我是贵州瓮安朱氏后人，祖上是江西临江府大桥头朱氏巷（猪屎巷），其祖父之曾祖父从江西迁入贵州遵义，曾祖父从遵义迁入瓮安至今。

其字辈为：

子永（以）贵本,

元言（吉）登山,

由运朝中,诸角,

云华世守,

传代德财（泽）流芳远,

开国必有天。

上海崇明朱氏，分三个分派来自三个省。

1，紫阳堂朱氏：定居于崇明区庙镇南星村、丁棚、三江镇

上海崇明区紫阳朱氏家谱字辈：“芳绍先儒道延来世永振鈓文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。

崇明区庙镇朱氏是紫阳朱氏的分支。

紫阳朱氏先祖：朱熹（南宋理学家）

南宋绍兴十三年，14岁的朱氏后裔朱熹，遵照亡父朱松托孤的遗言，奉母由建安（今福建省建瓯）北迁，定居于崇安五夫里（今福建省武夷山市五夫里镇），投靠义父刘子羽。刘子羽时为抗金名将，后被秦桧陷害，家居乡里。但他不负好友的重托，为朱熹母子构筑楼宅于潭溪之畔，屏山之麓，朱熹遂侍奉慈母安居此地。因为，朱熹的祖籍是徽州婺源（江西婺源），有一山名叫做紫阳山，他为表示不忘先祖，故名新宅为紫阳楼，匾其厅堂为“紫阳书堂”，紫阳楼是朱熹定居近五十年的旧居，“紫阳”源于此也。

紫阳堂朱氏家谱（崇明丁棚支谱。始祖朱先一，元初进士，居江南微州婺源（今江西省上饶市婺源县）紫阳镇迁入崇明西沙丁棚镇（今崇明区庙镇南星村丁棚）

紫阳堂朱氏家谱-崇明丁棚支谱，因文革四清时被烧毁。

2，句容朱氏： 定居于崇明区庙镇合作镇、新河镇永丰村，与朱元璋为同祖同宗。始祖朱百二，元末进士，居江苏句容句曲朱家巷（与朱元璋同祖同宗）。二世十九官等迁崇明西沙合作镇）

3，会宫朱氏：会宫朱氏朱成一的孙辈中一女儿从安徽省铜陵市枞阳县会宫镇嫁到崇明县浜镇（今建设镇）程姓屠夫家，后来其子女跟母姓朱。

无为朱氏濡须纯疃派第八次修谱

第二次扩大会议顺利召开

无为朱氏濡须纯疃派第八次续修宗谱重建祠堂第二次扩大会议昨日在无为县石涧镇纯疃村顺利召开。

到会人员有无为朱氏濡须纯疃派第八次续修宗谱重建祠堂顾问委员会成员、全体理事会成员以及特邀宗亲代表。另有石涧黄龙、含山运漕等外地纯疃派朱氏宗亲赶来参加。会议由朱庆霞副理事长（纯疃村主任）主持。

大会第一项议程，由副理事长朱宗钧和理事朱庆贵分别代表理事会向大家汇报了续修宗谱工作的进展以及经费筹集等情况。

大会第二项议程，与会人员为续修宗谱、重建宗祠工作献计献策。会上顾问委员会肯定了理事会的前期工作，并提出了合理化建议。

大会第三项议程，理事长朱士双代表理事会向到会的顾问委员会、宗亲们表示感谢，并向他们表态：立即采纳顾问委员会以及大家的合理化建议并付诸行动，一如既往地坚持节约办事的原则，把续修宗谱、重建祠堂这件族中大事办好。

