我喜欢论语中的为什么

‍‍和大多数人一样，我最初接触到论语，是中学课文里的《论语·学而》。

“有朋自远方来，不亦乐乎”“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之为知之不知为不知”等句子，经过学习与背诵，镌刻于我们记忆之中。

这些看似朴实无华的句子，随着自己年龄与阅历的增长，我便越发发觉孔子的可贵。

学习，其实是人生中极为重要的一件事。

在学校里，你要学习业的知识；到了社会里，你要学习工作上或人际上的知识。

谁的学习能力强，将会决定一个人的职业高度。

然而，有些人在学习的过程之中，会好高骛远、心急气躁，迷信什么“七天说一口流利的英语”“每天读十分钟的书，让你月收入超两万”。

学习一门技术也好，学习一门外语也罢，我们所要做的就是踏踏实实地学习，勤勤恳恳地思考。

说实在的，《论语》在很长一段时间里被人所误解。

尤其是五四以降，孔子及《论‍‍‍‍语》被视为旧道德旧纲常的象征。

其实，很多人都人云亦云。

在最近一年里，我开始重新阅读《论语》，这才发现《论语》并非是我想象中的那么古板，相反他是一个风趣幽默、宽厚的老师《论语》中的许多主张，在现代人看起来是非常不可思议的，但放在当时的社会背景之下，确实进步的主张。

比如说，“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上者，而好作乱者，未之有也。

”看起来，有子的主张是违反人性的。

可当我们翻开《春秋》《左传》，不难发现夫子们所处的时代，充斥着混乱与暴力。

子杀父、弟篡兄，鲜血尽流的局面，已是日常。

此时，心中有“孝悌”的肉食者，能有几何？正是因为稀缺，所以须用格外的力气与腔调去呐喊。

在乱世之中，孔子们愿意相信人性与道德的力量，并努力付诸实践，何其伟大哉！所以，对于我来说，不是喜欢《论语》中的某一句，而是对《论语》整体印象的改变。

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