崔贺庄水库已成为徐州吕梁景区的一大亮点，在碧波荡漾的下面当年却是良田沃野和茅房村舍。东边的狄山（俗称老狄山）脚下过去是卢马集（简称“马集”）、后小楼村，南边黄河堰的下边是崔贺庄和武山村。武山村座落在一个小山丘上，现在水库中还留下那座孤立的小山头。上个世纪七十年代，大搞水利建设，这里修建起水库，库内的居民迁出，引入黄河水，一座碧波万顷的人造湖出现了。

在吕梁洪鼎盛时期这里是什么样子？《水经注》载：

泗水又东南流，丁溪水注之，溪水上承泗水于吕县东，南流，北带广隰山高而注于泗川，泗水冬春多浅涩，常排沙通道，是以行者多从此溪，即陆赋所云：乘丁溪之捷岸，排泗川之积沙者也。

从上所述我们可以推测丁溪是从吕梁东向南流，沿着现在的黄河堰流向东南注入泗水。其“广隰”应该是现在的水库所在，当时是广袤的湿地，可能尚无人烟。从狄山东去是连续不断的山峦，直到现在的路山、庞山。现在的地形与古代记述基本相同。黄河堰是清代才修筑的，原来崔贺庄村前有连片的池塘，长满荷花，很明显那是筑堰取土留下的痕迹。古时泗水两岸河流湖泊和湿地很多，从当地现在的语言中可窥见一斑，村庄名很多都与湖、水有关，生活中也有一些与与水有关的奇特用语，如这一带农村把下地说成“下湖”，村南的田地称“南湖”，村东的地称“东湖”。这说明早期这些地方大概都是湖泊吧。黄河走水的时候，马集是一个码头，来往船只多驻足这里，因此狄山脚下就出现了一个集市，紧靠黄河北岸。这一带到清代后期才有正式的行政建制，出现了卢马集寨和武山寨；卢马集寨辖卢套、堰头等十个村，武山寨辖贺庄、崔庄等七个村。为什么称“寨”呢，据说咸丰年间，太平天国军兴起，官方实行坚壁清野的政策，令各地修筑高陴深池，以守卫家园，故各地村庄筑起圩寨。民国后改为区、乡建制。上个世纪五十年代还有马集乡，乡政府就设在这里，一条南北街道，有几家简陋的商铺，集市相当红火，黄河两岸的村民多来这里交易。街上最引人瞩目的是染坊店的老板身后拖着一条又粗又长的大辫子，这种清朝逸风在当时的农村并不罕见。后来地方行政机构进行调整，马集乡被取消，黄河也早已成为废河，古老的卢马集也渐渐式微了。

吕梁特殊的地理位置，使它成为“以北制南”、“以南入北”之要地，历来为军家争战之地。民间传说宋代狄青曾率军藏身在这群山之中，但正史无此记载，或许是民间好事者的附会吧。据旧志记载，狄山本无名，因当地居人姓氏名之，但现在已无狄姓人家。狄青藏兵之说虽无据可考，但这里曾经有人驻兵是可以相信的。听老人说在狄山上曾发现古代的箭头，不知是何时何人留下的。古代这里山高林密，沟壑交错，又南临大河，岂不是驻军藏兵的佳境！在抗日战争时期，这里有几支民间抗日游击队，经常袭击驻扎在黄河南岸双沟一带的日军，日军曾南北夹击，将游击队困于这里的群山之中，造成五位游击战士牺牲，五位烈士纪念碑仍立在迷马村的大道边，供人敬仰。上个世纪四十年代，新四军已在这里开辟根据地建立起抗日民主政权，***民与日伪军展开斗争，马集一带成为当时的政治中心，留下了很多可泣可歌的故事。1946年夏，国民党军队占领了这片土地，到处砍伐树木，掠夺农家的石材，在各个山头上修筑营寨碉堡，大炮就架在狄山顶上，并向东发射多批炮弹，引起村民的惊恐。1948年冬季的淮海战役，这里首当其冲，崔贺庄、马集一带为解放军的前沿阵地，到处是战壕和地堡，附近村庄住户的门板全都卸下运到这里支援解放军修筑工事。火线上紧密的枪炮声日夜不停，如同夜晚的狂风暴雨，完全分辨不清枪声和炮声了。前线医院就设在卢套小学。国民党的飞机不时在这片山上盘旋，寻找解放军的踪迹，有一次从高空沿着山势俯冲而下，在黄河岸边丢下两颗炸弹，炸出两个大坑。

经过多年的开发，狄山脚下马集村的桃李花香已闻名遐迩，丰硕的果子引来络绎不绝的游客。这一带历来是瓜果之乡，往日，家前村后，果树林立，有桃、杏、梅、李、梨、枣、核桃，等等。每到春天这里是花的海洋，各种果树都按时次第花开，当地流行一句顺口溜：桃花开，杏花败，李子开花结胡藾（一种个小表皮光滑的桃子，近似油桃）。果树开花有先有后，桃树最早开花，等李子开花时，桃树已经结出果子了。至于山上那更是花的海洋，五颜六色的野花招来无数的彩蝶，在春风中上下飞舞。这一切都消逝在时间的长河中。随着人口的增加，果园要让给耕地，尤其是在上个世纪五十年代农业合作化之后，原有的果树皆被砍伐殆尽。欣喜近年来在这片山上有开始种植果树，往日的花果之乡已经再出现。

明初，贺姓应诏由山西洪洞县迁此，占产立庄，取村名贺家庄。1956年始简称贺庄。

贺庄村与东郑庄村、琉璃庙村、八里圈村、北三里村、范八里村、大十里村、简店村、前冯村、后冯村、周马村、牛庄村、简庄村、张庄村、东常庄村相邻。

贺庄村附近有八里圈清真寺、万和宫、吕玉兰纪念馆、玉兰公园、临清古城遗址等旅游景点，有吴老胖饼卷、二哥饼卷、王一摸镰刀、临西芦笋、临西空心手工挂面等特产。