乐学 李纲是如何罢相的?
"自家们计议，岳飞上书不合主上之意，便是廷辩，亦是无济于事，姑以隐忍为上。待日後岳飞在宗留守麾下立功，另议升迁。目即可忧虞底事，乃是王渊统御营各军，多为不法，缓急之际，实难依仗。"许翰说："可由台谏官 *** 奏，将王渊冲替。"李纲说："王渊内有宦官，外有黄潜善、汪伯彦之助，深得主上宠信，冲替已非易事。另命一个都统制，又实难其人。"许翰说："王渊之下，便是提举一行事务刘光世。"李纲说："此人是将门之子，骄纵怠惰，军纪不严，又深结内侍。"许翰说："闻得左军统制韩世忠颇有勇名。"李纲说："他与张俊最得王渊倚信，视为左右臂。其馀统制更是自郐以下。"大家沉默多时，许翰说："莫须将东京底步军闾太尉调遣至御营，此人委是忠谨。"李纲笑着说："崧老所议直是上策。"当时宋军中十分讲究资历，闾勍作为三衙长官，调任御营司都统制，足以压服众将。
八月上旬，隆祐太后和太庙神主又在孟忠厚等人的护送下，乘船沿汴河与运河前往扬州。宋高宗安排太后去扬州，表明他实际上还是打算坚持巡幸东南的原议。隆祐太后走後，一场酝酿已久的政争很快进入决战阶段。
在一次宰执合班奏对时，许翰首先发难，他口奏说："邓肃上 *** 奏，言道王渊所为，多是不法。当无事之时，三衙管军犹可尸禄备员，以冒宠荣。如今御营之师十万，岂可托付非人。乞陛下明察。"汪伯彦立即反驳说："许相公入政府未久，又不兼御营职事，只恐不可听信无根之言。国朝之制，台谏官自可风闻言事。然而捕风捉影底事，不得弄假成真。臣承乏枢府，兼职御营，唯知王渊忠心耿耿，勤於职事，恐不可诬。"两人争论多时，许翰说："王渊不法底事，可委台谏官案验。"
宋高宗说："王渊乃朕所亲擢，不须案验。"许翰不免情绪激动，说："今日天下劲兵，聚集御营，扈卫车驾，事关重大。若管军不得其人，缓急之际，十万之师不得当一万之用，只恐後悔不及。"宋高宗也面带怒色，说："朕信用王渊，无须後悔！"见到许翰与皇帝形成僵局，李纲感到此时不宜再说。
汪伯彦见皇帝为自己撑腰，气势更盛，他又口奏说："北京权留守张益谦上奏，言道自大名府置招抚司以来，骚扰民间，盗贼愈炽。臣与张枢相已下枢密院札，责问张所。依臣愚所见，不如罢招抚司，专令北京留守司措置收复失地事宜。"
李纲至此不能不挺身而出，他说："张所是臣所荐，招抚司是臣建议而设。朝廷以河北百姓无所归聚，故设招抚司，招抚壮士，用以抗击虏人，收复失地。各地盗贼炽盛，只是兵荒马乱之时，州县官吏失於抚存所致。若说河北盗贼横行，皆是招抚司之过，则京东、京西底盗贼，又有何说？汪、张二相公不能与臣共休戚，不关白臣，而径作枢密院札行下招抚司，此是何理？"说得汪伯彦哑口无言，张悫面带惭色，低头不语。
李纲又说："臣不知朝廷於张所，是愿他成事，或愿他败事？若愿他成事，则不须唆使张益谦上奏，沮抑张所；若愿其败事，亦无须挟私害公，施展诡计，自可明令罢招抚司。沮抑一个张所，又有何难！难道众位相公竟愿河北军民尽为金人所虏，河北州县尽为金人所得，中原且不能保，然後方为快意！靖康之时，朝廷议论不同，无以公灭私之意，御敌无策，而倾陷有术，终致二帝北狩，难道今日仍欲蹈其覆辙？"李纲正论侃侃，音容慷慨，语调激昂，镇慑了众人，黄潜善也不敢出面，与他进行诡辩。
宋高宗只能下旨说："汪伯彦，张悫，你们可另下札子，改正前失。"汪伯彦和张悫忙说："臣等领旨！"直到下殿时，两人仍然面容苍白，神情尴尬。
许翰在下殿後对李纲说："今日方见得伯纪直是宰相大器，御敌无策，倾陷有术一语，亦是深中时病。"李纲叹息说："胜负未见分晓。王渊底事，又须另觅时机奏对。黄潜善与汪伯彦底倾陷委实不难识破，然而却是谮诉之深，已牢不可拔。"许翰说："今日方知，明辨是非不难，而国事之难，实在於不愿明辨是非。"限於古代的臣道，两人只能用委婉曲折的语言，表达了对宋高宗的看法。
八月十四日，宋高宗突然下达一份手诏，说："可令枢密院降札，命宗泽节制傅亮，即日收复河东州县。付李纲。"李纲接到御笔，当即要求面对。在瑞应殿内，皇帝照例头戴道冠，身穿淡黄袍，正襟危坐，神情严肃，曾择和张去为在两旁侍立。李纲完全明白，黄潜善和汪伯彦再无勇气和自己廷辩，而今天的手诏却正是出自他们的幕後策划。李纲行礼毕，就口奏说："臣与张所等已曾明奏，王师屡挫之後，当慎於初战，以免伤损国威。傅亮赴任不足一月，新募底军兵未练，粮草未足，宗泽经营东京，虽见成效，而立即出兵河东，亦恐事力不济。陛下命二人轻率出师，不知欲他们成事，抑或败事？"
宋高宗说："河外州县未复，朕又如何在邓州奠居？黄潜善与汪伯彦言道，傅亮好为大言，实是色厉内荏，故逗遛不进兵。"李纲说："若陛下底手诏只为巡幸事宜，臣亦是东南人，如赞助陛下巡幸东南，於臣之私利又岂不安便？只为巡幸一事系国家底安危存亡，故不惮烦辞，再三开陈，幸蒙陛下虚心听纳。只为招抚与经制二司，出自臣之建请，张所与傅亮，出自臣之力荐，黄潜善与汪伯彦力沮二人，乃因以沮臣，使臣不得安其职，不得行其策。国家处艰危之运，身为大臣，岂可勇於私争，怯於公战，工於谗毁，短於谋国。臣愿陛下以靖康奇耻为鉴，留意君子与小人之分。臣初次面对陛下，曾引先贤管仲之言，参用小人足以妨废霸业，何况陛下底中兴大业。若陛下参用小人，只恐臣亦难以毕志尽虑。"
李纲到此只能阐明自己与黄潜善、汪伯彦势不两立的情势，而宋高宗却没有勇气公开偏袒一方，他说："张所才略过人，可留他招抚河北。如傅亮底人才，今岂难得，不如且罢经制司。"李纲说："陛下必欲罢傅亮，请先罢臣！"这句话正是宋高宗费尽心机逼着说出口的，然而到此地步，皇帝却又产生了畏怯情绪，不敢顺水推舟，反而出来圆场，说："朕早曾言道，社稷生灵，赖卿以安，卿言罢相之事，朕不忍听。"他又说了不少好话，挽留李纲。
李纲下殿去了，宋高宗只是呆呆地望着他的背影。皇帝自己也不明白，罢相的事酝酿已久，今天又事先作了多种设计，但一旦面对李纲本人，却又不得不临阵退缩。突然，他又想起了隆�太后的话："如今内无李纲，外无宗泽，只恐九哥底江山坐得不稳。"就发出了深长的叹息。他转回头朝曾择看了一眼，说："你有何说？"