会前会后，大家查阅宗谱、倾诉同宗之情时情绪激动；交流续修宗谱、重建祠堂话题时气氛热烈。

另，86岁的顾问委员会成员朱宗寿、80岁的族人朱荣祖的遗孀陈莲珠分别当场捐助2千和一万元现金。

濡须纯疃派第八次修谱宣传办公室

2013年4月3日

2007年7月6日《凤凰资讯报·如皋新生活》C3版，刘聪泉同志的文章，文云：“明代状元、尚书朱希周，字懋忠，号玉峰，原籍如皋，后迁昆山，再迁吴县”。2006年2月24日，《江海晚报》B5版刊登了沈恒希、仲彩燕的文章：《如皋历代状元何止一人》。文曰：“笔者查阅《如皋范湖洲朱氏族谱》，发现如皋历史上还有一位未能载入地方志的状元，即朱希周。”为了弄清朱希周是不是如皋人，笔者反复查阅了《如皋范湖州朱氏族谱》（以下简称《谱》）、《明史·朱希周传》（以下简称《传》）、《明清进士题名碑录索引》、《如皋县志》、昆山网站等有关朱希周的所有资料。原来，在《谱》的“世表述”、“世录述”、“迁居地址表”上确有三处关于朱希周的记载，然而，这些记载的内容大部分与《传》和昆山网站上的资料不一致，在《如皋县志》上也根本找不到有关朱希周的只言片语。

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bsp; 首先，《谱》与《传》不一致。《谱》载：朱希周，原名璞，字懋中，号玉峰，寄籍常州府昆山县，中弘治丙辰科状元，累官至吏部尚书，赠太子太保，谥恭靖，寿六十有二。高祖茂五，讳元寿，邑庠生。父肇，字光启，号进十五，貌魁伟，性豪迈，明生员，成化二年（1466）饥，赈谷300石，议叙授七品职。《传》载：朱希周，字懋忠，昆山人，徙吴县。高祖吉，户部给事中。父文云，按察副使，希周举弘治九年（1496）进士。孝宗喜其姓名，擢为第一。累官至南京吏部尚书，性恭谨，不妄取予。卒年八十有四，赠太子少保，避讳"文"，谥恭靖。剖析《谱》与《传》有七处不一致：一是《谱》说朱希周“原名璞”，而《传》无此原名。二是朱希周的字，《谱》说“懋中”；《传》说“懋忠”，“中”与“忠”不一致。三是朱希周的享年，《谱》说“寿六十有二”；《传》说“卒年八十有四”相差22岁。四是《谱》说：“赠太子太保”；《传》说：“赠太子少保”，“太”与“少”不一致。五是朱希周高祖的名字、官职不一致，《谱》说：高祖茂五，讳元寿，邑庠生（秀才）；《传》说：高祖吉，户部给事中（从五品官）。六是朱希周父亲的名字、官职不一致，《谱》说：父肇，字光启，明生员（秀才）、议叙授七品职；《传》说：父文云，按察副使（正四品官）。七是《谱》说：“寄籍常州府昆山县”，也不对，明代昆山县隶属苏州府而不是常州府。

其次，《朱氏族谱》有关朱希周的祖籍、祖茔记载与昆山网站资料不一致。《谱》云：如皋范湖洲朱氏，原籍安徽婺源县。宋高宗（1127－－1162）时，朱宝明从安徽迁徙泰兴城南朱家巷，是为泰兴朱氏一世始祖。至元代，六世朱尚四从泰兴迁徙如皋芹湖（今如皋市搬经镇芹界村）。元末，七世朱端五，自芹湖迁徙如皋范湖洲（今如皋市郭元镇范刘村），明代，十一世朱肇从范湖洲迁徙到如皋朱盘庄（今如皋市袁桥镇陆姚村）。七世至十世朱氏的祖茔均在如皋范湖洲，十一世朱肇，安葬在朱盘庄。昆山网站登录的资料云：朱希周，祖籍在河南商丘，后迁昆山，再迁吴县（今苏州吴中区）。晚年，结庐祖茔侧（吴县阳山），以文史自娱。明嘉靖三十五年（1556）春，病逝于寓舍，墓葬在吴县横泾宝华山（今属苏州吴中区）。

