守株待兔农夫的土地为什么荒芜

守株待兔农夫的土地为什么荒芜,第1张

守株待兔农夫的土地为什么荒芜 在守株待兔这个成语故事中那个农民可以用什么词语来形容?

“守株待兔”故事里那个农民,在田地劳作时,拾到一只撞死在树桩上的兔子,本是偶然事件,但此农民希望偶然性事件成为必然性的常态,把侥幸运气当经验,希望能够不劳而获,坐享其成,能够经常性的拾取这样的兔子。

从此好逸恶劳,不再劳作,等着拾兔子。

所以,“守株待兔”故事里那个农民可以用以下词语来形容:好逸恶劳,偶然侥幸,不劳而获,坐享其成,狭隘经验,不知变通。

 “守株待兔”的故事出自《韩非子·五蠹》,原文如下:宋人有耕者。

田中有株,兔走触株,折颈而死。

因释其耒而守株,冀复得兔。

兔不可复得,而身为宋国笑。

今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。

翻译为现代白话文:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。

一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。

于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。

而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀! 这个故事包含着两种意义,既讽刺了好逸恶劳懒汉思想,也批判了经验主义.这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着狭隘的老经验去办事, 墨守成规,不知变通,一般是不会成功的。

 该文的作者韩非,战国末年韩国人, 韩国在战国七雄中是最弱小的国家,韩非身为韩国公子,目睹韩国日趋衰弱,曾多次向韩王上书进谏,希望韩王励精图治,变法图强,但韩王置若罔闻,始终都未采纳。

韩非博学多能,才学超人,思维敏捷,是法家之集大成者。

著作有《韩非子》等。

韩非子的文章说理精密,文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。

“守株待兔”的故事出自《韩非子·五蠹》,所谓五蠹,就是指:1、学者(指儒家);2、言谈者(指纵横家);3、带剑者(指游侠);4、患御者(指依附贵族并且逃避兵役的人);5、商工之民。

韩非认为这些人会扰乱法制,是无益于耕战的“邦之虫”,必须铲除。

          韩非对韩王讲述这个“守株待兔”寓言故事的目的是劝诫韩王不要死守陈规,要变法、改革。

这是小学生学的寓言故事。

出自汉•王充《论衡》犹守株待兔之蹊…相传在春秋时期的宋国,有一位农民,他想改善生活,但不勤劳,胆子小,总想天上掉馅饼,奇迹终于来了,他在田里耕地,周边有人在打猎,吵嚷之声此起彼伏,有一只小兎子拼命的奔跑,一头撞倒在他田边的树桩上,给他美美地改善了一餐伙食。

从此他不愿种田,一天到晚坐在那树根上,异想天开等着奇迹的再次出现。

成语守株待兔的由来。

故事教育人们:一是幸运的事,总是偶然的;二是教育人们美好的生活要靠自己去创造,一分耕耘,一分收获,切不可存侥幸心理。

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