曾择走到御案前，只是下跪叩头，宋高宗说："朕免你无罪，只管说来。"曾择说："小底以为，若是威略震主，便是权臣。明日便是中秋，权臣不除，官家如何欢度中秋，又如何去东南快活？天下底事，难道只有李相公，黄、汪二相公便治理不得？"宋高宗经他一说，立即提笔写一份手诏："傅亮兵少，不可渡河，可罢经制司。付黄潜善。"
曾择将手诏带到黄潜善的府邸，汪伯彦也在那里焦急地等待着。曾择笑嘻嘻地取出手诏，说："今日若非我底一言，两位相公多日精心策划，便成画饼。"黄潜善说："今夜特备薄酒，恭请曾大官畅饮。"曾择说："不须，不须，我须回宫覆奏，伏侍官家。"黄潜善和汪伯彦连忙吩咐取来本地著名的桂香酒，两人各自用双手捧着香螺金卮，向曾择敬献。曾择同时用双手接过两个金卮，两口喝完，然後开始玩赏，说："两个金卮煞是打造精致，巧夺天工！"黄潜善说："既是曾大官喜爱，自当割爱，却是不成敬意。"
曾择说："感荷黄相公底厚意。忆昔太上宣和时，朝中有一谚语：'三千索，直秘阁；五百贯，擢通判。'得一个正八品底直秘阁尚须三千贯，罢一个宰相，又所须几何？"他说完，将两个金卮搁置桌上，然後用右手伸出一个手指。汪伯彦忙说："下官已自理会，曾大官且放宽心。"一个高踞百官之上的执政，面对一群皇帝宠信的宦官，从来是谦称"下官"。曾择说："我急须钱使，请於十日之内，连带两个金卮，送至私第。"
黄潜善和汪伯彦送曾择出门，又回到堂中，黄潜善说："十万贯足钱，何处置办？"汪伯彦笑着说："令弟执掌户部，岂不易如反掌？"黄潜善发出会意的微笑，汪伯彦又说："圣上之意，只是体貌大臣，命李纲引退。若是李纲贪恋相位，不上奏辞免，便当如何？"黄潜善说："我叫张殿院上 *** 奏，岂容他不上奏辞免。"他立即写一短简，命令吏胥送往御史台。
吏胥走後，黄潜善说："明日便是中秋，今宵已自月圆，我当与汪相公开怀畅饮。"汪伯彦用略带诙谐的口气说："久闻七夫人天生丽质，善 *** 琵琶，歌喉如呖呖莺声，黄相公爱如掌上明珠，金屋藏娇，秘不示人。今夜若能一睹丽容，听一阙清词，也不虚度此良宵美景。"黄潜善哈哈大笑，说："我亦久闻你底四夫人姿色倾城，长袖善舞，但愿他日身登贵府，亦请四夫人为我舞《佳人剪牡丹》。"
黄潜善所说的"张殿院"，是殿中侍御史张浚。张浚是四川绵竹县人，字德远，今年三十一岁。金朝立张邦昌伪楚政权时，官为太常寺主簿的张浚逃到太学，不愿向张邦昌称臣。但他与宋齐愈有深交。黄潜善等人不断散布流言，说处分伪齐官员，杀宋齐愈，全是李纲的一力主张。於是因受伪命而被处分的官员，人人怀恨李纲。黄潜善发现张浚在言谈中流露出对李纲的仇恨，就设法举荐他为殿中侍御史。张浚得到黄潜善的短简，就立即上奏 *** 劾李纲。
中秋的当天，黄潜善特意给李纲出示手诏，接着，李纲又接到了张浚 *** 奏的副本。他当即向皇帝上了辞职奏。
宋时的中秋虽没有後世吃月饼的习俗，却也是一个重要节日。夜来月光皎洁，金风送爽，南京城里，从宫廷到贫户，都用不同的等级和规格饮酒赏月。处处是丝竹和歌曲之声，此伏彼起，彻夜不绝。闾里间儿童们从事各种嬉戏，也是通宵达旦。金军刀光剑影的侵逼，似乎还远离着应天府城，节日期间，人们总是追求欢乐，排除忧虞。在上层社会，醉生梦死，灯红酒绿，只求挥霍和享乐於一时，更是不乏其人。但也有少数忧国志士，却在对月伤怀。特别是李纲本人，今夜良宵却成了他一生最痛苦的一夜。
李纲只陪家眷饮了半盏酒，聊表团圆之意，就来到庭院，陪伴李若虚和朱梦说两个幕僚。一张小桌上铺陈了简单的酒菜，可是三人都没有心绪动一下筷，举一下盏，只是相对长久默坐。李纲终於开口了，他望着明月，发出长长的喟叹，说："二帝值此夜月，应是思归团圆之心益切。我身为大臣，竟不能整顿朝廷，救取二帝，洗雪仇耻！"他忧世伤时，一时声泪俱下，李若虚劝解说："世事不可逆料，相公众望所归，安知日後不再掌国政，主张兴复大计。"
李纲沉痛地说："万事委是不可逆料。去年九月，我被贬出京，虽也忧虑国运，却未料得竟有如此奇耻惨祸。此回任相之前，蒙张招抚勉以'易进难退'，不料一个易进难退底宰相，只是在任七十馀日，功业未就，便须引退。黄、汪必是败坏国事无疑。然而便是他们狼狈下野，只恐亦容不得我回朝。若是容我回朝，只恐国事已收拾不得。宗留守屡曾告诫，切不可蹈西晋东迁底覆辙，然而不蹈此覆辙，他们又如何甘心？"朱梦说和李若虚明白，李纲的话，不仅是针对黄潜善和汪伯彦，也是针对皇帝而发的。经历了七十多天的周旋，李纲对皇帝的秉性，自己和皇帝的关系，已经看得十分透彻了。
李纲又对两人说："蒙马殿院引荐，与你们意气相合，为布衣深交。我罢相之後，只恐你们须受牵连。你们在此，已是事无可为，不如外任，与你们两个安便底差遣。"朱梦说说："自家们在开封围城之中，追随吴统制抗金，九死一生，苟活至今，亦是不幸中之大幸。今日得与丞相共尝艰难，岂不是无上荣光？"李若虚补充说："依黄、汪二人底心胸，便是外任，他们又岂能放过？"李纲说："话虽如此，洵卿底父母年老，李侍郎已自殉国，不可令他们再受连累，我当与令弟一个安便差遣。"原来李若虚的父母现在由幼弟李若朴照管。
第二天，李纲除再上辞职奏外，特别通过吏部，安排李若朴到远离前沿的福建泉州，任监惠安县盐场，叫李若朴即日与父母赴任。十一年後，李若朴官至大理寺丞，在岳飞的冤狱中主持公道，此是後话。
十七日，李纲第三次上辞职奏，并最後一次单独奏对，宋高宗还是虚与委蛇，说了许多挽留的空话，这也并非出自对大臣的礼遇，面对李纲的堂堂正论，"朕允卿所奏"五字，虽然反复在嘴里盘旋，却终於没有勇气说出口。直到李纲下殿，宋高宗还是说："朕终不忍卿为傅亮底区区细事，便离别朝廷。"然而到十八日早晨，李纲的罢相制词就急速地发表了，对李纲作了很重的谴责。李纲当天就离开应天府，外任杭州的闲官。在黄潜善和汪伯彦的授意下，一些台谏官纷纷上 *** 奏，於是宋高宗又下令将他流放到炎荒之极的海南岛。
