建于阁老府后,祠堂内有乾隆时家谱碑三块,于氏自迁东阿以来的族人皆刻其上。此处还有两座御敕石坊。一是万历皇帝为于仳 侧室黎氏夫人敕建...
虽然现在社会发展后,宗亲之间不如从前那般亲密了,有人认为现代对都不重视修家谱了,其实也不尽然,有些地方依然还能重视家谱与宗祠的,至...
遍建祠堂——徽州宗族宗法的物化表征 徽州由于高台域垒式、丛山环峙的特殊地理自然环境,历史上由北方和各地陆续徒入的众多氏族在“程...
山东人拜年为什么要磕头 山东人拜年为什么要磕头,一般给长辈磕头,最好是爷爷奶奶辈的,且不能...
我们希望以这次建祠活动为契机,增强宗族之间、宗亲之间的联系,大家互通信息、互相提携、共谋发展、共同努力建设我们的美好家园,让中华...
家谱的封面家谱的形式家谱的主体形式,叫世系图,长这个样子世系图分为宝塔式图谱、树系图谱、线性图谱和牒记式图谱(无图,曾以是以文字叙...
高,曾,祖,考,己身,子,孙,曾孙,玄孙---是为九族顺序君子之泽,五世而斩高祖以上可并入“本门历代祖先神位”中间为最长辈,面对祖先灵位右边为...
隋唐五代以后,修谱之风从官方到民间更加盛行,家家都有谱,层出不穷。每一次都成为同姓同族人之间的盛事,每一次都成为宗族交流的盛事。族...
家族往往是聚族而居,比较多的是数世同堂,或者家族中的一房聚居在一起,而堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先...
编制家谱是中华民族一件大事,木有本,水有源,谱牒记录一个家族的源流始末,是人类历史的重要组成部分,于家称谱,于国称史,其史料价值同...
吉林附近的的确有一支满族伊姓,是个大家族。而且这个家族的确是满洲正白旗。祖上是库雅拉部人。但究竟满姓是什么,我不太清楚。这样吧,首...
看了安俗赵村(赵四)家谱上的14篇谱序(苏轼的《谱说》不能算序),私底下给他们的“作文”进行评分,觉得,还是下面两篇写得最好,写得...
1、先进行内容搜集;家谱的内容是包括:谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、...
家谱字辈的制定方式有多种,以下列举几种常见的制定方式:1 名人主编入族谱。在宋元明清时期,家族字辈通常由名人为主编入族谱。这些名人...
摘 要:大冶宗祠基本延续了中国传统建筑结构与构造特征,具有中国传统建筑典型的宗族文化内涵与价值观,但在装饰和某些特殊“组件”上...
岫岩吴家堡子 满族吴姓,老姓吴扎拉 氏,祖居长白山,属满洲镶白旗。高祖“忒秋”与儿子“敦得力”于1687年(康熙26年)奉命从沈阳迁到凤...
祠堂落成庆典主持词范例(一) 尊敬的各位来宾、各位族裔、各位乡亲: 盛世肇祥瑞,和谐沐春风。在改革开放、社会和谐、人...
一个家谱有很多种,具体如下:1、欧式欧式又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起...
家门前建祠堂好不好 家门前建祠堂好不好,对于祠堂大家都不陌生,几乎每一个大家族都是有一个祠...