我们五年级下学期学过一篇课文——《临死前的严监生》，对严监生印象最深的桥段莫过于临死前的那两根不肯倒下的手指头了。几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。这个故事将严监生的形象塑造的过于经典，以至于有些夸张，让读者印象深刻，以至于许多读者都给予严监生以吝啬鬼的评价。

      如果仅仅用课文片段去评价严监生，称其为吝啬鬼，不免有管中窥豹之嫌。严监生，广东高要县人。严氏家族在当地也算是个大户，他有个哥哥，是个贡生。两人继承家业后，性格迥异。严监生书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。他在文中第一次出现就是因为其兄长严贡生犯了两桩案子而跑到了外地，县衙来他这儿要人，严监生虽家有十几万两银子，可谓是财大，气却不粗，是个怕事儿的主，不仅好生招待了两位差人，又给了两千钱给打发去了。之后急忙找来了两个妻舅——王氏兄弟，这两人什么来头，一个是府学廪膳生员，一个是县学廪县生员，两个人的社会地位都比较高，但是二人的品行确实不怎么样。严监生找来两个人为其出谋划策，两人也竭尽全力帮严监生想办法，但却并非是与妹夫关系甚好，而是贪图妹夫家中的钱财。所以妹夫家里一有事便一同前来。前后为了解决严贡生惹下的是非，严监生花去了几十两的银子。后来答谢王氏兄弟又花了些银两，即使严监生心疼这几十辆银子却也无可奈何，生性胆小，所以被衙门，自己的妻舅等人任意摆弄操纵却也毫无还击之力，只能忍气吞声。

      再说严监生妻子下面无子，在妻子病重之时，想日后立妾赵氏为妻。当将此事说与王氏兄弟之时，二人均不言声，等后来严监生将二人带到了隐蔽之处，献给了二人一人一百两白银，再提及此事之时，两人就说：“我们读书的人，全在纲常上做文章。”这哪里是在纲常上做文章。这就是在白银上做文章、为了钱财，两人可以全然不顾胞妹的利益，甚至死活，还让严监生大办一番，让其妻王氏在世之时看上一眼，由他二人去请家中的亲戚。以至于妹妹王氏在婚礼上死去。

        还有，当王氏生病的时候，一连找了四五个医生来治病，每年还给王氏三百两零花钱。而自己病倒了，连根人参都舍不得买。当严监生看到妻子王氏去世后在床上找到五百两银子的时候，他大呼自己今年有钱也无人可交了，并郁郁寡欢而身染重病。

        与其说严监生是个吝啬鬼，不如说他天生缺乏自信，丧失了一种安全感，所以生怕灾难降临的那一刻，自己无力应对，期待能通过对自己过于苛刻地要求，让生活过得不那么辛苦。所以说，在他的努力下，他所继承的家业越来越丰厚。纵观他的一生，他对谁都没有亏欠，对家人该花就花，对意外来袭，该出钱时就出钱，毫不吝啬，也算是个有担当的老实人。只是一生对自己能省就省，太过于苛刻。秉承着“苦了我一人，幸福一家子”的人生哲学，在自卑中度过了一生。他，被冠名中国的“葛朗台”是不是有些牵强？

        严贡生瞧不起自己的胞弟严监生，入监生一般要求“学行端庄，文理悠长。”但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。严贡生的第一次出场是在第四回中，范进在服丧期被张静斋劝说，同前去汤知县那里“打秋风”，刚到高要县坐定准备喝些茶水，严贡生便进来搭讪，当得知二人是要去拜见汤知县时，便开始称自己与汤知县是老相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。