当时马伸去潭州执行张邦昌的死刑，尚未回朝，唯有右正言邓肃上奏，仗义执言，为李纲辩护，於是邓肃罢官回乡。黄潜善和汪伯彦又设法贬责李若虚为监相州酒税，朱梦说为监大名府魏县李固镇，将两人发往河北前沿，其实无非是企图借金人的刀，杀害他们。先秦两代：管 仲 (～前645) 名夷吾，字仲，谥敬仲。颍上县北管谷村人。春秋时杰出政治家。 出身贫寒，早年与鲍叔牙游，合伙经商，因母老家贫，常受鲍叔牙资助，成为挚交。齐襄公乱政时，助公子纠与公子小自争位，失败后，经鲍叔牙推荐，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”。治齐40年，对内政、经济、军事进行全面改革，制订一系列富国强兵方略。提出“仓 实则知礼节，衣食足则知荣辱”，把礼、义、廉、耻看作国之四维，以为“四维不张，国乃灭亡”(《管子·牧民》)。特许于庶民中选拔人材，破格提升，重视奖勤罚惰。并合理划分行政区域，将行政组织同军事编制相结合，统一军政领导，增强国防力量。从此，国力大振。对外以“尊王攘夷”相号召，“九合诸候，以匡天下”，使齐桓公成为春秋时第一个霸主。著有《管子》一书，共86篇，今存76篇。
庄 子 (约前369～前286) 名周，字子休。战国时蒙(今属蒙城，一说河南商丘和山东曹县)人。著名哲学家、文学家。和梁惠王、齐宣王山时，与惠施是朋友。尝为蒙漆园吏， 后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓，曾借贷于监河候。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，“终身不仕”。妻死，鼓贫而歌。庄子为继老子以后道家学派代表人物。其哲学思想对玄学、佛学、理学影响极大。所著文章，尤其是寓言，内容丰富，气势磅礴，笔锋犀利，寓意深刻，具有浓厚的浪漫主义色彩。唐玄宗赐号为“南华真人”，著作《庄子》亦称《南华真经》，计52篇，现存33篇(内篇7，外篇15，杂篇11)。内篇集中代表庄周思想；外篇、杂 篇则是以后庄子学派言论汇编。《史记》有传，蒙城有庄子祠，苏轼为之记。
甘 罗 战国末期下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。秦左丞相甘茂之孙。12岁为秦相吕不韦家臣。秦使张唐去燕国为相，唐因曾为秦昭王讨伐赵国，恐路讨赵国时赵王挟恨报复。吕不韦亲请张唐，仍不肯出使。甘罗别出奇讨，先以利害说服张唐，又逢愿为秦为大使赴赵，说服赵王，先割五城与秦，以广河间，再联秦攻燕，取得上谷(今河北怀来东南)30城，献11城给秦。由于是甘罗深受嘉许，封为上卿。死后葬于颍上城东35华里的颍水河畔，今穆岗子南侧。
陈 胜(～前208) 字涉。阳城(今属固镇县人，一说河南登封东南)人。雇农出身。 秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳(今北京密去西南)，因洪水误期，按秦律当斩。遂与吴广在蕲县大泽乡(今宿县东南刘村集)发动同行戍卒九百人起义。各地纷纷响应，队伍发展至数万人，并在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权，陈胜被推为王。旋派兵攻取赵、魏之地，又派周文率主力军进攻关中。后周文战败，秦将章邯以优势兵力反扑，围攻陈县。陈胜率军反击 ，失利退下城父(今涡阳东南)，为叛徒庄贾杀害。
范 增(前277～前204) 西汉居巢(今巢湖市人，一说桐城)人。好奇计。秦末劝项梁立楚王后裔为怀王。秦军围巨鹿，楚怀王派宋义、项羽等救赵，为末将。后为项羽重要谋士， 辅佐项羽称霸诸候，被尊为“亚父”。封历阳候。屡劝项羽早除隐患，父掉刘邦，曾设“鸿门宴”，计不为项羽所用。后项羽中刘邦的反间计，疑增，削其权力，遂愤而离去，途中背发且疽病，至彭城而卒。今巢湖市有“亚父山”。
英 布(～前195) 秦时六县(今六安县)人。少受黥刑，又称黥布。初为骊山役徒，修筑秦始皇陵墓。秦末率骊山刑徒起义，响应陈胜、吴广。寻归附项梁，从项籍救赵，渡河击秦军，获巨鹿大捷。常为军中先锋，威震一时。秦亡后，项羽封其为九江王，都六(今六安 县城北)。楚汉战争中归汉，以淮南之众与韩信、彭越会师，灭项羽于垓下。封淮南王。汉 高祖十一年(前196)，因韩信、彭越相继被杀，遂举兵反汉，战败逃亡江西，为长沙王吴臣诱杀。
张 良(～前189) 字子房。秦城父(今属亳州市)人。其祖为韩贵族。秦灭韩后，结交刺客，在博浪沙谋刺秦始皇未遂。后更改姓名，隐于下邳，遇黄石公，得《太公兵法》。 前208前，聚众归刘邦，不久游说项梁立韩贵族成韩王，良任司徒。韩王为项羽所父，复杂刘邦，为刘重要谋士。刘邦率军人咸阳，留恋宫廷生活，良与樊哙力劝刘邦封闭宫室府库， 还军霸上。楚汉战争时，提出不立六国后代，联合英布、彭城、笼络韩信等策略，并主张追击项羽，彻底消灭楚军，皆为刘邦所采纳。曾与韩信整理编次春秋战国以来各家军事著作。 汉朝建立，封留候。
文 翁(前156～前101) 名党，字仲翁。西汉庐江郡龙舒(今舒城县)人。汉景帝末年为蜀郡守，开湔江口，灌溉繁县农田1700顷，发展水利事业和农业生产。同时建立学校，兴办教育，选送蜀郡俊秀之士张叔等18人去京师从博士学习，归属后教授生徒。公元前141年在成都城南建文学精舍讲堂，入学者免除徭役，成绩优良者为群郡县吏。
桓 谭(前23～后56) 字君山。东汉市国相(今淮北市)人。年少博学多通，遍习五经。常与刘歆、杨雄等著名经学家辩析疑义。擅长音乐，喜 *** 琴。王莽时任掌乐大夫。汉光武帝 即位，谭受大司空宋弘举存，拜议郎给事中。因反对谶讳神学，极言“谶之非经”，被光武帝目为“非圣无法”，几遭处斩。后免死罪，出任六安郡丞，途中病死。时年70余岁。所著《新论》早佚，清人严可均《全汉文》存少数篇目。其哲学思想对后世无神论思想发展较有影响。卒后，相有冢。1987年淮北市在相山下修建“桓谭纪念亭”，置“桓谭纪念碑”。
桓 荣 字春卿。生于西汉成帝阳朔鸿嘉年间(约公元前24～17)。谯国龙亢(今属怀远 县)人。东汉经学大师。据《续汉书》载：“荣本齐人，桓公之后，以谥命氏，迁于龙亢， 至荣六叶”。幼家贫，少赴长安求学，拜朱普博士为师，刻苦自励，15年不回家园，终成学 业。汉建武十九年(43)60余岁方为光武帝刘秀赏识，拜议郎，请其教授太子刘城市。荣将“ 浮辞繁长，多过其实”的40万字的《尚书》删减为23万字教育太子，深受宫廷及儒家推崇。 二十八年拜太子少博，三十年拜太常。永平二年(59)拜五更。不久封关内候。80余岁病卒。
