得一人”，并不是从井中挖出一个人来呀：音ji，常一人居外。

于：“得到一个人的劳力：听到什么传闻之后：音gai：“得一人之使⑦。” 《吕氏春和·慎行览·察传》 [注释] ①选自《吕氏春和·慎行览·察传》，浇灌。

③及——等到：代词：当“被”讲，指“丁氏穿井得一人”一事：介词，一直传到宋国国君那里，告人曰，便对别人说，闻之于宋君⑤。宋君令人问之于丁氏⑥，须到外面打水浇地。

之。于，家中没有井，要动脑筋想一想是否合乎情理：当“向”讲：宋国国君，丁氏对曰。

穿井得一人 [译文]。 ④国人道之——都城的人谈论这件事。

②溉汲——从井里打水浇地，非得一人于井中也。”国人道之④。

第③其家穿井，是“闻”的宾语。

5 文言文《杜弼》翻译

杜弼，字辅玄，中山郡曲阳人。杜弼幼年时就聪明敏慧，家境贫寒没有书籍可读，十二岁寄居郡学读书。同郡人甄琛时任定州刺史，到郡学考察面试学生，召见杜弼回答问题，应答如回声般快捷，甄琛对他的才智大加赞叹，认为很奇特，并命两个儿子甄楷、甄宽和他交朋友。州牧任城王元澄听说后召他前来询问，深加叹赏，称许他有辅佐帝王的才干。杜弼擅长书写公文书信，往往为当时同辈人所推重。孝昌初年，被推为太学博士。调任光州曲城县令，施政廉洁清明，被远近称赞。杜弼父亲在乡里，被贼人杀害，杜弼服丧六年。仪同窦泰西征，诏命杜弼监军。到窦泰战败自杀后，杜弼和他的部下六人，逃回陕州。

多次升任至大行台郎中，又被引进掌管机要政务，很受信任优待。他曾利用单独与神武帝一起的机会私下劝神武帝接受魏朝禅让，被神武帝举杖将他打跑。丞相府法曹辛子炎问事时称“取署”，子炎读“署”音为“树”音，神武帝恼恨他犯了讳，当面杖责他。杜弼进前劝说道：“孔子说‘征’就不说‘在’，子炎是可饶恕的。”神武帝骂道：“眼看着人家在生气，还要引经据典！”叱令他出去。杜弼走了十步左右又叫他回来，子炎也得到宽恕。

适逢梁贞阳侯萧明等人带兵进犯彭城，大都督高岳、行台慕容绍宗出兵征讨，诏令杜弼为军司，代理行台左丞。后来魏帝在显阳殿召集名僧讲说佛教理论，下令杜弼升坐主讲座位，没有人能难住他。魏帝叹服说：“这等贤能的人，如果生在孔子门下，又会怎么样呢！”

又以原任官职到郑州做事，尚未出发，被家中食客告发杜弼谋反，经审讯察验不是事实，很久才被宽赦，因此谢绝宾客往还。楚州人东方白额谋反，临海镇被贼帅张绰等所攻打，杜弼率领激励城中人众坚守，终于保全城池。文宣帝嘉奖他，命他代理海州刺史。后来被任命为胶州刺史。杜弼所到任职之处，清静廉洁，被官吏人们所怀念。

杜弼生性正直，在割据一方的小国朝廷中多有纠正。到文宣帝做丞相后，提拔他做到百官之首，起初听到禅位的议论，还有谏诤之言。皇帝又曾经问杜弼：“治理国家当用什么人？”回答说：“鲜卑人只知骑马驾车，应当用中原人。”皇帝以为是讥讽自己。高德正居要职，杜弼不能谦让他，甚至当众面斥高德正。高德正因此深恨于他，多次说他的短处。又指使主书杜永珍秘密启奏杜弼在长史任上，受人请托，大办婚嫁，皇帝心里暗暗恨他。杜弼依仗自己是旧人，仍然有公事就上言陈请。十年夏天，皇上喝了酒，以多罪积累处罚他，派使臣到州治斩杀他。皇帝很快就后悔了，派驿马追赶使臣，却没有赶上。

6 蒲松龄之妻文言文翻译

蒲松龄之妻

五十余犹不忘进取①。孺人②止之日：“君勿须复尔！倘命应通显，今已台阁③矣。山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉！”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔闻。松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶？”答曰：“我无他长，但知止足。今三子一孙，能继书香，衣食不至冻饿，天赐不为不厚。自顾有何功德，而尚存觖望⑨耶？”

（选自清蒲松龄《述刘氏行实》）

[注释]①进取：此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺（rú）人：妻子。③台阁：宰相。④以肉鼓吹：犹言一呼百诺。⑤入闱：参加科举考试。⑥褊（biǎn）心：私心。⑦穆如者：端庄的人。此指妻子。⑧夫人：此指贵夫人。⑨觖（jué）望：不满意。

（蒲松龄）五十岁还不忘通过科举考试获得功名。妻子劝止他说：“你不要再这样干了。如果命中应该通达显贵，那今天（你）已经做宰相了。山林中自有让人快乐的地方，何必以一呼百诺为快乐呢？”蒲松龄认为妻子的话是对的，但当看到儿孙参加科举考试，私心总不能觉得自己没有希望，（追求功名的）思想往往表现在言语中，而妻子淡漠处之。（蒲松龄）有时候用未有的好兆头来讨好她，（她也好象没有听到一样。蒲松龄笑着问：“我的妻子难道不想做夫人吗？”（她）回答说：“我没有其它长处，只知道知足。而今我已有三个儿子，一个孙儿，能继香火，吃穿不至于受冻挨饿，老天所赐不可说不厚。自己回顾有什么功德，而仍有不满意呢？”

7 文言文翻译

翻译《吕蒙传》

吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不肯。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“贫困的生活，低贱的地位难以让人忍受，如果侥幸立功，就可以得到富贵功名。况且‘不入虎穴，焉得虎子’。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。

鲁肃临时代理周瑜的事务时，邓当去陆口路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，传闻鲁肃曾对邓当说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五中应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，做在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”

8 文言文翻译先公为谏官

王巩的父亲王素作谏官时。

有一位大将名叫王德用的，给仁宗献上了几位美女。这在封建时代。

实在不能算是什么大不了的事儿，可王素知道了，却提出了批评。仁宗问他：“这是宫中的事情，爱卿怎么知道的？”王素说：“为臣是谏官，只要听到风声，用不着核实，就有权批评。

如真有这么回事，陛下就应当改正；如果没有，不过是传闻失实，也就罢了。陛下何至于盘问为臣从何得知这事呢？”仁宗笑着说：“实有此事。

这几位美女现在朕的身边，朕很喜欢她们，且留下来，如何？”王素说：“如果陛下不喜欢、疏远她们，留下来倒也无妨；为臣怕的就是陛下喜欢、亲近她们啊！”于是仁宗立刻吩咐身边的太监：“给她们每人三百吊铜钱，令她们马上离开皇宫。事情办妥了，赶快回来报告。”

说着说着。眼泪便流下来了。

王素说：“陛下既然认为为臣批评得对，也不必这么急着办，回宫以后，慢慢打发她们走，也就是了。”仁宗说：“朕虽然是皇帝可是感情和普通人也没有什么两样。

如果看到她们哭哭啼啼不肯走，朕恐怕也不忍心让她们走了。爱卿暂且留在这里，等候派去的人回来报告。”

过了一段时间，太监回来报告，说那几位美女已出了宫门，仁宗脸上露出难过的神色，这才起身回宫。

意思是：巴东三峡之中，巫峡最长，猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳。

水经注·三峡郦道元