        更可笑的是严贡生对范、张二人自称为人率真，从不晓得占人寸丝半栗的便宜，后来家中的仆人来催他说邻居来讨要猪，他便匆匆告辞回家。

      可能这时大家还不太明白，第五回中真实情况便浮出了水面，汤知县并不曾认识严贡生，并接到两个人的状告。一人是王大，王小二的哥哥，王小二又是谁是严贡生的邻居，一年前严贡生家的猪误走到了王小二家。严贡生说走到别人家的猪不利市，便强行要求王小二按市价给买了下来，后来猪长到了一百多斤的时候，有一天又走回了严贡生的家中，他就把猪据为己有，王小二前去讨银子，严贡生却要他按市价来买。王小二家中哪能有那么多钱。就吵了起来，被严贡生的几个儿子打折了腿，在家不能活动。另一个人是贫农黄梦统，因缺钱粮，准备向严贡生借二十两白银，打了借条，但是并未借钱，半年后前去家要借条，却被告知要把半年的利钱付了。理由是他因为发了借条不敢把银子借给别人了。

      他为了吃肉包子可以把自家的梨花椅子当了；二儿子结婚为了省吹打钱，不肯出八钱银子，惹了一身笑话。

      为了接亲家讲究排场，特意租了需花费十二两银子的两只高船，船行至一半，严贡生便发起晕来，吐了许多的清痰，可以看出严贡生实则没什么病，后来四斗子叫船家烧了一壶水，严贡生又自取出一方云片糕出来，吃了几片便顿时好了，剩的两片就放在船板上。船家嘴馋就吃了，严贡业也只装作看不见。到了岸边该付钱的时候就假装进船去寻那云片糕，便露出了一副十分着急的表情，还假装问船家自己的药哪里去了。严贡生儿子便称那云片糕就是省里张老爷带来的人参，为了吓唬威胁船家，特意无限夸大那几片糕，说什么价值几百两。边上的人看穿了过来打圆场也依然不依不饶。

        后来严监生的儿子不幸夭折，他竟然鸠占鹊巢，无耻地逼迫赵氏几近无家可归。最后官司一路打到了省里。

        由此可见，虽然吴敬梓没有细细刻画严贡生的表情动作，但是从他列举的这一桩桩事中，让我们看到了一个虚伪的，贪得无厌的严贡生。可以说，他对别人是无条件地苛刻，对自己是无原则的大方。他可以为一己私利，鱼肉百姓，赤裸裸地要。对兄弟也毫不留情，机关算尽。

      由此可见，严致中虽身为贡生，品行确有辱读书人之名，机关算尽，兀利不贪。他仗着什么？仗着自己是个实实在在的贡生，腰板就挺直了，为所欲为。而其弟严监生最大的遗憾是自己没有考取功名，监生这个名号是花钱捐的，所以一辈子就活得谦逊而卑微。由此，在功名面前，把自己低到尘埃里，开出一朵花来！