范 滂(137～169) 字孟博。汉汝南细阳(今属太和县)人。少励清节，为乡里所重。举教廉，任清诏使，晋光禄勋主事，迁汝南太守宗资属吏。刚正无私、不畏豪强，常结交太学生以反宦官。延熹九年(166)与李膺、杜密等受宦官诬隐入狱。次年释放。建宁二年(169)再次被宦官诬隐，死于狱中。
华 陀(～208) 又名旉，字元化。东汉末年沛国谯(今亳州市)人。幼好学，通晓五经，尤精医学。沛国相陈珪、太尉琬多次荐举他做官，皆拒绝。一生行医，足迹遍及豫、皖 、苏、鲁，后世誉为“神医”。发明中药麻醉剂——麻沸散，治肠胃积聚等病使用麻沸散， 给患者麻醉后施行腹部手术，是世界医学史应用全身摩醉进行手术治疗的最早记载，比西方早1600多年。其重视预防疾病，强调体育锻炼以增强体质。又模仿虎、鹿、熊、猿、鸟动作与姿态，创造“五禽之戏”。功法流传后世，形成内容丰富、分支繁多之“导引学派”。曹 *** 患头风症，多次请其医治，留做侍医，拒不从，遂为所杀。
左 慈 字元放。庐江郡(郡治今潜山县)人。东汉末年著名方士。旧方志称其在“天柱 山精思学道，得石室丹经”。为曹 *** 军吏时，常在酒宴中摄取菜肴作乐，曾当众多宾客之面 ，即时钓苏州松江鲈鱼，取得四川生姜，并寄语川中购缎人增加购数，灵验如神。郊行中， 手持醇酒一壶，肉脯一斤，自饮自嚼，可使随行百官皆醉饮。曹 *** 欲父之，或入壁，或途中隐形，百捕不得。后不知所终。
刘 馥(～208) 字元颍。三国时魏沛国相(今淮北市)人。建安五年(200)为扬州刺史 ，单骑赴任，重建“合肥空城”，建立州治。百姓乐其政，“流民越江山而归者以万数”。 创立学校，广屯田，兴修芍陂、茹陂、七门吴塘，灌溉稻田，高筑城垒，多积木石草苫，并养鱼养畜，积极备战。建安十三年(108)，孙权率兵10万围攻合肥百余日，而不能破。
三国魏晋：
曹 *** (155～220) 字孟德，小名阿瞒。沛国谯(含亳州市)人。少机警，有权术，任侠放荡，不治行业，年20，举孝廉为郎，授洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。镇压黄巾起义 ，迁济南相，并扩充军人。初平三年(192)占据兖州，诱降青州黄巾军之一部，编为“青州 兵”。建安元年(196)迎献帝都许昌，兴办屯田，整训部伍。十三年，进位丞相。先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强割据势力，征服乌桓贵族，统一中国北方。赤壁之战中被刘备、孙 权联军击败。注重用人唯才，抑制豪强，加强集权，使社会经济得以恢复发展。二十一年(216)封魏王。4年后病逝于洛阳。精通兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》等。文学上也有较高成就，其诗今存20余首乐府诗。昂扬之精神，宏伟气魄与慷慨不平之感情，形成其特有的风格，对五言诗发展贡献较大。散文有40余篇。诗文皆为后世传诵。曹丕称帝后，追尊为魏武帝。
周 瑜(175～210) 字公瑾。庐江龙舒(今属舒城县，一说今属庐江县)人。三国时吴国名将。出身士族。洛阳令周异子。建安三年(198)被喜术任命为居巢长。后投奔孙策。曾率两千余兵，相继攻破皖城、寻阳、豫章、户陵等地，助孙策在江东建立孙吴政权。策死，与 张昭同辅孙权，建安十三年(208)任前部大都督。曹 *** 占领刑州后，统帅水军、步兵数十万 ，试图南下消灭东吴。周瑜与鲁肃审时度势，指出曹 *** 冒险用兵四忌，亲率吴军与刘备联军 大破曹 *** 于赤壁，又败曹仁于南郡。战后授偏将军，领南郡太守，屯军江陵。十五年，领军 进取西蜀，因箭伤复发，(含江西峡江)。精于音乐，有误，周良顾”之语。长子主，拜都骑尉，早卒。次子业都尉，后封都乡候。
小 乔 历史名媛。祖籍不详。东汉末，随父乔公(轶名)避曹 *** 乱，定居于庐江皖县( 今潜山县)。建安四年(199)孙策、周瑜率军破皖城。策纳大乔，瑜纳小乔。今潜山县城北郊 有“乔公故址”和二乔倾倒妆残脂剩粉的“胭脂井”。
桓 范(～249) 字元则。三国时沛国要(今淮北市)人。有文才。建安(196～220)末入函相府，与王象等共撰《皇览》。延康元年(220)为羽林左监。明帝时曾任中领军、尚书、 征虏将军、东中郎将、兖州刺吏等。正如(240～249)间任大司农，为曹爽谋划，号称“智囊 ”。司马懿起兵讨魏时，范劝爽挟魏帝到许昌，爽不听。曹爽被司马懿所杀，范亦被诛，著 有《世要论》12卷，或称《桓范新书》。
曹 洪 (～232) 字子廉。曹 *** 堂弟。 *** 起兵讨董卓，至荥阳，为徐荣所败，洪以己马赠 *** ，又将家兵千余人并募兵数千人，与 *** 会合，使 *** 军复振。后从征张邈、吕布，以功任鹰扬校尉，迁扬武中郎将。献帝都许，任谏议大夫。以征刘表有功，迁厉锋将军，封明亭 候。文帝即位，为卫将军，迁骠骑将军，进封野王候。明帝时，任后将军，更封乐城修，复任骠骑将军，卒谥恭。
曹 仁(168～223) 字子孝。曹 *** 从弟。少好弓马，汉末从曹 *** 为别部司马。从破袁术 ，攻陶廉，擒吕布，平黄巾军，迎献帝都许昌，皆有功，以仪郎督骑封都亭候。从平荆州， 行征南将军留屯江陵。周瑜来攻，仁令部将牛金出战，牛被围，仁率数十骑解围，众服其勇 。转封安平停候。曹 *** 讨伐马超，仁任行安西将军，督诸将拒潼关。文帝即位，拜车骑将军 ，都督荆、扬、益诸州军事。进封陈候，任大将军、大司马。卒谥忠。