两种说法，谁更有可信度？笔者以为，应从昆山网站资料说，即朱希周的祖籍是河南商丘，而不是如皋；其祖茔在吴县阳山，也不在如皋。

再次，《朱氏族谱·世表述》有关朱希周兄弟四人的记载，也有矛盾之处。《谱》载，朱希周兄弟四人，老大朱琥，字宗本，配冯氏，葬光启公（父亲肇）昭；子钦，字世忠，配阮氏。老二朱希周，原名璞，字懋中，号玉峰，寄籍常州府昆山县，中弘治丙辰科状元。老三珀，字宗朝，配王氏，葬光启公穆；子乔，字世通，配缪氏。老四璁，字宗碧，配夏氏，葬光启公昭二；子磐，字世坚，号西庄，配何氏，具享高年，家素丰。这里有两点值得推敲，一是朱琥、朱珀、朱璁三人均是宗字排行，唯独朱希周的字是“懋”，这不符合古代亲兄弟之间取字的习俗。二是其他兄弟三人均有配偶姓氏、安葬地点及其儿子的名字、配偶姓氏记载，而对大名鼎鼎、族人倍感荣耀的状元朱希周，却既无配偶及安葬茔地的记载，又无儿子名字及配偶的记载。

此外，还有两则费解之谜令人困惑：

谜一，朱氏是如皋的一大望族，早在明代隆庆三年（1569）就首创了《如皋范湖洲朱氏族谱》，至民国10年（1921）共修谱7次。首次创修族谱时，距朱希周考中状元只有73年，距朱希周辞世仅仅12年，而且朱希周寄籍昆山的时间又不久远。既然朱氏家族中出了一位新科状元，理应在族谱中大书特书，可是，首创的《朱氏族谱》却没有朱希周的记载。令人惊奇的是，直到朱希周辞世242年之后，即清嘉庆十六年（1811）五修族谱时，才将朱希周增补到《朱氏族谱》中，并请同里诸生（秀才）周步瀛补写了一篇《十二世懋中公寄籍昆山说》。此《说》既没有叙述朱希周寄籍昆山的时间和原因，亦没有介绍朱希周的生平事迹。

谜二，如皋为吴中巨县，名人辈出。历任知县都非常重视《如皋县志》的纂修工作。据记载，明代如皋共出进士23人，其中有9人寄籍他乡（本省2人，外省7人），都一一收篇在《如皋县志·选举志》中。明嘉靖十五年（1536）二修县志时，距朱希周考中状元只不过40年，明万历二十八年（1600）四修县志时，距朱希周故去仅3年，况且如皋与昆山又同属南直隶省管辖，原籍如皋的朱希周考中状元，也是如皋人的一大幸事，理应在《如皋县志》中有详细记载，可是，为什么这两部县志及以后的所有县志，却偏偏没有朱希周的任何记载呢？

综上所述，言说朱希周出生在如皋，而后迁徙到昆山寄籍并考中状元的，仅是《如皋范湖洲朱氏族谱》的独家之言，直到目前为止，还没有能找到任何一种史籍资料可以印证这种说法。据此，笔者拙见，在没有找到新的证据之前，还不能认定明代状元朱希周是如皋人。

据历史记载，山东泰安朱姓的祖先是明朝皇室的后代，具体是明成祖朱棣的第十三个儿子庶长子朱标（又称阿哥朱蕃）的后代。

朱标是明成祖朱棣的第十三个儿子，他在生前曾担任过南京兵部尚书以及南京大都督等职位。他还在南京建造了一座名为明孝陵的陵墓，为明朝皇帝祭祀举行了很多仪式。据传，朱标的儿子朱家熙从南京搬迁到山东泰安，在这里定居，后来便形成了泰安朱氏。

朱氏在历史上是一个非常有名的姓氏，不仅是明朝皇室的后代，也有很多朱姓的名人。如唐代诗人朱庆馀、明朝文学家朱权、清代学者朱彝尊等都是朱姓。而泰安朱氏在山东地区也有着很高的声望和地位。

对于寻找祖先的家族来说，了解自己的家族历史和起源是非常重要的。通过了解家族历史，可以帮助家族成员更好地了解自己的身世和根源，也能够增强家族凝聚力，传承家族文化。因此，可以通过家谱、族谱、地方志、家族组织等途径来寻找自己家族的历史和起源。

总之，山东泰安朱姓的祖先是明成祖朱棣的第十三个儿子庶长子朱标的后代。了解家族历史和起源对于家族成员有着重要的意义，可以通过多种途径来寻找家族历史和起源。