        严贡生vs严监生，谁比谁更吝啬呢？

姓氏源流

严（Yán 严）姓本庄姓，为西汉名满四海的大学者、词赋家，后人称“严夫子”。其著述甚丰，有辞赋 严姓 严钰

二十四篇，但流传至今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。史载，东汉时，因有明帝刘庄，故下令庄姓改他姓（古制皇帝名字非臣民所能用）。严忌之姓严，亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。据严氏族谱载：“严氏系出颛顼之后，以楚庄王的谥号为姓”，“稽我光祖子陵，其先世本姓，嗣改为庄，盖楚庄王之后裔也。后因避汉明帝刘庄之名讳，改庄为严，遂以严为姓。”《中国姓氏寻根》一书也说“严是庄姓所改”并说“魏晋时严氏有恢复庄姓的，于是形成庄严两家。”两家原来一家，故有“庄严不通婚”之古训。严姓源出有六： 1、出自庄姓，为避明帝刘庄之名讳，改姓严。据《通志·氏族略·以谥为氏》所载，东汉时，庄姓为避明帝刘庄之讳，改姓严。到魏晋时期，姓严的人中，有一部分又恢复了原来的庄姓。这样，就出现了庄、严姓并存于世的情况。故有“庄、严本一宗，同姓不可婚”之说。 2、出自芈姓，为战国时楚庄王之后，以谥号为氏。据《元和姓纂》所载：“芈姓，楚庄王支孙，以谥为姓。”而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝。 3、出自战国时秦有严君疾之后，以封邑名为氏。秦有严君疾，受封蜀郡严道县（今四川省荥经），以邑为氏，故称为严君疾，其子孙遂世代相传姓严，称为严氏。 4、出自古有严国，国人以国名为氏。据《姓考》所载，古有严国，国人以国为氏。 5、出自丁零人姓氏有以严为氏。据《晋书》所载，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者。 6、出自少数民族有严姓。满、彝、土、锡伯、朝鲜等族均有严姓。 得姓始祖：严忌。严忌，本庄姓，为西汉名满四海的大学者、词赋家，后人称“严夫子”。其著述甚丰，有辞赋二十四篇，但流传至今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。史载，东汉时，因有明帝刘庄，故下令庄姓改他姓（古制皇帝名字非臣民所能用）。严忌之姓严，亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。

编辑本段迁徙分布

严姓主要由庄姓改姓而来，故一开始就分布广泛。史载，东汉时，严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。魏晋时，北方严姓多居于陕西、山西、河南、甘肃等北方地区，其中以陕西、甘肃严姓最旺，严姓发展史上的三大郡望：天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。可见，此期北方严姓发展之盛况。但随着后世战乱，更朝换代，进而 严姓 字幕

导致严姓多南迁等原因，中原严姓渐沉寂，而南方严姓日益出锋露鞘。唐代以后，北方严姓虽经战乱，发展受到压制但还是有严姓名人凤毛麟角于史册，如唐代太府卿严挺之，出华阴（今陕西华县）。而南方严姓名人此起彼伏，宋时有严仁、严羽、严参，均邵武（今属福建）人，世称“三严”。明清时期，严姓多居于安徽、江苏、浙江、福建沿海一线。另云南、广东等地亦有为数较少的严姓居民。明代，有山西籍严姓由大槐树迁河北、河南、山东、安徽等地。清康熙年间，严姓始有从福建、广东等地渡海入台者，雍正和乾隆年间，入台者数量渐增，多居台北、苗栗、南投等地。今日严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多，上述三省严姓比之全国汉族严姓人口逾半。严姓是当今中国姓氏排行第一百一十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。

马固龟画未是易，龙文鸟章岂其书。能穷有象有数外，始识无声无臭初。身从浩劫得所赋，神游太虚以为居。吾人寻古寻悟此，以后观今非古兴。——宋代·徐瑞《次韵寄题严氏寻古斋》 次韵寄题严氏寻古斋 马固龟画未是易，龙文鸟章岂其书。

能穷有象有数外，始识无声无臭初。

身从浩劫得所赋，神游太虚以为居。

吾人寻古寻悟此，以后观今非古兴。徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”

徐瑞

牧童出卷乌盐角，越女归簪谢豹花。——宋代·徐似道《句》

句

牧童出卷乌盐角，越女归簪谢豹花。东岸沙新淤，西村半失田。夕阳明望外，寒雁落愁边。懒下遮风帽，谁添买酒钱。小坡人不渡，灯火压潮船。——宋代·徐照《塔山作》

塔山作

东岸沙新淤，西村半失田。

夕阳明望外，寒雁落愁边。

懒下遮风帽，谁添买酒钱。

小坡人不渡，灯火压潮船。百谷所成就，乃在摇落时。天欲金玉妆，乃有寒与饥。寒饥天所赐，忽遽令心悲。草玄寂寞滨，可与古人归。——宋代·徐文卿《感兴》

感兴

百谷所成就，乃在摇落时。

天欲金玉妆，乃有寒与饥。

寒饥天所赐，忽遽令心悲。

草玄寂寞滨，可与古人归。