鲁 肃(172～217) 字子敬。临淮东城(今属定远县)人。出身土族，喜读书、好骑射。 曾赠三千斛米与居巢长周瑜，并结为友好，后被周瑜荐与孙权。孙权问以天下大计，肃道 “汉室不可复兴，曹 *** 不可卒除，为将军计，惟有鼎立江东，以观天下”，为孙权敬重。建安十三年(208)曹 *** 率兵南下，肃与周瑜坚决主战，建议孙权联结刘备，共拒曹军，为孙权采纳。任赞军校尉，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，任奋武校尉，代领其军。后拜汉昌太守、偏将军。从孙权破皖城，拜横江将军。善治军，长于文辞，思主弘远，《吴书》称其有过人之明。
吕 蒙(178～219) 字子明。东汉汝南富陂(今属阜南县)人。少依孙策部将邓当，当死 ，代统领其部。从孙权征战，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹 *** 于赤壁。孙权劝其 多读史书、兵书，遂发奋，后“学识英博，非复吴下阿蒙。”汉建安二十二年(217)，鲁肃卒，代领其军，奉命守陆口。二十四年，率主力抵襄阳、樊城，为大都督，直趋江陵，战 舰伪装商船，士卒扮为商人，昼夜兼程至公安，迫使蜀守将傅士仁归降，占领荆州。旋因病卒。
曹 真(～213) 字子丹。东汉市国谯(今亳州)人。曹 *** 族子。少孤，为曹 *** 收养。授虎豹骑。以镇压灵丘黄巾军有功，封灵寿亭候。建安二十二年(217)，以偏将军从曹洪与刘备部战于下辩，升中坚将军，次年九月，领中领军。延康元年(220)，为镇西将军，进封东乡候。黄初三年，任上军大将军，都督中外诸军事。后任中军大将军。七年，曹睿即位，受遗诏辅政，封邵陵候，授大将军。太和四年(230)升太司马，每次出征，与将士同甘苦， 军赏不足，动用家财，奖励士卒。后因病回洛阳。卒谥元候。
曹 丕(187～226) 字子桓。即魏文帝。曹 *** 次子。东汉建安十六年(211)为五官中郎 将、副丞相。二十二年立为太子。曹 *** 死，嗣位为丞相、魏王，旋代汉称帝，国号魏，都洛 阳。在位期间，效法汉文帝实行清静无为，与民休息政策，制订“九品中正法”，使世族门阀统治开始确立。好文学，为当时文坛领袖。其诗“燕歌行”为现存最以早一首七言诗。所 著《典论·论文》为我国较早之文艺理论批评专著。现存诗歌约40首。有《典论》5卷、《 列异传》3卷，文集23卷，已散佚。明人辑有《魏文帝集》。谥文帝。
曹 植(192～223) 字子健。建安杰出诗人。曹 *** 第三子，曹丕弟。少聪敏，颇得其父宠爱，几次欲立其为太子，因植“任性而行，不自雕励”而失宠。初封东阿王，不久改封陈王。曹丕即帝位后，屡次将其贬爵徒封，郁郁不得志而终。其诗歌艺术性极高，对``五言诗发 展起极大推动作用。今传《曹子建集》10卷。
嵇 康(223～262) 字叔夜。三国魏谯郡 (含濉溪县临涣)人。孤贫，及长与魏宗室结 为姻戚。官至中散大零星，世称嵇中散。博学多通，好老庄及气功。善鼓琴，工书画，与阮 籍齐名，为“竹林七贤”之一。其哲学思想，主张“元气陶铄，众生禀焉”，提出“越名教 而任自然”之说，反对儒家繁琐礼教，在政治上表现为刚肠疾恶，锋芒笔露。其朋友山涛( 巨源)投靠司马氏任吏部尚书，劝康做官，愤与山涛绝交。对当时的黑暗政治深为不满，因而直接触犯了利用礼教图谋纂夺的司马昭政治集团，被诬陷处死。今传《稽中散集》10卷， 另有画《狮子击象图》、《巢由洗耳图》等。
王 蕃(227～266) 字元和。三国时吴国庐江郡(治今潜山)人。历任尚书郎、散骑中常侍等职。博览多闻，兼通术艺，在天文、数学领域多有成就。他根据张衡的浑天说和自己观察天象的经验，制作“浑仪”(即天球仪)。“浑仪”圆周为一太零九寸五分，灵巧而实用， 撰有《浑天仪图记》，分周天为36525度，立黄道与赤道交角为24度(今测定为235度)，为我国天文家作出重要贡献。在数学上，研究出圆周率为π=31555，为当时一项重要数学成 就。为人高尚耿直，名重一时。甘露二年(266)被吴主孙皓以“酒醉失礼”杀害。
刘 伶(约221～292) 字伯伦。晋沛国(今淮北市)人。魏末曾任建威将军。晋武帝时对策，申述“无为而治”之义被黜。司马氏擅权，伶纵酒放浪以示对黑暗统治的满及对礼法的 蔑视。党乘鹿车；携壶酒，使人荷锹相随，道：“死便埋我”。与阮籍、嵇康等合称“竹林 七贤”。有《酒德颂》较革教员。另有诗《北芒客舍》等。
恒 温(312～373) 字元子。彝子。年轻时“豪爽有风概，姿貌甚伟”。曾为琅琊太守 ，尚明帝长女南康公主，拜驸马都违法，迁徐州刺史。继任荆州刺史，封安西将军。晋永和 二年(346)率兵西伥，直指成都，收复蜀地，威名大振，升征西大将军，封临贺郡公。永和十年(354)率步骑四万，自浙川以征关中，发江陵水军，水陆并讲，连败前秦军。十二年， 任征讨大都督，统领司、冀、州军事。二次北伐，抵伊水，与姚襄距水面战，大败姚军、收 复济阳。封南郡公。后加授并、司、冀三州都督，不受，加封侍中大司马，太和四年(369) 任平北将军，领徐、兖二州刺吏。率兵五万，第三次北伐，进攻前燕。粮道被前秦断截而败归。威安元年(371)前秦符坚率兵攻晋，屯兵洛涧。温率兵自广陵迎敌，大破秦军。后废司 马奕，立司马昱，掌朝中大权。有文集20卷传世。
桓 伊 字叔夏，小字子野。东晋 (今濉溪县临涣)人。桓景之子。初为大司马参军， 授淮南太守，进督豫州十二郡和扬州之江西五郡军事，任建威将军、历阳太守等。与谢玄共 破王鉴、张蚝等，以功封宣城县子。又进都督豫州诸军事、任西中郎将、豫州刺史。与谢玄 、谢琰在淝水之中大败符坚，以功封永 县候，进号右军将军。太元九年(384)后，迁都督 江州、荆州十郡、豫州4郡军事，任江州刺史，征拜护军将军。善音乐，为江左第一，并以 吹笛著名。杜牧《润州》诗中有“月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁”之句。琴曲《梅花三 弄》即据其笛曲改编。卒于官，赠右将军，加散骑常侍，谥号烈。
