宗法，是指调整家族关系的制度，它源於氏族社会末期的家长制，依血缘关系分大宗和小宗，强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。中国...
温 佚名 历史来源 1、出自姬姓，以封地名为氏。西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔虞。唐叔虞的后代被封于河内温（...
吴人认为，族谱是神圣之物，修谱是对宗族的一大贡献。各家吴氏族谱，大谈族谱的神圣意义与作用，成为卷首谱序的主要内容。清顺治十二年《...
胞兄弟：同父母所生者。 堂兄弟：同祖父母的兄弟，也叫从兄弟。 从堂兄弟：同曾祖父母的兄弟。 族兄弟：同高祖父母的兄弟,也...
上午遛娃时，跟一个安徽籍的老大叔闲聊，无意中聊到广东人重男轻女的现象，说广东人要没生出男孩，是不让上家族族谱的。 我一听，很不爽，...
西周宗法制的目的：在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平...
上午遛娃时，跟一个安徽籍的老大叔闲聊，无意中聊到广东人重男轻女的现象，说广东人要没生出男孩，是不让上家族族谱的。 我一听，很不爽，...
不同地区不一样。广西桂平市盘古岭吴氏一支家谱字派 东、元、达、珍、祥、业、德、英、泰、广、文、章、华、世、昌、云、志、建、荣、帮、...
吴人认为，族谱是神圣之物，修谱是对宗族的一大贡献。各家吴氏族谱，大谈族谱的神圣意义与作用，成为卷首谱序的主要内容。清顺治十二年《...
修族谱的现实意义 族谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好...
西周初年，周武王封召公于北京及附近地区，称燕，都城在今北京房山区的琉璃河镇。又封黄帝后裔于蓟，在今北京西南。后燕国灭蓟国，迁都于蓟...
30、湖南省茶陵吴氏一支家谱字派 ……远、元、发、达、俊，公、正、必、贤、良，应、绍、承、永、荣、昌。大、家、惟、孝、友，光、国、重...
字辈 某支齐氏字辈：国定天新顺，官清民自安。坤贤乾和少，子孝父心宽。 山西齐氏字辈：元国普世昌，德堂建正文。 浙江衢州齐氏字...
宗法，是指调整家族关系的制度，它源於氏族社会末期的家长制，依血缘关系分大宗和小宗，强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。中国...
一般来说还是不要的，因为就像去寺庙里不让给佛像照相一样，你照了以后是放在手机里，电脑里，而不是去供起来，是对佛的不敬，所以寺庙里不...
一、写清楚姓氏源流。意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自...
上午遛娃时，跟一个安徽籍的老大叔闲聊，无意中聊到广东人重男轻女的现象，说广东人要没生出男孩，是不让上家族族谱的。 我一听，很不爽，...
宗法，是指调整家族关系的制度，它源於氏族社会末期的家长制，依血缘关系分大宗和小宗，强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。中国...
（黄氏）四会建合族祠序 赏闻尊祖故敬宗，敬宗故收族，古先王谊重亲；亲系以姓而弗别，缀(zhuì)以食而弗殊；爰(yuán)定为同宗合族...
出自金天氏，黄帝之子少昊之后，简改为金氏。相传少昊是上古五帝之一，是黄帝的己姓子孙，少昊死后被尊为西方大帝；按照古人的五行学说，西...