戴 逵(约325～395) 字安道。东晋谯郡 (今濉溪县临涣)人。后居会稽剡县。博学多能，“善属文，能鼓琴，工书画，少时曾以白瓦屑和鸡蛋汁作郑玄碑，时称绝妙。曾就学于范宣。所画人物、山水、走兽“情韵连绵，风趣巧拔”，“荀勋、卫协之后，实为领袖”( 谢赫《古画品录》)。《历代名画记》著录其画作《阿谷处女图》、《孙绰高士像》、《胡人弄猿画》、《董威辇诗图》、《濠梁图》、《孔子弟子图》、《金人铭》、《三马伯乐图 》等。擅长雕刻及铸造佛象。首创干漆夹 雕塑法。曾塑“五世佛”，与顾恺之壁画“维摩诘象”和狮子国(今斯里兰卡)送来的玉佛，并称“三绝”。毕生以艺术创造为乐，不趋荣华 ，远避权贵。太衬王闻其善鼓琴，使人召之，逵曰：“戴安道不为王门怜人。”孝武帝“ 束帛”聘为散骑常侍、国子博士，固辞不就，远去吴地避之。另著有《释疑论》、《竹林七 贤论》2卷(已佚)、《闲游赞》、《水赞》、《琴赞》、《高兴赋》、《流火赋》、《酒赞 》等。 何尚之(382～160) 字彦德。南朝宋庐江县(今霍山)人。少轻薄，及长，以 *** 行见称 。与谢混相知。初为临津令，补刘裕府主簿。从征长安，以功赐爵都乡侯。宋文帝时任尚书 令。孝武帝时官至左光初，开府议同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，劝阻文帝在湖中建方文、蓬莱、瀛州三山，以免劳民伤财。曾立宅建康南城外，聚生徒讲学，一时四方名士 纷纷慕名而来，谓之“南学”。著有文集十卷行于世。
南北朝： 何尚之(382～160)字彦德。南朝宋庐江潜县(今霍山)人。少轻薄，及长，以 *** 行见称 。与谢混相知。初为临津令，补刘裕府主簿。从征长安，以功赐爵都乡侯。宋文帝时任尚书令。孝武帝时官至左光初、开府议同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，劝阻文帝在湖中建方文、蓬莱、瀛州三山，以免劳民伤财。曾立宅建康南城外，聚生徒讲学，一时四方名士纷纷慕名而来，谓之“南学”。著有文集十卷行于世。
何敬容(～549) 字国礼。南朝梁庐江潜县(今霍山)人。出身世家，20岁时，选尚齐武帝女长城公主，拜驸马都尉。入梁后，历任秘书郎、太子舍人、尚书殿中郎、太子洗马、中书舍人、秘书丞、杨州尚书、官至宰相。任吴郡太守时，为政勤恤民隐，辨讼如神，视事4年，治为天下第一。任宰相时，善理政，改变了宋以来崇尚玄学、清谈文义、不问政务的颓 废风气。后因妾弟费慧明夜盗官米，为其解脱，被劾免职。复官不久，侯景攻入建康，他被围于台城，次年卒。
五代十国：
朱 温(852～912) 原名朱全忠。砀山人。唐乾符四年(877)与次兄朱存参加黄巢起义。黄巢建 立大齐政权时任州防御使，后叛巢降唐，破巢军，唐昭宗赐名为“全忠”。天复元年(901) 晋封为梁王。唐昭宗赐号“回天再造竭忠守正功臣”。天佑 四年(907)，杀唐朝末帝李 ， 代唐称帝，改名晃，建都汴，国号梁，为后梁太祖。乾化二年，(912)被其子朱友珪惨杀。 葬于河南伊阙县，号宣陵。
朱友贞(888～923) 后梁末帝，朱温子。朱温即帝位，封为均王，任左天兴军使、东京 马步军都指挥使。梁乾化二年(912)郢王朱友珪杀死其父朱温，即帝位，朱友贞为东京留守 、开封尹。次年，与赵岩等密谋推翻朱友珪 。凤历元年(913)即帝位。36岁卒。
杨行密(852～905) 初名行愍，字化源。唐末庐州合肥(今长丰县)人。唐末起兵据庐州 。中和三年(883)任庐州刺史。后又击败毕师铎和秦彦，杀宣州刺史赵鍠 。龙纪元年(889)任 宣州观察使。景福元年(892)又杀孙儒，入扬州，任淮南节度使，占据淮南、江东等地。后 迁检校太傅、同中书门下平章事。天复二年(902)受封为吴王，天佑二年(905)卒。
宋：
陈 翥(982～1061) 字凤翔，号虚斋，别称闭户先生。出生于世宦之家。14岁入庠， 不惑之年，“盾破功名”，将自家数百亩山地用作泡桐的生产和研究，写成中国和世界上 最早论述泡桐的专著《桐谱》，对泡桐的种类、习性、种植、采伐、用途等都作了较为全面 的介绍。著作甚多，内容涉及天文、地理、儒、释、道、农、医、卜算，计26部、182卷。 曾纂修《陈氏宗谱》。现仅有《桐谱》传世。
包 拯(999～1062) 字希仁。宋庐州合肥(今合肥市)人。天圣间举进士，历任大理监 事，建昌知县，转和州税监、天长知县、端州知州。迁殿中丞、监察御史。后任天章阁待制 、龙图阁直学士，权三司使。嘉 六年(1061)任枢密副使。知开封府时，以廉洁著称，执法 严峻，杜绝吏奸，不畏权贵。其事迹为旧小说和戏曲取为题材，流传日广，被作为“清官” 形象，为历代民众所称颂。遗著有《包孝肃奏议》。中华书局于1963年出版了《包拯集》。 梅尧臣(1002～1060) 字圣俞，世称宛陵先生。让子。少时应进士不第，以叔询荫调河 南主簿。与钱惟寅、欧阳修为忘年交。历任德光、建德、襄城县令，监湖州税。召试赐进士 出身，改太常博士，补国子监直讲。累迁尚书都官员外郎。预修《唐书》，书成未奏而卒。 所作诗歌深远古淡，间出奇巧，对宋代诗风转变影响极大。著有《宛陵集》60卷、《唐载记 》26卷、《毛诗小传》20卷、《孙子注》13篇、《续金针诗格》等。
高太后(1032～1092) 乳名滔滔，即宣仁太后。宋英宗皇后，神宗生母，高琼曾孙女， 高遵惠之女。其弟高士林，涉猎经史，颇有才干，长期任内殿崇班，英宗欲提拔之，拒。神 宗继位，念其舅家皆勋臣名半，欲为其营建府第，高亦不许，神宗多次劝说，始允赐高家一 远离望春门外空地，而一切费用全由其付给。哲宗9岁继位，高以太皇太后名义听政，任用 司马光，文彦博为相，废除王安石新法，割安缰、葭芦、浮图、米脂四寨给四夏。
李公麟(1049～1106) 字伯时，宋宁熙二年(1069)举进士，历南康长恒尉、泗州录事参 军、御史检法至朝奉郎。元符三年(1100)辞官还乡，先后稳居春秋山、龙眠山等地，号龙眠 居士。好古博学，长于诗，工书法，尤擅长绘画。其画法受顾恺之影响，又师法于吴道子， 所创“扫去粉黛，淡毫轻墨”的白描画法对后世影响极大。亦善画山水，间有花鸟杂画之作 。南宋机师古、元代赵孟 、张渥、至明、清的仇英、丁云鹏、陈老莲、肃云从等著名画家 ，无不祖述其白描画法。主要作品有《西园雅集图》、《罗汉图》、《揭钵图卷》、《五百 应真图》、《考经图卷》、《五马图》、《龙眠山庄图》等。
方 腊(～1121) 旧名朕。出身贫苦，以种田和箍桶为业，曾到浙江青溪县(今淳安) 帮工。因不堪花石纲之扰，利用明教组织发动饥民“仗义而行”。宋宣和二年(1120)秋，在 浙江青溪漆园(今淳安叶家村洞源)中誓师起义，自号“圣公”，年号“永乐”，建立农民政 权。同年十一月下旬在青溪、息坑全歼两浙都督蔡遵、颜坦所部5000余人。十二月三日集中 2万人马攻克睦州，旋又连克歙县、休宁、杭州。半年内攻占6州52县。宋王朝派童贯率15万 军队镇压，义军因兵力分散、又因洪载等人叛变，接连失利，杭州、青溪相继失守，后退守 帮源洞。三年四月下旬，宋军攻入帮源，因叛徒告密，方腊等义军将领被俘，八月在汴京就 义。余部在吕师襄等人领导下转战温州、台州等地，直至次年秋。
吕本中(1084～1145) 字居仁，号紫微。世称东莱先生。宋寿州(今属寿县)人。吕好问 之子。初授承务郎。宋元符(1098～1100)中任洛阳主簿。宣和六年(1124)任枢密院编修官。 靖康元年(1136)赐进士出身，擢起居舍人兼中书舍人。八年，任中书舍人兼权直学士院。敢 直谏，因忤秦桧被罢官，提举太平观。卒谥文清。其诗深受江西诗派影响。小词俚俗清新。 曾作《江西诗社宗派图》。著有《东莱先生诗集》20卷、《紫微诗话》、《童蒙训》2卷、 《官箴》。
宗 杲(1107～1163) 字县晦，号妙喜，原姓溪。南宋高僧。13岁入惠云寺，次年为衲 于郡中景德寺。后持行，向张商英求铭。张称其为“英爽衲子”，字“妙喜”。宋宣和六年 (1124)，在汴州参谒禅师园悟克勤。禅师道：“薰风向南来，殿阁生微凉”。遂豁然领悟。 得园悟许可，与之分座讲法，以雄辨闻名。绍兴七年(1137)，居径山能仁寺。十一年，因不 满秦桧投降金人和议政策，被诬与张九成“谤讪朝政”，夺去衣牒，充军衡州、梅州、福建 洋屿等地。二十六年赦免，恢复僧服，往明州阿育王山。三十二年，孝宗闻其名召对，赐名 “大慧禅师”，并御书“妙喜庵”三字赐之。后在云居山唱看话禅，开禅宗参话头之先。圆 寂后谥“普觉”，闲着也是闲着，就我自己看法来回答一下这个问题吧。所谓方言，顾名思义就是地方的语言，其实就如国外，美国，德国等等，每个国家有每个国家的通用语言一样。其实国外也是有方言的。回来说咱们国内的方言，我国是多民族国家，56个民族大部分都有自己的本民族语言，甚至有的民族还有自己的文字。然后每个地方又有不同，你像我们市有三区四县，每个县的口音都不一样，大方向的差不多，有个别的称呼不同，如，昨天夜里，我们老家叫夜个儿。埋汰，我们叫腌臜。所以不是真正本土人，乍一听真的听不懂。这是我个人所理解的所谓方言，如有不同，敬请建议！
我们汉民族有七大民系，每个民系所代表的语言就是所谓上的方言，但它更是一种语言，一种 历史 ，一种文化，华夏文明源远流长，尽显华章。
1:广府民系（粤语，白话）民系源于秦军征百越，语言形成于秦汉。（古汉语之一）
2:客家民系（客家话，河洛话，亻厓话）民系最早源于秦修阿房宫南下的伐木工，后有八王之乱，衣冠南渡，安史之乱，晋康之乱，大宋灭亡，语言鼎盛于唐宋时期（古汉语之一）
3:福佬民系（福佬话，潮汕话）民系源于晋朝灭亡举国而迁入岭南与福越土著融合形成语言（古汉语之一）
4:吴越民系（吴语）民系源于吴越地区的融合，语言古老（古 语之一）
5:赣江民系（赣语）民系源于赣本地与大槐树南下汉人融合，部分客家民系融合，语言自成一系（古汉语之一）
6:湘楚民系（湘语）民系源于楚国遗民，语言古老（古语之一）
7:北汉民系（胡语，捞话，北京话，普通话）民系源于民族融合（汉语之一）
各地方言都是在七大民系语言之间有所变化，都能找到根的，少数民族的不是方言，也是语言。
方言从字面上可以理解为有别于官方的普通话的地域(地方)的语言。比如广东人讲的粤语，福建人的闽语，浙江人的越语，江苏人的吴语，外省人根本就听不懂，犹如外语。西南，西北，东北省份，河南，河北，山东话虽然北方人都能听懂，但是各有各的发音，语调，用词，形成各自的方言语系。最有趣的是方言孤岛天津话。除了市区十八里到了北仓就是京腔。京腔经京东唐山一直蔓延到黑龙江。哈尔滨话非常接近北京话。而近在咫尺的天津话在语调上与北京话格格不入。天津东，西，南三个郊区塘沽区讲的是海浪头(读音:害朗透)。近似原为河北省静海话。天津话源自安徽淮北固镇县，虽两地相距千里之遥，历经淮人建天津卫600年之久，淮语形成的天津话还是流传使用到如今。方言是一个非常有意思的话题。
本人可以来回答题主所提出的问题。在没有标准普通话正式制定颁布之前，全国各省的交流语言都是属于方言系列。当然北方地区的方言比较接近于普通话故人们都能听懂八九不离十，而南方的方言就比较复杂繁多。故为了统一语言的规范便于交流，标准普通话就是在这背景下由上世纪50年代经国家语言改革委员会通过调查研究制定出以"北京语音为基准、北方方言为基础、现代文学描述为语法"的三个要件构成的标准普通话。现在的普通话考级也都是以这个为蓝本。但北京话也不是标准普通话，地道的北京话有些外地人是听不懂的。至于天津虽然离北京很近，但讲话却大相径庭，其主要原因就是历任朝代为了要攻占北京，天津就是个最好的屯兵之地，太平天国太平军攻占北京时驻津官兵也都是来自天津以外的外地人，很多士兵都是来自广东、安徽、湖南、江西、江苏一带的人，这些人都带着自己家乡的方言与天津当地方言融合并经过几代人的通婚繁涎形成了现在独有的天津话。这种现象在杭州、南京也同样存在，因为杭州(临安)是南宋的王朝，也是大批的来杭中原人与当地人融合所致，故现在的杭州话就完全不同于浙江周边的一些城市方言。同理明朝时南京也是太平军的都城，故现在的南京话也完全不同于周边的苏北话一样的道理。
方言，地方语言。
夸张一点解释，我是我们屯子的人，跟另一个屯子的人对话，不用普通话，她听不懂我说啥，我听不懂她说啥，就是这么神奇。
中国那么大，方言那么多，学一辈子也学不完啊。
同样是打招呼，普通话:干什么去？天津话:嘛去？东北话:嘎哈去？同一个情景，用各地方言对话，绝对是个特别可笑的闹剧。
广东方言，粤语，对外地人来说就是个新语种，听不懂啊，各种音各种倒装。
到福建演出，给观众演唱工虾米，观众说我们不听，问他们为啥，因为南平是闽北，他们也听不懂闽南语。
赤峰话是最标准的普通话
安徽是中国史前文明的重要发祥地，拥有淮河文化、庐州文化、皖江文化、徽文化四大文化圈。 安徽与江苏、上海、浙江共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。
安徽的历史沿革
夏商周安徽分属不同的部落（扬越、百濮）和诸侯国。西周出现了吴国、六国、舒国3个诸侯国。
东周出现了越国、楚国、吴国、萧国、桐国5个诸侯国。春秋期间（前770年－476年），分属宋国、楚国、蔡国、徐国。秦代实行郡县制，境内长江以南属会稽郡、九江郡，以北分属泗水郡、砀郡、陈郡。
秦末至楚汉相争期间，增置鄣郡、衡山郡、庐江郡，并为九江、西楚、衡山等诸侯国分领。西汉，安徽先后分属为淮南国、庐江国、衡山国、六安国、荆国、淮阳国、梁国。东汉，省境长江以南属扬州，以北属徐州、豫州。
三国鼎立期间，分属孙吴、曹魏二国。东晋时期，淮北地区分属“五胡十六国”中的刘汉、后赵、前燕、前秦、后秦、后燕等国，常守旧制，仍为徐、豫（含东豫）2个州分领。
南北朝时期，宋、齐、梁、陈均先后收复过淮北地区，领有江南地区，并长期以江淮地区为南北纷争的战场。陈朝后期则以长江为限，江淮及以北地区分属北齐、北周。南朝后期，安徽长江以北先后分属北朝的北魏、东魏、北齐、北周。
隋唐隋统一中国后，境内分置庐江、谯郡、汝阴、淮南、钟离、戈阳、同安、宣城、新安、历阳。唐分中国为十道，安徽分属河南道、淮南道、江南东道。
五代十国时期，淮北地区先后分属后梁、后唐、后晋、后汉、后周，南方（含江淮、江南地区）先后分属吴国和南唐国。宋元北宋政和元年（1111年），分属江南东路、京西北路、京东西路、淮南西路、淮南东路5个路。宋室南渡，宋金对峙，金人据有淮北，南宋据有淮南、江南。
元代实行行省制，安徽先后分属江浙行省、河南江北行省、江淮行省。明朝，属南直隶，安徽分属庐州府（合肥）、凤阳府、安庆府、太平府、池州府、宁国府、徽州府、徐州府、滁州府、和州府、广德府。凤阳府为明朝的陪都明中都。
清初灭南明，废南京，以南京原辖区域改设江南省。康熙六年（1667年），分江南省为江苏（含上海）、安徽二省，安徽省（巡抚衙门驻安庆）辖庐州府（今合肥）、安庆府、徽州府、宁国府、池州府、太平府、凤阳府、徐州府、广德府、和州府、滁州府。这是安徽建省之始，取安庆、徽州二府的首字而得名，简称“皖”。
太平天国在安徽境内占领区建政是采取省、郡（州）、县三级管理体制，改清代的府为郡。
扩展资料：
安徽古代著名人物：
1、明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），安徽凤阳人，汉族，生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳)，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。
2、曹 *** （155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
3、周瑜（175年－210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省合肥市舒县）人。东汉末年名将，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。
4、管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上人（今安徽颍上），周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。
5、华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹 *** 怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
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安徽，简称“皖”，是中华人民共和国省级行政区。省会合肥。位于中国华东，安徽界于东经114°54′-119°37′，北纬29°41′-34°38′之间，东连江苏、浙江，西接河南、湖北， 南邻江西，北靠山东，安徽省总面积1401万平方千米。
安徽省居中靠东，沿江通海，地势由平原、丘陵、山地构成；地跨淮河、长江、钱塘江三大水系。安徽省地处暖温带与亚热带过渡地区。淮河以北属暖温带半湿润季风气候，淮河以南为亚热带湿润季风气候。
安徽省是长三角的重要组成部分，处于全国经济发展的战略要冲和国内几大经济板块的对接地带，经济、文化和长江三角洲其他地区有着历史和天然的联系。安徽文化发展源远流长，由徽州文化、淮河文化、皖江文化、庐州文化四个文化圈组成。
扩展资料：
安徽省的自然资源：
1、植物资源
截至2012年，全省维管束植物3200多种，分属205科，1006属，约占全国维管束植物科的603%、属的317%、种的117%。其中蕨类植物34科、71属、240种，种子植物171科、938属。
2、动物资源
安徽省野生动植物资源丰富、种类繁多。截至2012年，有高等植物4245种，占全国种数的142%，其中国家一级保护植物6种，二级保护植物25种。脊椎动物44目121科742种，占全国种数的141%。
3、矿产资源
安徽省矿产种类较全，截至2011年，全省已发现的矿种为158种（含亚矿种）。查明资源储量的矿种126种（含普通建筑石料矿种），其中能源矿种6种，金属矿种22种，非金属矿种96种，水气矿产2种，探明储量的67种，煤、铁、铜、硫、磷、明矾、石灰岩等38种矿产储量居全国前10位。
参考资料来源：百度百科-安徽
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